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卜算子·秋色到空闺

明代 / 钱起

携手本同心,复叹忽分襟。相忆今如此,相思深不深。"
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
王程遽尔迫,别恋从此始。浊酒未暇斟,清文颇垂示。
宿莽非中土,鲈鱼岂我乡。孤舟行已倦,南越尚茫茫。"
"贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。
恬目缓舟趣,霁心投鸟群。春风又摇棹,潭岛花纷纷。"
"吾家白额驹,远别临东道。他日相思一梦君,
鲍叔幸相知,田苏颇同游。英资挺孤秀,清论含古流。
"由来山水客,复道向新安。半是乘槎便,全非行路难。
微明汉水极,摇落楚人稀。但见荒郊外,寒鸦暮暮飞。"
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"
"青扈绕青林,翩翾陋体一微禽。
"海内文章伯,朝端礼乐英。一言兴宝运,三入济群生。


卜算子·秋色到空闺拼音解释:

xie shou ben tong xin .fu tan hu fen jin .xiang yi jin ru ci .xiang si shen bu shen ..
yi jiu tian jia han .reng yi su hua e .wen zhang tui hou bei .feng ya ji tui bo .
wang cheng ju er po .bie lian cong ci shi .zhuo jiu wei xia zhen .qing wen po chui shi .
su mang fei zhong tu .lu yu qi wo xiang .gu zhou xing yi juan .nan yue shang mang mang ..
.gui jian ping sheng ge .xuan che shi ri lai .qing yang yi gou zhi .yun lu huo ran kai .
tian mu huan zhou qu .ji xin tou niao qun .chun feng you yao zhao .tan dao hua fen fen ..
.wu jia bai e ju .yuan bie lin dong dao .ta ri xiang si yi meng jun .
bao shu xing xiang zhi .tian su po tong you .ying zi ting gu xiu .qing lun han gu liu .
.you lai shan shui ke .fu dao xiang xin an .ban shi cheng cha bian .quan fei xing lu nan .
wei ming han shui ji .yao luo chu ren xi .dan jian huang jiao wai .han ya mu mu fei ..
zhen bian shu juan ya feng kai .gu ren wen xun yuan tong bing .fang yue xiang si zu yi bei .
chang an jiu tu kong rao rao .lu bang guo qu na de zhi ..
.qing hu rao qing lin .pian xuan lou ti yi wei qin .
.hai nei wen zhang bo .chao duan li le ying .yi yan xing bao yun .san ru ji qun sheng .

译文及注释

译文
  闲下来围着水池看着水里的(de)鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
唉呀,我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
你会感到宁静安详。
忽然醒木一拍,各种声(sheng)响全部消失了。撤去屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子(zi)、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
竹初种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
想昔日小路环绕我的草(cao)堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。
水流东海总不满溢,谁又知这是什(shi)么原因?
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
家主带着长子来,
  天地是万物的客(ke)舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。

注释
[8]侧闻:谦词,说不是正面听到,尊敬的说法。
6. 紫气:传说老子西游,函谷关令尹喜见有紫气东来,知有圣人将要过关,果然老子骑着青牛来了,尹喜便请他写下了《道德经》。
晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。
⑤封事:臣下上书奏事,为防泄漏,用黑色袋子密封,因此得名。
⑻王谢:王导、谢安,晋相,世家大族,贤才众多,皆居巷中,冠盖簪缨,为六朝巨室。旧时王谢之家庭多燕子。至唐时,则皆衰落不知其处。
⑥万里归心独上来:来自许浑《冬日登越王台怀旧》诗:“月沈高岫宿云开,万里归心独上来。河畔雪飞扬子宅,海边花盛越王台。泷分桂岭鱼难过,瘴近衡峰雁却回。乡信渐稀人渐老,只应频看一枝梅。”
④恨流民尚在途:指雨后旱象初解,但灾民还在外乡流浪逃荒,作者心中引为憾事。

赏析

  紧接着十二句,以“缅怀”(即遥想)二字将人们引向京城,把自己西游长安所见的“当途(dang tu)者”(指权贵)们花天酒地的生活一一展示出来,进一步反衬“我辈”的仓惶失路:权贵们人数众多,名声显赫,如在“云霄”,是不肯变“更”困顿之士(即“沦踬”)的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏,“车骑”如云,交游何其贵盛;“美人”如荷,幽房飘香,生活何其淫逸,兽形火炭陈于“金炉”,眉飞色舞“谈笑”得意,姿态何其骄矜!这一幅幅生活图景的生动刻画,使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广,愈益猛烈。笔势至此突转,以“岂论草泽中,有此枯槁士”的鲜明对比,以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
  孟浩然诗多写自己的日常生活,常常“遇景入咏,不钩奇抉异”(皮日休评价),故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》,就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多,而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的(ren de)幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  第二句的“思”字就回答了前面提出的问题,独自靠在亭边的栏杆上,诗人究竟在想些什么?也许想到了“耐可乘流直到天”,也许想到“欲渡黄河冰塞川”,也许想到“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁,但面对着“奔流到海不复回”的黄河,岂能“恨到归时方始休”呢?
  (三)声音的描述方面:在描述不同的声音时,特别是描写巨声和妙声时,用“慈父畜子”和“孝子事父”的仁义道德表现来形象的展现其声音的特点。
  “高丘怀宋玉”,宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作,具有一定成就,后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”(《文心雕龙·才略》)。李白在巫山想到了宋玉,从这可以看出,李白欣赏宋玉的文品和人品。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  “南风吹归心,飞堕酒楼前”,诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界,想象出一连串生动的景象,犹如运用电影镜头,在读者眼前依次展现出一组优美、生动的画面:山东任城的酒楼;酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃树;女儿平阳在桃树下折花;折花时忽然想念起父亲,泪如泉涌;小儿子伯禽,和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。
  这首诗歌在艺术表现上的突出特色,是各章都有它描写的侧重点。第一章言武丁伐楚之功。“挞彼殷武,奋伐(fen fa)荆楚”二句,表现了武丁对楚用兵的勇猛神速。“罙(深)入其阻,裒荆之旅”,写出武丁的军队是在突破险阻中取得节节胜利。“有截其所,汤孙之绪”,特别点明武丁之所以能征服荆楚之地,那是因为他是成汤的后世子孙,理应有所作为。第二章写武丁对荆楚的训诫。“维女(汝)荆楚,居国南乡(向)”二句,从荆楚所处的地理位置,指出它理应俯首听命。“昔有成汤,自彼氐羌。莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”这是以成汤征服氐、羌的先例来告诫荆楚归服,可谓是“刚柔并举”。第三章只有五句,可能有脱文,是写四方诸侯来朝。说殷武丁秉承“天命”统治诸侯,因之诸侯入国朝见天子、在封地勤治农事,都是他们应尽的职守。第四章,进一步申述武丁是受“天命”的中兴之主,人民百姓只能安分守己,按商朝的政令行动。第五章,写商朝的国都西亳地处中心地带的盛况,这里曾是中兴之主殷武丁运筹帷幄、决胜千里的地方,故特别用“商邑翼翼,四方之极”两句诗来渲染它,而武丁在位长达五十九年,说他“赫赫厥声,濯濯厥灵”,并不过分。末章描写修建高宗寝庙的情景,用“陟彼景山,松柏丸丸”两句诗作比兴,不但形象生动,而且有象征意义,象征殷武丁的中兴业绩垂之不朽。
  此后六句,转入直抒怨愤,比之上面的托物诉情,感情更为强烈。“抚影”承上“孤烛”句,转接极为自然。众妓顾影自怜,悲从中来,无所适从,但觉心中的忧思,绵绵不绝,难以消解。“薄”即停止之意,如《楚辞·九章·哀郢》云:“忽翱翔之焉薄。”“瑶色”,犹言玉颜,“红芳”即红花,此亦指美人的红颜。“行应罢”,行将衰颓老朽;“几为乐”,为乐能有几时。这二句互文见义,渲染强烈。诗人感叹着妓人的青春难驻、红颜易老,不禁要为她们的不幸生涯洒一掬同情之泪,发一曲不平之歌。最后两句应《遗令》中“时时登铜雀台,望吾西陵墓田”的意思,感情由悲而怨,由怨而愤,达于高潮。这里着一“徒”字,实蕴含无穷的悲思与怨愤。登台歌舞,遥望西陵,对铜雀妓来说,只是侍奉幽灵、虚掷青春的徒劳之举,而对死去的帝王来说,也同样是毫无意义了,因为他最终也成了一堆“蝼蚁郭”,亦即“蚁垤”,蝼蚁之穴,其外壅土如城郭,故云。古人常用它和高山对举,以显示其渺小,如《孟子·公孙丑》云:“泰山之于丘垤。”赵岐注:“垤,蚁封也。”又郭璞《游仙诗》云:“东海犹蹄涔,昆仑蝼蚁堆。”此处用“蝼蚁郭”,一方面说明皇陵虽高,无异于蚁垤一堆,藐视之意可见;另一方面也表示,贵为天子者最终也要与平民百姓同归丘墓,而魏武却要作威福于死后,其自私冥顽虽到了荒谬绝伦的地步,但到头来还不是黄土一抔,又复何益!这二句和第一层诗意恰好遥相呼应,使同情歌妓与批判帝王的两个方面浑然统一于诗歌的主题之中。
  第二句“布帆无恙挂秋风”,承上句“江”字,并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军,曾告假乘舟东下,仲堪特地把布帆借给他,途中遇大风,顾恺之写信给殷仲堪说:“行人安稳,布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故,不仅说明诗人旅途平安,更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象,生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
  这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗,在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。
文学价值
  综观(zong guan)全篇,这第四句的最后一字“皇”、“吪”、“遒”似非信手安排,而是有逐层递进,逐层深入的关系在。“皇”,如解为惊恐,则只是乱政的动摇,还未真正改变;如释为匡正,那也只是治的开始,对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”,受教育、受感化,这是深入到内部的变化。最后的“遒”,团聚、强固,则已结出丰硕的果实了。
  这首诗先想到诸葛亮,写他的出山和北伐,肯定他的用兵“尽良筹”,这就跟《筹笔驿》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”,怎么他的出师有利有不利?这就开出二联,归于时运,时来才有利,运去就难办了。三联归到运去,于是孺子抛弃山河,谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》:“管乐有才真不黍,关张无命欲何如?”也认为北伐的所以不能成功,由于关张无命,不能帮助他北伐,也归结命运。温庭筠《经五丈原》:“下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国,称魏国为中原,含有上国的意思。下国和中原对抗,含有大小强弱不同的意味,所以说“中原逐鹿不由人”,即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿,是不由人力的,即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原,也非人力能达,这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。

创作背景

  这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅,描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象,而是着眼于整个江南特有的景色,故题为《《江南春》杜牧 》。

  

钱起( 明代 )

收录诗词 (8792)
简 介

钱起 钱起(722?—780年),字仲文,汉族,吴兴(今浙江湖州市)人,唐代诗人。早年数次赴试落第,唐天宝十年(751年)进士,大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉,后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中,故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一,也是其中杰出者,被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名,称“钱郎”,当时称为“前有沈宋,后有钱郎。”

凉州词二首 / 吴鸿潮

怅然山河,惟以啸歌,其忧也哉。"
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
"星象南宫远,风流上客稀。九重思晓奏,万里见春归。
"杜门不复出,久与世情疏。以此为良策,劝君归旧庐。
中岁尚微道,始知将谷神。抗策还南山,水木自相亲。
十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
委身以纵横。王人之仁兮,不网不钓,得遂性以生成。"
吾宗秉全璞,楚得璆琳最。茅山就一征,柏署起三载。


夏日山中 / 李渔

婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,
物情多贵远,贤俊岂无今。迟尔长江暮,澄清一洗心。"
"客路风霜晓,郊原春兴馀。平芜不可望,游子去何如。
几回欲奋飞,踟蹰复相顾。孙登长啸台,松竹有遗处。
搴叶爱繁绿,缘涧弄惊波。岂为论夙志,对此青山阿。"
"寒夜阻良觌,丛竹想幽居。虎符予已误,金丹子何如。
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
吊影惭非据,倾心事远图。盗泉宁止渴,恶木匪投躯。


送灵澈上人 / 岑之豹

"玄黄一疲马,筋力尽胡尘。骧首北风夕,徘徊鸣向人。
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
古柳依沙发,春苗带雨锄。共怜芳杜色,终日伴闲居。"
观其微灭时,精意莫能论。百年不容息,是处生意蔓。
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
君臣日安闲,远近无怨思。石鲸既蹭蹬,女牛亦流离。


满江红·雨后荒园 / 堵霞

地接长沙近,江从汨渚分。贾生曾吊屈,予亦痛斯文。"
"天色混波涛,岸阴匝村墅。微微汉祖庙,隐隐江陵渚。
"客行愁落日,乡思重相催。况在他山外,天寒夕鸟来。
迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
屈曲屏风绕象床,萎蕤翠帐缀香囊。玉台龙镜洞彻光,
天子当殿俨衣裳,大官尚食陈羽觞。彤庭散绶垂鸣珰,
衣拂云松外,门清河汉边。峰峦低枕席,世界接人天。


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 卓敬

闻道邀同舍,相期宿化城。安知不来往,翻得似无生。"
蜉蝣时蔽月,枳棘复伤衣。城上东风起,河边早雁飞。
剧孟不知名,千金买宝剑。出入平津邸,自言娇且艳。
馀生只是任飘蓬。何辞向物开秦镜,却使他人得楚弓。
"寂历远山意,微冥半空碧。绿萝无冬春,彩云竟朝夕。
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。
野闲犬时吠,日暮牛自归。时复落花酒,茅斋堪解衣。"
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。


燕来 / 张何

六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
世业传儒行,行成非不荣。其如怀独善,况以闻长生。
总为鹡鸰两个严。"
"荒台森荆杞,蒙笼无上路。传是古人迹,阮公长啸处。
斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"
"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
车骑践香草,仆人沐花雨。长风散繁云,万里静天宇。
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。


渔家傲·反第二次大“围剿” / 司马棫

"为吏恩犹旧,投沙惠此蒙。江边悠尔处,泗上宛然同。
方将见身云,陋彼示天壤。一心在法要,愿以无生奖。"
"爽垲三秦地,芳华二月初。酺承奠璧罢,宴是合钱馀。
绿槐参差兮车马。却瞻兮龙首,前眺兮宜春。
金省方秋作,瑶轩直夜凭。中书赠陈准,右相简王陵。
蟠螭吐火光欲绝。"
"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。
帝乡片云去,遥寄千里忆。南路随天长,征帆杳无极。"


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 陈献章

"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
朝集咸林城,师言乱啁啾。杀气变木德,凛凛如高秋。
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。
涕泗湘潭水,凄凉衡峤烟。古来修短分,神理竟难筌。"
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
"洛阳征战后,君去问凋残。云月临南至,风霜向北寒。
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。


插秧歌 / 元凛

行人返深巷,积雪带馀晖。早岁同袍者,高车何处归。"
"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。
"辞君远行迈,饮此长恨端。已谓道里远,如何中险艰。
明湖春草遍,秋桂白花发。岂惟长思君,日夕在魏阙。"
"君心尚栖隐,久欲傍归路。在朝每为言,解印果成趣。
忽似孤城万里绝,四望无人烟。又如虏骑截辽水,
罗网开三面,闾阎问百年。泽将春雪比,文共晓星连。
若用匹夫策,坐令军围溃。不费黄金资,宁求白璧赉。


嫦娥 / 赵世长

夜月明虚帐,秋风入捣衣。从来不惯别,况属雁南飞。"
绝漠大军还,平沙独戍闲。空留一片石,万古在燕山。"
怜爱苍生比蚍蜉,朔河屯兵须渐抽,尽遣降来拜御沟。
"明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。
河岳出云雨,土圭酌干坤。舟通南越贡,城背北邙原。
采采者菊,于邑之城。旧根新茎,布叶垂英。彼美淑人,
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
五马嘶城隅,万人卧车辙。沧洲浮云暮,杳杳去帆发。