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江梅

清代 / 李士长

"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
"黑夜天寒愁散玉,东皇海上张仙烛。侯家歌舞按梨园,
"官舍临江口,滩声人惯闻。水烟晴吐月,山火夜烧云。
公府日无事,吾徒只是闲。草根侵柱础,苔色上门关。饮砚时见鸟,卷帘晴对山。新诗吟未足,昨夜梦东还。
煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
却教青鸟报相思。"
战地三尺骨,将军一身贵。自古若吊冤,落花少于泪。
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
最觉此春无气味,不如庭草解忘忧。"
五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。"
"近窗卧砌两三丛,佐静添幽别有功。影镂碎金初透月,


江梅拼音解释:

.li jun wu yi zheng .suo you zai su can .tu ling qu jing guo .ji lv dang sui han .
.hei ye tian han chou san yu .dong huang hai shang zhang xian zhu .hou jia ge wu an li yuan .
.guan she lin jiang kou .tan sheng ren guan wen .shui yan qing tu yue .shan huo ye shao yun .
gong fu ri wu shi .wu tu zhi shi xian .cao gen qin zhu chu .tai se shang men guan .yin yan shi jian niao .juan lian qing dui shan .xin shi yin wei zu .zuo ye meng dong huan .
jian yao wei you se .ting deng you pa ming .xiao lin qing jian li .ying you bai zi sheng ..
ai ai cun yan mu .mu tong chu shen wu .qi niu bu gu ren .chui di xun shan qu .
que jiao qing niao bao xiang si ..
zhan di san chi gu .jiang jun yi shen gui .zi gu ruo diao yuan .luo hua shao yu lei .
fu zi jian zan mian .zhu xin xiang lin qiu .luo ri chu gong tang .chui lun cheng diao zhou .
zui jue ci chun wu qi wei .bu ru ting cao jie wang you ..
wu luo dong ting ye .san jiang you wei huan .xiang si bu ke jian .tan xi sun zhu yan ..
.jin chuang wo qi liang san cong .zuo jing tian you bie you gong .ying lou sui jin chu tou yue .

译文及注释

译文
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
  与姐妹们分手时,惜别的(de)泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才(cai)长得这样长。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒(xing)来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
我喜欢雪花(hua)不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此(ci)被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡(zao)的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
  要是进献上,那就成了贵国君王府库中的财物,不经过进献的丁式,是不敢进献的。如果把礼物放在露天里,又怕日晒雨淋而腐烂生虫,加重敝国的罪过。我听说文公从前做盟主时,宫室低小,没有门阙和台榭,”却把接待宾客的馆舍修得十分高大,宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好,司空按时平整道路,泥水工匠按时粉刷馆舍房间;诸侯的宾客来到,甸人点起庭院中的火把,仆人巡视客舍,存放车马有地方,宾客的随从有代劳的人员,管理车辆的官员给车轴加油,打扫房间的,伺养牲口的,各自照看自己份内的事;各部门的属官要检查招待宾客的物品;文公从不让宾客们多等,也没有被延误了的事;与宾客同忧共乐,出了事随即巡查,有不懂的地方就指教,有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样,哪里会有灾患啊;不怕有人抢劫偷盗,也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里,却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里,车辆进不了大门,又不能翻墙而入;盗贼公然横行,天灾难防。接见宾客没有定时,召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙,就没有地方存放礼品,我们的罪过就要加重。斗胆请教您,您对我们有什么指示?虽然贵国遇上鲁国丧事,可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物,我们会把围墙修好了再走,这是贵君的恩惠,我们哪敢害怕辛劳?”士文伯回去报告了。赵文子说:“的确是这样。我们实在不注重培养德行,用像奴仆住的房舍来招待诸侯,这是我们的过错啊;”于是,他派士文伯前去道歉,承认自己不明事理。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采(cai)摘路葵佐餐。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭(lu)。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
楚南一带春天的征候来得早,    
魂魄归来吧!
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。

注释
拟:假如的意思。
⑻垒:堆积。魏:俗称酒母,即酿酒时所用的发酵糖化剂。糟丘台:酒糟堆成的山丘高台。纣王沉湎于酒,以糟为丘。见《论衡·语增》。
⑸月近人:倒映在水中的月亮好像来靠近人。
修月户:传说月亮是由七宝合成的,人间常有八万二千户给它修治。
牛衣:乱麻编制的给牛保暖的披盖物。据《汉书·王章传》载,王章贫困的时侯,曾与妻子卧于牛衣上对泣。
⑤翠钿狼藉:此指歌妓身上杂乱地穿戴一些首饰。狼藉,杂乱的样子。
白头吟:乐府曲名。《乐府诗集》解题说是鲍照、张正见、虞世南诸作,皆自伤清直却遭诬谤。两句意谓,自己正当玄鬓之年,却来默诵《白头吟》那样哀怨的诗句。

赏析

  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  涧叶繁密到无法细分颜色(se),山花也无法辨名。照理说,已经是迷花倚石的境界了。然而,即使见到(jian dao)了仙境般的景色,这种景色,现在(xian zai)仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中,一个才分色和一个不辨名,是不着一色,而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中,征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后,心甘情愿的留学卖命。(呵呵,跑题了)。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  清代王士禛说:“咏物之作,须如禅家所谓不粘不脱,不即不离,乃为上乘。”(《带经堂诗话》)此诗全篇八句,纯用白描,篇中不着一个“柳”字,却句句写柳。而且,仔细玩味,又会发觉它们既是写柳,又象是在写人,字里行间,仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影,风流韵致,婀娜多情,非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人,也许就是诗人的情人,由于某种原因,他们分离了。咏柳即咏人,对柳之爱怜不舍,即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此,亦彼亦此,不即不离,正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”(《玉溪生诗集笺注》),大旨是不错的。
  这诗的内容简单,结构更是单纯,却有很强的表现力。变化不多的诗句经过三个层次的反复以后给人的感染是浓重的:《蜉蝣》佚名 古诗翅膀的小小美丽经这样处理,便有了一种不真实的艳光,那小虫的一生竟带上了铺张的华丽;但因这种描写之间相隔着对人生忧伤的深深感喟,所以对美的赞叹描画始终伴随着对消亡的无奈,那种昙花一现、浮生如梦的感觉就分外强烈。
  第四章仍是写宴会,重在表明对长者的尊敬之意。先写主人满斟美酒,以敬长者,再写主人祝福长者长命百岁,中间插以长者老态龙钟、侍者小心搀扶的描绘,显得灵动而不板滞。
  清人评曰:“第四句乃此诗精彩佳妙所在,为一篇之主,前三句凑泊成趣(qu),为一篇之客,此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精,一气呵成,如天造地设,所谓运斤成风,欲求斧凿之痕,了不可得。”
  十章写永王奉天子之命,保卫疆土,涉及地域之广。入楚关,扫清江汉,从云梦到金陵。这是夸张之辞。实际李璘的军事势力未到金陵。
  人雁比较以后,五六两句,诗人又点缀了眼前景色:“江静潮初落,林昏瘴不开。”黄昏到来了,江潮初落,水面平静得令人寂寞,林间瘴气缭绕,一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段忧伤。因为江潮落去,江水尚有平静的时候,而诗人心潮起伏,却无一刻安宁。丛林迷瞑,瘴气如烟,故乡望眼难寻;前路如何,又难以卜知。失意的痛苦,乡思的烦恼,面对此景就更使他不堪忍受。
  颈联“少妇今春意,良人昨夜情”,紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”,“ 夜”而又“昨”,分别写出少妇“意”和良人“情”,其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春,而今春的大好光阴虚度,少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨,那昨夜夫妻惜别的情景,仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举,却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”,也对得十分工巧,不仅表现出良人对妻子的一往情深,而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱,觉得恍如昨夜事一般,不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
  诗大体可分四段:首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北,将军奉命征讨,天子特赐光彩,已见得宠而骄,为后文轻敌伏笔。后四句接写出征阵容。旌旗如云,鼓角齐鸣,一路上浩浩荡荡,大模大样开赴战地,为失利时狼狈情景作反衬。“校尉”两句写抵达前线。羽书飞驰(fei chi),见军情紧急;猎火照夜,说敌阵森严。第二段八句写战斗经过。其中前四句写战初敌人来势凶猛,我军伤亡惨重,后四句说至晚已兵少力竭,不得解围。“山川萧条极边土”,说明战场地形是无险可凭的开阔地带,这正有利于胡骑驰突,故接写敌军如暴风骤雨之袭来。“战士”两句用对比方法写出了主将骄惰轻敌,不恤士卒,一面是拚死苦战,一面仍恣意逸乐。这是诗中最有揭露性的描写。大漠衰草、落日孤城的萧飒景象,为“斗兵稀”作衬托,同时写战斗一直持续到傍晚。“身当恩遇常轻敌”,正面点出损兵被围的原因,是诗的主旨。第三段八句写征人,思妇两地相望,重会无期。诗虽古体,多用偶句,此段因内容需要,而犹着意作对仗。又此诗平仄转韵,一般四句一转,独此段八句全用仄韵,与表现双方摇摇不安的心绪相适应。杀气成云,刁斗传寒,都是极力渲染悲凉气氛。末段四句,两句写战士在生还无望的处境下,已决心以身殉国。“岂顾勋”三字,仍是对将帅的讽刺。两句诗人感慨,对战士的悲惨命运深寄同情,诗以“至今犹忆李将军”作结,再次点明主题。盛唐时,殷璠评高适曰:“其诗多胸臆语,兼有气骨。”此诗确实可以作为代表。
  第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
  这首诗兼叙事抒情于一(yu yi)体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者(jian zhe)无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  这首诗虽然是咏历史人物的,然也寄寓了作者自身的怀抱,特别是在最后两句中,一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载,颜延之也性喜饮酒,行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝,然好肆意直言,于现实多所不满,故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而(nian er)是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。

创作背景

  作者另一首词《浣溪沙·仲冬望后出迓履翁舟中即兴》,观词题意,与这首词所说的时间(元宵前后)、欢迎宴的地点:舟上设宴(“接宴”)皆相吻合,可见两首词作于同一时间。

  

李士长( 清代 )

收录诗词 (5798)
简 介

李士长 李士长,字次公,一字曰仁。海阳人。思悦孙。明思宗崇祯十二年(一六三九)举人。清光绪《海阳县志》卷一四、三八有传。

园有桃 / 萨都剌

西山木石尽,巨壑何时平。"
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室,水迸衣珠喷玉蝉。
数帆晴日海门船。波澄濑石寒如玉,草接汀苹绿似烟。
一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。
可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"
"辞君远行迈,饮此长恨端。已谓道里远,如何中险艰。
留思芳树饮,惜别暮春晖。几日投关郡,河山对掩扉。"


上阳白发人 / 陈诗

愿君通理须还早,拜庆慈亲几杖前。"
旧居共南北,往来只如昨。问君今为谁,日夕度清洛。"
行出国南门,南望郁苍苍。日入乃云造,恸哭宿风霜。
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。


题农父庐舍 / 郭天锡

孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。
何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"
"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。
梦暗巴山雨,家连汉水云。慈亲思爱子,几度泣沾裙。"
"千年埋没竟何为,变化宜将万物齐。
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
松节凌霜久,蓬根逐吹频。群生各有性,桃李但争春。


清平乐·咏雨 / 孔德绍

戟户槐阴满,书窗竹叶垂。才分午夜漏,遥隔万年枝。
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
别后相思时一望,暮山空碧水空流。"
远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"
"我家北海宅,作寺南江滨。空庭无玉树,高殿坐幽人。
何时过东洛,早晚度盟津。朝歌城边柳亸地,
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 李圭

"秦欺赵氏璧,却入邯郸宫。本是楚家玉,还来荆山中。
"白皙歌童子,哀音绝又连。楚妃临扇学,卢女隔帘传。
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
隐拙在冲默,经世昧古今。无为率尔言,可以致华簪。"
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
忆昨癸未岁,吾兄自江东。得君江湖诗,骨气凌谢公。
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
珠弹繁华子,金羁游侠人。酒酣白日暮,走马入红尘。


柳枝词 / 庾丹

天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。
壮图奇策无人问,不及南阳一卧龙。"
"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
夕响依山谷,馀悲散秋景。缄书报此时,此心方耿耿。"
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
"白露沾蕙草,王孙转忆归。蔡州新战罢,郢路去人稀。
"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。


州桥 / 子贤

"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。
"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
"湖边景物属秋天,楼上风光似去年。仙侣缑生留福地,


清平乐·东风依旧 / 韦检

舞鹤乘轩至,游鱼拥钓来。座中殊未起,箫管莫相催。"
"谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,
"狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
独我何耿耿,非君谁为欢。"
"家在日出处,朝来起东风。风从帝乡来,不异家信通。
政化有同风偃草,更将馀力拯孤寒。


月下笛·与客携壶 / 葛嗣溁

秩满休闲日,春馀景气和。仙凫能作伴,罗袜共凌波。
如何平津意,尚想尘外踪。富贵心独轻,山林兴弥浓。
种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒,闲宵槭槭叶声干。
悠悠方寸何因解,明日江楼望渺瀰。"
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。
千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)


魏公子列传 / 魏毓兰

数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
徘徊到河洛,华屋未及窥。秋风飘我行,远与淮海期。
北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。
明旦之官去,他辰良会稀。惜别冬夜短,务欢杯行迟。
因诵鄙所闻,敢布诸下吏。"
"尺素隐清辉,一毫分险阻。(《题画山水图》)
渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。"
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。