河渎神·汾水碧依依
北阙圣人歌太康，南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐，愿得风吹到夜郎。
空馆忽相思，微钟坐来歇。"
朝趋赤墀前，高视青云端。新登麒麟阁，适脱獬豸冠。
一囊穷海没，三藏故园稀。无复天花落，悲风满铁围。"
更疑独泛渔舟者，便是其中旧隐人。"
致敬惟桑梓，邀欢即主人。回看后凋色，青翠有松筠。"
槎梗方瀰泛，涛沫亦洪翻。北来注泾渭，所过无安源。
严滩一点舟中月，万里烟波也梦君。"
"海水不满眼，观涛难称心。即知蓬莱石，却是巨鳌簪。
来岁未朝金阙去，依前和露载归衙。"
河渎神·汾水碧依依拼音解释:
bei que sheng ren ge tai kang .nan guan jun zi cuan xia huang .han pu wen zou jun tian le .yuan de feng chui dao ye lang .
kong guan hu xiang si .wei zhong zuo lai xie ..
chao qu chi chi qian .gao shi qing yun duan .xin deng qi lin ge .shi tuo xie zhi guan .
yi nang qiong hai mei .san cang gu yuan xi .wu fu tian hua luo .bei feng man tie wei ..
geng yi du fan yu zhou zhe .bian shi qi zhong jiu yin ren ..
zhi jing wei sang zi .yao huan ji zhu ren .hui kan hou diao se .qing cui you song jun ..
cha geng fang mi fan .tao mo yi hong fan .bei lai zhu jing wei .suo guo wu an yuan .
yan tan yi dian zhou zhong yue .wan li yan bo ye meng jun ..
.hai shui bu man yan .guan tao nan cheng xin .ji zhi peng lai shi .que shi ju ao zan .
lai sui wei chao jin que qu .yi qian he lu zai gui ya ..
译文及注释
译文
十岁到野外踏青，想象着荷花做自己的衣裙。
我(wo)顿时(shi)(shi)感觉到：宇宙如此渺小，这尘世有什么值得恋眷的呢？拂晓，我骑上白鹿，直奔南天门而去。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土，胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
不知是谁在窗前种下的芭蕉树，一片浓阴，遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依(yi)恋，一张张，一面面，遮蔽了庭院。
唉呀呀你这个远(yuan)方而来的客人，为(wei)了什么而来到这险要的地方？
在这芬芳艳美的春天，银杏树一片翠绿，凄清的夜里，传来了子规的哀啼。
山峦峭立高跨于空中，高峻的上峰深幽邃(sui)密。
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱，谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华？
你若要归山无论深浅都要去看看；
我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。
留人留不住，情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路，霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青，枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄，画楼欢情已化作残云断雨，一场春梦，了封锁痕迹，都是虚幻无凭。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君，有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
注释
④知多少：不知有多少。
慵觑（yōng qù）：懒得看，不屑一顾。
⑸河汉：银河，又称天河。一作“银河”。“半洒”句：一作“半泻金潭里”。
③“莫也”句：（鸟儿）莫非也因为人间的愁苦而忧愁吗？苦：又作“意”。
（22）木樨花：桂花。“樨”也作“犀”。
赏析
与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的对照。下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游旧地了。这一切，是不能预料的。言下有无穷的感慨。
诗题中的“杜拾遗”，即杜甫。岑参与杜甫在公元757年（至德二年）至758年（乾元元年）初，同仕于朝；岑任右补阙，属中书省，居右署；杜任左拾遗，属门下省，居左署，故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人，既是同僚，又是诗友，这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语，表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域，它汲取了山水游记的特点，按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味，其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写，仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前，实际上的所经所见所闻所感当然很多，但摄入镜头的，却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景，因为这体现了山中的自然美和人情美，跟“为人?”的幕僚生活相对照，使诗人萌发了归耕或归隐的念头，是结尾“主题歌”所以形成的重要根据(ju)。关于夜宿和早(he zao)行，所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头，同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
第三联设想王牧旅途中的见闻。“野渡花争发，春塘水乱流。”这两句描写山野春天雨后的景色。一场春雨过后，山花竞放，争奇斗妍；春水潺流，喷珠溅玉。这才是真正的春天，是身居市朝的人们领略不到的春天的真正的美。这两句诗不仅形象地概括了春日山野的美，而且写得生机勃勃，清新流丽。前人评论道：“ 李袁州（嘉祐）中兴高流，与钱（起）、郎（士元）别为一体，往往涉于齐梁。绮靡婉丽，盖吴均、何逊之敌。如“野渡花争发，春塘水乱流”、“朝霞晴作雨，湿气晚生寒”，文章之冠冕也。”（《唐音癸签》卷七引刘辰翁语）
第四首写帝与妃子嬉戏玩乐。“金宫乐事多”为全诗中心句。首句言宫中美景，且点明时令值春，以此陪衬。三四句言帝夜间无事，宫中路过。五六句写妃子花间游憩，帝过而笑，奔出花间；娇态可掬，为帝而歌。末二句言帝与妃子意兴不尽，愿明月迟度。。此二句字面意思是留住明月，好让月中嫦娥玩乐醉酒，实则让时光慢行，好多玩乐。
起首二句即对偶精工而又极为凝炼，从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩，到日出之后雾散云开，再到黄昏时暝色聚合，一天之内不仅气候冷暖多变，而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷，明暗深浅，绚烂多姿，变态百出，使人目不暇接，赏心悦目。“昏旦”、“气候”，从时间纵向上概括了一天的观览历程；“山水”、“清晖”，则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字，则气候景象之变态出奇，山光水色之孕大含深，均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常，却蕴含博大丰富。
第三句一转。汉代制度，郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说，由于在京城抑郁无聊，所以想手持旌麾，远去江海。（湖州北面是太湖和长江，东南是东海，故到湖州可云去江海。）第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓，在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城，每每多所眷恋，如曹植诗：“顾瞻恋城阙，引领情内伤。”（《赠白马王彪》）杜甫诗：“无才日衰老，驻马望千门。”（《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》）都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙，也不望其他已故皇帝的陵墓，而独望昭陵，则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国，文治武功，都很煊赫；而知人善任，惟贤是举，则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目，西望昭陵，就不能不想起当前国家衰败的局势，自己闲静的处境来，而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴，说到望昭陵，戛然而止，不再多写一字，但其对祖国的热爱，对盛世的追怀，对自己无所施展的悲愤，无不包括在内。写得既深刻，又简练；既沉郁，又含蓄，真所谓“称名也小，取类也大”。
第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺，堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得：有的在山坡缓缓“散步”，有的下水涧俯首饮水，有的躺卧草间似乎睡着了，但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼，说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠，或砍伐着柴薪，或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云，山上、池边、羊牛、牧人，织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的，诗中用的却纯是白描，而且运笔变化无端：先分写牛羊、牧人，节奏舒徐，轻笔点染，表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处，两相习自不觉两相忘”，正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱，毕来既升”两句，笔走墨移间，披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊，霎时汇合在了一起。画面由静变动，节奏由缓而骤，牧人的臂肘一挥，满野满坡的牛羊，便全都争先恐后奔聚身边，紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如(zi ru)，放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素，只以“麾之”二语尽收笔底。
相传吴王夫差耗费大量人力物力，用三年时间，筑成横亘五里的姑苏台（旧址在今苏州市西南姑苏山上），上建春宵宫，与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句，不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡，而是以洗炼而富于含蕴的笔法，勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”，照应题面，又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中，无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩，使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛，联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛，又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照，暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意(zhi yi)，贯串全篇，但表现得非常隐微含蓄。
第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪，才能引导小民相亲为善。“老马反为驹，不顾其后”，取譬新奇，以物喻人，指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐，一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇，如酌孔取”，正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木，如涂涂附”；用猿猴不用教也会上树，泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德，善于攀附，如果上行不正，其行必有过之。后两句“君子有徽猷，小人与属”，又是正面劝戒，如果周王有美德，小民也会改变恶习，相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风，小人之德草”，正相一致。
诗题中的“杜拾遗”，即杜甫。岑参与杜甫在公元757年（至德二年）至758年（乾元元年）初，同仕于朝；岑任右补阙，属中书省，居右署；杜任左拾遗，属门下省，居左署，故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人，既是同僚，又是诗友，这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语，表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域，它汲取了山水游记的特点，按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味，其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写，仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前，实际上的所经所见所闻所感当然很多，但摄入镜头的，却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景，因为这体现了山中的自然美和人情美，跟“为人?”的幕僚生活相对照，使诗人萌发了归耕或归隐的念头，是结尾“主题歌”所以形成的重要根据(ju)。关于夜宿和早(he zao)行，所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头，同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
第三联设想王牧旅途中的见闻。“野渡花争发，春塘水乱流。”这两句描写山野春天雨后的景色。一场春雨过后，山花竞放，争奇斗妍；春水潺流，喷珠溅玉。这才是真正的春天，是身居市朝的人们领略不到的春天的真正的美。这两句诗不仅形象地概括了春日山野的美，而且写得生机勃勃，清新流丽。前人评论道：“ 李袁州（嘉祐）中兴高流，与钱（起）、郎（士元）别为一体，往往涉于齐梁。绮靡婉丽，盖吴均、何逊之敌。如“野渡花争发，春塘水乱流”、“朝霞晴作雨，湿气晚生寒”，文章之冠冕也。”（《唐音癸签》卷七引刘辰翁语）
第四首写帝与妃子嬉戏玩乐。“金宫乐事多”为全诗中心句。首句言宫中美景，且点明时令值春，以此陪衬。三四句言帝夜间无事，宫中路过。五六句写妃子花间游憩，帝过而笑，奔出花间；娇态可掬，为帝而歌。末二句言帝与妃子意兴不尽，愿明月迟度。。此二句字面意思是留住明月，好让月中嫦娥玩乐醉酒，实则让时光慢行，好多玩乐。
起首二句即对偶精工而又极为凝炼，从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩，到日出之后雾散云开，再到黄昏时暝色聚合，一天之内不仅气候冷暖多变，而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷，明暗深浅，绚烂多姿，变态百出，使人目不暇接，赏心悦目。“昏旦”、“气候”，从时间纵向上概括了一天的观览历程；“山水”、“清晖”，则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字，则气候景象之变态出奇，山光水色之孕大含深，均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常，却蕴含博大丰富。
第三句一转。汉代制度，郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说，由于在京城抑郁无聊，所以想手持旌麾，远去江海。（湖州北面是太湖和长江，东南是东海，故到湖州可云去江海。）第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓，在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城，每每多所眷恋，如曹植诗：“顾瞻恋城阙，引领情内伤。”（《赠白马王彪》）杜甫诗：“无才日衰老，驻马望千门。”（《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》）都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙，也不望其他已故皇帝的陵墓，而独望昭陵，则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国，文治武功，都很煊赫；而知人善任，惟贤是举，则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目，西望昭陵，就不能不想起当前国家衰败的局势，自己闲静的处境来，而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴，说到望昭陵，戛然而止，不再多写一字，但其对祖国的热爱，对盛世的追怀，对自己无所施展的悲愤，无不包括在内。写得既深刻，又简练；既沉郁，又含蓄，真所谓“称名也小，取类也大”。
第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺，堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得：有的在山坡缓缓“散步”，有的下水涧俯首饮水，有的躺卧草间似乎睡着了，但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼，说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠，或砍伐着柴薪，或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云，山上、池边、羊牛、牧人，织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的，诗中用的却纯是白描，而且运笔变化无端：先分写牛羊、牧人，节奏舒徐，轻笔点染，表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处，两相习自不觉两相忘”，正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱，毕来既升”两句，笔走墨移间，披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊，霎时汇合在了一起。画面由静变动，节奏由缓而骤，牧人的臂肘一挥，满野满坡的牛羊，便全都争先恐后奔聚身边，紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如(zi ru)，放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素，只以“麾之”二语尽收笔底。
相传吴王夫差耗费大量人力物力，用三年时间，筑成横亘五里的姑苏台（旧址在今苏州市西南姑苏山上），上建春宵宫，与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句，不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡，而是以洗炼而富于含蕴的笔法，勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”，照应题面，又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中，无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩，使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛，联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛，又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照，暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意(zhi yi)，贯串全篇，但表现得非常隐微含蓄。
第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪，才能引导小民相亲为善。“老马反为驹，不顾其后”，取譬新奇，以物喻人，指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐，一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇，如酌孔取”，正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木，如涂涂附”；用猿猴不用教也会上树，泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德，善于攀附，如果上行不正，其行必有过之。后两句“君子有徽猷，小人与属”，又是正面劝戒，如果周王有美德，小民也会改变恶习，相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风，小人之德草”，正相一致。
创作背景
“功夫不负有心人”，香菱扫兴之后，仍不肯丢手，“挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，经过反复的摸索，终于找到了作诗的门径，“苦吟”成功。第三首诗别开生面，情景并茂，耐人寻味。首句“精华欲掩料应难”，起得很有势头，恰似一轮明月破云而出，将自己才华终难埋没，学诗必能成功的自信心含蓄地传出。第二句“影自娟娟魄自寒”，就像是她自己身世的写照，顾影自怜，吐露了香菱精神上的寂寞，令人不由掩卷遐思她的身世、命运与前途，叹为观止!真是“感人心者，莫先乎情”。颔联“一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残”，用修辞上的特殊句式，抒发出内心的幽怨，笔法似很老练，达到“曲笔达意”的效果。颈联“绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏”，拓展了全诗的境界，情与景交融并观，为末联作好了铺垫。“博得嫦娥应借问，何缘不使永团圆”。诗意曲折，匠心独运，联想绵远，又紧扣咏月诗题。感叹本是香菱自己的思想感情所发，却偏推给处境同样寂寞的嫦娥，特别是“团圆”二字，将月与人合咏，自然双关，余韵悠长，真是“诗贵含蓄”，难怪那些“雅女”们也要赞她“这首不但好，而且新巧有意趣了”。
鹧鸪
金鞭白马紫游缰。花门南，燕支北，张掖城头云正黑，
"川上风雨来，须臾满城阙。岧峣青莲界，萧条孤兴发。
寓形齐指马，观境制心猿。唯借南荣地，清晨暂负暄。"
疏树共寒意，游禽同暮还。因君悟清景，西望一开颜。"
二八谁家女，漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠，鱼弄口旁珠。
御水穿城咽，宫花泣露寒。九疑消息断，空望白云端。"
总为鹡鸰两个严。"
"塞叶声悲秋欲霜，寒山数点下牛羊。映霞旅雁随疏雨，
之广陵宿常二南郭幽居
归当掩重关，默默想音容。"
"桑田一变赋归来，爵禄焉能浼我哉。
"幽人寂不寐，木叶纷纷落。寒雨暗深更，流萤度高阁。
"黜官自西掖，待罪临下阳。空积犬马恋，岂思鹓鹭行。
忆昨癸未岁，吾兄自江东。得君江湖诗，骨气凌谢公。
"紫茄白苋以为珍，守任清真转更贫。
九州拭目瞻清光。"
秀色一如此，多为众女讥。君恩移昔爱，失宠秋风归。
大江歌罢掉头东
金貂传几叶，玉树长新枝。荣禄何妨早，甘罗亦小儿。"
四海未知春色至，今宵先入九重城。
天寒积雪远峰低。芦花渚里鸿相叫，苦竹丛边猿暗啼。
独践幽人踪，邈将亲友违。髦士佐京邑，怀念枉贞词。
"洪河之南曰秦镇，发地削成五千仞。三峰离地皆倚天，
多沽新丰醁，满载剡溪船。中途不遇人，直到尔门前。
"贫贱少情欲，借荒种南陂。我非老农圃，安得良土宜。
"札札机声晓复晡，眼穿力尽竟何如。
记游定惠院
一首新诗无限意，再三吟味向秋云。"
"时辈似君稀，青春战胜归。名登郄诜第，身着老莱衣。
魂销举子不回首，闲照槐花驿路中。"
"圣哲符休运，伊皋列上台。覃恩丹徼远，入贡素翚来。
独游饶旅恨，多事失归期。君看前溪树，山禽巢几枝。"
醉罢同所乐，此情难具论。"
仍闻万乘尊犹屈，装束千娇嫁郅支。
自惭未得冲虚术，白发无情渐满头。"
哀江头
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵，荆玉频收国自肥。
无机终日狎沙鸥，得意高吟景且幽。槛底江流偏称月，
"曲阜国，尼丘山。周公邈难问，夫子犹启关。
朝趋赤墀前，高视青云端。新登麒麟阁，适脱獬豸冠。
胡兵夺长安，宫殿生野草。伤心五陵树，不见二京道。
江山有待早归去，好向鹪林择一枝。"
偏看能事转新奇，郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍，
"依凭金地甚虔诚，忍溺空王为圣明。
匪风
炎蒸如便退，衣葛亦堪闲。静坐得无事，酒卮聊畅颜。"
"幽人栖息处，一到涤尘心。藓色花阴阔，棋声竹径深。
"已失巴陵雨，犹逢蜀坂泥。天开斜景遍，山出晚云低。
苔藓文中晕深翠。硬筇杖，矮松床，雪色眉毛一寸长。
"薄薄春云笼皓月，杏花满地堆香雪。
客吟晚景停孤棹，僧踏清阴彻上方。"
洗帻岂独古，濯缨良在兹。政成人自理，机息鸟无疑。
"魂归寥廓魄归泉，只住人间十五年。
送魏郡李太守赴任
"六月南风吹白沙，吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处，
积霭生泉洞，归云锁石龛。丹霞披翠巘，白鸟带晴岚。
"山色轩槛内，滩声枕席间。草生公府静，花落讼庭闲。
林莺却不语，野兽翻有踪。山中应大寒，短褐何以完。
天外飞霜下葱海，火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归，
岂同龌龊祁员外，至死悲凉一妇人。"
"仁祠表虚旷，祇园展肃恭。栖息翠微岭，登顿白云峰。
"屋面尽生人耳朵，篱头多是老翁须。（《闲居》）
登单父陶少府半月台
羽书惊沙漠，刁斗喧亭障。关塞何苍茫，遥烽递相望。
"野寺聊解鞍，偶见法华僧。开门对西岳，石壁青棱层。
上下一行如骨肉，几人身死掩风沙。"
俯身逐南北，轻捷固难俦。所发无不中，失之如我雠。
"多谢空门客，时时出草堂。从容非有约，淡薄不相忘。
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖，赦书才听似含饴。
"清水见白石，仙人识青童。安陵盖夫子，十岁与天通。
玉儿还有怀恩处，不肯将身嫁小臣。"
赠从弟·其三
"池莲憔悴无颜色，园竹低垂减翠阴。
"江海分飞二十春，重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我，
"旧山临海色，归路到天涯。此别各多事，重逢是几时。
"传闻烛下调红粉，明镜台前别作春。
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在，天吴深入鱼鳖惊。
厌听啼鸟梦醒后，慵扫落花春尽时。
"京江风静喜乘流，极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚，
"背云冲石出深山，浅碧泠泠一带寒。
七夕穿针
金玉埋皋壤，芝兰哭弟兄。龙头孤后进，鹏翅失前程。
"郡守虚陈榻，林间召楚材。山川祈雨毕，云物喜晴开。
"新人如花虽可宠，故人似玉由来重。花性飘扬不自持，
"当年巧匠制茅亭，台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散，
令人惆怅江中令，只作篇章过一生。"
此时遥羡闲眠侣，静掩云扉卧一林。"
"尝读高士传，最嘉陶征君。日耽田园趣，自谓羲皇人。
翕习英豪集，振奋士卒骁。列郡何足数，趋拜等卑寮。