译文
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下(xia)次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
为了什么事长久留我在边塞?
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
左右的男女们都(du)在喧(xuan)哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗(zong)元 古(gu)诗的快乐?
这一切的一切,都将近结束了……
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫(man)漫。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒(han)又正直的人呢?
注释
⑸阴阴:幽暗的样子。唐李端《送马尊师》诗:“南入商山松路深,石床溪水昼阴阴。”夏木:高大的树木,犹乔木。夏:大。啭(zhuàn):小鸟婉转的鸣叫。鸟的宛转啼声。黄鹂:黄莺。
寡有,没有。
丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。
⑤格:革。此言百姓革除坏毛病而走上正路。按程树德《论语集释》引黄式三语曰:“格、革,音义并同,当训为革。”
⑺洗耳:皇甫谧《高士传》卷上《许由》:“尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颖水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故,对曰:‘尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。’”
119.诺:应答之词,表示同意,可译“对”。
婴:缠绕,这里指疾病缠身
⑹他年葬奴知是谁:这一句中在周汇本中出现了矛盾。在《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中打出的是“奴”,而在下一章节中宝玉感慨句写出的是“我”,而周先生在注释中特意说明用“奴”“我”字样可体现小女随口吟成,改成“侬”尽显文人酸气。