译文
远望,黄河像细丝一(yi)样,弯曲迂回地从(cong)天边蜿蜒而来。
五(wu)月的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对(dui)面的润州城则矗立在群山中。
昔日游历的依稀脚印,
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
想起两朝君王都遭受贬辱,
花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
虽然有贤明的主人,但你终(zhong)究(jiu)是身在客中,处于异乡。
注释
【更相为命,是以区区不能废远】
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
口:口粮。
27、坎穴:坑洞。
(31)杖:持着。
⑹吟啸:放声吟咏。
7.则个:表示动作进行时之语助词,近于“着”或“者”。全句意思相当于“有时晴,有时阴”。
4.塞上:指巫山。接地阴:风云盖地。“接地”又作“匝地”。