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出其东门

近现代 / 陈诂

迹似萍随水,情同鹤在田。何当功业遂,归路下遥天。"
一回行到冯公院,便欲令人百事休。"
"秋风吹却九皋禽,一片闲云万里心。碧落有情应怅望,
"香火一炉灯一盏,白头夜礼佛名经。
故人山中住,善治活身策。五谷口不尝,比僧更闲寂。
寄书时态尽,忆语道情浓。争得携巾屦,同归鸟外峰。"
良人翻作东飞翼,却遣江头问消息。经年不得一封书,
"贡籍常同府,周行今一时。谏曹诚已忝,京邑岂相宜。
"山头水色薄笼烟,久客新愁长庆年。
光凝珠有蒂,焰起火无烟。粉腻黄丝蕊,心重碧玉钱。
"老去愧妻儿,冬来有劝词。暖寒从饮酒,冲冷少吟诗。
溪流时带蛟龙腥。一官到手不可避,万事役我徒劳形。
马头渐入扬州郭,为报时人洗眼看。"


出其东门拼音解释:

ji si ping sui shui .qing tong he zai tian .he dang gong ye sui .gui lu xia yao tian ..
yi hui xing dao feng gong yuan .bian yu ling ren bai shi xiu ..
.qiu feng chui que jiu gao qin .yi pian xian yun wan li xin .bi luo you qing ying chang wang .
.xiang huo yi lu deng yi zhan .bai tou ye li fo ming jing .
gu ren shan zhong zhu .shan zhi huo shen ce .wu gu kou bu chang .bi seng geng xian ji .
ji shu shi tai jin .yi yu dao qing nong .zheng de xie jin ju .tong gui niao wai feng ..
liang ren fan zuo dong fei yi .que qian jiang tou wen xiao xi .jing nian bu de yi feng shu .
.gong ji chang tong fu .zhou xing jin yi shi .jian cao cheng yi tian .jing yi qi xiang yi .
.shan tou shui se bao long yan .jiu ke xin chou chang qing nian .
guang ning zhu you di .yan qi huo wu yan .fen ni huang si rui .xin zhong bi yu qian .
.lao qu kui qi er .dong lai you quan ci .nuan han cong yin jiu .chong leng shao yin shi .
xi liu shi dai jiao long xing .yi guan dao shou bu ke bi .wan shi yi wo tu lao xing .
ma tou jian ru yang zhou guo .wei bao shi ren xi yan kan ..

译文及注释

译文
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
是谁开辟了通向湖心孤山的(de)道路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能(neng)够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一(yi)番议论。希望阁(ge)下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就(jiu)要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加(jia)体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
  采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
政治清(qing)明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。

注释
(60)薄于父子——缺少父子之情。
娶:嫁娶。
④闲:从容自得。
⑴纨绔:指富贵子弟。不饿死:不学无术却无饥饿之忧。儒冠多误身:满腹经纶的儒生却穷困潦倒。这句是全诗的纲要。《潜溪诗眼》云:“此一篇立意也。”
⑶桃花岸:暗用陶渊明《桃花源记》事,喻李九是隐士。
13.师道:从师的传统。即上文所说的“古之学者必有师”。
(4)怒:奋起的样子,这里指鼓起翅膀。

赏析

  《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象(xiang)是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。 
  诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树,“残”“秋色”,层层递进,把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上,几片黄叶残留枝头,萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中,诗人在树下徬徨,继而狂歌、号泣,泪水如雨,洒落衣襟。这样,诗人就完成了对自我形象的刻画。
  此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开,首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气:撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来,在暮霭沉沉的天际,接(jie)连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨,雁儿们已经耽误了不少行程,好不容易风停雨歇,得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字,既表明了雁群之多,又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急(huang ji)之状。古人每见雁回,易惹乡思。读者继续打开画卷,景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面,转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来,而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯,默默地出神。“落叶他乡树”这句,很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈,叶落归根”,诗人在他乡看到落叶的情景,不能不有所感触。自己羁留异地,不知何时才能回到故乡东海(今江苏连云港市西南)。其心情之酸楚,完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”,一个“寒”字,一个“独”字,写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象:一灯如豆,伴着一个孤寂的身影。夜已深了,寒意重重,在寒气包围中,灯光更显得黯淡无力,而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用:由寒灯而显出夜长难捱,因孤独而更感到寒气逼人。
  中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情,尾联则又回到了直接抒情,感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分,在此基础上将抒情加深加浓,推向高潮,就十分自然,如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了,但这座山太巍峨了,因而有“安可仰”之叹,只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层,是更高意义上的崇仰,诗就在这样的赞语中结束。
  在古典诗词中,以渔父为题材的作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝(tian di)赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹(liao cao)操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
  “君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。”你难道没看见长城的下面,死人尸骨累累,重重叠叠地相互支撑着,堆积在一块吗?
  此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意,有欲行又止,身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情,亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”,但愿友人前路阳光灿烂,诸事圆满遂心,呼应了“孤蓬万里征”一句。
  本诗约作于天宝十二年(753),时值杨国忠任右相不久。诗作对杨家兄妹骄纵荒淫的生活和狂妄嚣张的气焰进行了有力鞭挞,也从侧面揭露出当时君王昏庸、朝廷腐败的社会现实。诗开篇即点出时间——三月三日。诗人用细腻的笔法、富丽的词采,描画出一群体态娴雅、姿色优美的丽人。接着又言其服饰之华丽和头饰之精美,所有这些无不显示出丽人们身份的高贵。“就中云幕椒房亲”等十句,以细腻的笔触描绘了丽人中的虢、秦、韩三夫人。据《旧唐书·杨贵妃传》记载,杨贵妃的大姐封韩国夫人,三姐封虢国夫人,八姐封秦国夫人。每逢出门游玩,她们各家自成一队,侍女们穿着颜色统一的衣服,远远看去就像云锦粲霞;车马仆从多得足以堵塞道路,场面甚为壮观。诗人对三位夫人宴饮的奢华场面描写得尤为细腻。她们在云帐里面摆设酒宴,“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”,用色泽鲜艳的铜釜和水晶圆盘盛佳肴美馔,写出了杨氏姐妹生活的豪华奢侈。然而,面对如此名贵的山珍海味,三位夫人却手捏犀牛角做的筷子,迟迟不夹菜,因为这些东西她们早就吃腻了,足见其骄矜之气。可怜了那些手拿鸾刀精切细作的厨师们,真是白忙活了一场。内廷的太监们看到这种情形后,立即策马回宫报信,不一会儿,天子的御厨房就络绎不绝地送来各种山珍海味。六句主要写杨国忠权势煊赫、意气骄恣之态。他旁若无人地来到轩门才下马,大模大样地步入锦毯铺地的帐篷去会虢国夫人。他外凭右相之尊,内恃贵妃之宠,在朝中独揽大权,阻塞言路,使朝政变得十分昏暗。“杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾”句,诗人借曲江江边的秀美景色,并巧用北魏胡太后私通大臣杨华的故事以及青鸟传书的典故,揭露了杨国忠与虢国夫人淫乱的无耻行径。北魏胡太后曾威逼杨华与己私通,杨华害怕惹祸上身,后来投降梁朝,胡太后为表达对他的思念,特作《杨白花》一词。“青鸟”一词最早见于《山海经》,是神话中的一种鸟,传说是西王母的使者。据说,西王母在见到汉武帝之前,先看到青鸟飞集于殿前。后来,“青鸟”被视为男女之间的信使,在这首诗中指的是为杨国忠传递消息的人。
  “春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月,正是春天到来的时候,那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人,早春季节走出户外,忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵,想到春回大地,心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中,各种忧思盘结胸间,那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘,却在他心头留下异样的苦涩滋味。
  这首诗以写眼前景起笔,而归结于对谢脁的钦佩。首尾之间的联系,关键就在于诗人眼前的明丽景色正恰如谢脁诗清新秀丽的风格特点。谢脁的山水诗虽然缺乏充实的社会内容,但对于祖国东南一带秀丽风景的描摹却是异常细腻、精确和生动的。诸如“余霞散成绮,澄江静如练”(《晚登三山还望京邑》)等。这些诗句精工明丽、清新自然。由此能体会谢脁山水诗的风格即有如“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋明”的明媚。处于这种环境之中,也就自然会联想起当年谢脁描写金陵景色的名句。这正是此诗含蕴精微的所在。
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。

创作背景

  公元490年(南齐永明八年),谢朓由随王(萧子隆)镇西功曹转为随王文学,次年荆州刺史随王“亲府州事”,谢朓也跟随到荆州(今湖北江陵)。在江陵,他介入皇室内部的矛盾斗争,被卷进政治旋涡,所以忧心忡忡,惶惶不安。

  

陈诂( 近现代 )

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简 介

陈诂 陈诂,字天经,晋江(今福建泉州)人。真宗大中祥符元年(一○○八)进士。干兴元年(一○二二)由秘书丞为秘阁校理。仁宗天圣三年(一○二五),同知太常礼院(同上书卷一○三)。七年(一○二九)以祠部员外郎知祥符县(同上书卷一○七)。累迁三司户部副使、兵部员外郎,卒。

鹤冲天·清明天气 / 欧阳龙生

"北风送微寒,徒侣勤远征。忧人席不暖,残月马上明。
方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子。芝椿禀气本坚强,
神体自和适,不是离人寰。"
相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々,意气横鞭归故乡。
"宵游二万七千人,独坐重城圈一身。
赖有销忧治闷药,君家浓酎我狂歌。"
非才膺宠任,异代揖芳尘。况是平津客,碑前泪满巾。"
吟君白雪唱,惭愧巴人肠。"


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 冯旻

"宾客懒逢迎,翛然池馆清。檐闲空燕语,林静未蝉鸣。
他日相逢一杯酒,尊前还要落梁尘。"
参差翠缕摆不落,笔头惊怪黏秋云。
若似剡中容易到,春风犹隔武陵溪。"
"伛偻山夫发似丝,松间石上坐多时。
日浮天堑洞千寻。众峰作限横空碧,一柱中维彻底金。
"一夜梅花笛里飞,冷沙晴槛月光辉。
"地尽炎荒瘴海头,圣朝今又放驩兜。


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 龚廷祥

"面黑头雪白,自嫌还自怜。毛龟蓍下老,蝙蝠鼠中仙。
师言耳重知师意,人是人非不欲闻。"
"伴凤楼中妾,如龙枥上宛。同年辞旧宠,异地受新恩。
"桑叶初黄梨叶红,伊川落日尽无风。
关门西去华山色,秦地东来河水声。"
"东风百里雪初晴,淝口冰开好濯缨。野老拥途知意重,
到来唯见山高下,只是不知湖浅深。"
"百法驱驰百年寿,五劳消瘦五株松。


六丑·落花 / 戈渡

"清气润华屋,东风吹雨匀。花低惊艳重,竹净觉声真。
诗酒放狂犹得在,莫欺白叟与刘君。"
科第门生满霄汉,岁寒少得似君心。"
连收榻索马,引满射雕儿。莫道功勋细,将军昔戍师。"
"清风袅袅越水陂,远树苍苍妙喜寺。
屯田数十万,堤防常慑惴。急征赴军须,厚赋资凶器。
方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子。芝椿禀气本坚强,
今日满栏开似雪,一生辜负看花心。"


村行 / 高竹鹤

"吏事日纷然,无因到佛前。劳师相借问,知我亦通禅。
"碧洞青萝不畏深,免将饥渴累禅心。
昼行虽蹇涩,夜步颇安逸。昼夜既平分,其间何得失。"
绿杨重阴官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
绿苹散还合,赪鲤跳复沈。新叶有佳色,残莺犹好音。
未若忘机尽日闲。心似蒙庄游物外,官惭许掾在人间。
南州人物依然在,山水幽居胜辋川。"
"扁舟何所往,言入善人邦。旧爱鹏抟海,今闻虎渡江。


浣溪沙·上巳 / 李宗思

蜀客春城闻蜀鸟,思归声引未归心。
海上归难遂,人间事尽虚。赖师方便语,渐得识真如。"
"一忝乡书荐,长安未得回。年光逐渭水,春色上秦台。
"商风动叶初,萧索一贫居。老性容茶少,羸肌与簟疏。
"灵山蓄云彩,纷郁出清晨。望树繁花白,看峰小雪新。
山静云初白,枝高果渐稀。闻君家海上,莫与燕同归。"
卧疾瘦居士,行歌狂老翁。仍闻好事者,将我画屏风。"
为报会稽亭上客,永和应不胜元和。"


寄韩谏议注 / 陆凯

看水逢仙鹤,登楼见帝城。养生非酒病,难隐是诗名。
"三年未到九华山,终日披图一室间。秋寺喜因晴后赏,
且攀隋宫柳,莫忆江南春。师有怀乡志,未为无事人。
"翠羽长将玉树期,偶然飞下肯多时。
古寺随僧饭,空林共鸟归。壶中驻年药,烧得献庭闱。"
"喧浊侵肌性未沈,每来云外恣幽寻。尘衣更喜秋泉洁,
明珠为日红亭亭,水银为河玉为星。泉宫一闭秦国丧,
"晚虹斜日塞天昏,一半山川带雨痕。新水乱侵青草路,


塞下曲六首 / 与恭

杳异人间曲,遥分鹤上情。孤鸾惊欲舞,万籁寂无声。
"东亭最高峙,春树绕山腰。画里青鸾客,云中碧玉箫。
箫笳整部曲,幢盖动郊次。临风亲戚怀,满袖儿女泪。
"偶寻灵迹去,幽径入氲氛。转壑惊飞鸟,穿山踏乱云。
"卧龙决起为时君,寂寞匡庐惟白云。
方珏清沙遍,纵横气色浮。类圭才有角,写月让成钩。
世说三生如不谬,共疑巢许是前身。"
风物已萧飒,晚烟生霁容。斜分紫陌树,远隔翠微钟。


留春令·画屏天畔 / 韩田

渔船多在马长放,出处自由闲不闲。
"年少郑郎那解愁,春来闲卧酒家楼。
感旧心犹绝,思归首更搔。无聊燃蜜炬,谁复劝金舠.
"惨戚损志抱,因君时解颜。重叹今夕会,复在几夕间。
"一道甘泉接御沟,上皇行处不曾秋。
长松唤住秋山雨。弦中雅弄若铿金,指下寒泉流太古。
岂令群荒外,尚有辜帝恩。愿陈田舍歌,暂息四座喧。
"闻有三株树,惟应秘阆风。珊瑚不生叶,朱草又无丛。


庆庵寺桃花 / 毓朗

上参差而下卼臲,曾何足以少安。嘻,君其听哉:
应学郡中贤太守,依依相向许多情。"
松盖低春雪,藤轮倚暮山。永怀桑梓邑,衰老若为还。"
"金钗沦剑壑,兹地似花台。油壁何人值,钱塘度曲哀。
曾作天南客,漂流六七年。何山不倚杖,何水不停船。
旌旄光里舍,骑服欢妻嫂。绿鬓绝新知,苍须稀旧老。
青竹单床簟,乌纱独幅巾。其馀皆称是,亦足奉吾身。"
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白,奇游壮观唯深藏。