东飞伯劳歌
君泪濡罗巾，妾泪滴路尘。罗巾今在手，日得随妾身。
孤舟一夜东归客，泣向春风忆建溪。"
"游人自卫返，背客隔淮来。倾盖金兰合，忘筌玉叶开。
衣薄狼山雪，妆成虏塞春。回看父母国，生死毕胡尘。"
金童擎紫药，玉女献青莲。花洞留宸赏，还旗绕夕烟。"
水边香灭按歌台。窗残夜月人何处，帘卷春风燕复来。
阏氏黄叶落，妾望白登台。月出碧云断，蝉声秋色来。
镐京陪乐饮，柏殿奉文飞。徒竭秋云影，何资春日晖。"
所叹却随更漏尽，掩泣还弄昨宵机。"
夏云海中出，吴山江上微。甿谣岂云远，从此庆缁衣。"
东飞伯劳歌拼音解释:
jun lei ru luo jin .qie lei di lu chen .luo jin jin zai shou .ri de sui qie shen .
gu zhou yi ye dong gui ke .qi xiang chun feng yi jian xi ..
.you ren zi wei fan .bei ke ge huai lai .qing gai jin lan he .wang quan yu ye kai .
yi bao lang shan xue .zhuang cheng lu sai chun .hui kan fu mu guo .sheng si bi hu chen ..
jin tong qing zi yao .yu nv xian qing lian .hua dong liu chen shang .huan qi rao xi yan ..
shui bian xiang mie an ge tai .chuang can ye yue ren he chu .lian juan chun feng yan fu lai .
e shi huang ye luo .qie wang bai deng tai .yue chu bi yun duan .chan sheng qiu se lai .
gao jing pei le yin .bai dian feng wen fei .tu jie qiu yun ying .he zi chun ri hui ..
suo tan que sui geng lou jin .yan qi huan nong zuo xiao ji ..
xia yun hai zhong chu .wu shan jiang shang wei .meng yao qi yun yuan .cong ci qing zi yi ..
译文及注释
译文
幽静的(de)山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
日月光华照耀，嘉祥降于圣人。
熊罴当路面对我蹲坐，虎豹夹(jia)道发威狂嚎叫。
时值深秋，短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢，天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟笼罩。多么凄然的景象，远望江河关山，黯然的晚霞在落日余晖里浮动。想当年，多愁善感(gan)的宋玉看到这晚秋是多么悲凉，曾经临水登山。千万里路途艰险，行路者是那么的凄惨哀楚，特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候，正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草中不停鸣叫的蟋蟀，此起彼伏地相互喧闹着。 在驿馆里形影单只，度日如年。秋风和露水都开始变得寒冷，在深夜时刻，胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云，清浅的银河中一轮皓月明亮。绵绵相思，长夜里对着如此的景色不堪忍受，掐指细算，回忆往昔。那时功名未就，却在歌楼妓院等游乐之(zhi)所出入，一年年时光耗费。 美景无限的京城，让我想起了年少时光，每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴，遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而别离后，时光如梭，那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境，前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸？都是那些功名利禄害的我如此憔悴，将我羁绊。追忆过(guo)去，空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移，寒意微微，画角的呜咽之声从远方徐徐飘来，余音袅袅。静对着窗户，把青灯熄灭等候黎明，形影单只彻夜难眠。
眼前拱桥如月，湖堤漫长，鱼儿随波嬉游，湖面飘着清香，荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡，在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边，不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏，眼前这水乡湖塘秋日的风光？
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步，夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
仿佛看到四五个美丽的仙女，飘飘袅袅飞下九天来。
天地是万物的客舍，百代是古往今来时间的过客，死生的差异，就好像梦与醒的不同，纷纭变换，不可究诘，得到的欢乐，又能有多少呢！古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊，况且春天用艳丽景色召唤我，大自然把各种美好的形象赐予我，相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，快速地传递着酒杯醉倒在月光中，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，谁咏不出诗来，罚酒三杯。
每当风和日暖的时候，皇上的车驾降临，登上山巅，倚着栏杆远眺，必定神情悠悠而启动遐(xia)想。看见长江汉江的流水滔滔东去，诸侯赴京朝见天子，高深的城池，严密固防的关隘，必定说：“这是我栉风沐雨，战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地，更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏，帆船的上下颠簸，外国船只连续前来朝见，四方珍宝争相进贡奉献，必定说：“这是我用恩德安抚、以威力镇服，声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲，更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上，耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳，农女有采桑送饭的辛勤，必定说：“这是我拯救于水火之中，而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民，更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来，真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建，是皇上用来舒展自己的怀抱，凭借着景物而触发感慨，无不寄寓着他志在治理天下的思绪，何止是仅仅观赏长江的风景呢？
遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。
注释
28、凡再变矣：凡，总共。再，两次。
② 白茅：草名。属禾本科。在阴历三四月间开白花。包：古音读bǒu。
志：记载。
⑹“单于”二句：《新唐书·李揆传》：“揆美风仪，善奏对，帝（肃宗）叹曰：‘卿门第、人物、文学，皆当世第一，信朝廷羽仪乎？’故时称三绝。”德宗时他曾“入蕃会盟使”，至蕃地，“酋长曰：‘闻唐有第一人李揆，公是否？’揆畏留，因绐之曰：‘彼李揆安肯来邪！’”苏氏一门，尤其是苏轼在契丹声名尤著，故化用此典，说明中原人才众多，不止苏氏。单于，匈奴最高首领的称号，此借指辽国国主。
（31）《易》：即《周易》，又称《易经》。这里引用的是《易经·井卦》的爻辞。渫（xiè谢）：淘去泥污。这里以淘干净的水比喻贤人。
⒃翘（qiáo）翘：危而不稳貌。
⒄殊：远。嗟：感叹。
赏析
“上马带胡钩，翩翩度陇头。”诗的开头两句从友人登程的情景写起。首句写友人身着戎装，跨上战马，勾勒出即将出征的战士的英姿。诗人并不泛写戎装，而仅就佩刀提了一笔，既点明了此行性质，也使形象增添了英雄之气(qi)。次句对友人奔赴边关加以设想：“翩翩度陇头”，写他的轻快、矫健、急切。上下两句，一静一动，用两个富有特征性的事物突出了友人赴边的英姿勃勃的形象。以上两句从外表写。以下两句则从内心写，直接揭示友人的思想境界：“小来思报国，不是爱封侯”两句从正、反两方面来肯定友人的思想，从而把友人的行为提到爱国的高度。“小来”两字可见这种想法由来已久。从而给首二句提供出思想根据，其中既包含有诗人赞佩之情，称慕友人不但形象英姿飒爽，而且更有高尚、美好的心灵，同时也就反映了诗人立志报国的豪情壮志。这是更为诗人所钦敬的一点。
这也就是告诫包括自己在内的谏官们，应该不怕得罪权贵，去弹奏国家大事；而不应该只议论一些无关重要的小事，来敷衍塞责。
组诗的第六首，则是颂扬了将士们只为保疆安民，不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关，古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名，或说七叶莲象征特立独行，莫衷一是。
“八骢笼晃脸差移，日丝繁散(fan san)曛罗洞。”“八骢”，王琦以为当作“八窗”，且举鲍照诗“四户八绮窗”为证（见《李长吉歌诗汇解》卷一），其说近是。这两句大意为：真珠于朦胧之中，恍惚觉得有亮光在眼前晃动，转过脸一看，只见日光透过窗纱，丝丝缕缕射进屋中，原来天已大亮了。
王维这首诗并无华辞丽藻，其动人心魄处全在于情深。诚如明末清初黄宗羲所言：“情者，可以贯金石，动鬼神。”
前两句的境界极为美好。诗中宫花大约是指桃花，此时春晴正开，花朵上缀着露滴，有“灼灼其华”的光彩。晴花沾露，越发娇美秾艳。夜来花香尤易为人察觉，春风散入，更是暗香满殿。这是写境，又不单纯是写境。这种美好境界，与昭阳殿里歌舞人的快乐心情极为谐调，浑融为一。昭阳殿里彻夜笙歌，欢乐的人还未休息。说“歌吹在昭阳”是好理解的，而明月却是无处不“在”，为什么独归于昭阳呢？诗人这里巧妙暗示，连月亮也是昭阳殿的特别明亮。两句虽然都是写境，但能使读者感到境中有人，继而由景入情。这两句写的不是《宫怨》李益 古诗，恰恰是《宫怨》李益 古诗的对立面，是得宠承恩的情景。
风骨和兴寄是唐诗两个重要的质素，也是后人评论唐诗的两个重要范畴。陈子昂所倡导的“风骨”虽然借自六朝人的成说，但又有他自己新的内涵，是指旺盛的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬奋发、刚健有力的美学风格。陈子昂所高标的“建安风骨”，恰是六朝浮靡诗风的缺失，因此，这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。
第三部分从“天明独去无道路”至“水声(sheng)激激风吹衣”，写晨去的路上所见所感。雨(yu)后的深山，晨雾缭绕，曲径萦回，以至分不清道路，高低难行。一个“穷”字，写出诗人奔出雾区的喜悦。接下去描绘脱离雾区，在一片晴朗中所见到的秀丽山景：峭崖上红花一片，山涧下碧水清清，更有那挺拔粗壮的松、枥树时时跃入眼帘。“时见”二字看似平常，实有精确的含意，它表明这些松、枥树不是长在一处的，而是诗人在行进中时时见到的。如此便把景色拉开，使读者的意念像跟着诗人行走似的一路领略山中风情。下两句写新雨后的山涧，水流横溢，激溅奔泻(ben xie)，致使诗人脱去鞋子，提起裤管，小心翼翼地在溪流中移进。山风阵阵，牵衣动裳，使人有赏不尽的山、水、风、石的乐趣。这里景色丰富，境地清幽。所以诗写到此，很自然地引出最后一段。
“北风三日雪，太素秉元化”，诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过，会有大雪三日；形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句：“古之得仙道，信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数，于是他开解朋友并宽慰自己：就这样吧，生死穷通皆有定，悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来，变得目光开阔，心明朗。
此外，在押韵上，《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚，《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底，《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关，一韵到底，一气呵成，更有利于主人公的诉说，也更便于读者的倾听。
本文写于唐德宗贞元十七年（801年）。800年，韩愈来长安求官，一直未能如愿。他心情沉重，牢骚满腹，借写这篇临别赠言来吐露他的抑郁心情，表达他对官场丑恶的憎恨和对隐居生活的向往。文章主旨，是通过对李愿归隐盘谷的议论间接表现出来的。
这首承上一首的朝廷用人不当，进而写宦官专权。
此诗分三大段，一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”，追述李白于公(yu gong)元730年（开元十八年）和742年（天宝元年）两入长安的经历，对李白的前半生作了高度的概括，同时，对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载：李白初至长安，贺知章“闻其名，首访之。既奇其姿，复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为谪仙。”书中还记载，贺知章读李白的《乌栖曲》后说：“此诗可以泣鬼神矣！”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实，赞扬李白妙笔生花，连风雨也为之感到惊叹，连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬，于是名震京师。汨没：埋没。三十年来默默无闻，此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀，气势不凡。非“狂客之誉”，无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口，更增加了它的份量。李白初出茅庐，一鸣惊人，恰如演员登台亮相，光彩照人，赢得满堂喝彩。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法，盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨，说明李白的诗歌气势磅礴；诗成能使鬼神哭泣，说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精妙的语言赞美了李白的旷世才华，而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。
“绿艳闲且静，红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花，说碧绿鲜艳的牡丹叶，簇簇拥立，多像一个身着绿妆娴静文雅的少女；那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片，又像少女的衣裙。开首这两句，诗人把美人和牡丹融为一体，写的是牡丹的外部形象。
“青山”三句写莺莺刚刚送走张生后，始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山，山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛，西风之下，她看(ta kan)到的是夕阳古道，只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说，一是古道无人，寂静荒凉；一说张生已去，再无人与莺莺知心相谈（另外可以认为崔莺莺视而不见，听而不闻。送行的痛苦、不舍，让崔莺莺无暇顾及其他）。总之，这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了，就要回家了。可就在这时，她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上，这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了，这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
本诗前两句，作者道出自己的乡思情。然而这种乡思情有多深有多浓？作者没有直接外露，却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季节特征的一组景物构成意境，渲染出一幅色彩浓丽的秋景图，衬自己浓浓的乡思情。
这也就是告诫包括自己在内的谏官们，应该不怕得罪权贵，去弹奏国家大事；而不应该只议论一些无关重要的小事，来敷衍塞责。
组诗的第六首，则是颂扬了将士们只为保疆安民，不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关，古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名，或说七叶莲象征特立独行，莫衷一是。
“八骢笼晃脸差移，日丝繁散(fan san)曛罗洞。”“八骢”，王琦以为当作“八窗”，且举鲍照诗“四户八绮窗”为证（见《李长吉歌诗汇解》卷一），其说近是。这两句大意为：真珠于朦胧之中，恍惚觉得有亮光在眼前晃动，转过脸一看，只见日光透过窗纱，丝丝缕缕射进屋中，原来天已大亮了。
王维这首诗并无华辞丽藻，其动人心魄处全在于情深。诚如明末清初黄宗羲所言：“情者，可以贯金石，动鬼神。”
前两句的境界极为美好。诗中宫花大约是指桃花，此时春晴正开，花朵上缀着露滴，有“灼灼其华”的光彩。晴花沾露，越发娇美秾艳。夜来花香尤易为人察觉，春风散入，更是暗香满殿。这是写境，又不单纯是写境。这种美好境界，与昭阳殿里歌舞人的快乐心情极为谐调，浑融为一。昭阳殿里彻夜笙歌，欢乐的人还未休息。说“歌吹在昭阳”是好理解的，而明月却是无处不“在”，为什么独归于昭阳呢？诗人这里巧妙暗示，连月亮也是昭阳殿的特别明亮。两句虽然都是写境，但能使读者感到境中有人，继而由景入情。这两句写的不是《宫怨》李益 古诗，恰恰是《宫怨》李益 古诗的对立面，是得宠承恩的情景。
风骨和兴寄是唐诗两个重要的质素，也是后人评论唐诗的两个重要范畴。陈子昂所倡导的“风骨”虽然借自六朝人的成说，但又有他自己新的内涵，是指旺盛的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬奋发、刚健有力的美学风格。陈子昂所高标的“建安风骨”，恰是六朝浮靡诗风的缺失，因此，这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。
第三部分从“天明独去无道路”至“水声(sheng)激激风吹衣”，写晨去的路上所见所感。雨(yu)后的深山，晨雾缭绕，曲径萦回，以至分不清道路，高低难行。一个“穷”字，写出诗人奔出雾区的喜悦。接下去描绘脱离雾区，在一片晴朗中所见到的秀丽山景：峭崖上红花一片，山涧下碧水清清，更有那挺拔粗壮的松、枥树时时跃入眼帘。“时见”二字看似平常，实有精确的含意，它表明这些松、枥树不是长在一处的，而是诗人在行进中时时见到的。如此便把景色拉开，使读者的意念像跟着诗人行走似的一路领略山中风情。下两句写新雨后的山涧，水流横溢，激溅奔泻(ben xie)，致使诗人脱去鞋子，提起裤管，小心翼翼地在溪流中移进。山风阵阵，牵衣动裳，使人有赏不尽的山、水、风、石的乐趣。这里景色丰富，境地清幽。所以诗写到此，很自然地引出最后一段。
“北风三日雪，太素秉元化”，诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过，会有大雪三日；形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句：“古之得仙道，信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数，于是他开解朋友并宽慰自己：就这样吧，生死穷通皆有定，悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来，变得目光开阔，心明朗。
此外，在押韵上，《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚，《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底，《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关，一韵到底，一气呵成，更有利于主人公的诉说，也更便于读者的倾听。
本文写于唐德宗贞元十七年（801年）。800年，韩愈来长安求官，一直未能如愿。他心情沉重，牢骚满腹，借写这篇临别赠言来吐露他的抑郁心情，表达他对官场丑恶的憎恨和对隐居生活的向往。文章主旨，是通过对李愿归隐盘谷的议论间接表现出来的。
这首承上一首的朝廷用人不当，进而写宦官专权。
此诗分三大段，一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”，追述李白于公(yu gong)元730年（开元十八年）和742年（天宝元年）两入长安的经历，对李白的前半生作了高度的概括，同时，对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载：李白初至长安，贺知章“闻其名，首访之。既奇其姿，复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为谪仙。”书中还记载，贺知章读李白的《乌栖曲》后说：“此诗可以泣鬼神矣！”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实，赞扬李白妙笔生花，连风雨也为之感到惊叹，连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬，于是名震京师。汨没：埋没。三十年来默默无闻，此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀，气势不凡。非“狂客之誉”，无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口，更增加了它的份量。李白初出茅庐，一鸣惊人，恰如演员登台亮相，光彩照人，赢得满堂喝彩。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法，盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨，说明李白的诗歌气势磅礴；诗成能使鬼神哭泣，说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精妙的语言赞美了李白的旷世才华，而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。
“绿艳闲且静，红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花，说碧绿鲜艳的牡丹叶，簇簇拥立，多像一个身着绿妆娴静文雅的少女；那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片，又像少女的衣裙。开首这两句，诗人把美人和牡丹融为一体，写的是牡丹的外部形象。
“青山”三句写莺莺刚刚送走张生后，始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山，山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛，西风之下，她看(ta kan)到的是夕阳古道，只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说，一是古道无人，寂静荒凉；一说张生已去，再无人与莺莺知心相谈（另外可以认为崔莺莺视而不见，听而不闻。送行的痛苦、不舍，让崔莺莺无暇顾及其他）。总之，这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了，就要回家了。可就在这时，她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上，这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了，这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
本诗前两句，作者道出自己的乡思情。然而这种乡思情有多深有多浓？作者没有直接外露，却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季节特征的一组景物构成意境，渲染出一幅色彩浓丽的秋景图，衬自己浓浓的乡思情。
创作背景
这是一首纪游诗，写于元丰二年（1079）的端午节，此时作者刚到湖州不久。同游者还有“苏门四学士”之一的秦观，秦观写有《同子瞻端午日游诸寺》可证。
马一浮( 明代 )
收录诗词 (7855) 首
简 介
马一浮 马一浮（1883～1967），幼名福田，字一佛，后字一浮，号湛翁，别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江会稽（今浙江绍兴）人，中国现代思想家、诗人和书法家。马一浮是引进马克思《资本论》的中华第一人，与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”（或“新儒家三圣”），现代新儒家的早期代表人物之一，《浙江大学校歌》的词作者，浙江大学原教授。于古代哲学、文学、佛学造诣精深，又精于书法，合章草、汉隶于一体，自成一家。所着后人辑为《马一浮集》。
对竹思鹤
"造舟浮谓日，鞭石表秦初。星文遥写汉，虹势尚凌虚。
隐侯有遗咏，落简尚馀芳。具物昔未改，斯人今已亡。
兰棹无劳速，菱歌不厌长。忽怀京洛去，难与共清光。"
云间月色明如素。鸳鸯池上两两飞，凤凰楼下双双度。
以妥以侑，既和且平。至诚潜达，介福攸宁。"
分形妆薄鬓，镂影饰危冠。自怜疏影断，寒林夕吹寒。"
"肃徒歌伐木，骛楫漾轻舟。靡迤随回水，潺湲溯浅流。
舟子怯桂水，最言斯路难。吾生抱忠信，吟啸自安闲。
红梅三首·其一
陇上寒应晚，闺中织未成。管弦愁不意，梳洗懒无情。
日落昭阳殿，秋来长信城。寥寥金殿里，歌吹夜无声。"
露叶怜啼脸，风花思舞巾。攀持君不见，为听曲中新。"
"岧峣仓史台，敞朗绀园开。戒旦壶人集，翻霜羽骑来。
"吴娥声绝天，空云闲裴回。门外满车马，亦须生绿苔。
馀滋含宿霁，众妍在朝暾。拂衣释簿领，伏槛遗纷喧。
汉月割妾心，胡风凋妾颜。去去断绝魂，叫天天不闻。"
乐动人神会，钟成律度圆。笙歌下鸾鹤，芝朮萃灵仙。
虞师晋师灭夏阳
愤路未藏金。茹荼空有叹，怀橘独伤心。
潜鳞波里跃，水鸟浪前沉。邗沟非复远，怅望悦宸襟。"
"京国自携手，同途欣解颐。情言正的的，春物宛迟迟。
明君陈大礼，展币祀圆丘。雅乐声齐发，祥云色正浮。
"明王敦孝感，宝殿秀灵芝。色带朝阳净，光涵雨露滋。
先贤杳不接，故老犹可访。投吊伤昔人，挥斤感前匠。
"蝉嘶玉树枝，向夕惠风吹。幸入连宵听，应缘饮露知。
空殿沉沉闭青苔。青苔无人迹，红粉空相哀。"
马
叨荣厕俦侣，省己恧空虚。徒斐阳春和，难参丽曲馀。"
石濑相奔触，烟林更蔽亏。层崖夹洞浦，轻舸泛澄漪。
"南国佳人至，北堂罗荐开。长裙随凤管，促柱送鸾杯。
"星精龙种竞腾骧，双眼黄金紫艳光。一朝逢遇升平代，
"翠辇红旗出帝京，长杨鄠杜昔知名。云山一一看皆美，
"端居正无绪，那复发秦筝。纤指传新意，繁弦起怨情。
不能拥路迷仙客，故欲开蹊侍圣君。"
湘戍南浮阔，荆关北望赊。湖阴窥魍魉，丘势辨巴蛇。
劳劳亭
"狱中生白发，岭外罢红颜。古来相送处，凡得几人还。
"晦日嫌春浅，江浦看湔衣。道傍花欲合，枝上鸟犹稀。
赫奕令德，仿佛睟容。再拜慌忽，遐想昊穹。"
水不担阴雪，柴令倒戍楼。归来麟阁上，春色满皇州。"
大艑浮通川，高楼次旗亭。行止皆有乐，关梁似无征。
微臣献寿迎千寿，愿奉尧年倚万年。"
空谷归人少，青山背日寒。羡君栖隐处，遥望在云端。"
离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满，曲里歌声不厌新。
一丛花·咏并蒂莲
"纂尧灵命启，灭楚馀闰终。飞名膺帝箓，沈迹韫神功。
别业临青甸，鸣銮降紫霄。长筵鹓鹭集，仙管凤凰调。树接南山近，烟含北渚遥。承恩咸已醉，恋赏未还镳。
富钩徒有想，贫铗为谁弹。柳秋风叶脆，荷晓露文团。
投醪衔饯酌，缉衮事征衣。勿谓公孙老，行闻奏凯归。"
一朝罢台阁，万里违乡县。风土足慰心，况悦年芳变。
女子心在婆舍侧，呜呜笼鸟触四隅。
忆昨经过处，离今二十年。因君访生死，相识几人全。"
月上宫花静，烟含苑树深。银台门已闭，仙漏夜沉沉。
归国遥·春欲晚
"齐歌初入相，燕阵早横功。欲向桃林下，先过梓树中。
经亘去崖合，冥绵归壑深。琪树环碧彩，金潭生翠阴。
"牵牛南渡象昭回，学凤楼成帝女来。
愿似金堤青草馥，长承瑶水白云杯。"
海风萧萧天雨霜，穷愁独坐夜何长。驱车旧忆太行险，
广殿轻香发，高台远吹吟。河汾应擢秀，谁肯访山阴。"
"鸟鸣桑叶间，叶绿条复柔。攀看去手近，放下长长钩。
壮士走马去，镫前弯玉弰。叱之使人立，一发如铍交。
陟岵
漂梗飞蓬不自安，扪藤引葛度危峦。昔时闻道从军乐，
"握手与君别，歧路赠一言。曹卿礼公子，楚媪馈王孙。
日月天门近，风烟夜路长。自怜穷浦雁，岁岁不随阳。"
通宵道意终无尽，向晓离愁已复多。"
香生绮席华茵。珠佩貂珰熠爚，羽旄干戚纷纶。
龙蟠泥中未有云，不能生彼升天翼。"
御前恩赐特风流。便幕那能镂鸡子，行宫善巧帖毛球。
思君罢琴酌，泣此夜漫漫。"
风入松·麓翁园堂宴客
中道方溯洄，迟念自兹撰。赖欣衡阳美，持以蠲忧患。"
兴阑荀御动，归路起浮埃。"
路长须算日，书远每题年。无复生还望，翻思未别前。
"日脚淡光红洒洒，薄霜不销桂枝下。
飞毛遍绿野，洒血渍芳丛。虽然百战胜，会自不论功。"
龙形虽近刹，鸟迹尚留书。竹是蒸青外，池仍点墨馀。
里树桄榔出，时禽翡翠来。观风犹未尽，早晚使车回。"
"自忆专房宠，曾居第一流。移恩向何处，暂妒不容收。
己亥岁感事
"导漾疏源远，归海会流长。延波接荆梦，通望迩沮漳。
国有大臣器，朝加小会筵。将行备礼乐，送别仰神仙。
古壁丹青色，新花绮绣纹。已开封禅所，希谒圣明君。"
"十年通大漠，万里出长平。寒日生戈剑，阴云摇旆旌。
"历历东井舍，昭昭右掖垣。云际龙文出，池中鸟色翻。
我粢既洁，我醴既澄。阴阴灵庙，光灵若凭。德馨惟飨，
临春风，听春鸟。别时多，见时少。愁人夜永不得眠，
盛年夫婿长别离，岁暮相逢色凋换。