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绝句四首

唐代 / 湖州士子

寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。


绝句四首拼音解释:

ji mo xiang si chu .diao liang luo yan ni ..chun gui qu .jian .yin chuang za lu ..
.xia ying yi dun jia .fen shuai ba he huang .di shi ren xin e .feng chui qi yan huang .
yun li xi ming seng shang shan .song yue ying han sheng bi luo .shi quan sheng luan pen chan yuan .
luan yan ming han du .fei sha ru fei lou .he shi fan se jin .ci di jian fang zhou ..
ken zhu kong lin ban lao shen .du he pian fan fei bu ding .gui yun xiao san hui wu yin .
du gao ting zhong he .yi yuan gui fen ai .you shi qing ming you .gu wo huan xia lai .
miao xiang wu zhu shi .zhou ye chang lun hui .na shi ou ran shi .shang jie te shi lai .
.bei shan e e xiang fu fu .cui zhang qing ben shi chan zu .chi song jun zhai zai qi zhong .
lan gan di ya wan ren jia .yan qian shi fan lai fei niao .lin xia xing xiang ta luo hua .
bi jing nan er zi gao da .cong lai xin bu shi you you ..
.he bao xing shu xue yue gu .song zhi qing qi ru ji fu .
geng you tai zhong niu rou zhi .shang pan shu luan zi guang qiu ..
.luo chu xian guo chi .xiao ran wu xiang qi .rui ning jin dian shang .han shen yu guan xi .
.xuan xuan zhu zi za ren huan .du zi qing yin ri se jian .he shi yu lang sou zao si .
shao nian dao xing yi liu dong .mo qian qiu feng ru bie qing ..
zui fan qing bo huo jian gui .qi ze diao shi ying shi wo .zhong yuan zhu lu bu zhi shui .
feng hou shen song xue .lu han yi ding bing .wei ying xie nei shi .zhi ci dao xin cheng ..
yue niao yan hong jiao xi yang .yan yue ji ban wei ke lu .lin quan si jue shi wu xiang .

译文及注释

译文
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。
  唐尧、虞舜、夏禹(yu)、商汤、周文王(wang)、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧(you),而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
  红霞般的脸蛋印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得(de)去整。彩屏内水墨丹青透着冷意,但见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人,能陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫(jiao)人惊心。
带兰香的明烛多灿烂,华美的灯盏错落高低。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧(wu)桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
  霍光为人沉着冷静、细致慎重,身高达七尺三寸,皮肤白皙,眉、眼分得很开,须髯很美。每次从下殿门进出,停顿、前进有固定的地方,郎仆射暗中做了标记一看,尺寸丝毫不差,他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主,政令都由他亲自发出,天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象,一夜间大臣们互相惊扰,霍光召来符玺郎要玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把说:“臣子的头可以得到,国玺你不能得到!”霍光很赞赏他的忠义。第二天,下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。

注释
2、一雨池塘:一处雨后池塘。
强:强大。
苟:只要,如果。
平昔:平素,往昔。
⑶香汗薄衫凉:微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。

赏析

  “昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求,这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀,就梁园史事落墨。看一看吧,豪贵一时的魏国公子无忌,今日已经丘墓不保;一代名王梁孝王,宫室已成陈迹;昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人,不见踪影。一切都不耐时间的冲刷,烟消云散,功业又何足系恋!“荒城”二句极善造境,冷月荒城,高云古木,构成一种凄清冷寂的色调,为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物,同舞影歌声人世易于消歇的事物对举,将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮,那么,随着感情的激越,到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六,分曹赌酒,简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑,更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。
  此词写完之后,凡是住到这个房问的人,都反复吟咏这首词,并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦,便偷偷用白粉将此词涂抹掉,这才制止了人们的抄写。可见,这首词在当时是多么受人欢迎。
  梅尧臣提出这一名论时,他以“鸡声茅店月,人迹板桥霜”为例,认为“道路辛苦、羁旅愁思,岂不见于言外?”梅尧巨这时“安眠向旧溪”,并没有“道路辛苦、羁旅愁思”;然而,他在梦中走过“千里”(在梦中走到京中,见到欧阳修),“五更”时醒来,看到的是屋梁“残月”,听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来,就有了说不尽之意。
  这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象,采用今昔对比手法,表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善,又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物,俱有自家意思,所以不可及。”(《絸斋诗话》)此诗可贵处,就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应,此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”,野人“相赠”,“忆昨赐沾”,“早朝擎出”,“ 此日尝新”,都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”, “ 匀圆讶许同”,与“金盘玉筋无消息”等,则又显得很明丽。
  “东园桃李芳已歇,独有杨花娇暮春。”结尾再以桃李消歇,反衬杨花。一个“娇”字,再次以花拟人,遣辞传神。没有上文少女戏花,“娇”字意境就不复存在,没有花戏少女“娇”字神态就无从说起。一结贯通全篇,风神摇曳。通篇至此流走轻灵,一气呵成。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  之后几联均写其院中所见所感,主要是说她如何触景伤怀,忧思难解,但与颔联相比,反复抒写,意多重复,用语平淡。
  这是一首汉乐府民歌,它巧妙地通过抒情主人公的言行,塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态,同时也显示了她思想的冷静和周密。
  此诗标题中“初”就是关键字眼。而第二句中“豁”则是抒情字眼,蕴含着诗人的喜悦之情。这是一首写山的诗,却没有采用常见的“开门见山”的写法,而是为山的出场先做下了一系列的铺排,诗人所见的对象——嵩山直到末句才出现,增添了嵩山的神秘感。“数峰清瘦出云来”,是此诗最精彩的一句,但如把这一句提前,让嵩山一开始就露面,诗的意味就会变得索然。诗人巧妙地激发了读者急于相见的欲望,使嵩山在千呼万唤中隐现,而其一旦出场,全诗便在高潮中平稳结束,留给读者很大的想象空间。
  《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗,《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样,是四言七句,语言虽然非常简练,但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼,用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大,便具有一种雄浑的气魄,体现了圣王天下一统的恢宏之势。
  下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”,意思是说,音乐终止以后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响,也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁,三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅,不绝如缕”,形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后,入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱,和薄暮的钟声共鸣着,这才发觉天色已经晚了:“不觉碧山暮,秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。感觉时间过得真快。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  接下来的“燕淫衍而抚楹兮,连流视而娥扬,既激感而心逐兮,包红颜而弗明。驩接狎以离别兮,宵寤梦之芒芒”,由冥冥想象,转入对往日欢乐生活的追忆;由对往日的追忆,又回到眼前似梦非梦的幻境中。在此番幻境中,李夫人的身影(shen ying)是“忽迁化而不反”,或“哀裴回以踌躇”。以李夫人灵魂的不忍离去来表达作者对夫人灵魂归来的强烈期盼。然人死不能复生,武帝最终在李夫人灵魂“荒忽而辞去”、“屑兮不见”的幻境中,再次回到眼前阴阳相隔的残酷现实,“思若流波,怛兮在心”,无限伤痛,如流水连绵不绝。
  然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入翰林中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月(shi yue)初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  诗人先以“和戎诏下十五年,将军不战空临边”总领全诗,与下文的诸种场景形成直接的因果关系。诗的开始“和戎”句谓本应只是暂时权宜之计的和戎,却一忽而过十五年,有批评之意;将军能战而不战,“空”字质疑的语气很重。继以“朱门沉沉按歌舞”和“厩马肥死弓断弦”这两个典型情景为着眼点,进行对比。一边是深宅大院里歌舞升平;一边是马棚里战马肥死,武库中弓弦霉断。“朱门”句指朝廷的权臣、重臣已经忘怀了国土沦陷的现状,“沉沉”用得很好,好像沉醉得很深,“按”字很好地写出重臣不以国家为重,唯知作乐的情形。“厩马”句写英雄无用武之地写得很沉痛。这种对比揭示了统治者终日醉生梦死,荒淫腐化,导致边防武备一片荒废的现状。这说明他们早已忘却国耻。我们完全可以体味到:日日不忘抗金复国的伟大诗人陆游,面对统治者的苟安思想和腐朽生活,强烈的愤慨之情如万丈烈火,喷涌而出。
  前人有云孟开端最奇,而此诗却是奇在结尾。它通过前后映衬,积攒力量,造成气势,最后以警语结束全篇,具有画龙点睛之妙。
  更妙的是作者始终装糊涂,文章直到了这里,这两段还是各打各的官司,他仿佛搞不清到底是第一段说的“恣行酷政,民冤无告”对,还是这些“民”在这里的表现对。他甚至到了文章的结尾,都还在糊涂着:“吾亦不知公之政何如也,将从智者而问之。”而让奇峰之根,始终隐于(yin yu)雾的境界里。
  此诗颂美一个荣显的诸侯,却没有溢美之辞,而只是叙述事实,铺陈事物,或正面描述,或侧面烘托,落笔庄重大方,不涉谄谀,也不作空泛议论,这在颂诗中是特出的。
  颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的,但有水禽山兽的声息。鹳,形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟,白天在水面往来追逐,搜寻食物,此刻已停(yi ting)止了捕逐活动;生性贪狠的豺狼,这时又公然出来攫夺兽畜,争喧不止。这两句所表现的情景,切合夔州附近既有大江,又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介,被豺狼争喧噬食的兽畜,正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。

创作背景

  此诗当作于天宝元年(742年),王昌龄当时为江宁(今江苏南京)丞。辛渐是王昌龄的朋友,这次拟由润州渡江,取道扬州,北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州(今江苏镇江),然后在此分手。此诗原题共两首,第二首说到头天晚上诗人在芙蓉楼为辛渐饯别,这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。

  

湖州士子( 唐代 )

收录诗词 (4274)
简 介

湖州士子 湖州士子,姓名不详,宁宗嘉定间有戏和杨长孺诗。事见《鹤林玉露》乙编卷一。

咏荆轲 / 陈叔坚

绮陌春望远,瑶徽春兴多。
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"
我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。
"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。
谁借楚山住,年年事耦耕。"
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。


访戴天山道士不遇 / 姚光

慵甚嵇康竟不回,何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出,
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。


诉衷情近·雨晴气爽 / 杨佥判

"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"


西子妆慢·湖上清明薄游 / 张恩准

吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
闲拂朱房何所似,缘山偏映月轮残。"
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,


草书屏风 / 马周

"我本长生深山内,更何入他不二门。
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地,乃能略展狂僧意。
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
以下《锦绣万花谷》)


再游玄都观 / 释今堕

莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
君到前头好看好,老僧或恐是茆君。"
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,


六么令·夷则宫七夕 / 蒲察善长

水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
此道非君独抚膺。"
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"


秣陵 / 金应澍

不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
(长须人歌答)"
为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。
碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 释宗回

彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
天外有山归即是,岂同游子暮何之。"
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
千门万户皆车马,谁爱如斯太古风。"
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
"玉京真子名太一,因服日华心如日。
君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 郑子思

"爱弟直霜台,家山羡独回。出门时返顾,何日更西来。
岁月迁移人事改,再来闲处又兴功。"
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
今公之归,公在丧车。
放歌还倚瑟,讲道亦观书。为我留禅位,来逢此会疏。"