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满江红·拂拭残碑

五代 / 徐夤

"(《咸池》,陶唐氏之乐歌也,其义盖称尧德至大,
敢料安危体,犹多老大臣。岂无嵇绍血,沾洒属车尘。
为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;
葳蕤双鸑鷟,夙昔并翱翔。汲冢同刊谬,蓬山共补亡。
"少年为长史,东去事诸侯。坐觉千闾静,闲随五马游。
万姓苦兮,怨且哭,不有圣人兮,谁护育。
五霸递征伐,宋人无战功。解围幸奇说,易子伤吾衷。
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
归期且喜故园春。稚子只思陶令至,文君不厌马卿贫。
有时着书暇,尽日窗中眠。且喜闾井近,灌田同一泉。"
闻道寻源使,从天此路回。牵牛去几许,宛马至今来。
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。
风物悲游子,登临忆侍郎。老夫贪佛日,随意宿僧房。"
行李多光辉,札翰忽相鲜。谁谓岁月晚,交情尚贞坚。
垂帘白角簟,下箸鲈鱼鲙。雄笔佐名公,虚舟应时辈。


满江红·拂拭残碑拼音解释:

...xian chi ..tao tang shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng yao de zhi da .
gan liao an wei ti .you duo lao da chen .qi wu ji shao xue .zhan sa shu che chen .
wei jun zhi dao .he yi wei ming .gong bu lan shang .zui bu lan xing .
wei rui shuang yue zhuo .su xi bing ao xiang .ji zhong tong kan miu .peng shan gong bu wang .
.shao nian wei chang shi .dong qu shi zhu hou .zuo jue qian lv jing .xian sui wu ma you .
wan xing ku xi .yuan qie ku .bu you sheng ren xi .shui hu yu .
wu ba di zheng fa .song ren wu zhan gong .jie wei xing qi shuo .yi zi shang wu zhong .
jin guan cheng xi sheng shi wei .wu pi ji zai huan si gui .xi qu wei you luan bing ru .
gui qi qie xi gu yuan chun .zhi zi zhi si tao ling zhi .wen jun bu yan ma qing pin .
you shi zhuo shu xia .jin ri chuang zhong mian .qie xi lv jing jin .guan tian tong yi quan ..
wen dao xun yuan shi .cong tian ci lu hui .qian niu qu ji xu .wan ma zhi jin lai .
tian sheng jiang shui xiang dong liu .shu ren jin kua yi qian zai .fan yi bu jin zhang yi lou .
feng wu bei you zi .deng lin yi shi lang .lao fu tan fo ri .sui yi su seng fang ..
xing li duo guang hui .zha han hu xiang xian .shui wei sui yue wan .jiao qing shang zhen jian .
chui lian bai jiao dian .xia zhu lu yu kuai .xiong bi zuo ming gong .xu zhou ying shi bei .

译文及注释

译文
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
  女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
  臣听说关于朋党的言论(lun),是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那(na)是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗(zong)时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
诸葛孔(kong)明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑(tiao)灯细细品读吧。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。

注释
风骚:指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。后来把关于诗文写作的诗叫做“风骚”。这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远影响。
封书,写信,古代书信用封泥加印,故曰封书。
1.秦:
⒃渭城:秦都咸阳,汉改为渭城县,此代指长安。波声:指渭水的波涛声。渭城在渭水北岸。
⑧阙:缺点,过失。
文王:姬姓,名昌,生前称周西伯或西伯昌,武王灭殷后追谥文王。遇吕尚于渭水北岸。
(4)萧洒:脱落无拘束的样子。
⒀探看(kān):探望。

赏析

  第四层为最后四句,盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩,更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地,以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光(guang)“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石(jin shi)”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种(yuan zhong)上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  时萧伟任扬州刺史(治所在今南京),何逊亦在刺史幕中。南京濒临长江。长江之水西天来,奔流到海不复回。正如古乐府《长歌行》所吟咏的那样:“百川东到海,何时复西归。”诗人不禁睹物起兴,发出深沉的喟叹:“复如东注水,未有西归日”。这尚是虚拟。
  陈章甫是个很有才学的人,原籍不在河南,不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第,但因没有登记户籍,吏部不予录用。经他上书力争,吏部辩驳不了,特为请示执政,破例录用。这事受到天下士子的赞美,使他名扬天下。然其仕途并不通达,因此无心官场之事,仍然经常住在寺院或郊外,活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际,李颀送他到渡口,以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家,但据诗中所云“旧乡”“故林”,似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”,自称“洛阳行子”,可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外(dui wai)貌、动作和心理的描写,表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格,抒发了作者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。
  响亮警拔的声调,高亢有力的节奏,进一步增强了诗歌的力度和气势。高适在诗中善于用四声组成抑扬亢堕的声调韵律,使诗歌显得声情并茂。如第一联中“对”、“指”两字,在意义上不但属对精切,声调上也去、上相对,显得抑扬有致。第三句中“万里外”三字连用去、上、去三个仄声,由于音节响亮震彻,有力地突出了主人公奋身万里疆场的雄心。尤其是最后一联,“莫惆怅”三字,以“清而远”的去声煞尾,使节奏显得平缓委婉,情深动人。对句“看取宝刀雄”以金戈铁马、挥刀奋击的豪壮军旅生活,鼓励友人昂扬奋发地踏上征途,尽扫愁绪。在声调上,第三字用一上声“宝”字,最响亮有力,与后面既是写刀、又是写人的“雄”字相连,使诗句力重千钧,具有斩钉截铁之势。再加之全诗一律押易于表达乐观开朗情绪的东韵,和前面的中心音节相配合,使全诗神采飞动,音调铿锵,读之如“长空击鼓”。
  此后六句,转入直抒怨愤,比之上面的托物诉情,感情更为强烈。“抚影”承上“孤烛”句,转接极为自然。众妓顾影自怜,悲从中来,无所适从,但觉心中的忧思,绵绵不绝,难以消解。“薄”即停止之意,如《楚辞·九章·哀郢》云:“忽翱翔之焉薄。”“瑶色”,犹言玉颜,“红芳”即红花,此亦指美人的红颜。“行应罢”,行将衰颓老朽;“几为乐”,为乐能有几时。这二句互文见义,渲染强烈。诗人感叹着妓人的青春难驻、红颜易老,不禁要为她们的不幸生涯洒一掬同情之泪,发一曲不平之歌。最后两句应《遗令》中“时时登铜雀台,望吾西陵墓田”的意思,感情由悲而怨,由怨而愤,达于高潮。这里着一“徒”字,实蕴含无穷的悲思与怨愤。登台歌舞,遥望西陵,对铜雀妓来说,只是侍奉幽灵、虚掷青春的徒劳之举,而对死去的帝王来说,也同样是毫无意义了,因为他最终也成了一堆“蝼蚁郭”,亦即“蚁垤”,蝼蚁之穴,其外壅土如城郭,故云。古人常用它和高山对举,以显示其渺小,如《孟子·公孙丑》云:“泰山之于丘垤。”赵岐注:“垤,蚁封也。”又郭璞《游仙诗》云:“东海犹蹄涔,昆仑蝼蚁堆。”此处用“蝼蚁郭”,一方面说明皇陵虽高,无异于蚁垤一堆,藐视之意可见;另一方面也表示,贵为天子者最终也要与平民百姓同归丘墓,而魏武却要作威福于死后,其自私冥顽虽到了荒谬绝伦的地步,但到头来还不是黄土一抔,又复何益!这二句和第一层诗意恰好遥相呼应,使同情歌妓与批判帝王的两个方面浑然统一于诗歌的主题之中。
  诗的后两句换用第二人称语气,以抒情笔调通知华州刺史张贾准备犒军。潼关离华州尚有一百二十里地,故说“远”。远迎凯旋的将士,本应不辞劳苦。不过这话得由出迎一方道来,才近乎人情之常。而这里“莫辞迎侯远”,却是接受欢迎一方的语气,完全抛开客气常套,却更能表达得意自豪的情态、主人翁的襟怀,故显得极为合理合情。《过襄城》中相应有一句“家山不用远来迎”,虽辞不同而意近。然前者语涉幽默,轻松风趣,切合喜庆环境中的实际情况,读来倍觉有味。而后者拘于常理,反而难把这样的意境表达充分。
  这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意,有伤离感乱之情,同时对于现实表现了强烈的不满。
  “君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。”你难道没看见长城的下面,死人尸骨累累,重重叠叠地相互支撑着,堆积在一块吗?
  这是一首充满禅趣的妙诗,全篇抓住嘉陵江水声展开构思。
  接着的四句,描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔,。茂陵,。主人公落魄以后,远游河朔,投靠一位朋友为生。但滞留他乡,依附他人的生活,使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城,风尘阻隔,音信全无,他们都平安无事吧?还是暂且留在北地,登山临水,流连赏玩吧。即使春天已经来到人间,和风吹拂,杨柳依依,最能惹起人的旅思,也全然不管。既思乡怀人,却又宁愿继续漂泊他乡,主人公这一矛盾的心理,极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
  结句指出:这些似乎了不起的新贵们,也不过是自己被排挤出外以后被提拔起来的罢了。他这种轻蔑和讽刺是有力量的,辛辣的,使他的政敌感到非常难受。所以此诗一出,作者及其战友们便立即受到打击报复了。
  这首《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》,始见于《论语·微子》。后来司马迁写《史记》,将其录入《孔子世家》中,“谏”下增一“兮”字,“追”下增一“也”字。另外,在《庄子·人间世》中,也有一首同名的歌,系敷衍《论语》中的这一首而成,增至二十八句。“楚狂”,是楚国佯狂的一位隐士;“接舆”,原义为迎着孔子坐的车,并非“楚狂”的名字。《庄子》中将“接舆”定为楚狂的名字,其实是一种误解。先秦典籍中提到“楚狂”的著作甚多,《庄子》中除《人间世》外,又见于《逍遥游》、《应帝王》。又《杨子》、屈原《九章·涉江》等也都涉及。至晋代,皇甫谧作《高士传》,始称其姓陆名通,不见其载籍依据,当系杜撰。
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”

创作背景

  公元842年(武宗会昌二年),刘禹锡去世。白居易悲痛异常,感到自己失去了志同道合的老战友,是国家和人民的很大损失,这年七月,他写下了《哭刘尚书梦得》二首。

  

徐夤( 五代 )

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简 介

徐夤 徐夤:字昭梦,福建莆田人。登干宁进士第,授秘书省正字。依王审知,礼待简略,遂拂衣去,归隐延寿溪(现留于绶溪公园,系莆田二十四景之一)。着有《探龙》、《钓矶》二集,诗二百六十五首。

清平调·其三 / 吴宓

几日到扬州。莫贪扬州好,客行剩淹留。郎到官渡头,
峰石若鳞次,欹垂复旋回。为我引潓泉,泠泠檐下来。
"本在胡笳曲,今从汉将营。浓阴方待庇,弱植岂无情。
艮岑青辉惨么么。千崖无人万壑静,三步回头五步坐。
忽忆雨时秋井塌,古人白骨生青苔,如何不饮令心哀。"
哀哀失木狖,矫矫避弓翮。亦知故乡乐,未敢思夙昔。
"云梦南行尽,三湘万里流。山川重分手,徒御亦悲秋。
寂寞向秋草,悲风千里来。


暗香·旧时月色 / 邹湘倜

神仙去华省,鹓鹭忆丹墀。清净能无事,优游即赋诗。
"踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。
隐树重檐肃,开园一径斜。据梧听好鸟,行药寄名花。
誓当剪鲸鲵,永以竭驽骀。小人胡不仁,谗我成死灰。
天寒昏无日,山远道路迷。驱车石龛下,仲冬见虹霓。
一行斜字早鸿来。谁家捣练孤城暮,何处题衣远信回。
多病加淹泊,长吟阻静便。如公尽雄俊,志在必腾鶱."
磨铅辱利用,策蹇愁前程。昨夜明月满,中心如鹊惊。


九歌·山鬼 / 王润生

举家依鹿门,刘表焉得取。
竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。
尚念四小松,蔓草易拘缠。霜骨不甚长,永为邻里怜。"
夜深坐南轩,明月照我膝。惊风翻河汉,梁栋已出日。
岂料巴川多胜事,为君书此报京华。"
何必到清谿,忽来见沧洲。潜移岷山石,暗引巴江流。
江石缺裂青枫摧。南天三旬苦雾开,赤日照耀从西来,
野人宁得所,天意薄浮生。多病休儒服,冥搜信客旌。


生查子·关山魂梦长 / 林伯成

闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。
夜月霁未好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
绝域遥怀怒,和亲愿结欢。敕书怜赞普,兵甲望长安。
玉笛声悲离酌晚,金方路极行人远。计日霜戈尽敌归,
学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。
除名配清江,厥土巫峡邻。登陆将首途,笔札枉所申。
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"


临江仙·寒柳 / 梅守箕

"南国昼多雾,北风天正寒。路危行木杪,身远宿云端。
枝繁宜露重,叶老爱天寒。竟日双鸾止,孤吟为一看。"
园吏未足怪,世事固堪论。呜唿战伐久,荆棘暗长原。
晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。
立神扶栋梁,凿翠开户牖。其阳产灵芝,其阴宿牛斗。
盗贼纵横甚密迩,形神寂寞甘辛苦。几时高议排金门,
西南汉宫月,复对绿窗琴。"
"方丈三韩外,昆仑万国西。建标天地阔,诣绝古今迷。


浣溪沙·春情 / 李元亮

白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。
大驾今返正,熊罴扈鸣銮。公游凤凰沼,献可在笔端。
"遥礼前朝塔,微闻后夜钟。人间第四祖,云里一双峰。
"凉气晚萧萧,江云乱眼飘。风鸳藏近渚,雨燕集深条。
故人吏为隐,怀此若蓬瀛。夕气冒岩上,晨流泻岸明。
"复作归田去,犹残获稻功。筑场怜穴蚁,拾穗许村童。
"四牡驱驰千里馀,越山稠叠海林疏。
远岸秋沙白,连山晚照红。潜鳞输骇浪,归翼会高风。


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 唐文治

石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻,修竹能深夫子墙。
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"
"漾舟千山内,日入泊枉渚。我生本飘飘,今复在何许。
孔明多故事,安石竟崇班。他日嘉陵涕,仍沾楚水还。
"忽忽峡中睡,悲风方一醒。西来有好鸟,为我下青冥。
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
"客鸟倦飞思旧林,裴徊犹恋众花阴。


龙门应制 / 许及之

穷冬客江剑,随事有田园。风断青蒲节,霜埋翠竹根。
嶷然大贤后,复见秀骨清。开口取将相,小心事友生。
"殊方又喜故人来,重镇还须济世才。常怪偏裨终日待,
空仰讼于上玄,彼至精兮必应。宁古有而今无,
归帆背南浦,楚塞入西楼。何处看离思,沧波日夜流。"
眠罢梳云髻,妆成上锦车。谁知如昔日,更浣越溪纱。"
"往昔十四五,出游翰墨场。斯文崔魏徒,以我似班扬。
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,


踏莎行·春暮 / 杨万毕

"能荷钟鼎业,不矜纨绮荣。侯门三事后,儒服一书生。
问法看诗忘,观身向酒慵。未能割妻子,卜宅近前峰。"
奇兵邀转战,连孥绝归奔。泉喷诸戎血,风驱死虏魂。
野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"
"送客苍溪县,山寒雨不开。直愁骑马滑,故作泛舟回。
开门得初地,伏槛接诸天。向背春光满,楼台古制全。
飞书许载蛟龙笔。峨眉玉垒指霞标,鸟没天低幕府遥。
"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。


国风·陈风·东门之池 / 诸葛钊

"数年音信断,不意在长安。马上相逢久,人中欲认难。
相逢恐恨过,故作发声微。不见秋云动,悲风稍稍飞。"
"楚狂身世恨情多,似病如忧正是魔,花萼败春多寂寞,
"陟降左右,诚达幽圆。作解之功,乐惟有年。
"独卧嵩阳客,三违颍水春。艰难随老母,惨澹向时人。
野趣及春好,客游欣此辞。入云投馆僻,采碧过帆迟。
"双峰寂寂对春台,万竹青青照客杯。细草留连侵坐软,
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。