首页 古诗词 优钵罗花歌

优钵罗花歌

元代 / 陈维裕

守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。"
公既来止,东人以完。今公殁矣,人谁与安?"
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
吟把离骚忆前事,汨罗春浪撼残阳。"
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。


优钵罗花歌拼音解释:

shou hun xian bi xiang yi shui .tou zhai pan tao ji dao di ..
ji nian jie xiao ming ji fu .chi jian su qin fu gui shi ..
.tian wang hui hui wan xiang shu .yi shen qin dao hua shan qu .han yun qu hou liu can yue .
tui dao na jia niang zi wo .qie liu jiao zhu dai shu tou .
yu jiu wei wei bai .shao cheng jian jian hong .yi wan yan wan ji .wu wai qu chong chong .
zhen yin xu wu jiao .wang ming yao si yu .zhi jiang liang tiao shi .kong que han qian fu ..
gong ji lai zhi .dong ren yi wan .jin gong mo yi .ren shui yu an ..
yuan si qin yun mu .gui xin la yue chun .qing yuan xi you chu .chou chang bie li ren ..
ju zao feng ming jiang .chan zeng jian zu shi .ming sou yu zhen xing .qing wai ren yang mei .
.huan shu nao sao xue gong zhuang .du li xian ting na ye liang .
yuan li qing liang si .xun zhen si shan cai .shen xin wu suo de .ri yue bu jiang lai .
shou ba xin shi shuo shan meng .shi qiao tian zhu xue fei fei .
yin ba li sao yi qian shi .mi luo chun lang han can yang ..
yu zhu lan gan tan fei suo .shi yue han geng kan si ren .yi wen ji tuo yi shang shen .

译文及注释

译文
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
霜神(shen)青女和月(yue)中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长(chang)。
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
同看明(ming)月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
  君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白(bai)鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
凤凰已接受(shou)托付的聘礼(li),恐怕高辛赶在我前面了。
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
什么地方采白蘩,沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用?公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩,没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多,不要轻言回家去。
日照城隅,群乌飞翔;
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。

注释
飕(sōu):形容风雨的声音。这里指风吹蕉叶之声。
25、“镜分”二句:传说罽(jì)宾(汉代西域国名)王捉到鸾鸟一只,很喜欢,但养了三年它都不肯叫。听说鸟见了同类才鸣,就挂一面镜子让它照。鸾见影,悲鸣冲天,一奋而死。后多称镜为鸾镜(见《异苑》)。又兼用南陈太子舍人徐德言与乐昌公主夫妻乱离中分别,各执破镜之半,后得以重逢团圆事(见《古今诗话》)。麝月,巧用丫头名,谐“射月”,同时指镜。奁(lián),女子盛梳妆用品的匣子。
③阙军食:据《唐书·代宗纪》记载,大历二年(767)十月,朝廷令百官、京城士庶出钱助军,减京官职田三分之一,以补给军粮。这句是说米贵是由于朝廷赋税的繁重引起的。
127.何颠易厥首,而亲以逢殆:颠易厥首,指错砍了女歧的头。颠,砍掉。殆,危险。王逸《章句》:“少康夜袭得女歧头,以为浇,因断之,故言易首,遇危殆也。”
(22)系:继。望舒:神话传说中为月亮驾车的仙人,这里代指月亮。

赏析

  风流才子柳永仕途失意后,终日冶游,过着偎红倚翠的放浪生活,这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上,他与一个已经分手的歌妓不期而遇,重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事,虽然只是宴会上这一场面,却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后,突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好,又见她席上强装笑颜,不时皱眉长叹,那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈,不顾约束,对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”,即割断了一切羁绊,他才“收心”,“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
  全诗三章风格悲凉,反覆吟唱诗人的忧思,也正是《王风》中的黍离之悲,属乱世之音、亡国之音,方玉润评云:“词意凄怆,声情激越(ji yue),(三国魏)阮步兵(籍)专学此种。”(《诗经原始》)
  这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,而长江更成天堑,为王朝抵挡住了北方政权的入侵,偏安于江左的六朝人饮酒作乐,咏歌(yong ge)寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌,颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋,功名事迹随东流”,盖言金陵为帝都历史已久,王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业(金陵),传四主”,晋元帝南渡时,金陵已是历时五十九年的“旧长安”,随后又经宋、齐、梁、陈四朝,帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说,从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉,席卷英豪天下来”,接续而后又转写豪华落尽的悲凉,进一步抒发面对历史的沧桑之感。
  这首诗内容(nei rong)与《邶风·新台》相承接,主要意思是讽刺宣姜(齐女)不守妇道,和庶子通奸,其事丑不可言。诗以墙上长满蒺藜起兴,给人的感觉,卫公子顽与其父妻宣姜的私通,就像蒺藜一样痛刺着卫国的国体以及卫国人民的颜面与心灵。
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所(wu suo)思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  诗的前四句主要是围绕着“春还”二字细腻生动地描写了早春的气息,写春天是怎样悄然回归的,表达了诗人终于迎来了春天的那种喜悦之情。“闻道春还未相识”,是说只听到春天回来了,还没有见到她。一开始就流露出急于看到春还的心情。其实当寒凝大地的时候,春天的气息才刚刚萌动,哪里能亲眼见到她呢!所以“闻到”二字表明春归的消息最先是从人们交谈中听到的。如此生活细节,一经诗人捕入诗句便增加了诗的韵味。既然是闻春未见春,就自然要去寻春、问春,于是引起了下面的诗句。“走傍寒梅访消息”,梅是无生命的,怎么能够拜访、叩问呢?这是运用了拟人化的手法。“走”“访”二字生动地表达了诗人急不可待地走出房舍,到梅树下去探究春天归否的一片诗情。“昨夜东风入武昌”一句是写春归。人们常说:一夜暖风就染绿了柳梢头。这里“东风”之前冠以“昨夜”二字,意在形容久盼不归的春风,一夜之间就迅速而又静悄悄地来了。然而这还仅仅是表现时节骤然暗换的特点,并没有写出春归的气势来,所以“东风”之后再缀一“入”字,表明春风的到来是排挞而入的。这样就把春归的特点表现得维妙维肖了。可见诗人炼字炼句达到了炉火纯青的地步。“陌头杨柳黄金色”一句是写早春的动人景象。全诗至此几经婉转方才暗暗点明诗人终于看到了“春还”这一层意思。“黄金色”是一种嫩嫩的鸭黄之色。春上柳梢,最初并不是绿色,那是因为细嫩的柳尖刚刚钻出,还没有饱受春光的沐浴,因而显得很幼稚,从远处看去便是一种朦胧的悦目的灿然金色。近人刘永济说:“景物之接于人无私也,而慧眼词人独能得其灵妙,……然景物自有精、粗之不同,而感人最深,必其精者。故当其由目入心之际,殆已加以拣择而遗其粗迹;及乎由心出手之时,不过自写吾心之照耳。”(《词论》)可见诗人写早春之色,不用“嫩绿”“新绿”等字,完全是出于细心观察又融进了自(liao zi)己喜悦之情所得。总观如上四句,诗人先写“闻道”,再写“走”“访”,直至东风荡入之后,方才写所见到的焕然春景,这全是紧扣“春还”二字娓娓写来,细如抽丝地再现了早春姗姗来迟的脚步儿声。
  作为一位才气“陵轶飞免”的英才,贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪。又奠定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的四篇赋中,《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是以文辞清丽,抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”,刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的确是中肯之语,道出了贾谊这篇短赋被历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似,因而在此赋中作者借屈原以自况,用清丽的言辞,抒写出悲愤哀伤的感情。
  先是“人生若尘露”二句,以“人生——天道”的强烈对比,写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中,曹魏政权都去若俯仰,何况区区一介寒士,不过如尘似露,倾刻消亡罢了。
  这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美,莽莽大山,成行红旗,雪的白,旗的红,山的静,旗的动,展示出一幅壮美的风雪行军图。
  所谓浅,就是浅显通俗,琅琅上口,不饰典故,不用奥语;所谓淡,就是轻轻入之,淡淡出之,不着浓彩,不用艳词;所谓清,就是气氛爽利,清新明朗,不事雕琢,自然而然;所谓丽,就是容光焕发,天真纯净,文采斐然,姿容秀美。首联写宽广的碧空中,高悬着一轮明月,皎洁华美,静寂无声,把读者带入一个浩渺无垠、明媚清朗、宁静深邃的境界中。月下凝思,遥视太空,悠然神往,不禁寂从中来,忧思萦怀,然而对月无言,惟有形影相吊而已。在这里,诗人勾勒出了寂寞孤独的心境。这种心境与静谧的月夜在基调上是非常吻和的。颔联写菊花开放,论常理,秋菊独傲霜雪,孤芳孑立;但此时却是残菊花开,还依傍着稀疏的篱笆,可见凋谢之期已不远了。然而,尚可支撑些时日,至于衰老的梧桐,却已抵挡不住寒气的侵袭,叶子已纷纷凋零,飘落在寒井之上了。这里,以“花开”对“叶下”,“残菊”对“衰桐”,“傍疏篱”对“落寒井”,更渲染出一种凄寂寒冷的气氛。虽系写景,却暗寄着愁情,且与首联写的“愁”字相呼应。颈联由植物转入写动物。塞外飞鸿,为了躲避寒冷的侵袭,疾速地飞过长空,由北向南,感到晚秋已尽;由于昼短夜长,邻居的鸡啼也推迟了。这里,以“塞鸿飞急”对“邻鸡鸣迟”,以“觉秋尽”对“知夜永”,以反衬《晚秋夜》白居易 古诗的寒冷,从而把诗情深化到一个更新的境界。尾联又回到写人上来。这就是首联所写的“愁人”,他“凝情不语”,寂寞凄清。就在他思绪万千之际,萧瑟的秋风,阵阵吹来,拂在白露上,冷气袭人,衣不胜寒。
  “醉云”两句,言词人因为与恋人别离,精神颓唐,整常借酒浇愁,以致神志恍惚,常处在梦幻之中。而在梦幻中,词人正好追寻到恋人的倩影,和她亲亲热热,恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句,以物拟人,聊解相思。“双桨”,这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思,他非常希望能获得一个温馨甜蜜的居处,但如今却像一只疲倦的蜜蜂,刚停到一朵洁白的梨花上想要吮蜜,却被一阵狂风吹得四处飘荡,无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活,只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的荷花,和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中所见的“冷波叶舞愁红,送人双桨”却又适成对照:一边是词人深深的相思苦;一边却是落花无情随流水,无知双桨送人去。上片是词人自伤别情。
  “一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。”一个“笑”字,写出岑参和他朋友的本色。宴会中不时地爆发出大笑声,这样的欢会,这样的大笑,一生中也难得有几回,老朋友们端着酒杯相遇在一起,能不为之醉倒。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  前四句以写景为主,但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人,组成一幅江晚送别图。

创作背景

  这首诗见于文天祥《文山先生全集》,当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年《过零丁洋》文天祥 古诗时作此诗。随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。

  

陈维裕( 元代 )

收录诗词 (3537)
简 介

陈维裕 明福州府长乐人,字饶初。天顺四年进士。任御史,屡纠大臣。时曹吉祥、石亨恃复辟功,横行不法,维裕疏劾之。有《友竹集》。

祭十二郎文 / 朱元瑜

何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
"钟陵城外住,喻似玉沈泥。道直贫嫌杀,神清语亦低。
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
到处自凿井,不能饮常流。
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。


城西访友人别墅 / 云上行

魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。


孟子见梁襄王 / 谢长文

渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
三星在天银河回,人间曙色东方来。
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
花无叶不妍,女无须亦丑。丈人试遣惣无,未必不如惣有。
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,


铜官山醉后绝句 / 卢珏

"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"
飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
春来犹赖邻僧树,时引流莺送好声。"
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。


吁嗟篇 / 毛涣

伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"


行路难三首 / 苏十能

忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
敢谓囊盈物,那言庾满储。微烟动晨爨,细雨滋园蔬。
少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"
"千万僧中宝,三朝帝宠身。还源未化火,举国葬全真。
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
胡兵未济汉不整,治中都护有八井。
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 言忠贞

来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂洲,可以遨游。
想得先生也知自,欲将留与后来人。"
长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 杨宛

我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
园林坐清影,梅杏嚼红香。谁住原西寺,钟声送夕阳。"
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,


桃花溪 / 薛据

"相公经文复经武,常侍好今兼好古。
残阳曜极野,黑水浸空坟。那得无乡思,前程入楚云。"
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,
"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。


薄幸·淡妆多态 / 祁德茝

"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。
道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"