译文
黎明起(qi)床，车马的铃铎已震动；一路远行，游子悲思故乡。
身经大大小小百余次的战斗，部下偏将都被封为万户之侯。
只有远离故里外出做官之人，特别敏感自然物候转化更新。
屈原死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，都爱好文学，而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面，始终不敢直言进谏。在这以后，楚国一天天削弱，几十年后，终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年，汉代有个贾谊，担任长沙王的太傅。路过湘水时，写了文章来凭吊屈原。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉，不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息(xi)了，长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
只喜臧生能骗过圣人，又怎知甯子识破了装傻的。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，采呀采呀采起来。
赏罚适当一一分清。
海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。
战鼓四起犹如雪海浪涌，三军呐喊阴山发出共鸣。
情郎一去如流水，她却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云，如何寻得到他的踪迹呢？一直等到黄昏，又是一弯新月挂在天边，月不圆人也难团圆。
苏武归汉后只被拜为典属国，节上旄头徒然落尽北海西头。
世人都称赞孟尝君能够招贤纳(na)士，贤士因为这个缘故归附他，而孟尝君终于依靠他们的力量，从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉！孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了，哪里能说是得到了贤士！如果不是这样，（孟尝君）拥有齐国强大的国力，只要得到一个贤士，（齐国）就应当可以依靠国力在南(nan)面称王而制服秦国，还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗？鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，这就是贤士不归附他的原因。
一曲终了她对准琴弦中心划拨；四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
麟的脚趾呵，仁厚的公子呵。哎哟麟呵！
我在这里暗与山僧告别，遥向白云作揖而去。
乘船由扬州而南下，长长的流水一直通向会稽。
我客游他乡，不期然已到了九月，现在站在这城头上放眼四望，顿觉景象开阔。
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸(an)，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越(yue)沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗?”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗?”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判(pan)断吗?
注释
（27）伟服：华丽的服饰。
（1）《《蜀道难》李白 古诗》：古乐府题，属《相和歌·瑟调曲》。
之： 之 这个消息，代“晏子将使楚”这件事。
⑸落灯花：旧时以油灯照明，灯心烧残，落下来时好像一朵闪亮的小花。落，使……掉落。灯花，灯芯燃尽结成的花状物。
⑶行：出嫁。悠悠：遥远。
⑥长天：辽阔的天空。
(10)昼锦：项羽说：“富贵不归故乡，如衣绣夜行。”韩琦以宰相回乡任官，极感荣耀，故名。