长歌行
夜凝岚气湿，秋浸壁光寒。料得昔人意，平生诗思残。
岁除今向尽，春色即相逢。嫩叶抽赪蕊，新苔长翠茸。
"府池东北旧亭台，久别长思醉一回。
不无惭色见同人。每登公宴思来日，渐听乡音认本身。
"东亭最高峙，春树绕山腰。画里青鸾客，云中碧玉箫。
"灵海泓澄匝翠峰，昔贤心赏已成空。
睡少身还健，愁多食不肥。自怜疏懒性，无事出门稀。"
"云居避世客，发白习儒经。有地水空绿，无人山自青。
况临北窗下，复近西塘曲。筠风散馀清，苔雨含微绿。
土融凝墅色，冰败满池声。渐觉春相泥，朝来睡不轻。
长歌行拼音解释:
ye ning lan qi shi .qiu jin bi guang han .liao de xi ren yi .ping sheng shi si can .
sui chu jin xiang jin .chun se ji xiang feng .nen ye chou cheng rui .xin tai chang cui rong .
.fu chi dong bei jiu ting tai .jiu bie chang si zui yi hui .
bu wu can se jian tong ren .mei deng gong yan si lai ri .jian ting xiang yin ren ben shen .
.dong ting zui gao zhi .chun shu rao shan yao .hua li qing luan ke .yun zhong bi yu xiao .
.ling hai hong cheng za cui feng .xi xian xin shang yi cheng kong .
shui shao shen huan jian .chou duo shi bu fei .zi lian shu lan xing .wu shi chu men xi ..
.yun ju bi shi ke .fa bai xi ru jing .you di shui kong lv .wu ren shan zi qing .
kuang lin bei chuang xia .fu jin xi tang qu .jun feng san yu qing .tai yu han wei lv .
tu rong ning shu se .bing bai man chi sheng .jian jue chun xiang ni .chao lai shui bu qing .
译文及注释
译文
醒时一起欢乐，醉(zui)后各自分(fen)散。
宾媚人送上礼物，晋国人郤克不答应，说：“必须以萧同叔的(de)女儿做人质，同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说：“萧同叔的女儿不是别人，是敝国国君的母亲。如果以对等相待，也就是晋国国君的母亲。您向诸侯(hou)颁布天子的命令，却说一定要人家的母亲做人质作为凭信，将何以对天子之命？而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说：‘孝子的心从不衰竭，永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯，恐怕不是施恩德于同类吧？先王划定天下的疆界，治理天下的道路，河流，考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说：‘我划定疆界，治理沟垄，朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地，却说‘全部将田垄改为东西向’就完了，只顾有利于您的战车出入，不顾土性所宜，恐怕不是先王的遗命吧？违反(fan)先王就是不义，怎么做诸侯的领袖？恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候，树立德行，帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候，勤劳王事，安抚诸侯，奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯，以满足无止境的贪欲(yu)。《诗经·商颂·长发》说：‘施政宽和，百福聚集。’您实在不肯宽大，从而抛弃各种福禄，这对诸侯有什么害处呢？如果您不同意，敝国国君命令使臣，已有言辞在先了，说：‘您率领贵国国君的军队光临敝国，敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严，军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑，不灭绝它的社稷，使它继续同贵国保持旧日的友好关系，敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余，在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜，也要服从贵国；倘若不幸战败，敢不完全听从贵国的命令？’”
唐明皇偏好美色，当上皇帝后多年来一直在寻找美女，却都是一无所获。
那棵杜梨真孤独，长在路右偏僻处。那君子啊有风度，可愿屈就来看吾？爱贤(xian)盼友欲倾诉，何不请来喝一壶？
朝廷徒有好士之名，受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳，部署不应凭借将军的威势。
这个念头已经有了好多年，今天才算把这件大事办完。
佳人，上天为何赐你如此美丽？让我深深投入无力自拔？当年在夜月里，我们共同醉入一帘幽梦，温柔的春风吹拂着你我。真是无可奈何，往日的欢乐都伴随着流水远去，绿纱巾上的香味渐渐淡去，再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春时令，片片残红在夜色中飞扬，点点细雨下着下着又晴了，雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁思正浓，忽然又传来黄鹂的啼叫声，一声一声。
富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服，一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍，根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼，纵马奔驰，踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
你曾经就任西畿县县令，三年下来，马不生膘。为偿还高筑的债台，只好把佩剑卖了，任满还乡时，也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方，衣衫单薄，难御寒风。此去就住在灵州的一个角落，每日早上可以听到报晓的号角，平时也没有什么客人来往。
王濬的战船从益州出发，东吴的王气便黯然消逝。
明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。
于是人在哪里？于是马跑失在哪里？到哪里去寻找它？在山间林下。
注释
③揉蓝：蓝色。蓝，可提取蓝色颜料的植物，揉搓可得青色。北宋黄庭坚《点绛唇》：“泪珠轻溜，浥损揉蓝袖。”
⑶鸂（xī）鶒（chì）：一种水鸟，形大于鸳鸯，而多紫色，好并游。俗称紫鸳鸯。唐温庭筠《开成五年秋以抱疾郊野一百韵》：“溟渚藏鸂鶒，幽屏卧鹧鸪。”
欲：想
⒃虐：粗暴。
（14）未尝——义同“未始”，这里不作“未曾”解。过——过失。
赏析
三、四两章宜作一节读。这是母鸟辛勤劳作后的痛定思痛，更是对无法把握自身命运的处境的凄凄泣诉，“予手拮据”、“予口卒瘏”、“予羽谯谯”、“予尾翛翛”：遭受奇祸的母鸟终于重建了自己(zi ji)的巢窠，充满勇气地活了下来。但是，这坚强的生存，对于孤弱的母鸟来说，是付出了无比巨大的代价。
诗作寓意 这篇山水游记运用了象征的手法，作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直，很执着，他笔下的山也是如此。文如其人，山亦如其人。小山如此之美，却无人赏，但小山并不因无人赏而失掉自己的美。人常说：是金子总会发光的。读文首先要研究作者的思想情感，学习作者的为人之道，做一个正直的、品德高尚的人。如此，才能将文章读透，对自己有所启发。如果只是就文章论文章，只是去研读文章的字词句等表面(biao mian)上的东西，那将会事倍功半，且永远达不到做学问的深度。
“轩辕休制律”，典出自《汉书·律历志》：“黄帝使泠沦，自大夏之西，昆仑之阴，取竹制十二筒以听凤之鸣，其雄鸣之六，雌鸣亦六，比黄钟之宫，而皆可以生之，是为律本。至治之世，天地之气合以生风；天地之风气正，十二律定。”
古今多数文学史家和舆论家们，他们把温庭筠的词嗤之以为梁陈余风，视为靡靡之音，不信他能有什么政治寄托。几乎等于把美人香草要从《离骚》中赶了出来。这对于温庭筠是有欠公正的。
第一首头两句写柴门内外静悄悄的，缕缕炊烟，冉冉上升；一阵阵黄米饭的香味，扑鼻而来；一场春雨过后，不违农时的农夫自然要抢墒春耕，所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见，“春雨”下得及时，天晴得及时，农夫抢墒也及时，不言喜雨，而喜雨之情自见。
看来此诗的第二句似包含了《柳毅传》的故事，其作者李(zhe li)朝威恰与元稹同时，说不定这是最早涉及龙女故事的一首诗，其新颖独到之处，不言而喻。在写作上此诗与作者的《行宫》诗相类似，虽然只有四句，读者不觉其短，足见手法之妙。
“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，“晓战”与“宵眠”相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。“随”字，摹状士卒的令行禁止。“抱”字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。
这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是，矛盾的互相转化是有一定条件的，没有一定条件，是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还，而且还带回一匹好马，这是福；但是后来，其子骑马又摔坏了腿，福于是变成了祸。其中，这个儿子去骑马，或是由于事先没有做好安全措施，或是由于他的骑术不高明，摔下马来，这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法，只讲转化，忽略了转化的条件，带有一定的片面性，是不足取的。当然，这是诗句，不可能讲得那样细致，后人是不能苛求于古人的。
颔联二句：“翠屏千仞合，丹嶂五丁开”，互文见意。“屏”，“嶂”均指山峰，“翠”、“丹”渲染山色之美，玄宗回京经过剑阁，虽已是十月初冬时分，但南国天气，正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕，只见座座山峦，红绿纷呈，丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行，抬头看去，剑门七十二峰拥挤堆叠，壁立千仞，仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处，“峭壁中断，两岩相嵌，形似剑门”，是“一夫当关，万夫莫开”的关隘所在，山也因此得名，“五丁开”形象道路之险，其中流传一个神奇的传说：
颔联两句为传世名句，写的是辋川春天的景色。将静态景物，写得具有强烈地动感，使本已很美的绿草、红花，被形容得更加碧绿，更加红艳。这种色彩明艳的画面，反映了诗人“相欢语笑”的喜悦心情，意境优美，清新明快。这两句以夸张的手法写秾丽的春景，与“桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟”（王维《田园乐七首》）有异曲同工之妙。
“入手(ru shou)风光莫流转”，语本杜甫《曲江》的诗句：“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想，何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”，同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑，更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋，它既是对“入手风光”感想的延续，又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚，人情旖旎，诗人陶醉其间是可以想象的。
诗作寓意 这篇山水游记运用了象征的手法，作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直，很执着，他笔下的山也是如此。文如其人，山亦如其人。小山如此之美，却无人赏，但小山并不因无人赏而失掉自己的美。人常说：是金子总会发光的。读文首先要研究作者的思想情感，学习作者的为人之道，做一个正直的、品德高尚的人。如此，才能将文章读透，对自己有所启发。如果只是就文章论文章，只是去研读文章的字词句等表面(biao mian)上的东西，那将会事倍功半，且永远达不到做学问的深度。
“轩辕休制律”，典出自《汉书·律历志》：“黄帝使泠沦，自大夏之西，昆仑之阴，取竹制十二筒以听凤之鸣，其雄鸣之六，雌鸣亦六，比黄钟之宫，而皆可以生之，是为律本。至治之世，天地之气合以生风；天地之风气正，十二律定。”
古今多数文学史家和舆论家们，他们把温庭筠的词嗤之以为梁陈余风，视为靡靡之音，不信他能有什么政治寄托。几乎等于把美人香草要从《离骚》中赶了出来。这对于温庭筠是有欠公正的。
第一首头两句写柴门内外静悄悄的，缕缕炊烟，冉冉上升；一阵阵黄米饭的香味，扑鼻而来；一场春雨过后，不违农时的农夫自然要抢墒春耕，所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见，“春雨”下得及时，天晴得及时，农夫抢墒也及时，不言喜雨，而喜雨之情自见。
看来此诗的第二句似包含了《柳毅传》的故事，其作者李(zhe li)朝威恰与元稹同时，说不定这是最早涉及龙女故事的一首诗，其新颖独到之处，不言而喻。在写作上此诗与作者的《行宫》诗相类似，虽然只有四句，读者不觉其短，足见手法之妙。
“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，“晓战”与“宵眠”相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。“随”字，摹状士卒的令行禁止。“抱”字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。
这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是，矛盾的互相转化是有一定条件的，没有一定条件，是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还，而且还带回一匹好马，这是福；但是后来，其子骑马又摔坏了腿，福于是变成了祸。其中，这个儿子去骑马，或是由于事先没有做好安全措施，或是由于他的骑术不高明，摔下马来，这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法，只讲转化，忽略了转化的条件，带有一定的片面性，是不足取的。当然，这是诗句，不可能讲得那样细致，后人是不能苛求于古人的。
颔联二句：“翠屏千仞合，丹嶂五丁开”，互文见意。“屏”，“嶂”均指山峰，“翠”、“丹”渲染山色之美，玄宗回京经过剑阁，虽已是十月初冬时分，但南国天气，正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕，只见座座山峦，红绿纷呈，丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行，抬头看去，剑门七十二峰拥挤堆叠，壁立千仞，仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处，“峭壁中断，两岩相嵌，形似剑门”，是“一夫当关，万夫莫开”的关隘所在，山也因此得名，“五丁开”形象道路之险，其中流传一个神奇的传说：
颔联两句为传世名句，写的是辋川春天的景色。将静态景物，写得具有强烈地动感，使本已很美的绿草、红花，被形容得更加碧绿，更加红艳。这种色彩明艳的画面，反映了诗人“相欢语笑”的喜悦心情，意境优美，清新明快。这两句以夸张的手法写秾丽的春景，与“桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟”（王维《田园乐七首》）有异曲同工之妙。
“入手(ru shou)风光莫流转”，语本杜甫《曲江》的诗句：“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想，何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”，同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑，更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋，它既是对“入手风光”感想的延续，又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚，人情旖旎，诗人陶醉其间是可以想象的。
创作背景
或许是基于上述原因，历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作，但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为：孔疏引用《国语》，说“周文公（即周公旦）之为颂曰‘思文’”，其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中，原文是：“故颂曰：‘思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中，才成为“言周公思有文德者后稷，其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”，并非即指为周公所作，应当不难分辨。看来，是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体，牵涉周公，并认定《思文》出自周公之手。这一误认，影响大而深远，以致成为后世诸多学者的共识，虽无伤大雅，总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅，是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世，于强国、灭商、平乱，功勋卓著，而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见，就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言，确实可以、而且应该联系周公；但是，就此认定周公为作者，终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者，还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据，因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者，均可作如是观。
何谦( 南北朝 )
收录诗词 (3357) 首
简 介
何谦 何谦，字益之，号晴溪。东莞人。明宪宗成化间由吏员补授武昌左卫经历，奉檄清查安陆等处屯粮，升蕲州府同知。解组归，与邑人李宁、彭以齐结社龟山。着有《淡香亭稿》。民国张其淦《东莞诗录》卷九有传。
临江仙·倦客如今老矣
李白应先拜，刘祯必自疑。贫须君子救，病合国家医。
方圆陈玉座，小大表精诚。朝觌当西陆，桃弧每共行。"
已知空后莫依空。白衣卧病嵩山下，皂盖行春楚水东。
近日尤闻重雕饰，世人遥礼二檀林。"
饮猿当濑见，浴鸟带槎逢。吏隐应难逐，为霖是蛰龙。"
科第门生满霄汉，岁寒少得似君心。"
思量往事今何在，万里山中一寺门。
路人回顾应相怪，十一年来见此翁。"
国风·周南·芣苢
玉漏报来过半夜，可怜潘岳立踟蹰。"
剑棱丛石险，箭激乱流回。莫说雁不到，长江鱼尽来。"
随蜂收野蜜，寻麝采生香。更忆前年醉，松花满石床。"
罗绮明中识，箫韶暗里传。灯攒九华扇，帐撒五铢钱。
如今始会麻姑意，借问山川与后人。"
荷蓑不是人间事，归去沧江有钓舟。"
"人人入蜀谒文翁，妍丑终须露镜中。诗景荒凉难道合，
"毛羽曾经翦处残，学人言语道暄寒。
无题·飒飒东风细雨来
"泰陵遗乐何最珍，彩绳冉冉天仙人。广场寒食风日好，
"白露暧秋色，月明清漏中。痕沾珠箔重，点落玉盘空。
檐燕酬莺语，邻花杂絮飘。客来无酒饮，搔首掷空瓢。"
坐幄无奇兵，吞舟漏疏网。骨添蓟垣沙，血涨滹沱浪。
"竹。临池，似玉。裛露静，和烟绿。抱节宁改，贞心自束。
薤露歌连哭，泉扉夜作晨。吹笙今一去，千古在逡巡。"
可惜报恩无处所，却提孤剑过咸阳。
同游山水穷，狂饮飞大觥。起坐不相离，有若亲弟兄。
蝶恋花·暖雨晴风初破冻
可惜报恩无处所，却提孤剑过咸阳。
"百丈悬泉旧卧龙，欲将肝胆佐时雍。
"欲笑随情酒逐身，此身虽老未辜春。
参差霞壁耸，合沓翠屏连。想是三刀梦，森然在目前。"
自言共得龙神语，拟作茅庵住洞门。"
夜影看仍薄，朝岚色渐浓。山苗不可荫，孤直俟秦封。"
"相别何容易，相逢便岁年。客来嫌路远，谁得到君边。
"同是越人从小别，忽归乡里见皆惊。湖边访旧知谁在，
湖上
"金粉为书重莫过，黄庭旧许右军多。
岛外归云迥，林间坠叶黄。数宵千里梦，时见旧书堂。"
奉披尘意惊，立语平生豁。寺楼最鶱轩，坐送飞鸟没。
"领得溪风不放回，傍窗缘砌遍庭栽。须招野客为邻住，
晴分功利几千家。谋成既不劳人力，境远偏宜隔浪花。
如何更羡看灯夜，曾见宫花拂面春。"
篑桴均下调，和木等南薰。无落于吾事，谁将帝已闻。"
下视昆仑何突兀。童姿玉貌谁方比，玄发绿髯光弥弥。
咏同心芙蓉
落霞澄返照，孤屿隔微烟。极目思无尽，乡心到眼前。"
"缠红结紫畏风吹，袅娜初回弱柳枝。
县僻仍牢落，游人到便回。路当边地去，村入郭门来。
墙高微见寺，林静远分山。吟足期相访，残阳自掩关。
凌乱波纹异，萦回水性柔。似风摇浅濑，疑月落清流。
风俗知所尚，豪强耻孤侮。邻丧不相舂，公租无诟负。
唯有邮亭阶下柳，春来犹似细腰宫。"
喜过还疑梦，狂来不似儒。爱花持烛看，忆酒犯街沽。
采莲词
请看今日酬恩德，何似当年为爱鹅。"
五陵年少轻薄客，蛮锦花多春袖窄。
旧第开朱门，长安城中央。第中无一物，万卷书满堂。
万里客愁今日散，马前初见米囊花。"
更拟共君何处去，且来同作醉先生。"
却寄两条君令取，明年双引入中书。"
老于君者应无数，犹趁西京十五朝。"
"春生寒气减，稍动久潜鱼。乍喜东风至，来看曲岸初。
周颂·敬之
似劝杯中物，如含林下情。时移音律改，岂是昔时声。"
就架题书目，寻栏记药窠。到官无别事，种得满庭莎。
念此园林宝，还须别识精。诗仙有刘白，为汝数逢迎。"
西南扫地迎天子。"
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋，扶危助蹇，
犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭，笙歌散后妓房空。
"吏事日纷然，无因到佛前。劳师相借问，知我亦通禅。
"丹顶分明音响别，况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚，
献仙音·吊雪香亭梅
"白露暧秋色，月明清漏中。痕沾珠箔重，点落玉盘空。
"玉泉何处记，四折水纹浮。润下宁逾矩，居方在上流。
君去九衢须说我，病成疏懒懒趋朝。"
抚剑当楹一长叹。刍狗无由学圣贤，空持感激终昏旦。"
百年通计老时多。多中更被愁牵引，少处兼遭病折磨。
长忆山阴旧会时，王家兄弟尽相随。
乱后见淮水，归心忽迢遥。（《京都还汴口作》）
逍遥楼上雕龙字，便是羊公堕泪碑。"
望江南·三月暮
"风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。何事不随东洛水，
流年白日驰，微愿不我与。心如缫丝纶，展转多头绪。
江充来见犬台宫。纷纭白昼惊千古，鈇锧朱殷几一空。
"风泉尽结冰，寒梦彻西陵。越信楚城得，远怀中夜兴。
人间欢乐无过此，上界西方即不知。"
荒田一片石，文字满青苔。不是逢闲客，何人肯读来。
朝来马上频回首，惆怅他人似蔡邕。"
应被百花撩乱笑，比来天地一闲人。"