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魏王堤

五代 / 童潮

不思因腐草,便拟倚孤光。若道能通照,车公业肯长。"
"故里行人战后疏,青崖萍寄白云居。
"默坐非关闷,凝情只在诗。庭闲花落后,山静月明时。
贤彦风流远,江湖思绪萦。讴哑摇舴艋,出没漾。
"莺啭商郊百草新,殷汤遗迹在荒榛。
谢安四十馀方起,犹自高闲得数年。"
看却金庭芝朮老,又驱车入七人班。"
胸中别有安边计,谁睬髭须白似银。"
"秋来缘树复缘墙,怕共平芜一例荒。颜色不能随地变,
"古郢云开白雪楼,汉江还绕石城流。
"吴中十日涔涔雨,歊蒸庳下豪家苦。可怜临顿陆先生,
常陪内宴醉龙楼。锵金五字能援笔,钓玉三年信直钩。
四时须向酬中销。行人骏马嘶香陌,独我残阳倚野桥。
此日年且少,事姑常有仪。见多自成丑,不待颜色衰。
松醪作酒兰为棹,十载烟尘奈尔何。"
"塞寺穷秋别远师,西风一雁倍伤悲。每嗟尘世长多事,
"笼中江海禽,日夕有归心。魏阙长谣久,吴山独往深。


魏王堤拼音解释:

bu si yin fu cao .bian ni yi gu guang .ruo dao neng tong zhao .che gong ye ken chang ..
.gu li xing ren zhan hou shu .qing ya ping ji bai yun ju .
.mo zuo fei guan men .ning qing zhi zai shi .ting xian hua luo hou .shan jing yue ming shi .
xian yan feng liu yuan .jiang hu si xu ying .ou ya yao ze meng .chu mei yang ...
.ying zhuan shang jiao bai cao xin .yin tang yi ji zai huang zhen .
xie an si shi yu fang qi .you zi gao xian de shu nian ..
kan que jin ting zhi shu lao .you qu che ru qi ren ban ..
xiong zhong bie you an bian ji .shui cai zi xu bai si yin ..
.qiu lai yuan shu fu yuan qiang .pa gong ping wu yi li huang .yan se bu neng sui di bian .
.gu ying yun kai bai xue lou .han jiang huan rao shi cheng liu .
.wu zhong shi ri cen cen yu .xiao zheng bi xia hao jia ku .ke lian lin dun lu xian sheng .
chang pei nei yan zui long lou .qiang jin wu zi neng yuan bi .diao yu san nian xin zhi gou .
si shi xu xiang chou zhong xiao .xing ren jun ma si xiang mo .du wo can yang yi ye qiao .
ci ri nian qie shao .shi gu chang you yi .jian duo zi cheng chou .bu dai yan se shuai .
song lao zuo jiu lan wei zhao .shi zai yan chen nai er he ..
.sai si qiong qiu bie yuan shi .xi feng yi yan bei shang bei .mei jie chen shi chang duo shi .
.long zhong jiang hai qin .ri xi you gui xin .wei que chang yao jiu .wu shan du wang shen .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
骄纵飞扬的(de)意气充满整条(tiao)道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退,我身已经在千里之外的他乡。
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正(zheng)好三人。
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷(mi)人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝(bao)帘上的帘铮,小巧玲珑。
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔木依然如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白(bai)发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子(zi)盼望着返家。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
也许这青溪里面早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。

注释
116. 陛下:对帝王的尊称。
子:女儿。好:貌美。
⑼薄言:语助词。愬(sù诉):同“诉”,告诉。
⑵长安:唐代都城,今西安。暮春:晚春。
代谢:相互更替。
异同:这里偏重在异。
⑶憔悴:瘦弱,面色不好看。
牛衣:乱麻编制的给牛保暖的披盖物。据《汉书·王章传》载,王章贫困的时侯,曾与妻子卧于牛衣上对泣。

赏析

  “煌煌太宗业,树立甚宏达!”坚信大唐国家的基础坚实,期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望,也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实,虽然受到厌弃冷落的待遇,虽然一家老小过着饥寒的生活,但是他并不因此而灰心失望,更不逃避现实,而是坚持大义,顾全大局。他受到形势好转的鼓舞,积极考虑决策的得失,并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展,强调指出事变使奸佞荡析,热情赞美忠臣除奸的功绩,表达了人民爱国的意愿,歌颂了唐太宗奠定的国家基业,从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限,诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩,对唐玄宗有所美化,对唐肃宗有所不言,然而(ran er)应当承认,诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
  颔联紧承首联,写月光照耀下的溪上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻盈、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
  全文可分两部分:第一部分从篇首至“蟪蛄鸣兮啾啾”。主要描写为追慕桂枝芬芳(象征美德)的王孙在虎豹出没、猿猨哀鸣的深山幽壑间淹留,引起亲朋好友的焦虑与不安,并以春草、秋螀写作者萦回之思和怊怅之情。
  这首诗无论是写自然景物,还是写自己的真情实感,都是些类乎村夫野老之语从心底自然流出,没有丝毫雕琢痕迹。但只要静气按节,密咏恬吟,就会涵濡深悟其妙,真可谓是“语淡而味终不薄”。第一句“到处陂塘决决流”,是从听觉角度写池塘美妙的流水声。“决决”,流也,见《广雅释训》,王念孙疏证:“《说文》:‘决,行流也。’重言之则曰‘决决’;‘决决’,水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句,范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人用“决决”一词来攀写潺潺的流水声,不仅穷其声音,而且形神毕现,那种水流的状态,如一群孩童你追我逐,如几十只鸭子争相戏水,哗哗的水声和欢声笑语相互融合,那的确是一幅非常绚丽的图画。而后两句诗动静结合,情景交融,是诗,也是画,足以引人扬首展眉、心旷神怡。末尾一句,表达了诗人轻快的心情,听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。
  9、巧用修辞,情意绵长。“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情”。这一“送”一“动”,寓情于物,赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文,怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中,令人痴迷难返,惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用(miao yong)通感,以萧萧之声催动凄凉心境,用听觉形象沟通触觉感受,意味绵长。
  这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说:“《《兔爰》佚名 古诗》,闵周也。桓王失信,诸侯背叛,构怨连祸,王师伤败,君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说,有史实根据,因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时,与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说:“其人当生于宣王之末年,王室未骚,是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴,戎狄侵陵,平王播迁,室家飘荡,是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云:‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’(见朱熹《诗集传》)可谓得其旨矣。若以为在桓王之时,则其人当生于平王之世,仳离迁徙之余,岂得反谓之为‘无为’?而诸侯之不朝,亦不始于桓王,惟郑于桓王世始不朝耳。其于(qi yu)王室初无所大加损,岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉?窃谓此三篇者(按:指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇)皆迁洛者所作。”
  此诗,是通过人物对话来表现思想内容的叙事短诗。诗中出现了故夫、故人和新人三个人物。虽然新人没有出场,但从故夫和故人的对话里,可以明显地看出故夫和故人久别后再会的互倾衷肠中流露出的内心痛苦。不错,故人是以弃妇的面目出现的,但问题在于是被谁弃?从历来许多观点中,大都认为诗中的故夫是造成故人痛苦的主要根源。在反复味嚼这首诗后,我以为故人的被弃,责任不在于故夫,也不在于新人,而在于第四者的强制手段。诗中出现的三人可以说都是封建制度、封建礼教的牺牲品。
  “涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往专一的爱情,也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜,花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云:“朝来采摘倦,讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江良自远,托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然,这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去(qu),出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。

创作背景

  根据第三种说法可以大致框定:《满江红》应该诞生在岳飞于绍兴十年七月下旬奉诏被迫班师到入狱之间的一年多时间里。“怒发冲冠”和“仰天长啸”。此二句从未有人做过详细考证,却是界定《满江红》具体创作时间的重要依据之一。从字面看,显示岳飞的愤怒到了极致。在那段时间里,岳飞究竟何时最为愤怒?在班师途中,岳飞撕心裂肺悲愤交加:“所得诸郡,一朝全休!社稷江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”随后,岳飞又被剥夺了兵权,听命于可耻屈辱的和谈。但真正令岳飞“怒发冲冠”的,当是得知对自己的陷害之时。有位好心的部将设法通知正在庐山的岳飞关于王俊上告张宪“背叛”的消息。岳飞立刻明白这是“项庄舞剑,意在沛公”。从不许胜利到屈膝求和,再到陷害忠良,要加害自己,此时的岳飞终于忍不住“怒发冲冠”而“仰天长啸”,应该是顺理成章的。查张宪入狱应该是在绍兴十一年九月上旬后,岳飞是十月上旬下庐山的。因此,《满江红》的诞生理当就在其间的二十多天里。“潇潇雨歇”。此句亦从未有人考证,诗词是情景交融的,“潇雨”一词诗人总是用来形容秋天的冷雨,“歇”显然是指雨的断断续续。于是此句也就清楚了:秋雨绵绵时断时续。此句既点明了作者是在秋雨中创作,也反映了作者心情的郁闷和沉重。“莫等闲白了少年头,空悲切。”人们历来总是把“等闲”看作虚词,其实不然,它应该是岳飞当时真实处境的具体写照。在此前数年岳飞所作的词中,已有“白首为功名”,表明岳飞那时的头发已经斑白。在随后军事上指挥的一系列重大战役,以及在政治上受到的一系列沉重打击,显然在催白岳飞的头发。因此,岳飞当然不甘心少年时就有的理想就此破灭。查岳飞一生征战,三十岁时正忙得不可开交,谈何“等闲”,唯独到快四十岁时却成为一个无职无权之人而被迫闲散在野,其内心之悲切和壮志之不已的激烈冲突可想而知。

  

童潮( 五代 )

收录诗词 (9918)
简 介

童潮 童潮,彭泽(今属江西)人。度宗咸淳七年(一二七一)进士。官至工部尚书。事见明嘉靖《九江府志》卷一一。今录诗三首。

送日本国僧敬龙归 / 李公异

东风千岭树,西日一洲苹.又渡湘江去,湘江水复春。"
林乌信我无机事,长到而今下石盆。"
漠漠蚕生纸,涓涓水弄苔。丁香政堪结,留步小庭隈。"
"荒庭古村只独倚,败蝉残蛩苦相仍。虽然诗胆大如斗,
水落难归地,云篱便逐风。唯应霄汉客,绝顶路方通。"
"已过重阳半月天,琅华千点照寒烟。蕊香亦似浮金靥,
有时得句一声发,惊起鹭鹚和夕阳。"
已觉寒松伏,偏宜后土疲。好邀清啸傲,堪映古茅茨。


七夕曝衣篇 / 蔡含灵

魂随流水向秦川。月回浦北千寻雪,树出湖东几点烟。
晴阳照花影,落絮浮野翠。对酒时忽惊,犹疑梦中事。
偏宜旋樵火,稍近馀酲枕。若得伴琴书,吾将着闲品。"
妖物雰死,天文光发。惟我之有颂兮,奚斯跃而董狐蹶。"
似厌栖寒菊,翩翩占晚阳。愁人如见此,应下泪千行。"
兼须为月求高处,即是霜轮杀满时。
举头咫尺轻重天。黑翎白本排云烟,离群脱侣孤如仙。
未达讥张翰,非才嫉祢衡。远怀魂易黯,幽愤骨堪惊。


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 廖景文

(纳夏之歌者,四方宾客来之所奏也。四章,章四句)
"落第非有罪,兹山聊归止。山猿隔云住,共饮山中水。
清流夹宅千家住,会待闲乘一信潮。"
"穷秋几日雨,处处生苍苔。旧国寄书后,凉天方雁来。
十司户。湘得高州,到日,愤湜不佑己,赋诗云)"
暮雨晴时少,啼猿渴下难。一闻神女去,风竹扫空坛。"
舞鹤翔鸾俱别离,可怜生死两相随。红丝毳落眠汀处,
老觉人情转不堪。云外鸳鸯非故旧,眼前胶漆似烟岚。


酬郭给事 / 郭贽

"高高起华堂,远远引流水。粪土视金珍,犹嫌未奢侈。
"乌焰才沈桂魄生,霜阶拥褐暂吟行。闲思江市白醪满,
"宰邑惭良术,为文愧壮图。纵饶长委命,争奈渐非夫。
奴颜婢膝真乞丐,反以正直为狂痴。所以头欲散,
夜涧青林发,秋江渌水来。临邛行乐处,莫到白头回。"
风急先闻瀑布声。山下县寮张乐送,海边津吏棹舟迎。
而于心抱中,独作羲皇地。篮舆一云返,泥诏褒不已。
如何两地无人种,却是湘漓是桂林。"


大雅·大明 / 月鲁不花

候吏多来拾翠洲。賨税尽应输紫贝,蛮童多学佩金钩。
愁襟风叶乱,独坐灯花迸。明发成浩歌,谁能少倾听。
乘遽剧飞鸟,就传过风发。嗟吾何为者,叨在造士列。
"秦吴风俗昔难同,唯有才情事事通。
莫若乎史。是知朴绳休结,正简斯若。君诰臣箴,
莺坠柳条浓翠低。千队国娥轻似雪,一群公子醉如泥。
人前何必更沾襟。致身不似笙竽巧,悦耳宁如郑卫淫。
风情为与吴王近,红萼常教一倍多。"


鄂州南楼书事 / 胡尔恺

年来已奉黄庭教,夕炼腥魂晓吸霞。
爣爣皎日,欻丽于天。厥明御舒,如王出焉。
"昔有嵇氏子,龙章而凤姿。手挥五弦罢,聊复一樽持。
未知至竟将何用,渭水泾川一向流。"
此身衰病转堪嗟,长忍春寒独惜花。
"山前度微雨,不废小涧渔。上有青袯襫,下有新腒疏。
鱼市酒村相识遍,短船歌月醉方归。"
不学韩侯妇,衔冤报宋王。"


送杨少尹序 / 张浩

倒树去李父,倾巢啼木魅。不知仗钺者,除害谁如此。"
"云孤鹤独且相亲,仿效从它折角巾。
唯我到来居上馆,不知何道胜梁鸿。"
碧玉雕琴荐,黄金饰剑镡。烟缘莎砌引,水为药畦担。
荒淫却入阳台梦,惑乱怀襄父子心。"
格笔差犹立,阶干卓未麾。鬼神应暗画,风雨恐潜移。
"谩把青春酒一杯,愁襟未信酒能开。江边依旧空归去,
"古今何事不思量,尽信邹生感彼苍。


南歌子·似带如丝柳 / 莫庭芝

且十夫树杨,一夫欲竞。栽既未牢,摒岂能盛!帝业似栽,
藓缝才半尺,中有怪物腥。欲去既嚄唶,将回又伶俜。
"未厌栖林趣,犹怀济世才。闲眠知道在,高步会时来。
脚底龙蛇气,头上波涛声。有时若服匿,偪仄如见绷。
"玉辇曾经陷楚营,汉皇心怯拟休兵。
"白衣游帝乡,已得事空王。却返湖山寺,高禅水月房。
鼎湖无路追仙驾,空使群臣泣血多。"
渭滨若更征贤相,好作渔竿系钓丝。"


塞上忆汶水 / 叶福孙

"天台一万八千丈,师在浮云端掩扉。永夜只知星斗大,
"高峰凌青冥,深穴万丈坑。皇天自山谷,焉得人心平。
"池荷叶正圆,长历报时殚。旷野云蒸热,空庭雨始寒。
因思清泠汲,凿彼岝峉巅。五色既炼矣,一勺方铿然。
"帝命分留务,东南向楚天。几程回送骑,中路见迎船。
自尔凡十日,茫然晦林麓。只是遇滂沱,少曾逢霢霂。
舞娇春席雪朦胧。棠遗善政阴犹在,薤送哀声事已空。
"岂知经史深相误,两鬓垂丝百事休。受业几多为弟子,


池上 / 黄任

一线飘然下碧塘,溪翁无语远相望。蓑衣旧去烟披重,
"每伴来方丈,还如到四禅。菊承荒砌露,茶待远山泉。
逡巡又是一年别,寄语集仙唿索郎。"
"江南江北两风流,一作迷津一拜侯。
多朝轩冕冠干坤,四海皆推圣最尊。楚玉已曾分卞玉,
落日千峰转迢递,知君回首望高城。"
"仙梦香魂不久留,满川云雨满宫愁。
"叶公丘墓已尘埃,云矗崇墉亦半摧。