首页 古诗词 鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频

鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频

唐代 / 厉鹗

影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
君子食即食,何必在珍华。小人食不食,纵食如泥沙。
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
"落魄且落魄,夜宿乡村,朝游城郭。闲来无事玩青山,
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频拼音解释:

ying zhu xi liu yan .tang jiong xi yue han .ji liao yi yao quan .piao miao xiang qiong gan .
er nv hun fei jiang shang li .xiang xie qi .feng gai long yu zhui bu ji .
jun zi shi ji shi .he bi zai zhen hua .xiao ren shi bu shi .zong shi ru ni sha .
shui jing lian juan tao hua kai .wen jin pin ting zhong fei yi .fu chang li .kan da gu .
zhi tun yi li jin dan yao .fei ru qing xiao geng bu hui .
xi di kong liu shui .dong yuan dan ju yun .zui shang mei ling wang .hua xue zheng fen fen .
.hou men chu yong jie .yu yuan liu si xin .bu shi bei shu ming .wei chou bie jin qin .
.ling wo zhou jun tai .ling wo hu kou yu .ling wo huo ji da .lu yuan wai .
xing sheng xu wu hu ke qin .jiang mo da ji suo zai shou .yi tian chang jian heng zhu shen .
dan xi duo yuan you .yan liu shao xue shuang .yin jing du gong mu .chou chang xue wen zhang ..
tie jing peng jin huo man kong .bi tan long wo xi yang zhong .qi lin yi he gan kun di .
ji yu xiu dao ren .kong sheng shen wu sheng .ru neng da ci li .bu dong chu shen keng .
.yu jiu dan sha li .you xuan wu chu xun .bu li qian yu gong .wu chu shui zhong jin .
bi lei jin wei zai .xun yong jin ke si .cang ran gu xi shang .chuan shi gong qi qi ..
.ou cheng qing di chu peng lai .jian ji zheng rong bian jiu gai .
.luo po qie luo po .ye su xiang cun .chao you cheng guo .xian lai wu shi wan qing shan .
cang cang long que wan .jiu mo za xiang chen .fang wai wu ta shi .seng zhong you jin chen .

译文及注释

译文
王山人(ren)剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
  汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
淳熙年丙申月冬至这(zhe)天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单(dan)可怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊,江上渔火像点点的流萤。
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
月光皎洁明亮,乌鸦的叫声不停。更漏已经要没有了,屋外摇动(dong)轳辘在井里汲水的声音传进房间。这声音使女子的神情(qing)更加忧愁,一双美丽明亮的眼睛流下泪水,她一夜来眼泪一直流个不停,连枕中的红绵湿透了。两人手拉着手来到庭院,任霜风吹着她的头发。离别的双方难舍难分,告别的话儿听得让人落泪断肠。楼上星光正明亮,北斗星横在夜空。天色渐明,远处传来鸡叫,仿佛催人分别。
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网(wang)尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽,写在给你的词曲中。这份情千万重。
这愁苦(ku)的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
黄莺开始啼叫,这初春是一年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消失了。
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。

注释
(1)滟(yàn)滟:波光荡漾的样子。
⑿严子陵:严光,字子陵,东汉人。少与刘秀同游学。刘秀即帝位后,屡召不就,隐居富春江,以耕渔为生。
(29)乘月:趁着月光。
出记,出了一个文告。记,账册,古代一种公文文种。
6.矢:箭,这里指箭头
长(zhǎng):长官,首领。这里作动词,意为“做……首领”,掌管。
荐酒:佐酒、下 酒。

赏析

  黄庭坚一生,道路崎岖坎坷,由于遭受人陷害中伤,曾贬官司蜀中六年之久;召回才几个月,又被罢官司来武昌闲居。当夜纳凉南楼,眼见明月清风,无拘无束,各行其是,想到自己每欲有所作为,却是动辄得罪,怅恨之情,于是潜滋暗长。“清风明月无人管”,正是诗人这种心绪的自然流露。
  此诗第一层四句直言说理,讲交友知心,以骨肉亲相比衬;讲听言识人,以苏秦作例证,于质直中见文采。第二层连用三个比喻,物象具体,对比分明,但出之以口语俚语,于文采中见质直。诗的语言较少锤炼,有的保存口语的自然状态,虽通俗却欠顺畅,因而影响了内容的表达,也不利于读者理解。
  “旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写,情感也逐级上升到新的高度。春来了,去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去,赶赴北国的家园;四野人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞,北地边关,诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期,迁客返京无望,可谓人惭北鸟。古人钻木取火,四时各异其木,其后仅于寒食后一日为之,成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳,荆楚却用青枫,足见异地异俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞,楚中枫火,两两相隔,山高水远,诗人之心禁不住越过千山万水,飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红,一片锦绣了。诗人想念京华之深,欲归故都之切,在如诗如画的想象之景中淋漓尽致地渲泄出来,表达却又含蓄深婉,真切动人。诗人到底忘不了社稷和君王。第四联为眼前实景,旅雁青枫却给人以无穷想象的天空,景深因之加大;此联为想象虚景,烟花锦绣又紧扣节令,近远两景真幻交融,动静兼具,足见诗人构思之精密,技巧之高妙。
  再说,当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国,后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾,就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信,自食其言,不讲任何道义、仁德,这同样应当遭天谴,遭惩罚。当人心目中没有权威之时,便没有了戒惧;没有了戒惧,就会私欲急剧膨胀;私欲急剧膨胀便会为所欲为,无法无天。春秋的诸侯混战,的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致,也使命运成了最不可捉模和把握的东西(dong xi)。弱肉强食是普遍流行的无情法则,一朝天子一朝臣,泱泱大国可能在一夜之间倾覆,区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见,“先知”是没有的;而充满睿智并富有经验者,往往被人们认为是“先知”。
  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云触石而出,又其下藏着龙,而《易》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这地方穴居,从而表示了作者对宋帝的尊敬。
  陶渊明一生酷爱自由,反抗精神是陶诗重要的  主题,这首诗赞叹神话形象精卫、刑天,即是此精神的体现。
  “绝句于六艺多取风兴,故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”(《艺概·诗概》)此诗化用了前人一些名篇成语,使内涵更丰富;诗意又层层推进,处处曲折,愈转愈深,可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹,娓娓道来,不事藻绘,便显得“清”。又善“短语长事”,得吞吐之法,又显得“空”。清空与质实相对立,却与充实无矛盾,故耐人玩味。
  还是披上我的皮裘,骑着良马,在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思巧妙。
  《《运命论》李康 古诗》在理论意义上与王充的《逢遇》、《累害》等篇宣传命定论的命意相同,然统观全文,实为慷慨发愤之作。文章处处言命,然主旨却不在谈命,而是借题发挥,抨击官场、世情的种种丑恶。其后刘孝标作《辨命论》,引申李康之说,语意则更为愤激。
  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须(xu)惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。
  施诗写幼女的稚态,突出其弄巧成拙,从而,见其童心。在写法上,施诗先直言幼女少不更事,分不清“巧”与“拙”,为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔;然后,以“向夜在堂前,学人拜新月”这一反映其稚态的动作描写照应上文,为“未知巧与拙”作了形象的注脚。这里,既有幼女年龄与其行为的不相称之明比,又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨,就使幼女的形象活了,动了。
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国(gu guo)凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  全诗纯用赋法,从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法,没有形象,没有诗味。事实上,赋法是诗歌形象化的重要手法,其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化,而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界,已经使人不觉得有艺术方法的存在,甚至不觉得有语言的存在,只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
  诗的最后两句,表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人,彼此交流禅学心理,并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味,诗人提出了问题,但是自己并不去回答,而是把疑惑推给了老友,有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意,表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时,也会产生强烈反映,物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的,事实上,这个问题也不需要回答。这个结尾,写得既很切题,又留有余味,不失韦氏平淡有味的风格。

创作背景

  宋太宗淳化二年(991),王禹偁得罪了宋太宗,贬官商州,任商州团练副使。在王禹偁的“商山五百五十日”里,曾写下二百余首诗,占其全部诗作的三分之一,许多艺术水平较高的诗都作于此时。王禹偁的代表作《《村行》王禹偁 古诗》便是这一时期的产物,作于淳化三年。

  

厉鹗( 唐代 )

收录诗词 (9317)
简 介

厉鹗 厉鹗(1692-1752),字太鸿,又字雄飞,号樊榭、南湖花隐等,钱塘(今浙江杭州)人,清代文学家,浙西词派中坚人物。康熙五十九年举人,屡试进士不第。家贫,性孤峭。干隆初举鸿博,报罢。性耽闻静,爱山水,尤工诗馀,擅南宋诸家之胜。着有《宋诗纪事》、《樊榭山房集》等。

品令·茶词 / 戢谷菱

鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
只有逍遥好知己,何须更问洞中天。
只在名位中,空门兼可游。"
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
"东风万里送香来,上界千花向日开。
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。


论诗三十首·十六 / 亓官爱成

欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。
秦王肩上bf着枣木槊。怀素师,怀素师,
安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,
茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
因人好寄新诗好,不独江东有沃州。"
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。


国风·周南·芣苢 / 袭秀逸

知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"
"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"


归去来兮辞 / 虢谷巧

相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。


五日观妓 / 壤驷轶

"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
"屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉,
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。


秋怀二首 / 赤亥

"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得,风烟日暮生波涛。
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。


水调歌头(中秋) / 黎红军

"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 涂向秋

玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 开阉茂

常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
我识婴儿意,何须待佩觿。"
但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。


大雅·假乐 / 冰霜火炎

景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
有兴常临水,无时不见山。千峰数可尽,不出小窗间。"
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)