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白帝城怀古

未知 / 任效

何必涉广川,荒衢且升腾。殷勤宣中意,庶用达吾朋。"
竹萝荒引蔓,土井浅生萍。更欲从人劝,凭高置草亭。"
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
乍迷金谷路,稍变上阳宫。还比相思意,纷纷正满空。"
"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。
相思定如此,有穷尽年愁。"
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。
汉将小卫霍,蜀将凌关张。卿月益清澄,将星转光芒。
"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"


白帝城怀古拼音解释:

he bi she guang chuan .huang qu qie sheng teng .yin qin xuan zhong yi .shu yong da wu peng ..
zhu luo huang yin man .tu jing qian sheng ping .geng yu cong ren quan .ping gao zhi cao ting ..
zhong yu shi ming zhu .xiao si shi lao qin .gui lai dang yan xia .geng jia bu ji chun .
dai ma wo yang shan .yan bing ku lu shui .qi xing qiu si fu .fu xing qiu si zi .
zha mi jin gu lu .shao bian shang yang gong .huan bi xiang si yi .fen fen zheng man kong ..
.mian mian xi lou shen .ke hen zhuan shang xin .fu xian wu ren ting .dui jiu shi du zhen .
xiang si ding ru ci .you qiong jin nian chou ..
.jiang lu jing lu fu .song men ru hu xi .wen jun xun ji le .qing ye su zhao ti .
han jiang xiao wei huo .shu jiang ling guan zhang .qing yue yi qing cheng .jiang xing zhuan guang mang .
.chang ai wu shi xing zi ran .tian xin bai yue shui zhong lian .shen tong li bian heng sha wai .
hao qi sheng dai zhong xiang jian .mo xue yuan sheng lao zhu xuan ..

译文及注释

译文
在花园里是容易看出时(shi)节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和(he)兄弟(di)。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
  苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月(yue)明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你(ni)在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”
爱情的种子不要和春花开放,寸寸相思只会化成寸寸尘灰。含情脉脉地凝望不觉春日已(yi)晚,短暂见上一面也已经是夜深时分。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
失(shi)意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
魂魄归来吧!

注释
代谢:相互更替。
6、傍通:善于应付变化。
芳辇(niǎn):香车,指后妃们乘坐的人挽推车,这句引用了班婕妤辞辇的典故。
(9)衅(xìn)钟:古代新钟铸成,用牲畜的血涂在钟的缝隙中祭神求福,叫衅钟。 衅,血祭。
⑺薄暮:黄昏时分。津亭:渡口边的驿亭。

赏析

  该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面,而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
  全文通过正反两方面的连论说了重农贵粟对于国家的富强和人民的安定生活所具有的决定性意义。作者在说明问题时运用古今对比,农夫与富商大贾的对比,法令与实际情况的对比,使他的主张得到更鲜明的表现,让统治者认识到问题的严重性。其中特别是对农民现实生活的贫困穷苦的描写,揭露性很强。
  颔联“暮雨相呼失,寒塘欲下迟”,是全篇的警策。第三句是说失群的原因,第四句是说失群之后仓皇的表现,既写(ji xie)出当时的自然环境,也刻画出孤雁的神情状态。时间是在晚上,地点是在寒塘。暮雨苍茫,一只孤雁在空中嘹嘹呖呖,呼寻伙伴。那声音是够凄厉的了。它经不住风雨的侵凌,再要前进,已感无力,面前恰有一个芦叶萧萧的池塘,想下来栖息,却又影单心怯,几度盘旋。那种欲下未下的举动,迟疑畏惧的心理,写得细腻入微。可以看出,作者是把自己孤凄的情感熔铸在孤雁身上了,从而构成一个统一的艺术整体,读来如此逼真动人。诚如近人俞陛云所说:“如庄周之以身化蝶,故入情入理,犹咏鸳鸯之‘暂分烟岛犹回首,只渡寒塘亦并飞’,替鸳鸯着想,皆妙入毫颠也。”(《诗境浅说》)颈联“渚云低暗度,关月冷相随”,是承颔联而来,写孤雁穿云随月,振翅奋飞,然而仍是只影无依,凄凉寂寞。“渚云低”是说乌云逼近洲渚,对孤雁来说,便构成了一个压抑的、恐怖的氛围,孤雁就在那样惨澹的昏暗中飞行。这是多么令人担忧呵!这时作者是在注视并期望着孤雁穿过乌云,脱离险境。“关月”,指关塞上的月亮,这一句写想象中孤雁的行程,虽非目力所及,然而“望尽似犹见”,倾注了对孤雁自始至终的关心。这两句中特别要注意一个 “低”字,一个“冷”字。月冷云低,衬托着形单影只,就突出了行程的艰险,心境的凄凉;而这都是紧紧地扣着一个“孤”字。唯其孤,才感到云低的可怕;唯其只有冷月相随,才显得孤单凄凉。
  李贺的这首《《大堤曲》李贺 古诗》写的是一个住在横塘的美丽女子与北来商客的一段爱情生活。开头两句交待了这个女子的居所。横塘在当时是一个商船往来聚集的繁华之地。古代也有人根据《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题推测,此处所指当是大堤附近的另一横塘(清代王琦《李长吉歌诗汇解》卷一)。其实这里只是泛指横塘、大堤这样的水乡,所以诗中大堤横塘参差互用,也就是互指。“红纱满桂香”是说透过那绯红的窗纱,沁出闺房的桂香。而后“青云”两句通过写这个女子青云般的发髻和明月宝珠制作的耳珰,描述出其貌美动人。这是采用汉代乐府《陌上桑》的衬托手法。下面“莲风起”四个三字句,交待了这个女子与那个“北人”恋爱的经过。在那莲叶随风起舞的春季,由北方来经商的“北人”,因两人相爱而停驻在这繁华的大堤,而留连在“红纱满桂香”的闺房。下面“郎食”两句,以饮食之精美,极言两情之绸缪,爱情生活之美好。因为在古代,人们常以猩唇鲤尾作为男女情爱的隐语。结尾“莫指”四句是女子劝对方珍惜眼前的欢聚,勿有远行别离之念。“襄阳道”指其行程。菖蒲花开于春末,此处喻女子易逝的青春年华,因古人认为菖蒲难得见花。这四句是女主人公以绿浦中(pu zhong)的行舟多一去不复返之事来劝情人莫生远行的念头。最后用花树喻人易老,说明应珍惜欢聚的时日。
  《《卷耳》佚名 古诗》四章,第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的;后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词,让戏剧冲突表现得更为强烈,让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子,“不盈顷筐”的《卷耳》佚名 古诗被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤,备受辛苦的男子满怀愁思地出现;对应着“周行”,他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓,带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征,这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱,它强有力地增加了抒情的效果,开拓补充了意境,稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻,但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断,比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的(shi de)遗存,可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛,增强表演的效果。
  “寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人”,春天里百花齐放,诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子,那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳,诗人摘了梨花,不就是因为自己的妻子不像其她女色,不仅贤惠端庄、通晓诗文,更重要的是出身富贵,却不好富贵,不慕虚荣,就好像那洁白的梨花,静静地在枝头绽放。可是,妻子已经过世,满树的梨花凋谢了,只剩下绿叶,孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法,把梨花比作妻子,自己比作绿叶,抒发了对亡妻的无尽怀念。
  进而体会秦王与唐雎的语言,其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前,已经“不悦”,这时,他是压住火气说话,不像秦使者那样“简而明”,而是亦拉亦打,于委婉中露出威胁,俨然是胜利者的口吻:“……安陵君不听寡人,何也?”“今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”这是质问。“秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者”,纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何,还偏要说“以君为长者,故不错意也”“吾以十倍之地,请广于君”,秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹,并不多与之周旋。“否,非若是也”,态度沉着明朗。寸步不让,据理力争:“虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句,并以“千里”对“五百里”提出,就远比安陵君的回答更为坚定有力,不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”,由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了,文章至此陡起波澜,读者顿生焦虑之情,为冲突的后果而担忧。
  在第三联里,诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是,诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝,而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味;隔着竹篱听到了缲丝声音,从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里,诗人创造的意境因借助于通感作用,产生了一种令人倍感亲切的氛围。
  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须(he xu)用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。
  长沙是楚国首封之地,这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此,楚怀王死后的灵魂,应当被引导到祖庙里。也就是说,为怀王《招魂》屈原 古诗的仪式是在长沙举行的,屈原所作《《招魂》屈原 古诗》也是在长沙脱稿的,而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时,楚怀王的遭遇、楚国的衰弱,也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑,《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。
由于此文是奏章,内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见,提出修明政治的主张,因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难,激励他立志完成先帝未竟的大业,因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚,披肝沥胆相待,因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理,又动之以情。具体地说,前部分重在晓之以理,后部分重在动之以情。总的是以议论为主,融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出,析理透辟,真情充溢,感人至深。
  这首诗将史事融入送行时对路途险远的渲染中,全诗从写景到说史,又从说史到抒情,曲曲折折,而于字句之间流淌不绝的,则是诗人对于友人始终如一的深情。
  袁枚是“性灵说”的倡导者,主张为文要有(yao you)“真情”。其文别具特色,善于描写景物,叙事记人。
  诗人这种神奇的想象,每借助于夸张和比喻的艺术手法,就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生:“蚍蜉撼大树,可笑不自量!”设喻贴切,形象生新,后世提炼为成语,早已家喻户晓了。诗中万丈光焰,磨天巨刃,乾坤间的巨响,太山、长鲸等瑰玮奇丽的事物,都被用来设喻,使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
  这其实都是些反话,所谓的“心否而词唯”。
  接下去,就出现了全诗最扣人心弦的描写:临离家门的时候,老翁原想瞒过老妻,来个不辞而别,好省去无限的伤心。谁知走了没有几步,迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁,褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现,使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写:老翁明知生离就是死别,还得上前去搀扶老妻,为她的孤寒无靠吞声饮泣;老妻这时已哭得泪流满面,她也明知老伴这一去,十成是回不来了,但还在那里哑声叮咛:“到了前方,你总要自己保重,努力加餐呀!”这一小节细腻的心理描写,在结构上是一大跌落,把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状,刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说:“此行已成死别,复何顾哉?然一息尚存,不能恝然,故不暇悲己之死,而又伤彼之寒也;乃老妻亦知我不返,而犹以加餐相慰,又不暇念己之寒,而悲我之死也。”究其所以感人,是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语,分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的“且复”,迥出人意的“还闻”,层层跌出,曲折状写,便收到了惊心动魄的艺术效果。
  这首气势磅礴的诗,既描狼山之景,又抒诗人之情,在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·赉》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成(场)。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

任效( 未知 )

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简 介

任效 任效,字廷忠。东莞人。明代宗景泰四年(一四五三)举人,官迁江训导。事见清道光《广东通志》卷七一。

踏莎行·萱草栏干 / 周格非

"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。
安得配君子,共乘双飞鸾。
云气冉冉渐不见,留语弟子但精坚。
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)
雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
"古迹荒基好叹嗟,满川吟景只烟霞。


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 陆廷楫

路匪人遮去,官须自觅休。焉宜更羸老,扶杖作公侯。"
贯珠声罢人归去,半落桃花月在庭。"
吏局劳佳士,宾筵得上才。终朝狎文墨,高兴共徘徊。"
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
倾茶兼落帽,恋客不开关。斜照窥帘外,川禽时往还。"
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
明年九日知何处,世难还家未有期。"
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"


苦雪四首·其一 / 杨传芳

"未向漆园为傲吏,定应明代作征君。传家奕世无金玉,
"五花骢马七香车,云是平阳帝子家。凤凰城头日欲斜,
"宋玉东家女,常怀物外多。自从图渤海,谁为觅湘娥。
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后,烟水茫茫怅望中。
乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,
贤哉四公子,抚掌黄泉里。借问笑何人,笑人不好士。
昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"


清商怨·庭花香信尚浅 / 胡幼黄

"无计留君住,应须绊马蹄。红亭莫惜醉,白日眼看低。
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品,句妙多容隔岁酬。
层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
山色来多与静宜。簪屦尚应怜故物,稻粱空自愧华池。
霜静影逾悬,露晞光渐没。思君不可见,空叹将焉歇。"
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"


苦寒吟 / 周淑履

"柳亸莺娇花复殷,红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月,
更向眉中分晓黛,岩边染出碧琅玕.
犹自青青君始知。"
具瞻先皇宠,欲践东华贵。咫尺时不来,千秋鼎湖泪。
"携酒花林下,前有千载坟。于时不共酌,奈此泉下人。
凤无琅玕实,何以赠远游。裴回相顾影,泪下汉江流。"
醉来卧空山,天地即衾枕。"
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。


满江红·小院深深 / 魏裔介

"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。
庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。
"彭寿殇龄共两空,幻泡缘影梦魂中。缺圆宿会长如月,
"沈沈石室疏钟后,寂寂莎池片月明。
"金园宝刹半长沙,烧劫旁延一万家。
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"


终南 / 冯去辩

谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。
"螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望,
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。


登江中孤屿 / 李寿朋

直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"
早闻达士语,偶与心相通。误徇一微官,还山愧尘容。
别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在,常苦尘中日易西。
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。


九日 / 章潜

粉署荣新命,霜台忆旧僚。名香播兰蕙,重价蕴琼瑶。
俯仰叙存殁,哀肠发酸悲。收情且为欢,累日不知饥。
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,
绵邈千里途,裴回四郊暮。征车日云远,抚已惭深顾。"
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
归鸟入平野,寒云在远村。徒令睇望久,不复见王孙。
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"


蜀先主庙 / 杨鸿

石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,
"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
化合讴谣满,年丰鬼蜮藏。政源归牧马,公法付神羊。