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临江仙·佳人

唐代 / 杨炯

"太常楼船声嗷嘈,问兵刮寇趋下牢。牧出令奔飞百艘,
干坤几反覆,扬马宜同时。今晨清镜中,胜食斋房芝。
"老耻妻孥笑,贫嗟出入劳。客情投异县,诗态忆吾曹。
"妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁。愁云遮却望乡处,
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。
"梁王昔全盛,宾客复多才。悠悠一千年,陈迹唯高台。
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。
烛影出绡幕,虫声连素琴。此时蓬阁友,应念昔同衾。"
野树侵江阔,春蒲长雪消。扁舟空老去,无补圣明朝。"
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
仙家犬吠白云间。清江锦石伤心丽,嫩蕊浓花满目班。


临江仙·佳人拼音解释:

.tai chang lou chuan sheng ao cao .wen bing gua kou qu xia lao .mu chu ling ben fei bai sou .
gan kun ji fan fu .yang ma yi tong shi .jin chen qing jing zhong .sheng shi zhai fang zhi .
.lao chi qi nu xiao .pin jie chu ru lao .ke qing tou yi xian .shi tai yi wu cao .
.fu gu cheng nan feng yu qiu .fu gu cheng zhong ren du chou .chou yun zhe que wang xiang chu .
kun ji hao wang zhu .ri se bang qian mo .jie wen chi fu weng .ji nian chang sha ke .
.liang wang xi quan sheng .bin ke fu duo cai .you you yi qian nian .chen ji wei gao tai .
su yang dun shi li .chang wen yan jia bing .shu lou yun wai jing .song ge zhu jian qing .
zhu ying chu xiao mu .chong sheng lian su qin .ci shi peng ge you .ying nian xi tong qin ..
ye shu qin jiang kuo .chun pu chang xue xiao .bian zhou kong lao qu .wu bu sheng ming chao ..
.nan fang yin si gu feng su .chu yu jie chang ying shen qu .qiang qiang tong gu lu ye shen .
xian jia quan fei bai yun jian .qing jiang jin shi shang xin li .nen rui nong hua man mu ban .

译文及注释

译文
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远(yuan)望无边的滔田肥。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人(ren)在何处?就在水边那一头。
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
杨柳青青江水宽又平,听见情郎(lang)江上踏歌声。
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于(yu)处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
  我来到《东溪》梅尧臣 古诗边观赏溪景,面对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开。野鸭在岸边睡着,充满闲情逸趣;老树伸展着秀丽的枝干,繁花似锦,惹人喜爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪,平坦的沙岸,洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。我虽然迷上了这里但不得不回去,傍晚到家马儿已累得精疲力衰。
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春(chun)日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
不要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
须臾(yú)
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。

注释
④荒秽:形容词作名词,荒芜,指豆苗里的杂草。秽:肮脏。这里指田中杂草
天属:天然的亲属,如父母、于女、兄弟、姐妹。
⑤斜川:在江西庐山侧星子、都昌二县间,陶潜有游斜川诗,词中借指元初宋遗民隐居之处。
⑻“同归”两句意为:我们早晚都要离开长安,一起隐居在清澈的颍水河畔。同归,指一同归隐。颍水,即颍河,发源于河南登封县嵩山西南,流经登封四十公里,绕箕山而下,流入淮河。清源,源头水清。
⑻村:一作“山”。暮:一作“路”。
6.永元:东汉和帝年号,《后汉书·和帝纪》载:“旧南海献龙眼、荔枝,十里一置(驿站),五里一堠(瞭望堡),奔腾阻险,死者继路。时临武长(官)汝南(籍)唐羌,县接南海,乃上书陈状,帝下诏曰:‘远国珍羞,本以荐奉宗庙。苟有伤害,岂爱民之本。其敕太官,勿复受献。’由是遂省焉。”
⑧这句诗是说,在马蹄声的催促里,我踏着月色归去了。

赏析

  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直(ju zhi)写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何(he)”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  尾联作结,融情于景:“行人”,过客。泛指古往今来征人游子,也包括作者在内;“故国”,指秦汉故都咸阳;“东来”,指诗人(不是渭水)自东边而来。诗人最后感慨道:羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧!我这次来故国咸阳,连遗址都寻不着,只有渭水还像昔日一样长流不止而已。“莫问”二字,并非劝诫之辞 ,实乃令人思索之语,它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训;一个“流”字,则暗示出颓势难救的痛惜之情。渭水无语东流的景象中,融铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉,委婉含蓄,令人伤感。
  首章写“食”。由“有饛簋飧”联想到与如砥如矢的周道的关系。从“君子”和“小人”的不同境遇,抒写了诗人的悲伤。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  这首诗一共只有五十六个字,其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影;属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在,这些词融混在一起,毫无叠床架屋的感觉。主要的原因,是它们都环绕着一个中心──滕王阁,而各自发挥其众星拱月的作用。
  此诗的人物描写,堪称细腻。随着时光的推移,由夜晚到中宵再到残夜,或是穿针缝衣的举止,或是颦眉含愁的神情外貌,或写幽清环境,或状嗟伤心绪,移步换形,内涵充实。从而使整首诗歌也显得清隽雅丽,卓然出群。正如清人陈祚明所说的,“柳吴兴诗如月华既圆,云散相映,光气满足。”(《采菽堂古诗选》卷二十五)
  这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情,形象生动,耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》,意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当”,“鲍老”,是宋代戏剧中的角色;“郭郎”,是戏剧中的丑角,诗中系指木偶戏中的木偶。这里,着墨无多,却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老,突出一个“笑”字;写郭郎,则紧扣其“舞袖太郎当”(衣服宽大,与身材不称)。透过这两行诗,我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容,耳闻其笑语,也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
  战争似乎已经迫在眉睫,却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良,劝他逃走,而张良反以"为韩王送沛公"为借口,将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯,以谎言为自己辩护。项伯同意调停,并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  第一章说思念之人在泰山,我想去追寻她。但有泰山下的小山“梁父”阻隔,只能侧身东望,眼泪沾湿衣襟。那美人赠给我—把“金错刀”的佩刀,我用“英琼瑶”这几种美玉回报她,但路途太远,无法送达,心中烦忧,徘徊不安。
  造谣之可怕,还在于它是背后的动作,是暗箭伤人。当事人无法及时知道,当然也无法一一辩驳。待其知道,为时已晚。诗中二、三、四章,对造谣者的摇唇鼓舌,嘁嘁喳喳,上窜下跳,左右舆论的丑恶嘴脸,作了极形象的勾勒,说他们“哆兮侈兮,成是南箕”、“缉缉翩翩,谋欲谮人”、“捷捷幡幡,谋欲谮言”。作者对之极表愤慨:“彼谮人者,谁适与谋?”正告他们道:“慎尔言也,谓尔不信!”“岂不尔受?既其女迁!”
  德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。
  这四首写景诗,都是抓住一个细节,抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。
  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章(wu zhang)直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。

创作背景

  和凝一共写了五首《江城子》,是一组内容完整的组词,它们分别描述了一个女子在等待恋人、盼望见到恋人、与恋人见面、与恋人相处、与恋人离别等不同情况下的心绪。这五首词在文意上是贯通的,又分别独立成章,表现出了这个女子的娇、恨、笑、思、愁等不同的心态,从而展现出这个女子对恋人的一片深情。由于这五首词在章法上脉络清晰、思路连贯,因此有人称其为“联章之祖”(陈廷焯《闲情集》卷一);后来韦庄就用这种联章体写了两首著名的《女冠子》。这首词是其中的第二首,紧承第一首“等待恋人”的描写,继续对这个女子盼望恋人赶快到来时的情态以及由于恋人没有来而产生的含恨含娇的意绪进行描写。

  

杨炯( 唐代 )

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简 介

杨炯 杨炯(650年-692年),汉族,弘农华阴(今属陕西)人,排行第七;唐朝诗人,初唐四杰之一。显庆六年(公元661年),年仅11岁的杨炯被举为神童,上元三年(676年)应制举及第,授校书郎。后又任崇文馆学士,迁詹事、司直。垂拱元年(685年),降官为梓州司法参军。天授元年(690年),任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年(692年)秋后改任盈川县令,吏治以严酷着称,卒于任所。因此后人称他为“杨盈川”。

同王征君湘中有怀 / 施晋卿

"数株谿柳色依依,深巷斜阳暮鸟飞。
席谦不见近弹棋,毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限笑,白杨今日几人悲。郑公粉绘随长夜,曹霸丹青已白头。天下何曾有山水,人间不解重骅骝。
"谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡。前临少昊墟,始觉东蒙长。
律向韶阳变,人随草木荣。遥观上林树,今日遇迁莺。"
"懒寻芳草径,来接侍臣筵。山色知残雨,墙阴觉暮天。
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
"肃宗昔在灵武城,指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿,
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。


戏题牡丹 / 释守璋

高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
"深山秋事早,君去复何如。裛露收新稼,迎寒葺旧庐。
一县无诤辞,有时开道经。黄鹤垂两翅,徘徊但悲鸣。
大将何英灵,官军动天地。君怀生羽翼,本欲附骐骥。
"琢珉胜水碧,所贵素且贞。曾无白圭玷,不作浮磬鸣。
行之恐不及,此外将何为。惠恩如可谢,占问敢终辞。"
岁月蛇常见,风飙虎或闻。近身皆鸟道,殊俗自人群。
樵苏封葬地,喉舌罢朝天。秋色凋春草,王孙若个边。"


青阳渡 / 陈颀

"华省谬为郎,蹉跎鬓已苍。到来恒幞被,随例且含香。
"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。
萧萧理体净,蜂虿不敢毒。虎穴连里闾,堤防旧风俗。
尝闻蓬莱殿,罗列潇湘姿。此物岁不稔,玉食失光辉。
返照空堂夕,孤城吊客回。汉家偏访道,犹畏鹤书来。"
定知马上多新句,早寄袁溪当八行。"
自古以为患,诗人厌薄伐。修德使其来,羁縻固不绝。
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。"


南浦·春水 / 林振芳

"月峡瞿塘云作顶,乱石峥嵘俗无井。云安酤水奴仆悲,
"我从苍梧来,将耕旧山田。踟蹰为故人,且复停归船。
石宫夏水寒,寒水宜高林。远风吹萝蔓,野客熙清阴。
紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷,天人就席礼袈裟。
离人背水去,喜鹊近家迎。别赠难为此,衰年畏后生。"
城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"
阅书百纸尽,落笔四座惊。历职匪父任,嫉邪常力争。
乔口橘洲风浪促,系帆何惜片时程。"


九歌·云中君 / 袁黄

"广亭盖小湖,湖亭实清旷。轩窗幽水石,怪异尤难状。
鄙夫到巫峡,三岁如转烛。全命甘留滞,忘情任荣辱。
有时丹灶上,数点彩霞重。勉事壶公术,仙期待赤龙。"
愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"
灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,
胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。
海月迎归楚,江云引到乡。吾兄应借问,为报鬓毛霜。"
上君白玉堂,倚君金华省。碣石岁峥嵘,天地日蛙黾。


渔父·收却纶竿落照红 / 曹蔚文

新秋归远树,残雨拥轻雷。檐外长天尽,尊前独鸟来。
稽首谢真侣,辞满归崆峒。"
不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。
"抱琴为傲吏,孤棹复南行。几度秋江水,皆添白雪声。
"晚日照楼边,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与山连。
处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,
"吾友吏兹邑,亦尝怀宓公。安知梦寐间,忽与精灵通。
"故园衰草带荥波,岁晚知如君思何。轻橐归时鲁缟薄,


行香子·过七里濑 / 华文炳

"娇歌急管杂青丝,银烛金杯映翠眉。使君地主能相送,
嗟彼苦节士,素于圆凿方。寡妻从为郡,兀者安堵墙。
"霜露晚凄凄,高天逐望低。远烟盐井上,斜景雪峰西。
闲斋堪坐听,况有故人杯。"
平生感意气,少小爱文辞。河海由来合,风云若有期。
明旦之官去,他辰良会稀。惜别冬夜短,务欢杯行迟。
安得更似开元中,道路即今多拥隔。"
遂令江海客,惆怅忆闲田。"


杨柳枝 / 柳枝词 / 孙枝蔚

"清淮无底绿江深,宿处津亭枫树林。
入谷多春兴,乘舟棹碧浔。山云昨夜雨,溪水晓来深。
风烟含越鸟,舟楫控吴人。未枉周王驾,终期汉武巡。
高谈正可挥麈毛。半醉忽然持蟹螯,洛阳告捷倾前后。
日影浮归棹,芦花罥钓丝。山公醉不醉,问取葛强知。"
弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。
野寺吟诗入,溪桥折笋游。到官无一事,清静有诸侯。"
汉阴有鹿门,沧海有灵查。焉能学众口,咄咄空咨嗟。"


秋暮吟望 / 吴镕

论交翻恨晚,卧病却愁春。惠爱南翁悦,馀波及老身。"
"江头且系船,为尔独相怜。云散灌坛雨,春青彭泽田。
一言并拜相,片善咸居台。夫君何不遇,为泣黄金台。"
怀策望君门,岁晏空迟回。秦城多车马,日夕飞尘埃。
壮士血相视,忠臣气不平。密论贞观体,挥发岐阳征。
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
何术令大臣,感通能及兹。忽惊政化理,暗与神物期。
青溪引白鸟,流涕吊芳荪。蔓草入空室,丛篁深毁垣。


题西溪无相院 / 殷再巡

将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求。
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。
唯君饮冰心,可酌贪泉水。忠臣感圣君,徇义不邀勋。
严子滩复在,谢公文可追。江皋如有信,莫不寄新诗。"
出入四五年,忧劳忘昏旦。无谋静凶丑,自觉愚且懦。
"众水会涪万,瞿塘争一门。朝宗人共挹,盗贼尔谁尊。
自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"
戟户槐阴满,书窗竹叶垂。才分午夜漏,遥隔万年枝。