塞鸿秋·代人作
早晚东归来下峡，稳乘船舫过瞿唐。"
"蕲簟未经春，君先拭翠筠。知为热时物，预与瘴中人。
"浅色縠衫轻似雾，纺花纱袴薄于云。
肠断裴家光德宅，无人扫地戟门深。
由兹六气顺，以遂万物性。时令一反常，生灵受其病。
水调哀音歌愤懑。梨园弟子奏玄宗，一唱承恩羁网缓。
籍在金闺内，班排玉扆前。诚知忆山水，归得是何年。"
治t3扶轻仗，开门立静街。耳鸣疑暮角，眼暗助昏霾。
其中一虏语诸虏，尔苦非多我苦多。同伴行人因借问，
"金銮殿里书残纸，乞与荆州元判司。
塞鸿秋·代人作拼音解释:
zao wan dong gui lai xia xia .wen cheng chuan fang guo ju tang ..
.qi dian wei jing chun .jun xian shi cui jun .zhi wei re shi wu .yu yu zhang zhong ren .
.qian se hu shan qing si wu .fang hua sha ku bao yu yun .
chang duan pei jia guang de zhai .wu ren sao di ji men shen .
you zi liu qi shun .yi sui wan wu xing .shi ling yi fan chang .sheng ling shou qi bing .
shui diao ai yin ge fen men .li yuan di zi zou xuan zong .yi chang cheng en ji wang huan .
ji zai jin gui nei .ban pai yu yi qian .cheng zhi yi shan shui .gui de shi he nian ..
zhi t3fu qing zhang .kai men li jing jie .er ming yi mu jiao .yan an zhu hun mai .
qi zhong yi lu yu zhu lu .er ku fei duo wo ku duo .tong ban xing ren yin jie wen .
.jin luan dian li shu can zhi .qi yu jing zhou yuan pan si .
译文及注释
译文
寂寞的(de)一株小桃树，没人欣赏，默默地开着红花。满眼是迷离的春草，笼罩着雾气，黄(huang)昏里盘旋着几只乌鸦。
前前后后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。
躺在床上从枕边看去，青山象屏风围绕着绿湖，周围点缀这点点灯光，每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱，看见月亮正在花丛上缓缓移动。
只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。
半夜里忽然有一些感想，抚摸着棉袍，起身逡巡。
而这时候，满天风雨，只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
透过清秋(qiu)的薄雾，传来了采菱姑娘的笑语。
八月的北疆，风高气爽，北疆的老鹰(ying)全身是洁白如锦的羽毛。
丈夫说：“你不要管！我去了！我已走得太晚了！我已见白发脱落了，这种苦日子谁知还能够活几天？”
有个商人从大楼山那儿来，我才知你落脚秋浦。
仰观瀑布那气势真雄奇啊，这是神灵造化之功！
丘陵在平原上陡然显现，圣人贤人几乎凋亡一空。
（在这里）左右还有另两座高台，台上有龙凤的金玉雕像。①
往日勇猛，如今何以就流水落花。
春天，隐公准(zhun)备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说：“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上，或者所用材料不能制作礼器和兵器，那么，国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以，讲习大事以法度为准则进行衡量，叫做‘轨’，选取材料制作器物以显示它的文彩，叫做‘物’。事情不合乎轨、物，叫做乱政。屡屡乱政，这就是所以败亡的原因了。所以，春、夏、秋、冬四季的狩猎活动，都是在农闲时节进行，并（借这个机会）讲习军事。每三年演练一次，回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告，宴饮庆贺，清点军用器物和猎获物。（在进行这些活动的时候，）要（使车马、服饰、旌旗等）文彩鲜艳，贵贱分明，等级井然，少长有序：这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里，皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物，这样的鸟兽，君主就不会去射它，这是自古以来的规矩啊！至于山林川泽的物产，一般器物的材料，这都是仆役们去忙活，有关(guan)官吏按职分去管理的事，而不是君主所应(ying)涉足的事。”隐公说：“我准备到那里去巡视。”于是就去了（棠地），让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼，他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说：“隐公在棠地陈设渔具。”（这是说他棠地观鱼这一行为）不合礼法啊，并且说他去的地方远离国都。
通往长洲的香径已经长满了荆棘，当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓(man)草。当年奢云艳雨，纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华，只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡，这和西施并无关系，后宫佳丽如云，一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢？
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠，君骑着白马立在垂杨边上。
早晨，画栋飞上了南浦的云；
注释
9.闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。 序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。
⑧归：回。休放：《词综》、《词谱》、《历代诗余》、《全唐诗》等本中同此。萧本二主词、吕本二主词、吴本二主词、《词林纪事》、《类编草堂诗余》等本中均作“休照”。烛光：晨本二主词中同此；吕本二主词、吴本二主词、萧本二主词、《花草粹编》、《词综》、《词谱》、《全唐诗》等本中均作“烛花”。烛光红，指明亮的烛光。
而：表转折。
⑶连波涨——意思是草色与波浪相映连成一片。
（35）丧师：指丧失民心。丧，亡、失；师，众、众庶。
元丰元年：即1078年。元丰，宋神宗年号。
⑹丁香结：丁香的花蕾。此处诗人用以象征愁心。
（21）淮南行省：张士诚在苏州称吴王（1363—1367）后，仿元代行省建制，设淮南行省，地处当今江苏、安徽两省长江以北、淮河以南地区。参知政事：行省的副长官。饶公，名介，字介之，自号华盖山樵，临川（今属江西）人，元末自翰林应奉出佥江浙廉访司事，张士诚称吴王后，任饶介为淮南行省参知政事。吴亡，被俘处死。有《右丞集》。客：门客，幕僚。
赏析
“露罥”三句。“露”，通路，指小径；“罥”挂、结也。此言七夕之夜，小径上已结起了蛛丝，西面小楼遮暗了斜堕的月儿，秋风吹乱了深夜还在外面的词人头上的花发。“宫漏”两句。“未央”，汉宫名，借指皇宫，可见其词作于京城临安。此言皇宫中正传出漏声，词人想起，传说中王母娘娘狠心地用钿钗划出了一条银河，活生生地将牛郎织女分隔在两岸这一遗憾事。在七夕中自然会想到牛郎织女的传说。“人间”四句承上，引申发挥之。此言人世间的男女爱情也是如梦易醒，似风易散，算起来到是天上神仙度年如日，一瞬而过。所以牛郎织女虽是一年一度鹊桥会，但是这鹊桥相会也会很快地来到的。纵然他们的相逢，似乎有“相见不相识”的滋味，但话说回来，能够有这一年一度鹊桥会的准确时间，总胜得过那巫山神女来去无踪，毫无准讯的好。“巫阳无准”，也喻词人自己与爱人的生离死别，见面无期。
尾联 “稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋” 二句，落笔很有力量。诗人对向子諲是歌颂的，向子諲以疲惫、力弱的部队，敢于冒犯野兽一般的金国侵略军的锋锐之气，是具有爱国精神和牺牲精神的。诗人在这里显(li xian)然是以在长沙的向子諲与在“庙堂”的当权派作对比，向子諲“疲兵敢犯犬羊锋”，而“庙堂”都是“无策可平戎”。所以对向子諲的歌颂，就包含了对“庙堂”当权派的批判。“疲兵敢犯犬羊锋”，不仅笔调苍凉悲壮，而且字里行间充满了对向子諲卫国精神的无限崇敬之情。“敢犯”二字，气势凌云。诗人用“稍喜”二字就表明了他的讥讽的意图。“稍喜”并不是说向子諲的抗金值不得大喜，而是说在“庙堂无策可平戎”的局面下，还有向子諲的“疲兵敢犯犬羊锋”，使人看到了—线希望，在忧伤之中带来了一点欣慰。
颔联“晚楼明宛水，春骑簇昭亭”，写了宣城的山水。春天来了，“山晚望晴空”的谢朓楼被清亮明静的宛溪河缠绕着，更显得高耸雄伟，多姿多彩。春光像跑马似的，跨越山山水水，簇拥围拢着敬亭山。敬亭山原名昭亭山，晋初为避晋文帝司马昭名讳，改称。南齐诗人谢眺(xie tiao)《游敬亭山》诗有“兹山亘百里，合杳与云齐，隐沦既已托，灵异居然栖。”的描绘；唐代李白先后7次登临此地，且留有“相看两不厌，只有敬亭山。”这联的“明”与“簇”，皆活用看动词。
第四段，用放鹤、招鹤之歌，对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略，又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此，作者还借招鹤为名，行招仕之实。“其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余(qi yu)以妆饱。”这是对隐士生活的素描，流露出歌赞、羡慕的感情，“归来归来兮，西山不可以久留。”这表面上是招鹤，实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐，喻隐居。西山为鹤出所至，且与东山相反，所以西山是喻出仕为官。不可久留，是说仕途维艰，吉凶难于预料，不可迷恋，应该及早猛醒，亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念，萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
陆游的这两首《书愤》诗，笔力雄健，气壮山河，充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其中表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意，更是陆游整个创作中的精华所在。
从此诗的描述看，这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象，因为只有青梅竹马的异性，才可能有如此近距离的观察，才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿，姑娘在“泣春风”，也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱，没有结果，从此要劳燕分飞，天各一方了。
诗的首联扣题，写送别，先写送别时的形势。当时南唐偏安江南，其他地区正战乱不绝。朋友相别，离愁别绪，本来就够凄苦的了，又值兵乱不绝，更令人焦心。这“海内兵方起”一句，包含甚富，突出了感离伤别的浓重气氛，带出下句“泪易垂”之意。
而后，记妹妹病危和亡逝的情况。素文病入膏肓，大限将至，但不让人给哥哥报信，以宽兄长之心(zhi xin)。忍死待兄归，然而终等不及哥哥归来含憾而终，死不瞑目。“已予先一日梦汝来诀，心知不祥，飞舟渡江。”袁枚已预感不祥，急赶归家，在妹妹逝去几小时后才赶到家中，其时素文四肢尚温，却未能与妹妹说上一句心中话，只怪自己轻信医言，远吊扬州，自责之情溢于言表。一句“呜呼痛哉”，把对亡妹的思念、同情、内疚、哀痛统统浓缩在伤心欲绝的悲叹中。
秋夜微霜，挚友别离，自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”，是紧接第二句，渲染氛围。“云山况是客中过”，接写正题，照应第一句。大雁，秋天南去，春天北归，飘零不定，有似旅人。它那嘹唳的雁声，从天末飘来，使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人，当然就更难忍受了。云山，一般是令人向往的风景，而对于落寞失意的人，坐对云山，便会感到前路茫茫，黯然神伤。他乡游子，于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应，往复顿挫，情切而意深。
《《离骚》屈原 古诗》的语言是相当美的。首先，大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养，佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来，是照应前二句的，但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼，也未加说明，却喻意自明。其次，运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来，“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。（有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。”）
起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写，犹如电影摄影师，在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。“绣成堆”，既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭，又是形容骊山的美不胜收，语意双关。
尾联 “稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋” 二句，落笔很有力量。诗人对向子諲是歌颂的，向子諲以疲惫、力弱的部队，敢于冒犯野兽一般的金国侵略军的锋锐之气，是具有爱国精神和牺牲精神的。诗人在这里显(li xian)然是以在长沙的向子諲与在“庙堂”的当权派作对比，向子諲“疲兵敢犯犬羊锋”，而“庙堂”都是“无策可平戎”。所以对向子諲的歌颂，就包含了对“庙堂”当权派的批判。“疲兵敢犯犬羊锋”，不仅笔调苍凉悲壮，而且字里行间充满了对向子諲卫国精神的无限崇敬之情。“敢犯”二字，气势凌云。诗人用“稍喜”二字就表明了他的讥讽的意图。“稍喜”并不是说向子諲的抗金值不得大喜，而是说在“庙堂无策可平戎”的局面下，还有向子諲的“疲兵敢犯犬羊锋”，使人看到了—线希望，在忧伤之中带来了一点欣慰。
颔联“晚楼明宛水，春骑簇昭亭”，写了宣城的山水。春天来了，“山晚望晴空”的谢朓楼被清亮明静的宛溪河缠绕着，更显得高耸雄伟，多姿多彩。春光像跑马似的，跨越山山水水，簇拥围拢着敬亭山。敬亭山原名昭亭山，晋初为避晋文帝司马昭名讳，改称。南齐诗人谢眺(xie tiao)《游敬亭山》诗有“兹山亘百里，合杳与云齐，隐沦既已托，灵异居然栖。”的描绘；唐代李白先后7次登临此地，且留有“相看两不厌，只有敬亭山。”这联的“明”与“簇”，皆活用看动词。
第四段，用放鹤、招鹤之歌，对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略，又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此，作者还借招鹤为名，行招仕之实。“其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余(qi yu)以妆饱。”这是对隐士生活的素描，流露出歌赞、羡慕的感情，“归来归来兮，西山不可以久留。”这表面上是招鹤，实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐，喻隐居。西山为鹤出所至，且与东山相反，所以西山是喻出仕为官。不可久留，是说仕途维艰，吉凶难于预料，不可迷恋，应该及早猛醒，亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念，萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
陆游的这两首《书愤》诗，笔力雄健，气壮山河，充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其中表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意，更是陆游整个创作中的精华所在。
从此诗的描述看，这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象，因为只有青梅竹马的异性，才可能有如此近距离的观察，才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿，姑娘在“泣春风”，也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱，没有结果，从此要劳燕分飞，天各一方了。
诗的首联扣题，写送别，先写送别时的形势。当时南唐偏安江南，其他地区正战乱不绝。朋友相别，离愁别绪，本来就够凄苦的了，又值兵乱不绝，更令人焦心。这“海内兵方起”一句，包含甚富，突出了感离伤别的浓重气氛，带出下句“泪易垂”之意。
而后，记妹妹病危和亡逝的情况。素文病入膏肓，大限将至，但不让人给哥哥报信，以宽兄长之心(zhi xin)。忍死待兄归，然而终等不及哥哥归来含憾而终，死不瞑目。“已予先一日梦汝来诀，心知不祥，飞舟渡江。”袁枚已预感不祥，急赶归家，在妹妹逝去几小时后才赶到家中，其时素文四肢尚温，却未能与妹妹说上一句心中话，只怪自己轻信医言，远吊扬州，自责之情溢于言表。一句“呜呼痛哉”，把对亡妹的思念、同情、内疚、哀痛统统浓缩在伤心欲绝的悲叹中。
秋夜微霜，挚友别离，自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”，是紧接第二句，渲染氛围。“云山况是客中过”，接写正题，照应第一句。大雁，秋天南去，春天北归，飘零不定，有似旅人。它那嘹唳的雁声，从天末飘来，使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人，当然就更难忍受了。云山，一般是令人向往的风景，而对于落寞失意的人，坐对云山，便会感到前路茫茫，黯然神伤。他乡游子，于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应，往复顿挫，情切而意深。
《《离骚》屈原 古诗》的语言是相当美的。首先，大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养，佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来，是照应前二句的，但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼，也未加说明，却喻意自明。其次，运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来，“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。（有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。”）
起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写，犹如电影摄影师，在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。“绣成堆”，既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭，又是形容骊山的美不胜收，语意双关。
创作背景
当时唐王朝集中郭子仪、李光弼等九位节度使率步骑二十万，号称六十万，将安庆绪围在邺城。由于指挥不统一，被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。
郭文( 明代 )
收录诗词 (4871) 首
简 介
郭文 东晋河内轵人，字文举。少爱山水，尚隐遁。洛阳陷，步担入吴兴馀杭大辟山中，独宿十余年，勐兽不害。王导遣人迎之，置之西园，七年未尝出入，自谓本行学道，遭世乱而来此。后逃归临安，结庐山中。临安令迎置县中。病甚，自知死期。
送崔全被放归都觐省
岂是贪衣食，感君心缱绻。念我口中食，分君身上暖。
"忆始识君时，爱君世缘薄。我亦吏王畿，不为名利着。
都大资人无暇日，泛池全少买池多。"
"海梅半白柳微黄，冻水初融日欲长。度腊都无苦霜霰，
壤隙漏江海，忽微成网罗。勿言时不至，但恐岁蹉跎。
朝饭山下寺，暮醉湖中岛。何必归故乡，兹焉可终老。"
"君诗昨日到通州，万里知君一梦刘。
朝怜一床日，暮爱一炉火。床暖日高眠，炉温夜深坐。
月夜 / 夜月
惭无出尘操，未免折腰役。偶获此闲居，谬似高人迹。"
鬓毛从幻化，心地付头陀。任意浑成雪，其如似梦何。"
"我为江司马，君为荆判司。俱当愁悴日，始识虚舟师。
莫虑鹓雏无浴处，即应重入凤凰池。
持此慰远道，此之为旧交。"
柘枝声引管弦高。酒钩送醆推莲子，烛泪粘盘垒蒲萄。
"曾嗟放逐同巴峡，且喜归还会洛阳。时命到来须作用，
旌旗遮屿浦，士女满闉阇.似木吴儿劲，如花越女姝。
洛阳女儿行
何处春深好，春深经业家。唯求太常第，不管曲江花。
鳏夫仍系职，稚女未胜哀。寂寞咸阳道，家人覆墓回。"
简书五府已再至，波涛万里酬一言。为君再拜赠君语，
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字，子孙万万称圣唐。
二月东风来，草拆花心开。思君春日迟，一日肠九回。
君独南游去，云山蜀路深。"
须勤念黎庶，莫苦忆交亲。此外无过醉，毗陵何限春。"
"节应寒灰下，春生返照中。未能消积雪，已渐少回风。
水调歌头·游览
夜茶一两杓，秋吟三数声。所思渺千里，云外长洲城。"
复有盈尊酒，置在城上头。期君君不至，人月两悠悠。
满头行小梳，当面施圆靥。最恨落花时，妆成独披掩。"
"经时苦炎暑，心体但烦倦。白日一何长，清秋不可见。
不分当春作病夫。杨柳花飘新白雪，樱桃子缀小红珠。
鲜妍脂粉薄，暗淡衣裳故。最似红牡丹，雨来春欲暮。
谁能有月夜，伴我林中宿。为君倾一杯，狂歌竹枝曲。"
寄言为臣者，可以鉴于斯。"
从军行七首·其四
辞官归去缘衰病，莫作陶潜范蠡看。
"红染桃花雪压梨，玲珑鸡子斗赢时。
旁延邦国彦，上达王公贵。先以诗句牵，后令入佛智。
且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否，娃馆秋凉却到无。
闻君欲去潜销骨，一夜暗添新白头。
不教亲故隔荣枯。花钿坐绕黄金印，丝管行随白玉壶。
鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食，资粮算外有馀钱。
蜀客君当问，秦官我旧封。积膏当琥珀，新劫长芙蓉。
渔家傲·题玄真子图
次言阳公道，终日对酒卮。兄弟笑相顾，醉貌红怡怡。
谁识天地意，独与龟鹤年。"
水槛虚凉风月好，夜深谁共阿怜来。"
雷击龙来牛枉死。人道蓍神龟骨灵，试卜鱼牛那至此。
"游山弄水携诗卷，看月寻花把酒杯。
人亦有相爱，我尔殊众人。朝朝宁不食，日日愿见君。
食宿无定程，仆马多缓驱。临水歇半日，望山倾一盂。
若许移家相近住，便驱鸡犬上层城。"
封燕然山铭
梦减三龄寿，哀延七月期。寝园愁望远，宫仗哭行迟。
顾我潜孤愤，何人想独怀。夜灯然檞叶，冻雪堕砖阶。
"双刹夹虚空，缘云一径通。似从忉利下，如过剑门中。
皇天可得道无知。一园水竹今为主，百卷文章更付谁。
"身闲无所为，心闲无所思。况当故园夜，复此新秋池。
商皓老狂唯爱醉，时时能寄酒钱无。"
"秋来转觉此身衰，晨起临阶盥漱时。漆匣镜明头尽白，
"日出眠未起，屋头闻早莺。忽如上林晓，万年枝上鸣。
寒食诗
稍宜杯酌动，渐引笙歌发。但识欢来由，不知醉时节。
自愧阿连官职慢，只教兄作使君兄。"
静弹弦数声，闲饮酒一卮。因指尘土下，蜉蝣良可悲。
"村南无限桃花发，唯我多情独自来。
问俗烦江界，蒐畋想渭津。故交音讯少，归梦往来频。
佳人不在此，恨望阶前立。忽厌夏景长，今春行已及。
面黑眼昏头雪白，老应无可更增加。"
兄弟唯二人，远别恒苦悲。今春自巴峡，万里平安归。
薛氏瓜庐
马闲无处出，门冷少人过。卤莽还乡梦，依稀望阙歌。
怅然回望天四垂。生何足养嵇着论，途何足泣杨涟洏。
面因冲冷作凝酥。银篦稳篸乌罗帽，花襜宜乘叱拨驹。
制榻容筐篚，施关拒斗筲。栏干防汲井，密室待持胶。
前楹卷帘箔，北牖施床席。江风万里来，吹我凉淅淅。
"春来无伴闲游少，行乐三分减二分。
千官起居环珮合，万国会同车马奔。金钿照耀石瓮寺，
试听肠断巴猿叫，早晚骊山有此声。"
金缕曲·咏白海棠
波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭，龟尾曳涂鱼喣沫。
骊山温水因何事，流入金铺玉甃中。"
泸水飞蛇瘴烟重。椎头丑类除忧患，肿足役夫劳汹涌。
时无采诗官，委弃如泥尘。恐君百岁后，灭没人不闻。
闲倚屏风笑周昉，枉抛心力画朝云。"
"形骸黾勉班行内，骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长，
"鸾凤翱翔在寥廓，貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代，
遥知清净中和化，只用金刚三昧心。"