首页 古诗词 人月圆·春日湖上

人月圆·春日湖上

宋代 / 王抃

"长门寒水流,高殿晓风秋。昨夜鸳鸯梦,还陪豹尾游。
"仙禁祥云合,高梧彩凤游。沈冥求自试,通鉴果蒙收。
蒜山晴雪照扬州。隋家故事不能问,鹤在仙池期我游。"
时追山简兴,本自习家流。莫废思康乐,诗情满沃洲。"
鹊桥临片月,河鼓掩轻云。羡此婴儿辈,吹唿彻曙闻。"
"昔人从逝水,有客吊秋风。何意千年隔,论心一日同。
粉泽资鸿笔,薰和本素琴。礼成戎器下,恩彻鬼方沈。
乳燕翻珠缀,祥乌集露盘。宫花一万树,不敢举头看。"
贵者已朝餐,岂能敦宿诺。飞禽虽失树,流水长思壑。
彩鸳飞去避行舟。洞箫日暖移宾榻,垂柳风多掩妓楼。
"可怜云木丛,满禁碧濛濛。色润灵泉近,阴清辇路通。
"万事伤心在目前,一身垂泪对花筵。
步出芙蓉府,归乘觳觫车。猥蒙招隐作,岂愧班生庐。"


人月圆·春日湖上拼音解释:

.chang men han shui liu .gao dian xiao feng qiu .zuo ye yuan yang meng .huan pei bao wei you .
.xian jin xiang yun he .gao wu cai feng you .shen ming qiu zi shi .tong jian guo meng shou .
suan shan qing xue zhao yang zhou .sui jia gu shi bu neng wen .he zai xian chi qi wo you ..
shi zhui shan jian xing .ben zi xi jia liu .mo fei si kang le .shi qing man wo zhou ..
que qiao lin pian yue .he gu yan qing yun .xian ci ying er bei .chui hu che shu wen ..
.xi ren cong shi shui .you ke diao qiu feng .he yi qian nian ge .lun xin yi ri tong .
fen ze zi hong bi .xun he ben su qin .li cheng rong qi xia .en che gui fang shen .
ru yan fan zhu zhui .xiang wu ji lu pan .gong hua yi wan shu .bu gan ju tou kan ..
gui zhe yi chao can .qi neng dun su nuo .fei qin sui shi shu .liu shui chang si he .
cai yuan fei qu bi xing zhou .dong xiao ri nuan yi bin ta .chui liu feng duo yan ji lou .
.ke lian yun mu cong .man jin bi meng meng .se run ling quan jin .yin qing nian lu tong .
.wan shi shang xin zai mu qian .yi shen chui lei dui hua yan .
bu chu fu rong fu .gui cheng hu su che .wei meng zhao yin zuo .qi kui ban sheng lu ..

译文及注释

译文
在晚年遇到了(liao)您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
远远望见仙人正在彩云里,
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋(wu)里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已(yi)三年。
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般(ban)消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔(pan)的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记(ji)宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故(gu)事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。

注释
⒁判:拼。判作:一作“动作”。
⑵舍(shè):居住的房子。
4.候:等候,等待。
1。集:栖息 ,停留。
114.自托:寄托自己。
③见(xiàn): “现”的古字,显现,出现。

赏析

  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之(zhang zhi)中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  最后一首《守岁》也是十六句,可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》,用生动的比喻说明守岁无益,从反面入题,与前二首又别。这个比喻不但形象生动,以蛇来比“岁”,又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽,和《别岁》紧密呼应,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻,到了除夕,已经是末梢了,“倒拔蛇”已不大可能,何况只抓尾巴梢,不可能系得住。诗人以这样六句开头,表面是说这个风俗无道理。要写守岁,先写守不住,不必守,这是欲擒先纵,使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受,他能不费力地写出来,使读者如同身临其境,格外亲切。最后四句为一节,与篇首第一节对照,表明守岁有理,应该爱惜将逝的时光,正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字,字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”,但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地守岁,共惜年华,言外有互勉之意。赵克宜评此十字说:“一结‘守’字,精神迸出,非徒作无聊自慰语也。”意思就是说,这个结尾,有积极奋发的意味在内,使全诗精神斗然振起,不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
  第三首诗(shou shi)开头写诗人因忧愁不能乐游,所以说“谁能春独愁,对此径须饮”,诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释,在精神上寻求慰藉,并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话,但“谁能春独愁”一语,便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话,都只是强自宽慰。不止不行,不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流,其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑,人们可以从中体会到其内心的极度痛苦;而李白在失意愁寂(chou ji)难以排遣的时候,发出醉言“不知有吾身,此乐最为甚”时,读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚,以欢乐写愁苦,是此诗艺术表现的主要特色,也是艺术上的成功之处。
  作品描绘浔阳一带景色,一连铺排了长江、淮山、帆、泉、云、月、大雁七种景物,每一种都加意出色,有着鲜明、充实的形象。画面有面有点有线有片,有青有白,有静物有动态,远近高下,相得益彰,诚可谓尺幅千里。
  李贺遣词,力求华贵艳丽。在此诗中,风是“香风”,弦是“红弦”,唇是“香唇”,喉是“玉喉”,洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感的事物,号“兰风桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉,一片珠光宝气,构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称,为更好地烘托气氛、刻画人物,起到了不可忽视的作用。
  在这首诗歌中,郑板桥由大雪之后的寒冷,写到自己内心深处的凄凉,看似写景状物,实则见景生情,将景和物交融一起,对历经苦难的身世发出深深的感叹。
  绵山因此也成为一大名胜。据史料记载,从三国曹魏时期到元末,历代曾有6次大规模修建。1940年1月10日,绵山毁于日军战火。解放后,绵山被山西省政府列为重点风景名胜区。90年代得到了全面的修复和扩建。不但重修了从龙头寺到云峰寺被侵华日军烧毁的寺庙,并且开发建设水涛沟瀑布群和栖仙谷自然风光两大景区。而每到寒食清明,人们更是会深切地怀念介之推的高尚气节。
  禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰,台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地,瞻仰高峰,注目深壑,会有一种断绝尘想的意绪,神往物外的志趣。而当雨过天晴之际,夕阳徐下时分,天宇方沐,山峦清净,晚霞夕岚,相映绚烂。此刻,几缕未尽的雨丝拂来,一派空翠的水气飘落,禅房庭上,和润阴凉,人立其间,更见出风姿情采,方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。
  “应须驻白日,为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的,但白日即将结束,战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利,因此从心底发出了呼唤:“太阳呀!请您留下来,让我们与敌军决一雌雄!”日出日落是不可改变的自然规律,“应须驻白日”的呼唤,表面悖理而近痴,实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字,并未直说战争的胜负,但孰胜孰负已然明了,因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说,这是一首裁乐府以入律的佳作。
  “只言”以下四句,紧接“宁堪作吏风尘下”,加以申述发挥,感情转向深沉,音调亦随之低平。诗人素怀鸿鹄之志:“举头望君门,屈指取公卿,”(《别韦参军》)到《封丘作》高适 古诗县尉,乃是不得已而俯身降志。当初只以为邑小官闲,哪知道一进公门,便是自投罗网,种种令人厌烦的公事,都有规定的章程和期限,约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官”“鞭挞黎庶”时的难堪,这对高适是莫大的屈辱,不能不“心欲碎”,“令人悲”。这两句诗可见诗人洁身自爱的操守,也反映了当时政治的腐朽黑暗,对仗工整,情感激烈。
  寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中,而以两疑之问发之,是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此,此文所展示的屈原心灵,就并非是他对人生道路(dao lu)、处世哲学上的真正疑惑,而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中,志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择,不只屈原面对过,后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天,这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容,但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神,却历久而弥新,依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说,读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪:它将引导人们摆脱卑琐和庸俗,而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
  作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后,诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地,那里的妇女,按时向官府交纳用橦木花织成的布匹;蜀地产芋,那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切。最后两句,运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守,他曾兴办学校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩,泰然无为。联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此之淳,到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。
  常识告诉我们,在山地地区,气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说, 高度每升高100米,气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时,气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同,这样,处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米,山顶气温比山麓平川地区一般要低8~9℃;大林寺位于今日庐山“花径风景区”,比山下平原高出1 100余米,气温较山下的九江市一带低6~7℃;加以庐山地处长江与郡阳湖之间,江湖水汽郁结,云雾弥漫,日照不足,更使山上的气温降低,春天当然就来得迟了。
  此诗四句,截取了一个生动的场面,有人物、有环境、 有情节、有对话,完全可以作为一篇小小说来看。环境背景,是第一句的交代,《州桥》范成大 古诗,是一个特定的环境,因为其南北是御路,作者经过此地,不直写自己内心的亡国之痛,而是从对面写来,写中原父老的感情。丧国的痛楚,沦为异邦蹂躏的凄惨,令中原父老苦不欲生。这里,“父老”是宋金两个时期的人,他们对故国的怀念远比青年人深切,所以让其出场很典型;同时,这也是实情。他们盼啊盼,盼了几十年,忽然见到宋朝使者,一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊!可他们强行忍住,因为屈辱的遭遇虽然难堪,盼望官军的情绪最是激烈。接下来,两句忍泪失声的询问,是这个场面的高潮,然突然收结。从内容上看,这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情;从艺术上说, 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法, 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此,诗在到达顶点时戛然而止,可是并非语意都尽,而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题,也没有以作者口吻发表议论;但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话,那范成大可能只是无言以对,因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地,这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。

创作背景

  韩愈从贞元二年(786)18岁到京师求仕,直到贞元十八年(802)34岁,才被授以四门博士。在这十几年中,仕途一直不顺利。他四次参加考试,直到贞元八年,才登进士第;但以后连续三次参加吏部博学宏词考试,均未中选,因此没有授予官职。他求仕心切,于贞元十一年春,连续三次上书宰相,要求仕进,均被置之不理。不得已先后在汴州、徐州幕府中任职,郁郁不得志。到了贞元十七年(801)又赴京师求仕。韩愈求仕,不只是为了求得衣食,更重要的是为了实现救世的志愿。他在《与卫中行书》中说:“仆之心或不为此(指饮食衣服)汲汲也,其所不忘于仕进者,亦将小行乎其志耳。”这篇《《送李愿归盘谷序》韩愈 古诗》就是他在贞元十七年33岁时又到京师后写的。当时,他求官未遂,心情郁闷,满腹牢骚。因此在这篇文章中流露出了不遇之叹,不平之鸣。

  

王抃( 宋代 )

收录诗词 (1815)
简 介

王抃 江南太仓人,字怿民,一字鹤尹。王时敏子。工诗,为娄东十子之一。有《巢松集》。卒年八十五。

结客少年场行 / 顿盼雁

安用知吾道,日月不能周。寄音青鸟翼,谢尔碧海流。"
朝览夷吾传,暮习颍阳书。眄云高羽翼,待贾蕴璠玙.
鼓动六街骑马出,相逢总是学狂人。"
"邦君采菊地,近接旅人居。一命招衰疾,清光照里闾。
童儿新学稼,少女未能织。顾此烦知己,终日求衣食。"
"清晨坐虚斋,群动寂未喧。泊然一室内,因见万化源。
"岭头分界候,一半属湘潭。水驿门旗出,山恋洞主参。
细雨黄花赠所思。蟋蟀已惊良节度,茱萸偏忆故人期。


夏夜 / 轩辕青燕

巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沉。
能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫。"
筑城奕奕,于以固敌。咨尔寺兮,发郊外冢甓。
"旧隐松林下,冲泉入两涯。琴书随弟子,鸡犬在邻家。
"御马新骑禁苑秋,白鹰来自海东头。
垂老应怜值相公。敢望燮和回旧律,任应时节到春风。
厌逐青林客,休吟白雪歌。支公有遗寺,重与谢安过。"
"日窅窅兮下山,望佳人兮不还。花落兮屋上,


壬戌清明作 / 图门晓筠

逢迎车马客,邀结风尘友。意惬时会文,夜长聊饮酒。
地偏芝桂长,境胜烟霞异。独鸟带晴光,疏篁净寒翠。
潺湲陇水听难尽,并觉风沙绕杏梁。"
汉垒关山月,胡笳塞北天。不知肠断梦,空绕几山川。"
"孤云生西北,从风东南飘。帝乡日已远,苍梧无还飙。
青青荷叶制儒衣。山僧相访期中饭,渔父同游或夜归。
"夜爱云林好,寒天月里行。青牛眠树影,白犬吠猿声。
谁怜苦志已三冬,却欲躬耕学老农。


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 实己酉

凌寒松未老,先暮槿何衰。季子生前别,羊昙醉后悲。
"新琴传凤凰,晴景称高张。白玉连徽净,朱丝系爪长。
"别后知君在楚城,扬州寺里觅君名。
"墨翟突不黔,范丹甑生尘。君今复劳歌,鹤发吹湿薪。
登高日转明,下望见春城。洞里草空长,冢边人自耕。
密侍仝锵珮,雄才本弃繻.炉烟霏琐闼,宫漏滴铜壶。
"彩仗列森森,行宫夜漏深。殳鋋方启路,钲鼓正交音。
金罍几醉乌程酒,鹤舫闲吟把蟹螯。"


扫花游·西湖寒食 / 卞丙戌

章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
醉向丝萝惊自醒,与君清耳听松湍。"
讲易居山寺,论诗到郡斋。蒋家人暂别,三路草连阶。"
棂轩一尊泛,天景洞虚碧。暮节独赏心,寒江鸣湍石。
"出帘仍有钿筝随,见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖,
"石马双双当古树,不知何代公侯墓。
"昔随刘越石,今日独归时。汾水风烟冷,并州花木迟。
"大国礼乐备,万邦朝元正。东方色未动,冠剑门已盈。


蚕妇 / 南宫珍珍

万里双旌汾水上,玉鞭遥指白云庄。
"宝钿香蛾翡翠裙,装成掩泣欲行云。
"圣朝齐贺说逢殷,霄汉无云日月真。金鼎调和天膳美,
"年少身无累,相逢忆此时。雪过云寺宿,酒向竹园期。
纵觉新人好,宁忘旧主疑。终惭太丘道,不为小生私。"
惊风林果少,骤雨砌虫稀。更过三张价,东游愧陆机。"
更到无花最深处,玉楼金殿影参差。
到阙不沾新雨露,还家空带旧风尘。


田园乐七首·其三 / 闻人雨安

"今年华鬓色,半在故人中。欲写无穷恨,先期一醉同。
金风浦上吹黄叶,一夜纷纷满客舟。"
"仲月当南吕,晨装拜谷林。逢君在东观,不得话离襟。
"坐听宫城传晚漏,起看衰叶下寒枝。空庭绿草结离念,
我爱古人道,师君直且温。贪泉誓不饮,邪路誓不奔。
"行子绕天北,山高塞复深。升堂展客礼,临水濯缨襟。
夜深愁不醉,老去别何频。莫折园中柳,相看惜暮春。"
"霁色朝云尽,亭皋露亦晞。褰开临曲槛,萧瑟换轻衣。


闲居初夏午睡起·其二 / 那英俊

元戎静镇无边事,遣向营中偃画旗。"
几时曾向高天上,得见今宵月里花。
开关接人祠,支策无俗宾。种杏当暑热,烹茶含露新。
逢风燕不定,值石波先叠。楼见远公庐,船经徐稚业。
"孤峰临万象,秋气何高清。天际南郡出,林端西江明。
可怜长守道,不觉五逢春。昔去城南陌,各为天际客。
"知君儒服贵,彩绣两相辉。婉婉成名后,翩翩拥传归。
"清秋寿原上,诏拜承吉卜。尝读贞观书,及兹幸斋沐。


春日郊外 / 子车红卫

"俗尘浮垢闭禅关,百岁身心几日闲。
"乡路日兹始,征轩行复留。张骞随汉节,王濬守刀州。
不觉老将春共至,更悲携手几人全。 还将寂寞羞明镜,手把屠苏让少年。
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
"士友惜贤人,天朝丧守臣。才华推独步,声气幸相亲。
曾忝陆机琴酒会,春亭惟愿一淹留。"
月上安禅久,苔生出院稀。梁间有驯鸽,不去复何依。"
金泥光乍掩,玉检气潜通。欲与非烟并,亭亭不散空。"


小雅·黄鸟 / 太叔红霞

辟险延北阜,薙道陟南岑。朝从山寺还,醒醉动笑吟。
如今不用偷年少,拔却三茎又五茎。"
"早见登郎署,同时迹下僚。几年江路永,今去国门遥。
枕上觉,窗外晓。怯朝光,惊曙鸟。花坠露,满芳沼。
"主人能政讼庭闲,帆影云峰户牖间。
"山中好处无人别,涧梅伪作山中雪。
今来唯有禅心在,乡路翻成向翠微。"
"宛陵女儿擘飞手,长竿横空上下走。已能轻险若平地,