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慈姥竹

先秦 / 胡期颐

"夏氏阶隋乱,自言河朔雄。王师进谷水,兵气临山东。
诸生陪讲诵,稚子给渔樵。隐室寒灯净,空阶落叶飘。
他日相寻索,莫作西洲客。西洲人不归,春草年年碧。"
对酒但知饮,逢人莫强牵。倚炉便得睡,横瓮足堪眠。
楚水澶溪征战事,吴塞乌江辛苦地。持来报主不辞劳,
坐忆平生游,十载怀嵩丘。题书满古壁,采药遍岩幽。
爟火发金微,连营出武威。孤城寒云起,绝阵虏尘飞。
项羽不能用,脱身归汉王。道契君臣合,时来名位彰。
始经天月照,终若流星驰。长信佳丽人,失意非蛾眉。
幸蒙国士识,因脱负薪裘。今者放歌行,以慰梁父愁。


慈姥竹拼音解释:

.xia shi jie sui luan .zi yan he shuo xiong .wang shi jin gu shui .bing qi lin shan dong .
zhu sheng pei jiang song .zhi zi gei yu qiao .yin shi han deng jing .kong jie luo ye piao .
ta ri xiang xun suo .mo zuo xi zhou ke .xi zhou ren bu gui .chun cao nian nian bi ..
dui jiu dan zhi yin .feng ren mo qiang qian .yi lu bian de shui .heng weng zu kan mian .
chu shui zhan xi zheng zhan shi .wu sai wu jiang xin ku di .chi lai bao zhu bu ci lao .
zuo yi ping sheng you .shi zai huai song qiu .ti shu man gu bi .cai yao bian yan you .
guan huo fa jin wei .lian ying chu wu wei .gu cheng han yun qi .jue zhen lu chen fei .
xiang yu bu neng yong .tuo shen gui han wang .dao qi jun chen he .shi lai ming wei zhang .
shi jing tian yue zhao .zhong ruo liu xing chi .chang xin jia li ren .shi yi fei e mei .
xing meng guo shi shi .yin tuo fu xin qiu .jin zhe fang ge xing .yi wei liang fu chou .

译文及注释

译文
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米(mi)的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。
今晚上少妇(fu)的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
清泉水流(liu)经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
在枫叶掉落的淅沥声(sheng)中,带来了秋天的讯息。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这(zhe)山虽然快乐,但不是我长(chang)时间居住的地方, 就离开了。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又(you)备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
  尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
(题目)初秋在园子里散步
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。

注释
②杜草:即杜若
⑷深浅:浓淡。入时无:是否时髦。这里借喻文章是否合适。
⑵到来:来到,来临。唐李白《普照寺》诗:“ 天台国清寺 ,天下为四绝。今到普照游,到来复何别?”隐心:隐居之意。清胡其毅《偕王雪蕉先生诣碧峰寺访桔木师不遇》诗:“即此问山路,自然生隐心。”
⑴授:授职,任命。江州:即九江郡,治所在今江西省九江市。司马:官名。唐代以司马为州刺史的辅佐之官,协助处理州务。
⑷东林:指庐山东林寺,这里借指远上人所在的寺院。
(33)当:挡。这里指抵御。

赏析

  诗的开头就是“旅馆”二字,看似平平,却不可忽视,全诗的感情就是由此而生发开来的。这是一个除夕之夜,诗人眼看着外面家家户户灯火通明,欢聚一堂,而他却远离家人,身居客舍。两相对照,诗人触景生情,连眼前那盏同样有着光和热的灯,也变得“寒”气袭人了。“寒灯”二字,渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄寂。除夕之夜,寒灯只影,诗人难于入眠,而“独不眠”又会想到一家团聚,其乐融融的守岁景象,这更让诗人内心难耐。所以这一句看上去是写眼前景、眼前事,但是却处处从反面扣紧诗题,描绘出一个孤寂清冷的意境。第二句“客心何事转凄然”,这是一个转承的句子,用提问的形式将思想感情更明朗化,因身在客中,故称“客”。诗中问道:“是什么使得客人心里面变得凄凉悲伤?”原因就是他身处除夕之夜。晚上那一片浓厚的除夕气氛,把诗人包围在寒灯只影的客舍之中,他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“转凄然”三个字写出了在除夕之夜,作者单身一人的孤苦;对千里之外故乡亲人的思念;以及对时光流逝之快的感叹。
  《《初夏游张园》戴复古 古诗》属于田园诗,色调明丽,气氛热烈,意境优美,生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人们宴饮园林的生活情景。
  借鉴此诗的表达技巧,要准确知道诗中用了大量的修辞手法。比如,绘声——索食声孜孜,借代——黄口,对比——母瘦雏渐肥,对偶——喃喃教言语,一一刷毛衣,拟人——声尽呼不归,呼告——燕燕尔勿悲。
  这首诗虽然极力地描绘了汉寿城遗址的荒凉、破败的景象,但是格调毫不低沉。在兴和废的转化之中,充分地表现了诗人发展变化的朴素辩证观点,使全诗充满了积极的进取精神。这首诗打破了一般律诗起、承、转、合的框框,首、颔、颈三联浑然一体,极力铺陈汉寿城遗址的荒芜、破败的景象,构成了全诗的整体层次。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。
  中唐文学家诗人韩愈一生,以辟佛为己任,晚年上《谏佛骨表》,力谏宪宗“迎佛骨入大内”,触犯“人主之怒”,差点被定为死罪,经裴度等人说情,才由刑部侍郎贬为潮州刺史。
  本赋的语言简明畅达,一气呵成,读来感人至深。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  “摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结,刻画出《佳人》杜甫 古诗的孤高和绝世而立,画外有意,象外有情。在体态美中,透露着意态美。这种美,不只是一种女性美,也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者,这位时乖命蹇的女子,就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹,有着高洁的情操。诗的最后两句,为后人激赏,妙在对美人容貌不着一字形容,仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象,与天寒日暮的山中环境相融合,便传神地刻画出《佳人》杜甫 古诗不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
  屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说,《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道:《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出:“劲质而多(er duo)怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露;咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致;颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发。
  “桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源,比况吕逸人的住处,着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人,跟一实笔。一虚一实,既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气(su qi)节,又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
  结尾二句是诗的点睛之笔。从淮南一片树叶的落下,而引发作者的身世之感,为自己要终老于雾霭苍茫的江边而哀伤。人们常说“一叶知秋”一片落叶不仅可以预示秋天的到来,同时也引发了作者的身世飘零,身不由己及仕途无路的感慨。作者从落叶联想到自己的终身将终老江边,作为一个才华横溢的知识分子,哀痛之情不言而喻。至此我们不难看出,前面凄清景物的描写,实际上都是为最后的感情抒发作铺垫。此外,本诗的最后一句,还为第二首诗预留了表现空间,起到了承上启下的作用。
  第三章共十二句,开始直接抒发内心的悲愤,进入诗的核心部分。在这进退两难之际,作者还得骑着病马前进,说明当时诗人已失去自由,只能返回封地,没有其他选择。因此“我思郁以纡”,心中愁闷郁结。接着提出自己和亲密的弟弟曹彪不得团聚的问题:“亲爱在离居。”这点明了写这首诗的直接原因。途中派有监国使者灌均,灌均使他(shi ta)们弟兄“离居”。灌均其人,过去就曾经“奏植酒醉悖慢,劫胁使者”(《三国志》曹植本传)。如今曹植想在途中同曹彪互叙兄弟情谊,灌均竟然不准,因此曹植对他恨之人骨。把他比做鸱枭、豺狼、苍蝇。他们窃据要津,混淆黑白,搬弄是非,挑拨离间,进谗言,说坏话,使得亲人之间都疏远了。这里当然有难言之隐和违心之论。由于当时的恶劣的政治环境和君臣名份的限制,诗人不能也不敢明目张胆地表露对曹丕的不满,而只能把满腔怒火烧向使他们“亲爱在离居”的监国使者灌均之流。诗人表面还要回护一下曹丕,好像曹丕对他们本来很好,是“谗巧令亲疏”的。“中更不克俱”是说中途才改变主意不让他们弟兄同行的,似乎说曹丕本来是没有明确让他们分路而行的。曹植的这种用心是清清楚楚的,也是可以理解的。诗人受到这帮势利小人的胁迫,心情沮丧愤慨,一时想要重回京城,但“欲还绝无蹊”,没有退路,只能拉起绳在那里徘徊犹豫。
  其一
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉惋惜绿珠而对石崇有微词,以为石崇生前的珠玉绮罗之宠,抵不得绿珠临危以死相报,又可见其在爱情上重在意气相感,精神上有默契。
  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。

创作背景

  这首诗作于李白开元(唐玄宗年号,713—741)年间漫游东鲁之时。李白在天宝(唐玄宗年号,742—756)初年长安之行以后移家东鲁。这首诗作于东鲁的兰陵,而以兰陵为“客中”,应为入长安前的作品。这时社会呈现着财阜物美的繁荣景象,人们的精神状态一般也比较昂扬振奋。而李白更是重友情,嗜美酒,爱游历。祖国山川风物,在他的心目中都充满了美丽。当时他在东鲁任城(今山东济宁)尝与张叔明、孔巢父、韩准、裴政、陶沔会于徂徕山(在今山东省泰安县东南四十里)中。此时李白虽抱有经世济民之志,但对隐逸山林也很羡慕。在这优美的自然环境中,他高歌纵酒,啸傲山林,怡情自然,怀才自负,毫无末路穷途之感。

  

胡期颐( 先秦 )

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简 介

胡期颐 胡期颐,字永叔,武陵人。官江西临江知府。有《南湖居士集》。

饮酒 / 黄合初

"万舞咸列,三阶克清。贯珠一倡,击石九成。
涧流漂素沫,岩景霭朱光。今朝好风色,延瞰极天庄。"
日高春睡足,帖马赏年华。倒插银鱼袋,行随金犊车。
趣闲鱼共乐,情洽鸟来驯。讵念昔游者,只命独留秦。
主歌悲顾鹤,帝策重安人。独有琼箫去,悠悠思锦轮。"
"泽国韶气早,开帘延霁天。野禽宵未啭,山蜚昼仍眠。
一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。
姑射聊长望,平阳遂宛然。舜耕馀草木,禹凿旧山川。


聪明累 / 魏观

"湘东行人长叹息,十年离家归未得。弊裘羸马苦难行,
"仙跸御层氛,高高积翠分。岩声中谷应,天语半空闻。
"穆穆圣皇,雍雍明堂。左平右墄,上圆下方。
磷磷含水石,幂幂覆林烟。客心久无绪,秋风殊未然。
大师捐世去,空馀法力在。远寄无碍香,心随到南海。
"何许承恩宴,山亭风日好。绿嫩鸣鹤洲,阴秾斗鸡道。
露下蝉声断,寒来雁影连。如何沟水上,凄断听离弦。"
萧萧边马思,猎猎戍旗闲。独把千重恨,连年未解颜。"


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 邓仲倚

忆昔阮公为此曲,能使仲容听不足。一弹既罢复一弹,
瑞气朝浮砀,祥符夜告丰。抑扬驾人杰,叱咤掩时雄。
"吴娥声绝天,空云闲裴回。门外满车马,亦须生绿苔。
"开筵枕德水,辍棹舣仙舟。贝阙桃花浪,龙门竹箭流。
隔巷遥停幰,非复为来迟。只言更尚浅,未是渡河时。
"九九侍神仙,高高坐半天。文章二曜动,气色五星连。
朱门不易排。惊魂闻叶落,危魄逐轮埋。霜威遥有厉,
两岩天作带,万壑树披衣。秋菊迎霜序,春藤碍日辉。


随园记 / 刘天谊

"远游跻剑阁,长想属天台。万里隔三载,此邦余重来。
眇眇天海途,悠悠吴江岛。但恐不出门,出门无远道。
使我再干州县禄。百年郁郁少腾迁,万里遥遥入镜川。
远道不可思,宿昔梦见之。赠君双佩刀,日夕视来期。"
"朝望莲华狱,神心就日来。晴观五千仞,仙掌拓山开。
夜栖旦鸣人不迷。"
"采桑畏日高,不待春眠足。攀条有馀愁,那矜貌如玉。
不同鱼比目,终恨水分流。久不开明镜,多应是白头。"


四字令·拟花间 / 黎伯元

绮云临舞阁,丹霞薄吹台。轻肥宁所羡,未若反山隈。"
星移汉转月将微,露洒烟飘灯渐稀。
长安道,人无衣,马无草,何不归来山中老。
不驻秦京陌,还题蜀郡舆。爱离方自此,回望独蹰躇。"
积水浮冠盖,遥风逐管弦。嬉游不可极,留恨此山川。"
塞云初上雁,庭树欲销蝉。送君之旧国,挥泪独潸然。"
伊昔承休盼,曾为人所羡。两朝赐颜色,二纪陪欢宴。
汉家爱征战,宿将今已老。辛苦羽林儿,从戎榆关道。


秋日三首 / 郭晞宗

六月调神曲,正朝汲美泉。从来作春酒,未省不经年。
"阳翟疏丰构,临平演庆源。学筵尊授几,儒服宠乘轩。
"锦里淹中馆,岷山稷下亭。空梁无燕雀,古壁有丹青。
青青树中草,托根非不危。草生树却死,荣枯君可知。
行人万里向西去,满目关山空恨愁。"
"海鹤一为别,高程方杳然。影摇江海路,思结潇湘天。
北风遂举鹏,西河亦上龙。至德起王业,继明赖人雍。
睿思方居镐,宸游若饮丰。宁夸子云从,只为猎扶风。"


清平乐·年年雪里 / 刘复

坐对鸬鹚娇不语。掩面羞看北地人,回首忽作空山雨。
温润宜冬幸,游畋乐岁成。汤云出水殿,暖气入山营。
"东有青龙西白虎,中含福皇包世度。玉壶渭水笑清潭,
还汉功既薄,逐胡策未行。徒嗟白日暮,坐对黄云生。
欢娱分北里,纯孝即南陔。今日虞音奏,跄跄鸟兽来。"
意合辞先露,心诚貌却闲。明朝若相忆,云雨出巫山。"
澄波泛月影,激浪聚沙文。谁忍仙舟上,携手独思君。"
"金门去蜀道,玉垒望长安。岂言千里远,方寻九折难。


贺新郎·三山雨中游西湖 / 李巘

"工祝致告,徽音不遐。酒醴咸旨,馨香具嘉。
御楼横广路,天乐下重闱。鸾凤调歌曲,虹霓动舞衣。
"将军陷虏围,边务息戎机。霜雪交河尽,旌旗入塞飞。
珠釭缀日那知夜,玉斝流霞畏底晨。"
倚棹攀岸筱,凭船弄波月。水宿厌洲渚,晨光屡挥忽。
"远莅长沙渚,欣逢贾谊才。江山疲应接,风日复晴开。
远人梦归路,瘦马嘶去家。正有江潭月,徘徊恋九华。"
女儿晚事夫,颜色同秋萤。秋日边马思,武夫不遑宁。


送魏二 / 袁宗道

山西多勇气,塞北有游魂。扬桴上陇坂,勒骑下平原。
"富父舂喉日,殷辛漂杵年。晓霜含白刃,落影驻雕鋋.
辅嗣俄长往,颜生即短辰。声华满昭代,形影委穷尘。
汉月割妾心,胡风凋妾颜。去去断绝魂,叫天天不闻。"
妾有绣衣裳,葳蕤金缕光。念君贫且贱,易此从远方。
同向玉窗垂。"
举杯临水发,张乐拥桥观。式伫东封会,锵锵检玉坛。"
宿昔三台践,荣华驷马归。印从青琐拜,翰入紫宸挥。


清平乐·莺啼残月 / 梁平叔

路向南庭远,书因北雁稀。乡关摇别思,风雪散戎衣。
"玉缨翠珮杂轻罗,香汗微渍朱颜酡。为君起唱白纻歌,
"葳蕤苍梧凤,嘹唳白露蝉。羽翰本非匹,结交何独全。
"沙塞三河道,金闺二月春。碧烟杨柳色,红粉绮罗人。
"古人若不死,吾亦何所悲。萧萧烟雨九原上,
椒桂奠芳樽,风云下虚室。馆宇肃而静,神心康且逸。
风条月影皆堪重,何事侯门爱树萱。
"野水绕空城,行尘起孤驿。花台侧生树,石碣阳镌额。