鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯
"别来玄鬓共成霜，云起无心出帝乡。
"幕府参戎事，承明伏奏归。都亭使者出，杯酒故人违。
"欲眠不眠夜深浅，越鸟一声空山远。庭木萧萧落叶时，
"忆长安，子月时，千官贺至丹墀。御苑雪开琼树，
酒旗翻处亦留钱。新晴日照山头雪，薄暮人争渡口船。
真兴得津梁，抽簪永游衍。
推醉唯知弄花钿，潘郎不敢使人催。
朝盘香积饭，夜瓮落花泉。遥忆谈玄地，月高人未眠。
湘山千岭树，桂水九秋波。露重猿声绝，风清月色多。
"萧条寒日晏，凄惨别魂惊。宝瑟无声怨，金囊故赠轻。
鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯拼音解释:
.bie lai xuan bin gong cheng shuang .yun qi wu xin chu di xiang .
.mu fu can rong shi .cheng ming fu zou gui .du ting shi zhe chu .bei jiu gu ren wei .
.yu mian bu mian ye shen qian .yue niao yi sheng kong shan yuan .ting mu xiao xiao luo ye shi .
.yi chang an .zi yue shi .qian guan he zhi dan chi .yu yuan xue kai qiong shu .
jiu qi fan chu yi liu qian .xin qing ri zhao shan tou xue .bao mu ren zheng du kou chuan .
zhen xing de jin liang .chou zan yong you yan .
tui zui wei zhi nong hua dian .pan lang bu gan shi ren cui .
chao pan xiang ji fan .ye weng luo hua quan .yao yi tan xuan di .yue gao ren wei mian .
xiang shan qian ling shu .gui shui jiu qiu bo .lu zhong yuan sheng jue .feng qing yue se duo .
.xiao tiao han ri yan .qi can bie hun jing .bao se wu sheng yuan .jin nang gu zeng qing .
译文及注释
译文
再愿郎是花下浪，没有障碍与阻挡，随风逐雨，时时
从前(qian)卞和献宝，楚王砍掉他的脚；李斯尽忠，秦二世处他以极刑。因此箕子装疯，接舆隐居，是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心，置楚王、秦二世的偏听于脑后，不(bu)要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破(po)心，伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江，臣子原先不相信，今天才清楚了。希望大王深思明察，稍加怜惜。
日暮时分头戴头巾归岸，传呼之声充满阡陌。
春风十里路上丽人翩翩，满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去，未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意，到湖上小路寻找遗落(luo)的花钿。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云，猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰，现找遍河边却寻不到它们在哪里。
飞转的漩涡，犹如(ru)滚滚车轮；水声轰响(xiang)，犹如秦地焦雷。
一曲终了，我的情绪沉醉曲种久久不能自拔，让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落，却逢知己的激动心情
驻守的官员若不是自己的近亲；难免要变为豺狼踞此为非造反。
深仇大恨不能约束根除，如同衣袍宽大没有束带；空洞的话太多没有诚心，最后只(zhi)会导致事情失败。
“你一定占卦让魂魄还给他，恐怕迟了他已(yi)谢世，再把魂招来也没有用。”
春光已匆匆过去了一半，目光所及，繁花凋落，春天将要逝去。整日斜倚栏杆，徘徊眺望，伤春逝去的愁怨，袭上心头，天也无法帮助摆脱。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上，太阳未落山庭院已昏暗无光。
您在战场上像李广那样(yang)身先士卒，在谋划方略上和霍去病一样，虽不学孙子、吴起的兵法，也能措置得宜，曲尽其妙。
上月间从安西启程出发，一路上不停留急把路赶。
应龙如何以尾画地？河海如何顺利流通？
风清月朗自是一个迷人的夜晚，可这优美的山川不是自己的家园。
天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿，象是他的一段思归曲。
只需趁兴游赏
你如同谢公最受偏爱的女儿，嫁给我这个贫士事事不顺利。
玄宗返回长安杨贵妃早已死，旧时恩爱难忘国家开始振兴。
我佩戴了红色的茱萸草，空对着美酒，砧杵惊动微寒，暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候，早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐，向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时，是在霜冻之前，鸿雁归去之后。
注释
⑾不为烈风所拨，似有神灵呵护，故曰神明力。柏之正直。本出自然，故日造化功。正因为正直，故得神明扶持，二句语虽对，而意实一贯。——以上是第二段。由古柏之高大，进一步写出古柏之正直。
34.纷糅：枯枝败草混杂。
（35）王许之乎：大王相信吗？许：相信，赞同。
蚤：读为“爪”，取。这句是说取冰。
（52）法度：规范。
⑻海云生：海上升起浓云。
（13）吝：吝啬
赏析
一是写离开京城的悲伤之情；当“去故就新”时，想到身寄异地，悲伤不已，彻夜难眠。随着行程的推进，离京城越来越远，而“怀土”念故之情越发沉重，由此表达了身不由已的悲情。
文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人，暗示下文的同学于圣人；同时(tong shi)又分别点明“予慕而友之”，将自己和曾、孙两人分别挂上了钩，暗示了三人趣尚的一致，为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示：“予官于扬，得友日孙正之。正之行古之道，又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
诗写到这里，似乎意已尽了。然而诗中忽起波澜，那只受伤的野《雉带箭》韩愈 古诗“冲人决起百余尺”，向着人猛地冲起百多尺高，可见这是只勇猛的雉鸡。侧写一笔，更显出将军的绝妙射技。“红翎白镞随倾斜”，野雉强作挣扎之后，终于筋疲力尽，带箭悠悠而堕，染血的翎毛和雪亮的箭镞也随之倾斜落下。这正是非亲历其境者不能道。诗写到这里，才直接点题，真是一波三折，盘屈跳荡。以写长篇古风的笔法来写小诗，更觉丰神超迈，情趣横生。
古公亶父的这个举动被老百姓知道了，不仅原来豳地民众扶老携幼，离开戎狄而追到岐山来，照旧跟着他。而且附近的邻国，也久仰古公的仁义贤名，都来归附于他。
末段针对各方先示之以大义：前四句呼吁在朝诸君，皆厚蒙国恩重托，不论宗室异姓，讨逆义不容辞；接以“一抔之未干，六尺之孤安在”诘问，激发故君之思和新君之危，是动之以深情。再以“凡诸爵赏，同指山河”正面饵之以赏赐：以不察征兆，“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中，竟是谁家之天下”，气势磅礴，充满必胜信心，成为后世经常引用的警句。
其二 此诗为杜甫入蜀后所作，抒发了羁旅异乡的感慨。“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，这是一幅镶嵌在镜框里的风景画，濡饱墨于纸面，施浓彩于图中，有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面，一派怡人的风光。满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红(hua hong)艳无比，简直就像燃烧着一团旺火，十分旖旎，十分灿烂。
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
长期身在边关的李益，深知边声，特别是边声中的笛声、角声等是怎样拨动征人的心弦、牵引征人的愁思的；因此，他的一些边塞诗往往让读者从一个特定的音响环境进入人物的感情世界。如《夜上受降城闻笛》诗云。“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”《从军北征》诗云：“天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万，一时回首月中看。”两诗都是从笛声写到听笛的征人，以及因此触发的情思、引起的反应。这首《《听晓角》李益 古诗》诗，也从音响着眼下笔，但在构思和写法上却另有其独特之处。它不像上述二诗那样，前两句之后接下去由角声写到倾听角声的征人，并进而道出他们的感受，而此诗的后两句却是：“无限塞鸿飞不度，秋风卷入《小单于》。”原来诗人的视线仍然停留在寥廓的秋空，从天边的孤月移向一群飞翔的鸿雁。这里，诗人目迎神往，驰骋他的奇特的诗思，运用他的夸张的诗笔，想象和描写这群从塞北飞到南方去的候鸟，听到秋风中传(zhong chuan)来画角吹奏的《小单于》曲，也深深为之动情，因而在关上低回留连，盘旋不度。这样写，以雁代人，从雁取影，深一步、曲一层地写出了角声的悲亢凄凉。雁犹如此，人何以堪，征人的感受就也不必再事描述了。
“一望金波照粉田”。“金波”，月光。“粉田”，脂粉田，即公主的汤沐邑。此句再次点明季节，及瑶台寺与公主的关系。
“疑有碧桃千树花”。以花为意象描写音乐，“芙蓉泣露香兰笑”（李贺）是从如泣如笑的乐声着想，“江城五月落梅花”（李白）是从《梅花落》曲名着想，而此诗末句与它们都不同，仍是从奏乐的环境着想。与前“隔彩霞”呼应，这里的“碧桃”是天上碧桃，是王母桃花。灼灼其华，竟至千树之多，是十分繁缛绚丽的景象。它意味着那奇妙的、非人世间的音乐，宜乎如此奇妙的、非人世间的灵境。它同时又象征着那笙声的明媚、热烈、欢快。而一个“疑”字，写出如幻如真的感觉，使意象给人以飘渺的感受而不过于质实。
诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”，有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体，有决断，堪称“圣明”，但从末句“景阳宫井又何人”来看，并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵，陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内，一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事，又同当干戈逼迫之际，可比性极强，取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地，是值得庆幸的，但要说“圣明”，也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高，却以昏味的陈后主来作陪衬，就颇有几分讽意。只不过话说得(shuo de)微婉，耐人玩味罢了。
当它悲哀的时候，会发出呜呜咽咽的(yan de)声音，似在诉说心中的悲怨与委屈，似小孩在哭泣，听之也不得不为之动容。
“困兽”四句，又是议论，以“困兽”、“穷鱼”喻没有战斗力的“怯卒”、以“猛虎”、“奔鲸”喻凶悍强大的敌人。在这样敌我力量悬殊的情势下，进行着扩边的战争，其结果是注定要失败的，众多的应征士卒，也只能白白地送死，“千去不一回，投躯岂全生”，葬身于沙场之上，成为统治者进行不义之战的牺牲品。这几句通过形象的比喻，适当的夸饰，对当权者的罪行给予了批判和控诉，也体现出诗人对广大人民的深切同情，闪烁着人道主义思想的光辉。
文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人，暗示下文的同学于圣人；同时(tong shi)又分别点明“予慕而友之”，将自己和曾、孙两人分别挂上了钩，暗示了三人趣尚的一致，为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示：“予官于扬，得友日孙正之。正之行古之道，又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
诗写到这里，似乎意已尽了。然而诗中忽起波澜，那只受伤的野《雉带箭》韩愈 古诗“冲人决起百余尺”，向着人猛地冲起百多尺高，可见这是只勇猛的雉鸡。侧写一笔，更显出将军的绝妙射技。“红翎白镞随倾斜”，野雉强作挣扎之后，终于筋疲力尽，带箭悠悠而堕，染血的翎毛和雪亮的箭镞也随之倾斜落下。这正是非亲历其境者不能道。诗写到这里，才直接点题，真是一波三折，盘屈跳荡。以写长篇古风的笔法来写小诗，更觉丰神超迈，情趣横生。
古公亶父的这个举动被老百姓知道了，不仅原来豳地民众扶老携幼，离开戎狄而追到岐山来，照旧跟着他。而且附近的邻国，也久仰古公的仁义贤名，都来归附于他。
末段针对各方先示之以大义：前四句呼吁在朝诸君，皆厚蒙国恩重托，不论宗室异姓，讨逆义不容辞；接以“一抔之未干，六尺之孤安在”诘问，激发故君之思和新君之危，是动之以深情。再以“凡诸爵赏，同指山河”正面饵之以赏赐：以不察征兆，“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中，竟是谁家之天下”，气势磅礴，充满必胜信心，成为后世经常引用的警句。
其二 此诗为杜甫入蜀后所作，抒发了羁旅异乡的感慨。“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，这是一幅镶嵌在镜框里的风景画，濡饱墨于纸面，施浓彩于图中，有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面，一派怡人的风光。满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红(hua hong)艳无比，简直就像燃烧着一团旺火，十分旖旎，十分灿烂。
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
长期身在边关的李益，深知边声，特别是边声中的笛声、角声等是怎样拨动征人的心弦、牵引征人的愁思的；因此，他的一些边塞诗往往让读者从一个特定的音响环境进入人物的感情世界。如《夜上受降城闻笛》诗云。“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”《从军北征》诗云：“天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万，一时回首月中看。”两诗都是从笛声写到听笛的征人，以及因此触发的情思、引起的反应。这首《《听晓角》李益 古诗》诗，也从音响着眼下笔，但在构思和写法上却另有其独特之处。它不像上述二诗那样，前两句之后接下去由角声写到倾听角声的征人，并进而道出他们的感受，而此诗的后两句却是：“无限塞鸿飞不度，秋风卷入《小单于》。”原来诗人的视线仍然停留在寥廓的秋空，从天边的孤月移向一群飞翔的鸿雁。这里，诗人目迎神往，驰骋他的奇特的诗思，运用他的夸张的诗笔，想象和描写这群从塞北飞到南方去的候鸟，听到秋风中传(zhong chuan)来画角吹奏的《小单于》曲，也深深为之动情，因而在关上低回留连，盘旋不度。这样写，以雁代人，从雁取影，深一步、曲一层地写出了角声的悲亢凄凉。雁犹如此，人何以堪，征人的感受就也不必再事描述了。
“一望金波照粉田”。“金波”，月光。“粉田”，脂粉田，即公主的汤沐邑。此句再次点明季节，及瑶台寺与公主的关系。
“疑有碧桃千树花”。以花为意象描写音乐，“芙蓉泣露香兰笑”（李贺）是从如泣如笑的乐声着想，“江城五月落梅花”（李白）是从《梅花落》曲名着想，而此诗末句与它们都不同，仍是从奏乐的环境着想。与前“隔彩霞”呼应，这里的“碧桃”是天上碧桃，是王母桃花。灼灼其华，竟至千树之多，是十分繁缛绚丽的景象。它意味着那奇妙的、非人世间的音乐，宜乎如此奇妙的、非人世间的灵境。它同时又象征着那笙声的明媚、热烈、欢快。而一个“疑”字，写出如幻如真的感觉，使意象给人以飘渺的感受而不过于质实。
诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”，有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体，有决断，堪称“圣明”，但从末句“景阳宫井又何人”来看，并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵，陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内，一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事，又同当干戈逼迫之际，可比性极强，取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地，是值得庆幸的，但要说“圣明”，也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高，却以昏味的陈后主来作陪衬，就颇有几分讽意。只不过话说得(shuo de)微婉，耐人玩味罢了。
当它悲哀的时候，会发出呜呜咽咽的(yan de)声音，似在诉说心中的悲怨与委屈，似小孩在哭泣，听之也不得不为之动容。
“困兽”四句，又是议论，以“困兽”、“穷鱼”喻没有战斗力的“怯卒”、以“猛虎”、“奔鲸”喻凶悍强大的敌人。在这样敌我力量悬殊的情势下，进行着扩边的战争，其结果是注定要失败的，众多的应征士卒，也只能白白地送死，“千去不一回，投躯岂全生”，葬身于沙场之上，成为统治者进行不义之战的牺牲品。这几句通过形象的比喻，适当的夸饰，对当权者的罪行给予了批判和控诉，也体现出诗人对广大人民的深切同情，闪烁着人道主义思想的光辉。
创作背景
柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代，身为统治阶级的一员，客观上受到无数打击，主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制，结果才不得施展政治抱负，贬斥终身，壮志未酬，走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样，在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说，以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的；同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教，主张“统合儒释”（《送文畅上人登五台遂游河朔序》）。不过，他的崇信佛教，与王维愚妄地佞佛逃世不同，与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待，想从中找出积极有益的内容作为济世的手段，以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿，由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向，最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后，由于政治上的失意，前途无望，更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱，其时佛教对他的消极影响就更明显了。
马祖常( 明代 )
收录诗词 (3545) 首
简 介
马祖常 马祖常（1279～1338）元代色目人，回族着名诗人。字伯庸，光州（今河南潢川）人。延佑二年，会试第一，廷试第二，授应奉翰林文字，拜监察御史。元仁宗时，铁木迭儿为丞相，专权用事，马祖常率同列劾奏其十罪，因而累遭贬黜。自元英宗硕德八剌朝至元顺帝朝，历任翰林直学士、礼部尚书、参议中书省事、江南行台中丞、御史中丞、枢密副使等职。为文法先秦两汉，宏瞻而精核，富丽而新奇，内容多制诏、碑志等类作品，诗作圆密清丽，除应酬之作外，亦有反映民间疾苦的作品。
鹧鸪天·镇日无心扫黛眉
"露下晚蝉愁，诗人旧怨秋。沅湘莫留滞，宛洛好遨游。
将军促骑无人声，潜形踠伏草不动，双雕旋转群鸦鸣。
纷吾守孤直，世业常恐坠。就学缉韦编，铭心对欹器。
捣茶书院静，讲易药堂春。归阙功成后，随车有野人。"
辞君且作随阳鸟，海内无家何处归。"
叹息驱羸马，分明识故人。一生三不遇，今作老郎身。"
主人留客江边宿，十月繁霜见杏花。"
"巨浸连空阔，危楼在杳冥。稍分巴子国，欲近老人星。
沁园春·和吴尉子似
四隅白云闲，一路清溪深。芳秀惬春目，高闲宜远心。
"老将明王识，临终拜上公。告哀乡路远，助葬戍城空。
独悲无旧业，共喜出时艰。为问功成后，同游何处山。"
广庭馀落照，高枕对闲扉。树色迎秋老，蝉声过雨稀。
"自去射虎得虎归，官差射虎得虎迟。独行以死当虎命，
"岩居旧风景，人世今成昔。木落古山空，猿啼秋月白。
胡马悠悠未尽归，玉关犹隔吐蕃旗。
"一路斜分古驿前，阴风切切晦秋烟。
从军北征
别易会难今古事，非是余今独与君。"
"映日纱窗深且闲，含桃红日石榴殷。银瓶绠转桐花井，
骨肉能几人，年大自疏隔。性情谁免此，与我不相易。
化被君臣洽，恩沾士庶康。不因稽旧典，谁得纪朝章。"
豹尾从风直，鸾旗映日翻。涂刍联法从，营骑肃旌门。
"紫凤朝衔五色书，阳春忽布网罗除。已将心变寒灰后，
湖南渭阳相背飞。东西分散别离促，宇宙苍茫相见稀。
"苍苔满字土埋龟，风雨销磨绝妙词。
七绝·莫干山
停舟一对湘江哭，哭罢无言君自知。"
"轩辕黄帝初得仙，鼎湖一去三千年。周流三十六洞天，
应知近家喜，还有异乡悲。无奈孤舟夕，山歌闻竹枝。"
兴比乘舟访，恩怀倒屣亲。想君登旧榭，重喜扫芳尘。"
"王室符长庆，环中得水精。任圆循不极，见素质仍贞。
"长长丝绳紫复碧，袅袅横枝高百尺。少年儿女重秋千，
抚俗来康济，经邦去咨谋。宽明洽时论，惠爱闻甿讴。
素弦激凄清，旨酒盈樽壶。寿觞既频献，乐极随歌唿。
九日登清水营城
gS牙断行处，光滑猿猱迹。忽然风景异，乃到神仙宅。
百辟皆醉止，万方今宴如。宸衷在化成，藻思焕琼琚。
澹荡乍飘云影，芳菲遍满花源。寂寞春江别君处，
秾芳射水木，欹叶游龟鱼。化工若有情，生植皆不如。
远郊有灵峰，夙昔栖真仙。鸾声去已久，马迹空依然。
学稼功还弃，论边事亦沈。众欢徒满目，专爱久离心。
水上秋日鲜，西山碧峨峨。兹欢良可贵，谁复更来过。"
"西域传中说，灵台属雍州。有泉皆圣迹，有石皆佛头。
和韦承庆过义阳公主山池五首
封内群甿复，兵间百赋存。童牛耕废亩，壕木绕新村。
"鼎气孕河汾，英英济旧勋。刘生曾任侠，张率自能文。
两重衣甲射皆穿。探知点检兵应怯，算得新移栅未坚。
"逢君惠连第，初命便光辉。已得群公祖，终妨太傅讥。
新裁白苎胜红绡，玉佩珠缨金步摇。回鸾转凤意自娇，
霜风裂肤百草衰。尘沙晴天迷道路，河水悠悠向东去。
水国山魈引，蛮乡洞主留。渐看归处远，垂白住炎州。"
美玉方齐价，迁莺尚怯飞。伫看霄汉上，连步侍彤闱。"
赠羊长史·并序
圣代逢三宥，营魂空九迁。"
可怜江县闲无事，手板支颐独咏贫。"
"病中饶泪眼常昏，闻说花开亦闭门。语少渐知琴思苦，
或在醉中逢夜雪，怀贤应向剡川游。"
灌园输井税，学稼奉晨昏。此外知何有，怡然向一樽。"
"看山独行归竹院，水绕前阶草生遍。
屈指同人尽，伤心故里残。遥怜驱匹马，白首到微官。"
何年出石下，几里在山中。君问穷源处，禅心与此同。"
高阳台·送陈君衡被召
社日双飞燕，春分百啭莺。所思终不见，还是一含情。"
苔色青苍山雨痕。高枝闹叶鸟不度，半掩白云朝与暮。
"故交三四人，闻别共沾巾。举目是陈事，满城无至亲。
"蓑笠双童傍酒船，湖山相引到房前。
"执简焚香入庙门，武侯神象俨如存。因机定蜀延衰汉，
飞阁蝉鸣早，漫天客过稀。戴颙常执笔，不觉此身非。"
卫国今多士，荆州好寄身。烟霄定从此，非假问陶钧。"
笳声万里动燕山，草白天清塞马闲。
临江仙·深秋寒夜银河静
"四月八日明星出，摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新，
荐书自入无消息，卖尽寒衣却出城。"
琴书不见子猷过。超名累岁与君同，自叹还随鹢退风。
"蜗舍映平湖，皤然一鲁儒。唯将酒作圣，不厌谷名愚。
昔在羲和，湎淫不修。我筮我龟，莫我告繇。胤乃征之，
莫愁红艳风前散，自有青蛾镜里人。"
"五年承乏奉如纶，才薄那堪侍从臣。禁署独闻清漏晓，
南史编年着盛名，东朝侍讲常虚伫。角巾华发忽自遂，
与陈给事书
拖紫锵金济世才，知君倚玉望三台。
东城南陌频相见，应是壶中别有家。"
五柳终期隐，双鸥自可亲。应怜折腰吏，冉冉在风尘。"
宸心尽向紫烟来。非时玉案呈宣旨，每日金阶谢赐回。
"出门行路难，富贵安可期。淮阴不免恶少辱，
还如夜里烧残烛。当初为取傍人语，岂道如今自辛苦。
"髭须虽白体轻健，九十三来却少年。问事爱知天宝里，
深入平夷落，横行辟汉疆。功垂贞石远，名映色丝香。