译文
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
春天的景象还没装点到城郊,
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传(chuan)杯痛饮。
我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不(bu)孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟(meng)子说:“天子派(pai)官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施(shi)给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意(yi)隐居江边做渔翁。
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
注释
(1)曾子:即曾参,孔子弟子。
②分付:安排,处理。
⑶“旧国”句:意谓你到故乡,所见者也惟有青山如故。旧国:指故乡。
④累:攀缘,缠绕。此处又作纍。
栗冽:寒冷。
(33)校:中下级军官。