译文
召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能(neng)开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政(zheng)事(shi),让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品(pin)全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可(ke)以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
忽然想起天子周穆王,
可怜庭院中的石榴树,
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
小船还得依靠着短篙撑开。
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水汪汪。
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
注释
54.尽:完。
④洛城:即洛阳;洛城中:即“洛城东”,当时豪贵宅第之所在。
75.延:长。《穆天子传》说:“黑水之阿,爰(yuán)有木禾,食者得上寿。”《淮南子·时则训》也说:“自昆仑绝流沙沈羽,西至三危之国,石城金室,饮气之民,不死之野。”
[37]相里君造:姓相里,名造,曾任杭州刺史。“君”,对士大夫的一种敬称。
[4]栖霞:县名。今属山东省。
季冬:冬季的第三个月,即十二月。汉津,每年十二月处决囚犯。
③烟草:烟雾笼罩的草丛。
(86)以上四句说:圣人也不能不犯错误,否则古代设官,只要他做官办事就够了,不必要求他们进言劝谏,也不必高谏官,也不必说木绳金砺这类的话了。
⑨夫子:那个人,指祁奚。觉者:有正直德行的人。
(7)陟降:上行曰陟,下行曰降。