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凉州词

近现代 / 朱棆

春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
林塘秋半宿,风雨夜深来。"
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
天子幸汉中,轘辕阻氛烟。玺书召幕牧,名在列岳仙。
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。
扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。


凉州词拼音解释:

chun guang ai ai hu yi mu .zhu ren gang di bu fang qu ..
feng e ju yu chu .shan hun qun liao gui .wu ren zhi ci yi .yin dao yue teng hui ..
shi jing qi chen hui .lu yan ning han se .lv bo jiang xiu xia .gui xin yi ji zhi .
xie xin zhi yun feng .zong mu huan piao miao .wan zhuan zhong pu fen .cha chi qun shan rao .
ru kong guang yi shi .zhang jing che qian li .dao sheng zhou lian hua .zai sheng yin ji zi .
lin tang qiu ban su .feng yu ye shen lai ..
bing huo shao wen que .jiang yun chu xian zi .na kan wang li shu .za di shi chuang yi ..
qi ling fan lv san .shi yu zao qiu tong .gui ke long shan dao .dong lai za hao feng ..
zao jing geng tian ren zai fou .ru jin tian zi zheng zheng sou ..
.bi lai zhi er you shi ming .mo hen dong gui xue wei cheng .
.xiao qing yue fu yuan .gong ji shi chen yan .du gua qu zhong xue .kong lun shu xia chan .
tian zi xing han zhong .huan yuan zu fen yan .xi shu zhao mu mu .ming zai lie yue xian .
xiu ru si yue chu chen ai .yi tiao zi qi sui gao bu .jiu se xian hua luo gu tai .
gu si ping lan wei .shi wen ju miao ji .ting kong yue se jing .ye jiong qing sheng yi .
shui neng wu li jian wu xing .zhen qian sheng gong tu xu fei .yu shi jin guan bu jie jiong .
fei mo fei yu shi fei .guo mo guo yu wen guo .ji wu yin gong .zi sun bi feng .
.fa di cai guo xi .pan gen yi you ling .yan shuang bai cao bai .shen yuan yi lin qing .
rao ruo xin pu ye you qi .chun shen hua luo sai qian xi .

译文及注释

译文
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
  夏天四月初五,晋历公派吕相去秦国断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后(hou)穆公心里感到了后悔,因而(er)成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做(zuo)的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以(yi)下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人(ren)还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲(sheng)畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃(ren)寒光闪烁,只是未试锋芒。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
  “先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?

注释
⑯香如故:香气依旧存在。
⑦中田:即田中。
⒎ 香远益清,
16.属:连接。
16.期(ji第一声)年:第二年;满一年。
(6)楝(liàn)花:“二十四番花信”里的楝花,指的就是北方常见的苦楝花。

赏析

  “新年都未有芳华,二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一,这天前后是立春,所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”,说二月亦无花,但话是从侧面来说的,感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外,“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道:“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”,诗人对“草芽”似乎特别多情,也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ,前句“未有芳华”,一抑;后句“初见草芽”,一扬,跌宕有致,波澜起伏。
  “到君官舍欲取别”以下八句(ba ju)叙作者告别及友人饯别情景,表现出挚友间依依惜别的深厚情谊。在这里作者没有花费许多笔墨描述主客对饮情景,只借“便步髯奴呼子履,又令开席罗酒卮”等细节的点染和对席上肴撰的罗列,写出主人款待的盛情;借对室外“萧萧细雨”景色和诗人“冠帻欹”的恹恹醉态的描写,反映出席间不拘形迹、开怀畅饮的亲切气氛和作者沉醉于眼前美好时光的快意微醺(wei xun)。笔触细腻生动,富有情趣。
  全文共分五段。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,开篇便从鹦鹉入手,“鹦鹉”二字一出,便顿觉颇难收束,只好一气(yi qi)贯注,旋转而下,到了第四句才略略顿住,然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜,原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉,句句欲飞鸣”(李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》)的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代诗人临江夏,大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补得洲”,嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名,并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写,其实乃是代指祢衡,“江上洲传鹦鹉名”,主要是指(shi zhi)《鹦鹉赋》,而不是专指这里来过鹦鹉,至少是一语双关,虚实并用。接下第三句还是一语双关,它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗”的句子,说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带,如今,洲上已不见鹦鹉,那么,定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此,诗人感到非常的惋惜:鹦鹉曾来过这里,为此留下了一个美丽的名字,然而又西飞而去。鹦鹉飞走了,不在了,可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深,余味无穷,表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如,而又一唱三叹,绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿,它是诗人的艺术创造。其中字面的点染,双关语的运用,词语的重叠出现,设问的语重心长,同崔诗比较,既有异曲同工之妙,又有别具匠心之处。
  在中国古典诗歌中,咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花,往往以孤高傲世的姿态出现;在唐代农民起义领袖黄巢笔下,菊花则以“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美,赋予菊花独特的战斗风貌,读起来荡气回肠。
  画面在“望”中一(zhong yi)幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”:阴森森的树林里,隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地,所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫,远远望去,这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中,想象奇妙。眼中是画,诗笔下也是画。画境寂静幽深,正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角,但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田,犹如那棋盘上割下来的方格子。枰,棋盘。以棋盘方格譬架田,比喻贴切。其时夕阳西下,夜幕将临,农失们都已荷锄归家了,因此画面上空无一人,分外宁静。
  诗一上来,展现在读者面前的是漫无边际的霭暮笼罩着远处的千嶂万壑,旷野茅屋在凛冽寒气的侵凌下显得是那么孤零安谧.起联不写行人的兼程寻宿,而先写他已找到安顿处后从远处看到的山村景象,这在布局上既避免平铺直叙,又给下联创造了一个广阔的空间和一种萧瑟的气氛.
  结尾二句,诗意一折,写酒店主人好言劝慰,要他注意保重身体,不要让俗物填塞心胸。感情愤闷到了极致,语气却故作跌落缓和之势,这二句,既起了点题的(ti de)作用(诗题“开愁”,含有排解愁闷之意),同时深化了诗歌所表达的愤世嫉俗思想,显得深沉有力而又回荡多姿。
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地(tu di)荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  这首《《春雪》韩愈 古诗》诗,构思新巧。
  “一般说来,温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向,在他的乐府诗中表现得最为明显。”
  转句在宛曲回环中见奇警,结句余音袅袅,哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的,可是由于此时此境,诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰,泪已流干,只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉,看花写视觉,“湿”是触觉,为我而湿最高之花乃是意觉,这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物,使黄莺感叹悲啼而垂泪;而泪水所湿之花,自然也泪痕斑斑,凄楚欲绝。莺花之娇艳,最足以代表阳春的盛景,然而春归花落,总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者,正所以自悲也。

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

朱棆( 近现代 )

收录诗词 (1623)
简 介

朱棆 朱棆,字岑来,又字青岑,钱塘人。有《青岑遗稿》。

临江仙·寒柳 / 王泰际

三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。


倦寻芳·香泥垒燕 / 许景迂

"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。


尚德缓刑书 / 郑世元

"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
翻译推南本,何人继谢公。"
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
别有官荣身外趣,月江松径访禅人。"
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 洛浦道士

楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
以上俱见《吟窗杂录》)"
汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。"
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。


严先生祠堂记 / 吴翼

"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,
交情别后见,诗句比来新。向我桃州住,惜君东岭春。"
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
肠断肠中子,明月秋江寒。"


少年游·重阳过后 / 孙岘

"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
"昔日已前家未贫,苦将钱物结交亲。
陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。
"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。
越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 杨宏绪

"闲散身无事,风光独自游。断云江上月,解缆海中舟。
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
鸟归花影动,鱼没浪痕圆。
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"


登鹿门山怀古 / 陈子高

闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。
"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
落帽台前风雨阻,不知何处醉金杯。"
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,


吊古战场文 / 郑会

常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"


周颂·执竞 / 蒋克勤

风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。