鸟鸣涧
鹤归华表望不尽，玉笥山头多白云。"
眼暗文字废，身闲道心精。即与人群远，岂谓是非婴。"
拔剑欲去愤已平，夜寒酒多愁遽明。"
谁道众贤能继体，须知个个出于蓝。"
忆饯良人玉塞行，梨花三见换啼莺。
尘萦游子面，蝶弄美人钗。却忆青山上，云门掩竹斋。"
长啸招远风，临潭漱金碧。日落望都城，人间何役役。"
"李斯未相秦，且逐东门兔。宋玉事襄王，能为高唐赋。
"竹轩临水静无尘，别后凫鹥入梦频。
数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履，泉迸侵阶浸绿钱。
"雄藩车马地，作尉有光辉。满席宾常侍，阗街烛夜归。
鸟鸣涧拼音解释:
he gui hua biao wang bu jin .yu si shan tou duo bai yun ..
yan an wen zi fei .shen xian dao xin jing .ji yu ren qun yuan .qi wei shi fei ying ..
ba jian yu qu fen yi ping .ye han jiu duo chou ju ming ..
shui dao zhong xian neng ji ti .xu zhi ge ge chu yu lan ..
yi jian liang ren yu sai xing .li hua san jian huan ti ying .
chen ying you zi mian .die nong mei ren cha .que yi qing shan shang .yun men yan zhu zhai ..
chang xiao zhao yuan feng .lin tan shu jin bi .ri luo wang du cheng .ren jian he yi yi ..
.li si wei xiang qin .qie zhu dong men tu .song yu shi xiang wang .neng wei gao tang fu .
.zhu xuan lin shui jing wu chen .bie hou fu yi ru meng pin .
shu jia liu ye dai can mian .teng chui wan di ying zhu lv .quan beng qin jie jin lv qian .
.xiong fan che ma di .zuo wei you guang hui .man xi bin chang shi .tian jie zhu ye gui .
译文及注释
译文
汉文帝时的(de)冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
农忙时节心欢喜，笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野，秀苗茁壮日日新。
清冷的月光洒向宁静的小屋，梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音：草木本来没有声音，风摇动它就发出声响。水本来没有声音，风震荡它就发出声响。水浪腾涌，或是有东西在阻遏水势；水流湍急，或是有东西阻塞了水道；水花沸腾，或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音，有人敲击它就发出音响。人的语言也(ye)同样如此，往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思，人们哭泣是因为有所怀恋，凡是从口中发出而成为声音的，大概都有其不能平静的原因吧！ 音乐，是人们心中郁闷而抒发出来的心声，人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器，是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样，选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾，夏天让雷霆轰鸣，秋天让虫声唧唧，冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化，也一定有其不能平静的原因吧？ 对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言，文辞对于语言来说，又是它的精华，所以尤其要选择善于表达的人，依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时，咎陶、禹是最善于表达的，因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达，他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候，太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹，周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文，都是表达得很高明的。周朝衰落时，孔子这类人表达看法，他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说：“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗？周朝末年，庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国，它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人，都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起，李斯是表达者。在汉朝，司马迁、司马相如、扬雄，是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝，能表达的人及不上古代，可是也并未绝迹。就其比较好的人来说，他们作品(pin)的声音清轻(qing)而虚浮，节奏短促而急迫，辞藻艳丽而伤感，志趣颓废而放旷；他们的文辞，杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧？为什么不让那些善于表达的人出来表达呢！ 唐朝建立以后，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中，孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋，有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间，李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音，使他们作品表达国家的强盛呢，还是将让他们贫穷饥饿，愁肠百结，使他们作品表达自身的不幸遭遇呢？他们三位的命运，就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的，身沉下僚有什么可悲的！东野将到江(jiang)南地区去就任(ren)县尉，心里好像有想不开的地方，所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
千里潇湘之上，渡口水色青青，屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天，清风渐渐停息，玉露清莹，微波不兴，漫天星斗映寒水。
博山炉飘出阵阵香雾，子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫，天还未明，寒雁已过。庭前雪花纷纷，松桂冒雪，与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐，帘幕中乐声扰扰。
旅途在青山外，在碧(bi)绿的江水前行舟。
众多的牛马放牧，导致原上春草殆尽。耕破了田地，发现了古碑，证实了这里就是秦国故地。
登上岳阳楼览尽四周风光，江水辽远通向开阔的洞庭。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？（版本一）锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。
孔明庙前有一株古老的柏树，枝干色如青铜根柢固如盘石。
注释
⑨案：几案。
（12）“衣上泪”，刘希夷《捣衣篇》：“莫言衣上有斑斑，只为思君泪相续。”
迈：远行，前进。引迈：启程。
18、是皆率民而出于孝情者也：这些都是带领百姓行孝的行为。
重叶梅
（68）青徐：青州、徐州，在今山东、苏北一带。
赏析
另一方面“桃花飞绿水，三月下瞿塘。”春天到来了，三峡通航，这让李白的心情有些苏解，因为李白可以离开这个滞留(zhi liu)他几个月的巫山。这首诗以情写景，以景抒情。在艺术表现上，选择自然景物中最富特征，自己感受最深的方面加以(jia yi)突出的描绘，如“桃花”，在浓郁的主观色彩的氛围中，蕴涵了无穷的韵味，这也是整首诗的点睛之笔。
诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯，但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时，豪情满怀，信心百倍，充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越，洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的：“浑厚朴茂，犹开国风气。”读后令人神情激奋，成为诗人代表作之一。
最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛，“绍庭上下，陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作准备有一条“立赏罚以记其功”（《史记·周本纪》）与诗中“上下”“陟降”相似，惟成王所处时局更为严峻，他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服”（《尚书·舜典》），这是成王可以效法，并(bing)可由辅佐他的周公实施的。
与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾，这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和，连续运用，正与无边的月色、无尽的愁思相协调，使人觉得一唱三叹，余味无穷。另外，形容月色的“皎”、“皓”、“照”，形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”，形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”，形容心情的“悄”、“慅”、“惨”，可谓一韵到底，犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词，尤显缠绵婉约。
此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
以上两联所构成的形象，淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”，使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”，如果听者也怀有“苦”情，筝弦与心弦同声相应，那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
再说内容。其特点有二：一是前后呼应，例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属，颇有生离死别之意，下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还；又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝，第三段再说“县官急索租，租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进，这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出，接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明，又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因，揭示了事情的本质，使意境加深一层。循此继进，先以“君不闻”翻出一层新意，揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害，土地无人耕种，荆杞遍野；后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税，意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理，以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势，最后更以“君不见”翻出又一层新意，描绘了古战场的阴森景象，将满腔的怨愤一齐宣泄出来，也表达了人民强烈的反战愿望。
这首诗在意境上显得清寂或清峭，情绪上则带着比较重的孤独感。
尾联：“当关不报侵晨客，新得佳人字莫愁(mo chou)。”是说，守门人不给清晨到来的客人通报，因为少侯新得了一位佳人名叫莫愁。莫愁，传为洛阳人，嫁卢家为妇。这里特借“莫愁”的字面关合首句“未到忧”，以讽刺少侯沉湎女色，不忧国事；言外又暗讽其有愁而不知愁，势必带来更大的忧愁；今日的“莫愁”，即孕育着将来的深愁。诗人的这种思想感情倾向，不直接说出，而是自然融合在貌似不动声色的客观叙述之中，尖刻冷峭，耐人寻味。
裴十四，是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去，诗人作这首诗赠别。
全诗三章，每章二、四句各换一字，重复诉述着一个意思，这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起，羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴，先从客观外物入笔，“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起，从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期，受尽生活的折磨，感到生无乐趣，而看到羊桃的“猗傩其枝”，总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗，将枝条长得“夭之沃沃”，以炫耀其美丽，因为植物是见其华美而不见其忧愁，而人在“好恶无节于内，知诱于外”（《乐记》）的时候，就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂，两者所差异，形成如此的结果。
这首诗平顺自然，没有难词拗句，比较容易领会。在艺术构思上，诗人却匠心独运，使诗歌的表达手段有了新意。
这首诗尽管篇幅短小，但在艺术表现上还是很有特色的。诗的前四句摹声状物极力渲染自然景物的险恶气氛，作为画面的背景，极好地烘托了画面主体部分的夸张描写。相反，最后两句对于渔人舟子撑篙行船艰苦万分的夸张描写，又进一步点染了江滩的险恶。画面上，这种背景与主体的相互映衬，着重突出了全诗的主题。这首诗的另一特色，是采用了绘画上传统的大写意的手法。诗人在刻画意境时，能够抓住景物给人感受最强烈的几点，于大处落墨，笔触简劲，而不是象工笔画法，力图笔笔不苟，枝叶筋脉，纤毫不爽。诗中“撑折万张篙”一句，似乎是细节刻画，但也是仅此一笔，而且是经过了大胆的夸张。所以全诗侧重表现的并不在于细微的真实，而是在于捕捉事物的神韵，予以强烈的表现。
诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯，但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时，豪情满怀，信心百倍，充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越，洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的：“浑厚朴茂，犹开国风气。”读后令人神情激奋，成为诗人代表作之一。
最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛，“绍庭上下，陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作准备有一条“立赏罚以记其功”（《史记·周本纪》）与诗中“上下”“陟降”相似，惟成王所处时局更为严峻，他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服”（《尚书·舜典》），这是成王可以效法，并(bing)可由辅佐他的周公实施的。
与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾，这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和，连续运用，正与无边的月色、无尽的愁思相协调，使人觉得一唱三叹，余味无穷。另外，形容月色的“皎”、“皓”、“照”，形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”，形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”，形容心情的“悄”、“慅”、“惨”，可谓一韵到底，犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词，尤显缠绵婉约。
此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
以上两联所构成的形象，淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”，使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”，如果听者也怀有“苦”情，筝弦与心弦同声相应，那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
再说内容。其特点有二：一是前后呼应，例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属，颇有生离死别之意，下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还；又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝，第三段再说“县官急索租，租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进，这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出，接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明，又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因，揭示了事情的本质，使意境加深一层。循此继进，先以“君不闻”翻出一层新意，揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害，土地无人耕种，荆杞遍野；后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税，意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理，以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势，最后更以“君不见”翻出又一层新意，描绘了古战场的阴森景象，将满腔的怨愤一齐宣泄出来，也表达了人民强烈的反战愿望。
这首诗在意境上显得清寂或清峭，情绪上则带着比较重的孤独感。
尾联：“当关不报侵晨客，新得佳人字莫愁(mo chou)。”是说，守门人不给清晨到来的客人通报，因为少侯新得了一位佳人名叫莫愁。莫愁，传为洛阳人，嫁卢家为妇。这里特借“莫愁”的字面关合首句“未到忧”，以讽刺少侯沉湎女色，不忧国事；言外又暗讽其有愁而不知愁，势必带来更大的忧愁；今日的“莫愁”，即孕育着将来的深愁。诗人的这种思想感情倾向，不直接说出，而是自然融合在貌似不动声色的客观叙述之中，尖刻冷峭，耐人寻味。
裴十四，是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去，诗人作这首诗赠别。
全诗三章，每章二、四句各换一字，重复诉述着一个意思，这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起，羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴，先从客观外物入笔，“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起，从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期，受尽生活的折磨，感到生无乐趣，而看到羊桃的“猗傩其枝”，总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗，将枝条长得“夭之沃沃”，以炫耀其美丽，因为植物是见其华美而不见其忧愁，而人在“好恶无节于内，知诱于外”（《乐记》）的时候，就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂，两者所差异，形成如此的结果。
这首诗平顺自然，没有难词拗句，比较容易领会。在艺术构思上，诗人却匠心独运，使诗歌的表达手段有了新意。
这首诗尽管篇幅短小，但在艺术表现上还是很有特色的。诗的前四句摹声状物极力渲染自然景物的险恶气氛，作为画面的背景，极好地烘托了画面主体部分的夸张描写。相反，最后两句对于渔人舟子撑篙行船艰苦万分的夸张描写，又进一步点染了江滩的险恶。画面上，这种背景与主体的相互映衬，着重突出了全诗的主题。这首诗的另一特色，是采用了绘画上传统的大写意的手法。诗人在刻画意境时，能够抓住景物给人感受最强烈的几点，于大处落墨，笔触简劲，而不是象工笔画法，力图笔笔不苟，枝叶筋脉，纤毫不爽。诗中“撑折万张篙”一句，似乎是细节刻画，但也是仅此一笔，而且是经过了大胆的夸张。所以全诗侧重表现的并不在于细微的真实，而是在于捕捉事物的神韵，予以强烈的表现。
创作背景
“功夫不负有心人”，香菱扫兴之后，仍不肯丢手，“挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，经过反复的摸索，终于找到了作诗的门径，“苦吟”成功。第三首诗别开生面，情景并茂，耐人寻味。首句“精华欲掩料应难”，起得很有势头，恰似一轮明月破云而出，将自己才华终难埋没，学诗必能成功的自信心含蓄地传出。第二句“影自娟娟魄自寒”，就像是她自己身世的写照，顾影自怜，吐露了香菱精神上的寂寞，令人不由掩卷遐思她的身世、命运与前途，叹为观止!真是“感人心者，莫先乎情”。颔联“一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残”，用修辞上的特殊句式，抒发出内心的幽怨，笔法似很老练，达到“曲笔达意”的效果。颈联“绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏”，拓展了全诗的境界，情与景交融并观，为末联作好了铺垫。“博得嫦娥应借问，何缘不使永团圆”。诗意曲折，匠心独运，联想绵远，又紧扣咏月诗题。感叹本是香菱自己的思想感情所发，却偏推给处境同样寂寞的嫦娥，特别是“团圆”二字，将月与人合咏，自然双关，余韵悠长，真是“诗贵含蓄”，难怪那些“雅女”们也要赞她“这首不但好，而且新巧有意趣了”。
河满子·正是破瓜年纪
风流信多美，朝夕豫平台。逸翮独不群，清才复遒上。
云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切，离宫积翠夜漏长。
"百尺原头酒色殷，路傍骢马汗斑斑。
发家见春草，却去闻秋风。月色冷楚城，淮光透霜空。
"引出白云根，潺潺涨藓痕。冷光摇砌锡，疏影露枝猿。
客傲风欹帻，筵香菊在杯。东山长许醉，何事忆天台。"
愿弹去汝，来彼凤凰。来彼凤凰，其仪有章。
以上见《五代史补》）"
小雅·巷伯
蜺旌失手远于天，三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客，
浥浥馀露气，馥馥幽襟披。积喧忻物旷，耽玩觉景驰。
偶宦心非累，处喧道自幽。空虚为世薄，子独意绸缪。"
酒满壶中天地春。功就不看丹灶火，性闲时拂玉琴尘。
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘，地中岁久青苔寒。
今旦忽言别，怆然俱泪垂。平生沧洲意，独有青山知。
"我儿辞去泪双流，蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国，
此时阻隔关山远，月满江楼泪满巾。"
山花子·风絮飘残已化萍
"经年离象魏，孤宦在南荒。酒醒公斋冷，雨多归梦长。
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印，落石幽泉杂磬音。
四方称赏名已高，五陵车马无近远。晴景悠扬三月天，
回首皖公山色翠，影斜不到寿杯中。"
"昔年嫖姚护羌月，今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归，
"百尺原头酒色殷，路傍骢马汗斑斑。
世道方荏苒，郊园思偃息。为欢日已延，君子情未极。
戎装千里至，旧路十年归。还似汀洲雁，相逢又背飞。"
长沙过贾谊宅
明年二月仙山下，莫遣桃花逐水流。"
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿，海上终眠万仞青。
"□□□□□□□，菰米苹花似故乡。
九州拭目瞻清光。"
净教传荆吴，道缘止渔猎。观空色不染，对境心自惬。
水中月色长不改。罗敷养蚕空耳闻，使君五马今何在。
竿头钓丝长丈馀，鼓枻乘流无定居。世人那得识深意，
"倾晖速短炬，走海无停川。冀餐圆丘草，欲以还颓年。
小雅·杕杜
一望岚峰拜还使，腰间铜印与心违。"
夫子廊庙器，迥然青冥姿。阃外佐戎律，幕中吐兵奇。
与君降福为丰年，莫教赛祀亏常筵。"
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当，列卿御史尚书郎。
旌旗首尾千馀里，浑不消他一局棋。"
"晨起凌严霜，恸哭临素帷。驾言百里途，恻怆复何为。
何以宽吾怀，老庄有微词。达士无不可，至人岂偏为。
"交臂多相共，风流忆此人。海翻移里巷，书蠹积埃尘。
夜深 / 寒食夜
众木排疏影，寒流叠细纹。遥遥望丹桂，心绪正纷纷。"
春阳土脉起，膏泽发生初。养条刊朽枿，护药锄秽芜。
误触龙凤啸，静闻寒夜泉。心神自安宅，烦虑顿可捐。
清晨鼓棹过江去，千里相思明月楼。"
自公布德政，此地生光辉。百堵创里闾，千家恤茕嫠。
"竹轩临水静无尘，别后凫鹥入梦频。
金陵遇太守，倒屣相逢迎。群公咸祖饯，四座罗朝英。
绵邈千里途，裴回四郊暮。征车日云远，抚已惭深顾。"
三堂东湖作
"贪程只为看庐阜，及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞，
空闻别有回山力，却见长江曲尺流。"
俗缘未断归浮世，空望林泉意欲狂。"
剖竹商洛间，政成心已闲。萧条出世表，冥寂闭玄关。
九月尚流汗，炎风吹沙埃。何事阴阳工，不遣雨雪来。
"舍宠求仙畏色衰，辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌，
"泸北行人绝，云南信未还。庭前花不扫，门外柳谁攀。
粉署荣新命，霜台忆旧僚。名香播兰蕙，重价蕴琼瑶。
蝶恋花·庭院碧苔红叶遍
茅鸱茅鸱，无ew我陵。汝食汝饱，莫我好声。
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮，更对乡傩羡小儿。
见《韵语阳秋》）"
"潘郎美貌谢公诗，银印花骢年少时。
井梧纷堕砌，寒雁远横空。雨久莓苔紫，霜浓薜荔红。
谁家懒妇惊残梦，何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促，
持宪威声振，司言品秩清。帘开春酒醒，月上草麻成。
"盛德资邦杰，嘉谟作世程。门瞻驷马贵，时仰八龙名。
唐铙歌鼓吹曲·战武牢
想像若在眼，周流空复情。谢公还欲卧，谁与济苍生。"
天命有所悬，安得苦愁思。"
"运筹时所贵，前席礼偏深。羸驾归贫宅，欹冠出禁林。
远蒙恻怆篇，中有金玉声。反覆终难答，金玉尚为轻。"
暂别扬州十度春，不知光景属何人。
驱车何处去，暮雪满平原。"
京师故人不可见，寄将两眼看飞燕。"
帆影看离石首城。化剑津头寻故老，同亭会上问仙卿。
哥舒歌
红蓼白苹消息断，旧溪烟月负渔舟。"
诗八首，如《河阳居家女》长篇一首，押五十二韵，
"卧阁枉芳藻，览旨怅秋晨。守郡犹羁寓，无以慰嘉宾。
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚，东君偏惜未离披。
复此休浣时，闲为畴昔言。却话山海事，宛然林壑存。
众皆蓬蒿下，尔自三山来。三山处子下人间，
"因时省风俗，布惠迨高年。建隼出浔阳，整驾游山川。
壮心屈黄绶，浪迹寄沧洲。昨观荆岘作，如从云汉游。