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贾谊论

明代 / 强仕

仍当风雨九秋天。明朝斋满相寻去,挈榼抱衾同醉眠。"
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业,更合何人居上头。"
"一瓮香醪新插刍,双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得,
重到京华旧游处,春风佳丽好盘桓。"
此会诚堪惜,穷秋日又曛。人间唯有醉,醉后复何云。"
"蟪蛄宁与雪霜期,贤哲难教俗士知。
"旭日烟云殿,朝阳烛帝居。断霞生峻宇,通阁丽晴虚。
舰浮花鹢近蓬莱。草承香辇王孙长,桃艳仙颜阿母栽。
蓬莱天近一身遥。香浮宝辇仙风润,花落瑶坛绛雨消。
淅沥篱下叶,凄清阶上琴。独随孤棹去,何处更同衾。"
商山半月雨漫漫,偶值新晴下七盘。
蓦上心来消未得,梦回又听五更钟。
野人时寄宿,谷鸟自相逢。朝路床前是,谁知晓起慵。"
被酒长酣思,无愁可上颜。何言归去事,着处是青山。"
"陶令门前罥接z5,亚夫营里拂朱旗。(《柳》,
"梯山航海几崎岖,来谒金陵薛大夫。毛发竖时趋剑戟,


贾谊论拼音解释:

reng dang feng yu jiu qiu tian .ming chao zhai man xiang xun qu .qie ke bao qin tong zui mian ..
qing shang yi bu guan xian qiu .ta shi lin ge tu xun ye .geng he he ren ju shang tou ..
.yi weng xiang lao xin cha chu .shuang huan xiao ji bao neng ou .guan xian jian hao xin jiao de .
zhong dao jing hua jiu you chu .chun feng jia li hao pan huan ..
ci hui cheng kan xi .qiong qiu ri you xun .ren jian wei you zui .zui hou fu he yun ..
.hui gu ning yu xue shuang qi .xian zhe nan jiao su shi zhi .
.xu ri yan yun dian .chao yang zhu di ju .duan xia sheng jun yu .tong ge li qing xu .
jian fu hua yi jin peng lai .cao cheng xiang nian wang sun chang .tao yan xian yan a mu zai .
peng lai tian jin yi shen yao .xiang fu bao nian xian feng run .hua luo yao tan jiang yu xiao .
xi li li xia ye .qi qing jie shang qin .du sui gu zhao qu .he chu geng tong qin ..
shang shan ban yue yu man man .ou zhi xin qing xia qi pan .
mo shang xin lai xiao wei de .meng hui you ting wu geng zhong .
ye ren shi ji su .gu niao zi xiang feng .chao lu chuang qian shi .shui zhi xiao qi yong ..
bei jiu chang han si .wu chou ke shang yan .he yan gui qu shi .zhuo chu shi qing shan ..
.tao ling men qian juan jie z5.ya fu ying li fu zhu qi ...liu ..
.ti shan hang hai ji qi qu .lai ye jin ling xue da fu .mao fa shu shi qu jian ji .

译文及注释

译文
南风若知(zhi)道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
树也(ye)已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一(yi)方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可(ke)功成迸裂而出。
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤(gu)雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽(jin)汉朝皇城之宫衣。
桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
想要移步也不能成功啊,险像好似被阻碍着山丘。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。

注释
遥夜:长夜。
3.羁旅:寄居他乡,生活飘泊不定。羁:音(jī),停留。
⑦嫌吝,怨恨耻辱
⑴玉骨:梅花枝干的美称。唐冯贽《云仙杂记》卷二:“袁丰居宅后,有六株梅……(丰)叹曰:‘烟姿玉骨,世外佳人,但恨无倾城笑耳。’即使妓秋蟾出比之。”瘴雾:犹瘴气。南方山林中的湿热之气。
(13)鞶(pán):绅带,又名“大带”,束衣用。厉:下垂的大带。或谓“鞶厉”:是一个词,指束腰革带与革带下垂的部分。游:古代旗帜上下垂的饰物。缨:套在马胸部的革带,即马鞅。数:礼数。
⑴凄清:指秋天到来后的那种乍冷未冷的微寒,也有萧索之意。清,一作“凉”。拂曙:拂晓,天要亮还未亮的时候。流:指移动。

赏析

  中间四句为第二层,描写画面上苍鹰的神态,是正面文章。颔联(han lian)两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似,耸起身子的样子,好像是在想攫取狡猾的兔子似的,从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态,是传神之笔,把《画鹰》杜甫 古诗一下子写活了,宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰,光彩照人,只要把丝绳解掉,即可展翅飞翔;悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗,神采飞动,气雄万夫,好像呼之即出,去追逐狡兔,从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟,以这两联诗句,把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
  咏华山一首,作者所写的华山亦同样雄伟。不过,与年青时代一首相比,这无疑是一首失意之作。自天(zi tian)宝乱来,作者饱历忧患方得重返朝廷,而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年,除了官拜左拾遗一年境遇较佳,一直极备艰辛。因此,诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山,但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问,已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国,却总是报国无门,无可奈何的心情。“车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余,预计攀登之路。不过这始终并未实行,只是作者在望岳时的盘算,藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想,却只能空自盘算,无法行之于世。最后,本诗以“稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。”作结,作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺,使得作者产生了厌倦宦途之情,期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居,更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
  “六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作,不免“借他人酒杯,浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望,因而给人一种满怀信心和力量的感觉。诗人在即将分手之际,全然不写千丝万缕(wan lv)的离愁别绪,而是满怀激情地鼓励友人踏上征途,迎接未来。诗之所以卓绝,是因为高适“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)、“以气质自高”(《唐诗纪事》),因而能为志士增色,为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出,则不能把临别赠语说得如此体贴入微,如此坚定不移,也就不能使此朴素无华之语言,铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。
  这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成,参差如凤翼;其声清亮,宛如凤鸣,故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣(见《列仙传》)。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想,说笙曲似从天降,极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字,就比一般地说“此曲只应天上有”(杜甫)、“如听仙乐耳暂明”(白居易)来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象,给读者的感觉更生动具体。同时,这里的“彩霞”,又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞,而是说声自彩霞之上来;不是摹状乐声,而是设想奏乐的环境,间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
  三、四两句作了解说:随着时光的流逝,仕途渺茫,高官显爵已经没有希望了,而要想归隐成仙又可望而不可及。可见,一种对未来前途的失望甚至绝望的心情,始终困扰着作者。而这种感慨在封建文人的笔下出现,应该说是比较普遍的。魏晋时期的王粲在(can zai)《登楼赋》中就曾发出“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食”的感慨;唐代的李白在《行路难>一诗中甚至要大声呐喊:“行路难,行路难!多歧路,今安在?”在封建社会中,知识分子在政治上常常会受到意想不到的挫折和打击,从而使他们感到前途未卜,世路艰难,对未来产生悲观失望情绪。
  首先,最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述,几乎全是对白;用对白交代事情的起因、经过和结局,重点突出,层次清晰;用对白表现人物的精神面貌,安陵君的委婉而坚定,唐雎的沉着干练,口锋锐利,义正辞严,秦王的骄横无理,无不跃然纸上。
  在描写中,作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟,一独一双,一大一小,一质朴一华艳,一方来自浩瀚大海,一方守者小小池潢。然而,小巧的翠鸟却是高高在上,统领要地。“三珠树”,是神仙世界的珍木,它们“巢居”于上,可谓显贵之至。与此相反,硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”,甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”,可知其处境的低微与险恶,更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
  该诗为七言诗,但它的句型与语气,实取之于民歌,既显得顺口,又使人易记。
  首联破题,刻画《落花》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象,状物而不滞于物。起句,诗人捕捉住所咏物的自然特征,以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处切,腻红愁态静中深”(《惜花》)之句,么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法,使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而,它们却红颜薄命,夭折了,令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动,情态感人,是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化出。花本来是无情之物,却道“各自伤”,是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零,乃诗人绸缪于青楼烟雨,别有难忘的幽恨。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  “客散青天月,山空碧水流。”两句紧承上联“离别”、“生愁”,写谢公亭的风景。由于“离别”,当年诗人欢聚的场面不见了,此地显得天旷山空,谢公亭上唯见一轮孤月,空山寂静,碧水长流。这两句写的是眼前令诗人“生愁”的寂寞。李白把他那种怀古人而不见的怅惘情绪涂抹在景物上,就使得这种寂寞而美好的环境,似乎仍在期待着久已离去的前代诗人,从而能够引起人们对于当年客散之前景况的遐想。这不仅是怀古,同时包含李白自己的生活感受。李白的诗,也经常为他生活中友人散去、盛会难再而深致惋惜,这表现了李白对于人间友情的珍视,并且也很容易引起读者的共鸣。
  第三句则写了诗人独自踱步在回旋的走廊中歌(zhong ge)唱。诗人处在如此清明之夜迷人的月色中,喜上心头,开怀歌唱,在回廊里唱着歌抒发着内心愉悦的情怀。
  晚年的苏东坡似乎很喜欢陶渊明,不厌其烦地和陶渊明的诗,并把和陶的诗专门编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使,徙永州安置,在短短的五年零八个月里,和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意:“平生出仕以犯世患,此所以深愧渊明,欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在(fo zai)告世人:苏东坡从此绝意仕途,欲效陶渊明归隐园田,长作岭南人了。
  “南登碣石馆,遥望黄金台”。诗的开篇两句,首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台,由此引发出抒怀之情,集中表现出《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴的风度,也写出了诗人对明君的盼望,为后四句作铺垫。诗人写两处古迹,集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中,可知诗人对古人的向往。这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  《读〈孟尝君传〉》这篇论说文,就是为“有补于世”而作的。很明显,抨击了“孟尝君能得士”的传统看法,自然就会使读者认识到,不能像孟尝君那样,徒有“好养士”的虚名,而没有济世兴邦的才能,应该脚踏实地为振兴国家作出具体贡献。《读〈孟尝君传〉》这篇文章所以能成为“千秋绝调”,为历代文学爱好者传诵、欣赏,就是因为它文极短而气极长,就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上,王安石有务出新意、发人深思的脱俗看法。

创作背景

  此外,谢庄《《月赋》谢庄 古诗》云:“洞庭始波,木叶微脱。”《宋书·孝武帝纪》载元嘉二十八年,“(刘骏)迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《文帝纪》载元嘉二十八年“六月壬戌,以北中郎将武陵王骏为江州刺史”。荆州之江夏,正距洞庭湖不远,六月后不久正是落叶的秋天。

  

强仕( 明代 )

收录诗词 (5719)
简 介

强仕 常州府无锡人,字甫登。嘉靖十年举人。由广昌知县迁德州知州。尝结碧山吟社。有《考槃寤歌》、《绮塍集》、《家食编》。

水仙子·寻梅 / 支遁

生事同漂梗,机心在野船。如何临逝水,白发未忘筌。
酒每蒙酤我,诗尝许起予。洛中归计定,一半为尚书。"
料得此身终老处,只应林下与滩头。"
"昔闻红桂枝,独秀龙门侧。越叟遗数株,周人未尝识。
"疏散无世用,为文乏天格。把笔日不休,忽忽有所得。
"凤沼才难尽,馀思凿西湖。珍木罗修岸,冰光映坐隅。
朝昏常傍佛,起坐省逢人。非独心常净,衣无一点尘。"
"寒天仍远去,离寺雪霏霏。古迹曾重到,生涯不暂归。


河渎神·河上望丛祠 / 刘彤

"上国千馀里,逢春且胜游。暂闻新鸟戏,似解旅人愁。
结伴归深院,分头入洞房。彩帷开翡翠,罗荐拂鸳鸯。
君王重年少,深纳开边利。宝马雕玉鞍,一朝从万骑。
小弟有书至,异乡无地行。悲欢相并起,何处说心情。"
更深弱体冷如铁,绣带菱花怀里热。铜片铜片如有灵,
"好官病免曾三度,散地归休已七年。老自退闲非世弃,
玉桃花片落不住,三十六簧能唤风。"
六腑睡神去,数朝诗思清。其馀不敢费,留伴读书行。"


之宣城郡出新林浦向板桥 / 林曾

土甘殊觉瘴烟轻。梅花清入罗浮梦,荔子红分广海程。
碧云江静浦帆稀。不堪孙盛嘲时笑,愿送王弘醉夜归。
何烦更请僧为侣,月上新归伴病翁。"
烧得药成须寄我,曾为主簿与君同。"
秋卷呈亲自束归。日晚山花当马落,天阴水鸟傍船飞。
世事知难了,应须问苦空。羞将看花眼,来入梵王宫。
日下文翰苑,侧身识经过。千虑恐一失,翔阳已蹉跎。
"曲江晴望好,近接梵王家。十亩开金地,千林发杏花。


过张溪赠张完 / 富临

嫩畏人看损,鲜愁日炙融。婵娟涵宿露,烂熳抵春风。
眼穿望断苍烟根。花麟白凤竟冥寞,飞春走月劳神昏。
避时曾变姓,救难似嫌身。何处相期宿,咸阳酒市春。"
醉卧襟长散,闲书字不真。衡阳路犹远,独与雁为宾。"
惆怅旧游无复到,会须登此出尘泥。"
兕载吹兮音咿咿,铜铙呶兮睋唿眓睢。樟之盖兮麓下,
庭前为报仙桃树,今岁花时好好开。"
夕阅梨园骑,宵闻禁仗獒。扇回交彩翟,雕起飏银绦。


题都城南庄 / 李承箕

可怜空作沈泉骨。举杯沥酒招尔魂,月影滉漾开干坤。
聊将歌一曲,送子手中杯。"
愿尔出门去,取官如驱羊。吾兄苦好古,学问不可量。
广陌垂花影,遥林起雨声。出关春草长,过汴夏云生。
所居率荒野,宁似在京邑。院落夕弥空,虫声雁相及。
"与君同在少年场,知己萧条壮士伤。
竟日悄无事,所居闲且深。外安支离体,中养希夷心。
牧守苟怀仁,痒之时为搔。其爱如赤子,始得无啼号。


杨柳枝五首·其二 / 李宗祎

"玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差。两家合奏洞房夜,
妓接谢公宴,诗陪荀令题。舟同李膺泛,醴为穆生携。
鞔鼓画麒麟,看君击狂节。离袖飐应劳,恨粉啼还咽。
今日王孙好收采,高天已下两回霜。"
星辰朝帝处,鸾鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。
愁燕窥灯语,情人见月过。砧声听已别,虫响复相和。
宝筝筵上起春风。酒徵旧对惭衰质,曲换新词感上宫。
"足疾无加亦不瘳,绵春历夏复经秋。开颜且酌尊中酒,


周颂·有客 / 徐问

"岧岧香积凌空翠,天上名花落幽地。
经冬来往不踏雪,尽在刺桐花下行。"
异花奇竹分明看,待汝归来画取真。"
躞蹀仙峰下,腾骧渭水湾。幸逢时偃武,不复鼓鼙间。"
新乐堂前旧池上,相过亦不要他人。"
"长短一年相似夜,中秋未必胜中春。
德泽施云雨,恩光变烬灰。阅兵貔武振,听乐凤凰来。
世间无用残年处,只合逍遥坐道场。"


魏公子列传 / 叶纨纨

思量施金客,千古独消魂。"
"田家无五行,水旱卜蛙声。牛犊乘春放,儿童候暖耕。
昔谒从征盖,今闻拥信旗。固宜光宠下,有泪刻前碑。"
秋风钓艇遥相忆,七里滩西片月新。"
"秋蛩声尚在,切切起苍苔。久是忘情者,今还有事来。
拟提社酒携村妓,擅入朱门莫怪无。
教坊大使久知名,郢上词人歌不足。少年才子心相许,
"月临峰顶坛,气爽觉天宽。身去银河近,衣沾玉露寒。


阆水歌 / 李学孝

"锦堂昼永绣帘垂,立却花骢待出时。红粉美人擎酒劝,
坛上夜深风雨静,小仙乘月击苍虬。"
明朝便是南荒路,更上层楼望故关。"
即今异鸟声不断,闻道看花春更繁。从容一衲分若有,
又占三春风景来。甲子等头怜共老,文章敌手莫相猜。
但见野中坟,累累如青螺。凉风日摇落,桑下松婆娑。
新墓松三尺,空阶月二更。从今旧诗卷,人觅写应争。"
"行过险栈出褒斜,出尽平川似到家。


庆庵寺桃花 / 赵葵

愿攻诗句觅升仙。芳春山影花连寺,独夜潮声月满船。
"敬亭山下百顷竹,中有诗人小谢城。城高跨楼满金碧,
侍史别来经岁月,今宵应梦护香衣。"
"衣冠零落久,今日事堪伤。厨起青烟薄,门开白日长。
林叶脱红影,竹烟含绮疏。星珠错落耀,月宇参差虚。
洛下麦秋月,江南梅雨天。齐云楼上事,已上十三年。"
"新诗盈道路,清韵似敲金。调格江山峻,功夫日月深。
吾闻凤凰长,羽族皆受制。盍分翡翠毛,使学鹦鹉慧。