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夜坐吟

唐代 / 徐陟

"苏家小女名简简,芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆,
"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。
浮生同过客,前后递来去。白日如弄珠,出没光不住。
是时正月晦,假日无公事。烂熳不能休,自午将及未。
唯恐往还相厌贱,南家饮酒北家眠。"
醉翁向朝市,问我何官禄。虚言笑杀翁,郎官应列宿。"
"既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。
争及湖亭今日会,嘲花咏水赠蛾眉。"
千惭万谢唤厌人,向使无君终不寤。"
"山枇杷,花似牡丹殷泼血。往年乘传过青山,
人间斗在不如吾。竿头已到应难久,局势虽迟未必输。
"茅檐屋舍竹篱州,虎怕偏蹄蛇两头。暗蛊有时迷酒影,
言者志之苗,行者文之根。所以读君诗,亦知君为人。
五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒,银钩细读当披颜。
今日见名如见面,尘埃壁上破窗前。"
双阙纷容卫,千僚俨等衰。恩随紫泥降,名向白麻披。
更恐五年三岁后,些些谭笑亦应无。"
光阴一岁欲终头。池冰晓合胶船底,楼雪晴销露瓦沟。
杀声入耳肤血憯,寒气中人肌骨酸。曲终声尽欲半日,


夜坐吟拼音解释:

.su jia xiao nv ming jian jian .fu rong hua sai liu ye yan .shi yi ba jing xue dian zhuang .
.xian you si qian bie .bie lai shi nian yu .sheng bie you yang yang .si bie fu he ru .
fu sheng tong guo ke .qian hou di lai qu .bai ri ru nong zhu .chu mei guang bu zhu .
shi shi zheng yue hui .jia ri wu gong shi .lan man bu neng xiu .zi wu jiang ji wei .
wei kong wang huan xiang yan jian .nan jia yin jiu bei jia mian ..
zui weng xiang chao shi .wen wo he guan lu .xu yan xiao sha weng .lang guan ying lie su ..
.ji wu lian hua cang .xu yi bei ye shu .pu ti wu chu suo .wen zi ben kong xu .
zheng ji hu ting jin ri hui .chao hua yong shui zeng e mei ..
qian can wan xie huan yan ren .xiang shi wu jun zhong bu wu ..
.shan pi pa .hua si mu dan yin po xue .wang nian cheng chuan guo qing shan .
ren jian dou zai bu ru wu .gan tou yi dao ying nan jiu .ju shi sui chi wei bi shu .
.mao yan wu she zhu li zhou .hu pa pian ti she liang tou .an gu you shi mi jiu ying .
yan zhe zhi zhi miao .xing zhe wen zhi gen .suo yi du jun shi .yi zhi jun wei ren .
wu zi qiang cong dong pei huan .yu yun zha ting kan xing jiu .yin gou xi du dang pi yan .
jin ri jian ming ru jian mian .chen ai bi shang po chuang qian ..
shuang que fen rong wei .qian liao yan deng shuai .en sui zi ni jiang .ming xiang bai ma pi .
geng kong wu nian san sui hou .xie xie tan xiao yi ying wu ..
guang yin yi sui yu zhong tou .chi bing xiao he jiao chuan di .lou xue qing xiao lu wa gou .
sha sheng ru er fu xue can .han qi zhong ren ji gu suan .qu zhong sheng jin yu ban ri .

译文及注释

译文
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
  (墓中的)五个人,就(jiu)是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有(you)声(sheng)望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠(zhong)贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真(zhen)是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还(huan)记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破(po)时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?

注释
3.共谈:共同谈赏的。
⑷不可道:无法用语言表达。
⑶嗤点:讥笑、指责。
⑻忒(tè):差错。
沮:毁坏。贰师:贰师将军李广利,汉武帝宠妃李夫人之兄。李陵被围时,李广利并未率主力救授,致使李陵兵败。其后司马迁为李陵辨解,武帝以为他有意诋毁李广利。

赏析

  第一章之前两句云:“嚖彼《小星》佚名 古诗,三五在东。”姚际恒所谓:“山川原隰之间,仰头见星,东西历历可指,所谓戴星而行也。”
  写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应,形成两个极端,把项羽毫无主见,不辨忠奸,既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示,又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑,还把樊哙的愤激当作豪壮,对刘邦的逃席行为听之任之,处处表现他的优柔寡断。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都(ren du)无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  本诗用乐府旧题,以秦代统治者驱使百姓修筑长城的史实为背景,通过筑城役卒夫妻对话,揭露了无休止的徭役,给人民带来的深重灾难。诗中用书信往返的对话形式,揭示了男女主人公的内心世界和他们彼此间地深深牵挂,赞美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。语言简洁(jian jie)生动,真挚感人。
  就在写这首诗的圭峰草堂寺里,贾岛曾写过一首《送无可上人》,为无可南游庐山西林寺赠别,最后二句云:“终有烟霞约,天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧,与无可结近邻,但在写诗当时,是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时,作者在那首诗“独行潭底影,数息树边身”之下自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
  诗篇在两岸漫天飞舞的芦花中缓缓拉开帷幕,渲染出一派宁静优美安详的环境氛围。
  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的(you de)感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
  “半世三江五湖掉,十年四泊百花洲”。杨万里于1154(绍兴二十年)中进士,初授赣州司户,继调永州零陵萃,以后历任内外官职,奔走于江湖间,到写这首诗时,已经半世(指一个人的半生)之多;十来年间,因主程所经,曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活,其中含有身世之感,但调子并不沉重,毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪,从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖,时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点,一是多用数目字成对,如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”;二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词,与上句的“江”为名词不同,五湖棹与百花洲也有所不同,平仄也不调)。这样一种对仗,表现出诗人的巧思,具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
  此诗感情真挚,且层次清晰,由“戍”而写到“没”,由“消息”断而写到“死生”不明,由“死生”不明而写到“欲祭”不忍,终以无可奈何的放声大哭为结,一路写来(xie lai),入情入理。而诗人借用这种过期的追悼,适足增添了全诗的悲剧性。正因为是“前年”的事件,所以有“断消息”的感受,有“疑君在”的幻想,痛慨、痴情,欲绝惨深。废帐残旗,归马踽凉,是诗人的揣想,却真实地再现了“没番”的战罢情形。其缺点是语言过于直朴,缺乏蕴含,前四句只是铺叙事情经过,占了一半的篇幅,倘若把这些内容移入题目中去,腾出地方集中抒情,效果会佳。
  噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
  全诗四章,其中第三章最重要也最精采,其他各章如众星之拱月,绿叶之衬花。第三章实写丰收,前二章起铺垫作用,末章是祭祀套话式的余波。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的(er de)落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了(yong liao)上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。

创作背景

  绍圣元年(1094),宋哲宗亲政后起用新党,包括苏轼、秦观在内的一大批“元祜党人”纷纷被贬。这首词就是秦观被贬之后的作品。至于写作时地,一说是绍圣二年(1095)谪处州(今浙江丽水)时所作;一说是绍圣三年在谪郴州途中作于衡阳。

  

徐陟( 唐代 )

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简 介

徐陟 建州浦城人,字光明,一字公用。少有文名。真宗大中祥符进士。累官以朝奉郎判永州。尝作《白马谣》励守边者。

题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 韩淲

官散殊无事,身闲甚自由。吟来携笔砚,宿去抱衾裯.
一弹惬中心,一咏畅四肢。犹恐中有间,以酒弥缝之。
谩献长杨赋,虚抛薜荔衣。不能成一事,赢得白头归。"
下视诸司屋舍低。万卷图书天禄上,一条风景月华西。
最似孀闺少年妇,白妆素袖碧纱裙。"
从来妄动多如此,自笑何曾得事成。"
使君自恨常多事,不得工夫夜夜听。"
游宴慵多废,趋朝老渐难。禅僧教断酒,道士劝休官。


静女 / 温裕

松树千年朽,槿花一日歇。毕竟共虚空,何须夸岁月。
亦须随丰约,可得无限剂。若待足始休,休官在何岁。
竦足良甘分,排衙苦未曾。通名参将校,抵掌见亲朋。
由来好颜色,常苦易销铄。不见莨荡花,狂风吹不落。"
篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白苹洲。
从此时时春梦里,应添一树女郎花。"
平生贫寡欢,夭枉劳苦忆。我亦距几时,胡为自摧逼。
谁能反古风,待君秉国钧。捐金复抵璧,勿使劳生民。


书舂陵门扉 / 唐冕

君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,
我随巴蟒瘴烟中。千山塞路音书绝,两地知春历日同。
昨日低眉问疾来,今朝收泪吊人回。
和气蛊蠹化为蝗。始自两河及三辅,荐食如蚕飞似雨。
"无月无灯寒食夜,夜深犹立暗花前。
此中愁杀须甘分,惟惜平生旧着书。
白浪掀天尽日风。忽忽百年行欲半,茫茫万事坐成空。
"一从簪笏事金貂,每借温颜放折腰。长觉身轻离泥滓,


董娇饶 / 王敔

吾不会天教尔辈多子孙,告诉天公天不言。"
蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。
暇日耕耘足,丰年雨露频。戍烟生不见,村竖老犹纯。
早渡西江好归去,莫抛舟楫滞春潭。"
青田八九月,辽城一万里。裴回去住云,呜咽东西水。
两地宁如一处苦。缚戎人,戎人之中我苦辛。
何处生春早,春生人意中。晓妆虽近火,晴戏渐怜风。
道路通荒服,田园隔虏尘。悠悠沧海畔,十载避黄巾。"


饮酒·十三 / 达航

春寻仙游洞,秋上云居阁。楼观水潺潺,龙潭花漠漠。
往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
"静得亭上境,远谐尘外踪。凭轩东南望,鸟灭山重重。
江城寒角动,沙洲夕鸟还。独在高亭上,西南望远山。
何似府寮京令外,别教三十六峰迎。"
宫悬一听华原石,君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起,
"殷红浅碧旧衣裳,取次梳头暗淡妆。夜合带烟笼晓日,
"照水容虽老,登山力未衰。欲眠先命酒,暂歇亦吟诗。


戏答元珍 / 刘望之

李郭小船何足问,待君乘过济川舟。"
"我自离乡久,君那度岭频。一杯魂惨澹,万里路艰辛。
何事古今诗句里,不多说着洛阳秋。"
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
薄切紫鳞烹水葵。雨滴篷声青雀舫,浪摇花影白莲池。
他日药成分一粒,与君先去扫天坛。"
倚树无言久,攀条欲放迟。临风两堪叹,如雪复如丝。"
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。


冬柳 / 李赞范

省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。
何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵,银榼常携亦不贫。
奔北翻成勇,司南却是呙。穹苍真漠漠,风雨漫喈喈。
"腥血与荤蔬,停来一月馀。肌肤虽瘦损,方寸任清虚。
言长本对短,未离生死辙。假使得长生,才能胜夭折。
官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨,乌作哀声妻暗语。
"里巷多通水,林园尽不扃。松身为外户,池面是中庭。
"往谪浔阳去,夜憩辋溪曲。今为钱塘行,重经兹寺宿。


薛宝钗·雪竹 / 李圭

何处台无月,谁家池不春。莫言无胜地,自是少闲人。
谁不爱富贵,谁不恋君恩。年高须告老,名遂合退身。
草合门无径,烟消甑有尘。忧方知酒圣,贫始觉钱神。
"帐小青毡暖,杯香绿蚁新。醉怜今夜月,欢忆去年人。
今日相如身在此,不知客右坐何人。"
行地无疆费传驿,通天异物罹幽枉。乃知养兽如养人,
蔚章继和春搜吟。此时我亦闭门坐,一日风光三处心。"
值酒逢歌且欢喜。忘荣知足委天和,亦应得尽生生理。"


南园十三首 / 王老者

影蘸新黄柳,香浮小白苹.临流搔首坐,惆怅为何人。"
"白狗次黄牛,滩如竹节稠。路穿天地险,人续古今愁。
欲别能无酒,相留亦有花。南迁更何处,此地已天涯。"
"逐处花皆好,随年貌自衰。红樱满眼日,白发半头时。
江色分明绿,猿声依旧愁。禁钟惊睡觉,唯不上东楼。"
"万里寄书将出峡,却凭巫峡寄江州。
况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。
滞留人固薄,瘴久药难制。去日良已甘,归途奈无际。


自淇涉黄河途中作十三首 / 宫尔劝

近海饶风春足雨,白须太守闷时多。
"万里寄书将出峡,却凭巫峡寄江州。
半卷寒檐幕,斜开暖阁门。迎冬兼送老,只仰酒盈尊。"
卷帘睡初觉,欹枕看未足。影转色入楼,床席生浮绿。
"自学坐禅休服药,从他时复病沉沉。
二十有九即帝位,三十有五致太平。功成理定何神速,
皮上有野叟,手中持酒卮。半酣箕踞坐,自问身为谁。
心中准拟挂冠时。新昌小院松当户,履道幽居竹绕池。