译文
为何时俗是那么的工巧啊?
天的尽(jin)(jin)头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
明知道死别最后一次见面,贫贱夫(fu)妻怎么不怜她饥寒。
田地城邑阡陌纵横(heng),人口众多繁荣昌盛。
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫(gong),车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀(yao)。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托(tuo),如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
注释
荐酒:佐酒、下 酒。
7.从而师之:跟从(他),拜他为老师。师,意动用法,以……为师。从师,跟从老师学习。
(35)谢于诚归:即“诚归于谢”。
16.吴起:战国初期著名的政治改革家,卓越的军事家、统帅、政治家、改革家。
瘗(yì):埋葬。铭,文体的一种。庾信有《瘗花铭》。古代常把铭文刻在墓碑或者器物上,内容多为歌功颂德,表示哀悼,申述鉴戒。
③轴:此处指织绢的机轴。
④秋兴:因秋日而感怀。