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卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉

五代 / 童翰卿

冬寒不严地恒泄,阳气发乱无全功。浮花浪蕊镇长有,
"洞里春晴花正开,看花出洞几时回。
转旆趋关右,颁条匝渭阳。病吟犹有思,老醉已无狂。
不忍六尺躯,遂作东南行。诸侯尽食肉,壮气吞八纮。
静对挥宸翰,闲临襞彩笺。境同牛渚上,宿在凤池边。
远写风光入,明含气象全。渚烟笼驿树,波日漾宾筵。
此日佣工记名姓,因君数到墨池前。"
"河南有归客,江风绕行襟。送君无尘听,舞鹤清瑟音。
芝英擢荒榛,孤翮起连菼.家住幽都远,未识气先感。
"初访西城礼少君,独行深入洞天云。
何处深春好,春深唱第家。名传一纸榜,兴管九衢花。
"故人日已远,窗下尘满琴。坐对一樽酒,恨多无力斟。


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉拼音解释:

dong han bu yan di heng xie .yang qi fa luan wu quan gong .fu hua lang rui zhen chang you .
.dong li chun qing hua zheng kai .kan hua chu dong ji shi hui .
zhuan pei qu guan you .ban tiao za wei yang .bing yin you you si .lao zui yi wu kuang .
bu ren liu chi qu .sui zuo dong nan xing .zhu hou jin shi rou .zhuang qi tun ba hong .
jing dui hui chen han .xian lin bi cai jian .jing tong niu zhu shang .su zai feng chi bian .
yuan xie feng guang ru .ming han qi xiang quan .zhu yan long yi shu .bo ri yang bin yan .
ci ri yong gong ji ming xing .yin jun shu dao mo chi qian ..
.he nan you gui ke .jiang feng rao xing jin .song jun wu chen ting .wu he qing se yin .
zhi ying zhuo huang zhen .gu he qi lian tan .jia zhu you du yuan .wei shi qi xian gan .
.chu fang xi cheng li shao jun .du xing shen ru dong tian yun .
he chu shen chun hao .chun shen chang di jia .ming chuan yi zhi bang .xing guan jiu qu hua .
.gu ren ri yi yuan .chuang xia chen man qin .zuo dui yi zun jiu .hen duo wu li zhen .

译文及注释

译文
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山(shan)的松柏树(shu)。
  潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么(me)依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人(ren)互相取乐。
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察(cha)才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国(guo)事,高于(yu)世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
小伙子们真强壮。
  吴县、长洲两县的县治,在吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼,面积三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
在一个柳絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风(feng)吹下变浅又变深。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
五月的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
啊,处处都寻见
  有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生(sheng)长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
  东方渐渐亮了,天已快明,这时夜空中还有星星闪耀,汝南的晨鸡已经开始啼叫了。一曲终了后,夜尽天亮,戒严的设施都陈列好了。月亮隐没,星星稀落,天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声音,其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌鹊翩翩飞来。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。

注释
③纾:消除、抒发。
⑦竹竿:指钓竿。袅袅:动摇貌。
长门:指宋帝宫阙。
三闾:指屈原,他曾任三闾大夫。
227. 无所:是表示否定的动宾关系的习惯格式,相对于“没有什么……”。无,是个动词;所,与后边的动词相结合,作“无”的宾语。
1.摇落:动摇脱落。
大块:指大地。《庄子·大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,扶我以老,息我以死。”
将:将要

赏析

  前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”,见水面的(de)平缓、水流的悠长,也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与,也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间,似有一个时间过程。“水面漫悠悠”,是清风徐来,水波不兴时的景象。过了一会,风变紧了,云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈(ying),天空显得高远,空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字,正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到,此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁,由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写,都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取,而且手段是那样残忍(ren):“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征(zhi zheng)收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争(zhan zheng)的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
  “蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。”蜀魂,指杜鹃,其所生之子,寄在百鸟巢中,百鸟代为哺育,若臣之于君,故云“百鸟臣”。这里的“蜀魂”杜鹃,隐喻宋帝之魂;“百鸟臣”,隐喻送遗民如林景熙者向他称臣,不以国亡而变心,也就是对元朝的不屈,表示了懔若秋霜的气节。“夜半”,深夜,隐喻元朝的黑暗。杜鹃叫一声,山竹欲裂,表明它怨恨到了极点,这就是宋帝对元朝所抱的态度。林景熙既为宋尽臣节,那他也必然恨宋帝之所恨。
  “日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。
  这首诗当作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。前卫县,地理位置没有查到,李宷,两唐书无传,全唐诗无作品。少府,县尉,从八品。诗中表明,其与作者交情十年,汶水表明,当是作者浪游时的朋友。 首联出句发端起兴,杨柳,送别之物也,表依依惜别;对句点明时令,言事、言情。为离别而悲伤。颔联围绕送别展开,出句说李宷一去千里之外,不知何年何月再会,所以怨;对句回顾交情,十年相知,会有很多故事。情深意切。颈联出句写李宷离去,从黄河乘船顺流而下,孤帆远去,太急促了;对句写作者送客,慢慢骑马绕山路而行,不忍分别。尾联出句写同在离别之地相处的融洽;对句写送别的无可奈何,因而不胜凄切。此诗与《夜别韦司士》相比,可看出交情一浅一深的分寸。一般认为,唐人送别七律,高适的这首是最好的。
  本诗用语奇丽,比喻清新,委婉含蓄;寓情于景,情景交融,路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象渲染了凄清悲凉的气氛,抒发了诗人对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情,同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。
  诗中说圆圆是其小名,“浣花里”,暗示其名伎身份,元辛文房《唐才子传·薛涛传》:“涛,字洪度,成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声,色甲天下之色”。还填得一手好词,有《舞余词》,已失传。《众香词》传词三首,一首《有所思》:“自笑愁多欢少,痴了。底事倩传杯,酒一巡时觞九回。推不开,推不开。”写得自然清丽,柔弱多愁,委婉道出对命运无奈的慨叹。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。
  全诗的艺术魅力主要来自第四章,吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远,缥缈无端”,这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛,隰有苓”托兴,根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解,此处是以树隐喻男子,以草隐喻女子,托兴男女情思,引出下文“云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。”“西方美人”,旧说多附和曲解,诗意因此玄之又玄。在诗中,“西方美人”乃是指舞师,其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连,回环复沓,意味深远。“彼美人兮,西方之人兮”两句是“云谁之思?西方美人”两句的扩展延伸,钟惺《评点诗经》云:“看他西方美人,美人西方,只倒转两字,而意已远,词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调,亦与首章首句神韵相应”(陈继揆《读诗臆补》),以“细媚淡远之笔作结,神韵绝佳”(牛运震《诗志》)。
  这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
  正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候,忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景,色彩鲜明,饶有画意,不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时,意绪本来有些索寞无聊,流目江上,忽然望见这样一幅美丽的图景,精神为之一爽,羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子,究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色,还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样,“梳洗罢,独倚望江楼”,在望穿秋水地历数江上归舟呢,江上舟行的旅人并不清楚,自然也无法向读者交待,只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归,对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里,“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定,恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者,在一定条件下,艺术形象或图景内涵的多歧,不但不是缺点,相反地还是一种优点,因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味,读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然,这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景,因此尽管不同的读者会有不同的联想体味,但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
  至此,作者的羞愤痛切之情已酝酿充分,于是爆发出一句热骂:“更无一个是男儿!”“更无一个”与“十四万人”对比,“男儿”与前面“妾”对照,可谓痛快淋漓。“诗可以怨”,其实岂但可怨而已,这里已是“嬉笑怒骂,皆成文章”了。
  昭君即王昭君,是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时,昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了,所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处,但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心,仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上,对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及,而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感,从这样的角度写,更显得集中、精致。
  温庭筠在这里,正是师承了此意的。试来解读风的好处:
  下“齐景升丘山”四句,再用齐景公惜命,孔子伤逝的典故,极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说:“美哉国乎?郁郁泰山!使古而无死者,则寡人将去此而何之?”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”在齐景公登牛山,见山川之美,感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中,诗人对个人命运和对国运的双重忧虑,比先前的比喻和对比更深了一层。

创作背景

  建安十七年(212),孙权依清凉山西麓的峭壁修建了石头城,此城北缘长江,南抵秦淮河口,是建康(今南京)西部的防守要塞。六朝统治者都视之为重地,以至后人常把它当作南京的代称,到唐代已经荒废。在南京建都的六朝国祚都极短,在它们悲恨相续的史实中包含极深的历史教训,所以金陵怀古后来几乎成了咏史诗中的一个专题。在国运衰微之际,更成为关心政治的诗人常取的题材。

  

童翰卿( 五代 )

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简 介

童翰卿 童翰卿,是宣宗和懿宗年间工于诗词的着名才子;曾任袁州教授的童宗说,也是唐朝时以眉宇秀整,尚友拔俗而见称的名士,着有一部《柳文音注》,被当时的学者尊称为“南城先生”。

妾薄命 / 万俟金磊

奸穷怪变得,往往造平澹。蜂蝉碎锦缬,绿池披菡萏。
私来一执手,恐若坠诸沟。送我不出户,决我不回眸。
西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。辘轳咿哑转鸣玉,惊起芙蓉睡新足。双鸾开镜秋水光,解鬟临镜立象床。一编香丝云撒地,玉钗落处无声腻。纤手却盘老鸦色,翠滑宝钗簪不得。春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气力。妆成婑鬌欹不斜,云裾数步踏雁沙。背人不语向何处?下阶自折樱桃花。
早秋同轨至,晨旆露华滋。挽度千夫咽,笳凝六马迟。
戍鼓音响绝,渔家灯火明。无人能咏史,独自月中行。"
老郎来何暮,高唱久乃和。树兰盈九畹,栽竹逾万个。
命舟人,驾舫子,漾漾菰蒲。酒兴引行处,正见渔人鱼。
何处人间似仙境,春山携妓采茶时。"


秦楚之际月表 / 步庚午

超遥散漫两闲暇,挥霍纷纭争变化。发难得巧意气粗,
半夜忽然风更起,明朝不复上南楼。"
"道安本儒士,颇擅弓剑名。二十游太行,暮闻号哭声。
变化咀嚼,有鬼有神。今去不勇,其如后艰。我谢再拜,
前日洪州牧,念此常嗟讶。牧民未及久,郡邑纷如化。
幽禽忽至似佳宾。世间忧喜虽无定,释氏销磨尽有因。
"烈士或爱金,爱金不为贫。义死天亦许,利生鬼亦嗔。
凝情在正始,超想疏烦襟。凉生子夜后,月照禁垣深。


天净沙·冬 / 第五云霞

裘破气不暖,马羸鸣且哀。主人情更重,空使剑锋摧。"
"当年胆略已纵横,每见妖星气不平。身贵早登龙尾道,
炫眼凝仙烛,驰心袅禁钟。定应形梦寐,暂似接音容。
未忍对松柏,自鞭残朽躬。自鞭亦何益,知教非所崇。
楼上来定哀筝。千门万户垂杨里,百转如簧烟景晴。"
运穷两值遇,婉娈死相保。西风蛰龙蛇,众木日凋藁。
才及青云驿,忽遇蓬蒿妻。延我开荜户,凿窦宛如圭。
天门九扇相当开。上界真人足官府,


西河·和王潜斋韵 / 占诗凡

"紫陌夜来雨,南山朝下看。戟枝迎日动,阁影助松寒。
时令自逆行,造化岂不仁。仰企碧霞仙,高控沧海云。
越宫春草上高台。波生野水雁初下,风满驿楼潮欲来。
"迢递南康路,清辉得使君。虎符秋领俗,鹓署早辞群。
欲不布露言,外口实喧哗。王母不得已,颜嚬口赍嗟。
老郎来何暮,高唱久乃和。树兰盈九畹,栽竹逾万个。
"闻君得折剑,一片雄心起。讵意铁蛟龙,潜在延津水。
官家事拘束,安得携手期。愿为云与雨,会合天之垂。"


木兰花慢·武林归舟中作 / 富察依薇

"风卷鱼龙暗楚关,白波沉却海门山。
食名皆霸官,食力乃尧农。君子耻新态,鲁山与古终。
"天骄远塞行,出鞘宝刀鸣。定是酬恩日,今朝觉命轻。
"凤池西畔图书府,玉树玲珑景气闲。长听馀风送天乐,
"长安雨洗新秋出,极目寒镜开尘函。终南晓望蹋龙尾,
"少小尚奇伟,平生足悲咤。犹嫌子夏儒,肯学樊迟稼。
城晓乌频起,池春雁欲回。饮和心自醉,何必管弦催。"
贞幽夙有慕,持以延清风。


锦堂春·坠髻慵梳 / 祈戌

夜凉星满川,忽疑眠洞府。"
"浮云金络膝,昨日别朱轮。衔草如怀恋,嘶风尚意频。
人生穷达感知己,明日投君申片言。"
公虽未显谏,惴惴如患瘤。飞章八九上,皆若珠暗投。
"数卷新游蜀客诗,长安僻巷得相随。
纤鳞时蔽石,转吹或生澜。愿假涓微效,来濡拙笔端。"
佳人甚近山城闭,夏夜相望水镜中。"
长安佳丽地,宫月生蛾眉。阴气凝万里,坐看芳草衰。


祭公谏征犬戎 / 壤驷艳

公不饮食,以训以徇。孰饥无食,孰呻孰叹。孰冤不问,
月明石上堪同宿,那作山南山北人。"
"饱霜孤竹声偏切,带火焦桐韵本悲。
"江上花木冻,雨中零落春。应由放忠直,在此成漂沦。
亲爱久别散,形神各离迁。未为生死诀,长在心目间。
鸣蝉聒暮景,跳蛙集幽阑。尘土复昼夜,梢云良独难。
"玉川子沿孟冬之寒流兮,辍棹上登生生亭。夫子何之兮,
"红芳暗落碧池头,把火遥看且少留。


谢池春·壮岁从戎 / 赫连艳青

申时出省趁看山。门前巷陌三条近,墙内池亭万境闲。
诚既富而美,章汇霍炳蔚。日延讲大训,龟判错衮黻。
动触樊笼倦,闲消肉食难。主人憎恶鸟,试待一唿看。"
"汾阳旧宅今为寺,犹有当时歌舞楼。
南阳公首词,编入新乐录。"
朝朝暮暮愁海翻,长绳系日乐当年。芙蓉凝红得秋色,
"春色华阳国,秦人此别离。驿楼横水影,乡路入花枝。
读书患不多,思义患不明。患足已不学,既学患不行。


宿清溪主人 / 彬雅

志气终犹在,逍遥任自然。家贫念婚嫁,身老恋云烟。
"花,花。落早,开赊。对酒客,兴诗家。能回游骑,
静思屈原沈,远忆贾谊贬。椒兰争妒忌,绛灌共谗谄。
当今圣政初,恩泽完vr狘。胡为不自暇,飘戾逐鹯鷢。
标榜同惊俗,清明两照奸。乘轺参孔仅,按节服侯狦.
石上孤生饱风雪。商声五音随指发,水中龙应行云绝。
节义士枉死,何异鸿毛轻。努力事干谒,我心终不平。"
彼曲既在斯,我正实在兹。泾流合渭流,清浊各自持。


狂夫 / 轩辕庚戌

何幸腐儒无一艺,得为门下食鱼人。"
古镜铭文浅,神方谜语多。居贫闲自乐,豪客莫相过。
倏然漂去无馀些。自是成毁任天理,天于此物岂宜有忒赊。
跪进再拜语嗢咿。绳桥拄过免倾堕,性命造次蒙扶持。
念此日月者,太阴太阳精。皇天要识物,日月乃化生。
鲐皮识仁惠,丱角知腼耻。县省司刑官,户乏诟租吏。
旧泪不复堕,新欢居然齐。还耕竟原野,归老相扶携。
霜剑夺众景,夜星失长辉。苍鹰独立时,恶鸟不敢飞。