"近日霜毛一番新，别时芳草两回春。不堪花落花开处，
"春天黄鸟啭，野径白云间。解带依芳草，支颐想故山。
"重林将叠嶂，此处可逃秦。水隔人间世，花开洞里春。
"墨翟突不黔，范丹甑生尘。君今复劳歌，鹤发吹湿薪。
鼓吹幡旗道两边，行男走女喜骈阗。
稽首期发蒙，吾师岂无说。安禅即方丈，演法皆寂灭。
"谷鸟犹唿儿，山人夕沾襟。怀哉隔生死，怅矣徒登临。
凝笳临水发，行旆向风翻。几许遗黎泣，同怀父母恩。"
隐见心无宰，裴回庆自君。翻飞如可托，长愿在横汾。"
"不敢苦相留，明知不自由。颦眉乍欲语，敛笑又低头。
祸机生隐微，智者鉴未形。败礼因近习，哲人自居贞。
薄望怜池净，开畦爱雨肥。相过忘日昃，坐待白云归。"
东风吹花落庭树，春色催人等闲去。大家为欢莫延伫，
凫鹄共思晓，菰蒲相与秋。明当此中别，一为望汀洲。"
.jin ri shuang mao yi fan xin .bie shi fang cao liang hui chun .bu kan hua luo hua kai chu .
.chun tian huang niao zhuan .ye jing bai yun jian .jie dai yi fang cao .zhi yi xiang gu shan .
.zhong lin jiang die zhang .ci chu ke tao qin .shui ge ren jian shi .hua kai dong li chun .
.mo di tu bu qian .fan dan zeng sheng chen .jun jin fu lao ge .he fa chui shi xin .
gu chui fan qi dao liang bian .xing nan zou nv xi pian tian .
ji shou qi fa meng .wu shi qi wu shuo .an chan ji fang zhang .yan fa jie ji mie .
.gu niao you hu er .shan ren xi zhan jin .huai zai ge sheng si .chang yi tu deng lin .
ning jia lin shui fa .xing pei xiang feng fan .ji xu yi li qi .tong huai fu mu en ..
yin jian xin wu zai .pei hui qing zi jun .fan fei ru ke tuo .chang yuan zai heng fen ..
.bu gan ku xiang liu .ming zhi bu zi you .pin mei zha yu yu .lian xiao you di tou .
huo ji sheng yin wei .zhi zhe jian wei xing .bai li yin jin xi .zhe ren zi ju zhen .
bao wang lian chi jing .kai qi ai yu fei .xiang guo wang ri ze .zuo dai bai yun gui ..
dong feng chui hua luo ting shu .chun se cui ren deng xian qu .da jia wei huan mo yan zhu .
fu gu gong si xiao .gu pu xiang yu qiu .ming dang ci zhong bie .yi wei wang ting zhou ..
译文
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的(de)意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心(xin)胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自(zi)做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同(tong)流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹(yin)的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸(lian)经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
除夕夜高堂上明烛放光芒，喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
六月的火焰山更是灼热，赤亭道口怕要行人断绝。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋，女子暗叹心中的那个人竟一去未归，音讯全无，每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵，但她那满腹的心事又有谁(shui)知道呢？
白云依偎安静沙洲，春草环绕道院闲门。
古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，（有）一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。 张良被桥上老人授给兵书这件事，确实很古怪。但是，又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢？看那老人用以微微显露出自己用意的方式，都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白，把那老人当作神仙，也太荒谬了。再说，桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书（而在于使张良能有所忍，以就大事）。在韩国已灭亡时，秦国正很强盛，秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士，那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人，数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士，没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王，他的刀锋是不好硬碰的，而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感，以他个人的力量，在一次狙击中求得一时的痛快，在那时他没有被捕被杀，那间隙连一根头发也容纳不下，也太危险了！富贵人家的子弟，是不肯死在盗贼手里的。为什么呢？因为他们的生命宝贵，死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能，不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事，反而只学荆轲、聂政行刺的下策，侥幸所以没有死掉，这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他，他如果能忍受得住，方才可以凭借这点而成就大功业，所以到最后，老人说：“这个年幼的人可以教育了。” 楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说：“国君能够对人谦让，委屈自己，一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境，他到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。再说，有向人报仇的心愿，却不能做人下人的，这是普通人的刚强而已。那老人，认为张良才智有余，而担心他的度量不够，因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气，使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢？老人和张良并没有平生的老交情，突然在郊野之间相遇，却拿奴仆的低贱之事来让张良做，张良很自然而不觉得怪异，这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。 看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，但是随随便便使用他的刀锋（不懂得珍惜和保存自己的实力）。汉高祖能忍耐，保持自己完整的锋锐的战斗力，等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来，从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的，谁料到他的长相竟然像妇人女子，与他的志气和度量不相称。啊！外柔内刚，这就是张良之所以成为张良吧！
山前灯火闪烁，快到黄昏，山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家，我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
我如今跌落在家乡的千山万水之外，就像楚地客家人那样不再返家回乡。
楚襄王的云雨之梦哪里去了？在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水，所听到的只有夜猿的悲啼之声。
世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？
折下玉树枝叶作为肉脯，我舀碎美玉把干粮备下。
曼卿死后，秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景，那儿高峰悬崖峭拔险峻，长江波涛汹涌，很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时，我为他的诗集写了序言，借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。
朝廷土崩瓦解，君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨，叫我向谁诉说?面对破碎山河，我只能仰天哭泣，血泪斑斑洒满衣前。被掳北行，驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒，天刚破晓，又复北行，车轮碾碎月影，颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月，殷切询问嫦娥，能否容许我追随你，超脱尘世与月亮同圆同缺。
同样是垂柳，在夕阳西下的岸边，朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫，枝繁叶茂，迷离朦胧，让人浮想联翩。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞，而远游的旅人却不忍卒听。
穿过大堂进入内屋，上有红砖承尘下有竹席铺陈。
您家世代在朝中都蒙受皇恩，现在您的部属在燕支山一带。
楚邦曾经有壮士伍子胥，依靠吴王终于报了家仇。
两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
注释
起：起身。
窟，洞。
③虎旅，指跟随唐玄宗赴蜀的禁卫军。宵柝，夜间巡逻时用的梆子。
青天：蓝天。
86.驰：指精力不济。
（15）技经：犹言经络。技，据清俞樾考证，当是“枝”字之误，指支脉。经，经脉。肯：紧附在骨上的肉。綮（qìng）：筋肉聚结处。技经肯綮之未尝，即“未尝技经肯綮”的宾语前置。
萧涤非考证出这首诗的具体创作时间是公元747年（唐玄宗天宝六载）春，地点在长安，它是杜甫集中最早的一首七言古诗。
"落日向林路，东风吹麦陇。藤草蔓古渠，牛羊下荒冢。
"旧宅平津邸，槐阴接汉宫。鸣驺驰道上，寒日直庐中。
"唱高人不和，此去泪难收。上国经年住，长江满目流。
年来渐觉髭须黑，欲寄松花君用无。"
本意由来是山水，何用相逢语旧怀。"
"瘴海寄双鱼，中宵达我居。两行灯下泪，一纸岭南书。
待君挥洒兮不可弥忘。骏马迎来坐堂中，
"福庭人静少攀援，雨露偏滋影易繁。
"闻君随谢脁，春夜宿前川。看竹云垂地，寻僧月满田。
毕昴不见胡天阴。东征曾吊长平苦，往往晴明独风雨。
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝，往年策马降至尊，
"清景同千里，寒光尽一年。竟天多雁过，通夕少人眠。
"老病无乐事，岁秋悲更长。穷郊日萧索，生意已苍黄。
今日方知命，前身自觉非。不能忧岁计，无限故山薇。"
"柿叶翻红霜景秋，碧天如水倚红楼。
"鉴形须明镜，疗疾须良医。若无傍人见，形疾安自知。
深山穷谷无人到，唯有狂愚独自来。"
"一自幽山别，相逢此寺中。高低俱出叶，深浅不分丛。
躬行君子道，身负芳名早。帐殿汉官仪，巾车塞垣草。
"佳期人不见，天上喜新秋。玉珮沾清露，香车渡浅流。
哀笳出长信，宝剑入延津。呜咽宫车进，凄凉祠殿新。
"淑节韶光媚，皇明宠锡崇。具寮颁玉尺，成器幸良工。
司马一騧赛倾倒。"
佛川此去何时回，应真莫便游天台。"
"上阳花木不曾秋，洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑，
暮角云中戍，残阳天际旗。更看飞白羽，胡马在封陲。"
烟霞高占寺，枫竹暗停神。如接玄晖集，江丞独见亲。"
宦游岂云惬，归梦无复数。愧非超旷姿，循此跼促步。
"前星落庆霄，薤露逐晨飙。宫仗黄麾出，仙游紫府遥。
纵觉新人好，宁忘旧主疑。终惭太丘道，不为小生私。"
丽日流莺早，凉天坠露初。前山临紫阁，曲水眺红蕖。
长谣朝复暝，幽独几人知。老鹤兼雏弄，丛篁带笋移。
江流去不穷，山色凌秋旻.人世自今古，清辉照无垠。"
"佳句应无敌，贞心不有猜。惭为丈人行，怯见后生才。
摄生固如此，履道当不朽。未能太玄同，愿亦天地久。
远近天初暮，关河雪半晴。空怀谏书在，回首恋承明。"
"东晋许征君，西方彦上人。生时犹定见，悟后了前因。
急雨江帆重，残更驿树深。乡关殊可望，渐渐入吴音。"
自去报尔家，再行上高堂。尔弟修废枥，尔母缝新裳。
"蝉噪城沟水，芙蓉忽已繁。红花迷越艳，芳意过湘沅。
十月之郊，群木肇生。阳潜地中，舒达句萌。曀其蔚兮，
"我师一念登初地，佛国笙歌两度来。
"玉干百馀茎，生君此堂侧。拂帘寒雨响，拥砌深溪色。
"高树蝉声秋巷里，朱门冷静似闲居。重装墨画数茎竹，
知君此去足佳句，路出桐溪千万山。"
我爱古人道，师君直且温。贪泉誓不饮，邪路誓不奔。
"身依泉壑将时背，路入烟萝得地深。
枳实绕僧房，攀枝置药囊。洞庭山上橘，霜落也应黄。
秦楼晓月残，卤簿列材官。红绶兰桂歇，粉田风露寒。
"天低荒草誓师坛，邓艾心知战地宽。鼓角迥临霜野曙，
都内今朝似方外，仍传丽曲寄云台。"
翳翳青桐枝，樵爨日所侵。斧声出岩壑，四听无知音。
闻道望乡闻不得，梅花暗落岭头云。"
"嘉陵天气好，百里见双流。帆影缘巴字，钟声出汉州。
"之官逢计吏，风土问如何。海口朝阳近，青州春气多。
相闻不必因来雁，云里飞輧落素书。"
孤城夕对戍楼闲，回合青冥万仞山。
"飞花寂寂燕双双，南客衡门对楚江。
殿头宣赐连催上，未解红缨不敢骑。
温润资天质，清贞禀自然。日融光乍散，雪照色逾鲜。
当时憔悴题名日，汉祖龙潜未上天。"
"长相思，在桂林，苍梧山远潇湘深。秋堂零泪倚金瑟，
"黄河西绕郡城流，上巳应无祓禊游。
拥旆十年天泽深。日日披诚奉昌运，王人织路传清问。
玉梯不得蹈，摇袂两盈盈。城头之日复何情。"
"朝市三千里，园庐二十春。步兵终日饮，原宪四时贫。
雪岭无人迹，冰河足雁声。李陵甘此没，惆怅汉公卿。"
"年老功成乞罢兵，玉阶匍匐进双旌。朱门鸳瓦为仙观，
不独芳菲好，还因雨露荣。行人望攀折，远翠暮愁生。"
"钟声清禁才应彻，漏报仙闱俨已开。双阙薄烟笼菡萏，
幽人爱芳草，志士惜颓颜。岁晏不我弃，期君在故山。"
群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处，高歌大笑出关去。
结盖祥光迥，为楼翠色分。还同起封上，更似出横汾。
龙卧人宁识，鹏抟鷃岂知。便因当五夜，敢望竹林期。"
君行过洛阳，莫向青山度。"
大通智胜佛，几劫道场现。"
犹疑蜀魄千年恨，化作冤禽万啭声。"
"秋宜何处看，试问白云官。暗入蝉鸣树，微侵蝶绕兰。
"故里心期奈别何，手移芳树忆庭柯。
卧多唯觉鸟声喧。黄埃满市图书贱，黑雾连山虎豹尊。