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荷花

宋代 / 钦善

地甃如拳石,溪横似叶舟。(骆浚春日,见《语林》)
"能入城中乞食否,莫辞尘土污袈裟。
长林遍是相思树,争遣愁人独自行。"
"花。点缀,分葩。露初裛,月未斜。一枝曲水,千树山家。
画工投粉笔,宫女弃花钿。鸟恋惊难起,蜂偷困不前。
乱帆争疾竞浮沉。一身累困怀千载,百口无虞贵万金。
覆局何劳对手棋。生计如云无定所,穷愁似影每相随。
野烟消处满林风。塔分朱雁馀霞外,刹对金螭落照中。
"惭非青玉制,故以赠仙郎。希冀留书閤,提携在笔床。
绝胜羊傅襄阳道,车骑西风拥鼓笳。"
莫教迁客孀妻听,嗟叹悲啼eW杀君。"
金鱼聊解带,画鹢稍移桩。邀妓思逃席,留宾命倒缸。
"娇羞不肯点新黄,踏过金钿出绣床。
诗兴未穷心更远,手垂青拂向云看。"


荷花拼音解释:

di zhou ru quan shi .xi heng si ye zhou ..luo jun chun ri .jian .yu lin ..
.neng ru cheng zhong qi shi fou .mo ci chen tu wu jia sha .
chang lin bian shi xiang si shu .zheng qian chou ren du zi xing ..
.hua .dian zhui .fen pa .lu chu yi .yue wei xie .yi zhi qu shui .qian shu shan jia .
hua gong tou fen bi .gong nv qi hua dian .niao lian jing nan qi .feng tou kun bu qian .
luan fan zheng ji jing fu chen .yi shen lei kun huai qian zai .bai kou wu yu gui wan jin .
fu ju he lao dui shou qi .sheng ji ru yun wu ding suo .qiong chou si ying mei xiang sui .
ye yan xiao chu man lin feng .ta fen zhu yan yu xia wai .sha dui jin chi luo zhao zhong .
.can fei qing yu zhi .gu yi zeng xian lang .xi ji liu shu ge .ti xie zai bi chuang .
jue sheng yang fu xiang yang dao .che qi xi feng yong gu jia ..
mo jiao qian ke shuang qi ting .jie tan bei ti eWsha jun ..
jin yu liao jie dai .hua yi shao yi zhuang .yao ji si tao xi .liu bin ming dao gang .
.jiao xiu bu ken dian xin huang .ta guo jin dian chu xiu chuang .
shi xing wei qiong xin geng yuan .shou chui qing fu xiang yun kan ..

译文及注释

译文
三山(shan)云雾中隐现如(ru)落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过(guo)眼的百世光景不过是风中之灯。
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了,莲叶(ye)浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石(shi)头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
相思的幽怨会转移遗忘。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
  春水清澈透明见底,花含苞欲放,枝条嫩展,意中人在百尺楼尽目远望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋情洗涤得更清纯,使它比酒还醇香,比酒更浓酽。

注释
(10)强(qiǎng)乐:勉强欢笑。强,勉强。
2.不羁之才:有才能但不受羁绊。
84、四民:指士、农、工、商。
⑴公子王孙:旧时贵族、官僚,王公贵族的子弟。
27 尊遂:尊贵显达。
4.泪眼二句:陈廷焯《词则·大稚集》卷一:“‘双燕’二语映首章。”
(27)宠:尊贵荣华。
〔3〕小年:年少时。

赏析

  全诗以一天雪景的变化为线索,记叙送别归京使臣的过程,文思开阔,结构缜密。共分三个部分。
  这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰,共分三个层次:第一层,写了万马齐喑,朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层,作者指出了要改变这种沉闷,腐朽的观状,就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层,作者认为这样的力量来源于人材,而朝庭所应该做的就是破格荐用人材,只有这样,中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意(yi)象,寓意深刻,气势磅礴。
  “春风无限潇湘意”一句,的确会使读者感到“无限意”,但究竟是什么“意”,却迷离朦胧,说不具体。这正是一部分优美的小诗所常有的艺术特点,也正是“神韵”派诗人所追求的最高境界。然而这也并不是“羚羊挂角,无迹可求”。如果细玩全诗,其主要之点,还是可以说清的。“潇湘”一带,乃是屈子行吟之地。作者就把曹侍御称为“骚人”。把“潇湘”和“骚人”联系起来,那“无限意”就有了着落。此其一。更重要的是,结句中的“欲采苹花”,是汲取了南朝柳恽《江南曲》的诗意。《江南曲》全文是这样的:“汀洲采白苹,日暖江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返?春花复应晚。不道新知乐,只言行路远。”由此可见,“春风无限潇湘意”,主要就是怀念故人之意。此其二。而这两点,又是像水和乳那样融合一起的。
  第十一、十二句“浮沉各异势,会合何时谐”承接上文,同时以“比”和“赋”的手法表达思妇的哀怨情怀。清尘是浮的,水泥是沉的,浮沉所处的位置是不同的,因而和合在一起的机会是渺茫的。浮沉是比喻,点描出不能谐和的悲哀。
  在作了如上对比之后,作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说,由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力,因而“得以加其土封,列其姓名于大堤之上。凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也”。从反面说,“五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?”应该指出:这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的,而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”,“豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”,不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至(nai zhi)向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习,继续跟阉党余孽作斗争,正是作者写这篇文章的目的。
  “孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景,但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船,船已经扬帆而去,而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影,一直看到帆影逐渐模糊,消失在碧空的尽头,可见目送时间之长。帆影已经消逝了,然而李白还在翘首凝望,这才注意到一江春水,在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
  这诗写景物有(wu you)情思,有寄托,重在兴会标举,传神写意。洛水途中,诗人仿佛在赏景,实则心不在焉,沉于思虑。黄河的开阔景象,似乎惊觉了诗人,使他豁然开通,眺望起来。然而他看到的景象,却使他更为无奈而忧伤。遥望前景,萧瑟渺茫:昔日伊水孤村,显示出人民经历过多么深重的灾难;朔风一雁,恰似诗人只身东下赴任,知时而奋飞,济世于无望。于是他想起了朋友们的鼓励和期望,感到悲慨而疚愧,觉得自己终究是个无所求的无能者,济世之情,奋斗之志,都难以实现。这就是此诗的景中情,画外意。
  画中的女子两颊飞红,面带娇羞,目光躲闪,却又忍不住兴奋的顾盼,在夭夭桃实、灼灼花枝的衬托下,人若桃花,两相辉映,怡人的快乐迅即涌上心头,你甚至可以听到女子的心声:“今天我要嫁给你啦,今天我要嫁给你啦......”
  乐史《杨太真外传》载:“时新丰初进女伶谢阿蛮,善舞。上与妃子钟念,因而受焉。就按于清元小殿,宁王吹玉笛,上羯鼓,妃琵琶,马仙期方响,李龟年觱篥,张野狐箜篌,贺怀智拍。自旦至午,欢洽异常。时唯妃女弟秦国夫人端坐观之。曲罢,上戏曰:‘阿瞒乐籍,今日幸得供养夫人。请一缠头!’秦国曰:‘岂有大唐天子阿姨,无钱用邪?’遂出三百万为一局焉。”黄门进馔是时人目睹,曲罢请赏是宋人传奇,真真假假,事出有因,两相对照,风流天子精神面貌的猥琐可以想见了。“箫鼓哀吟”、“宾从杂遝”,承上启下,为“后来”者的出场造作声势,烘托气氛。彼“后来”者鞍马逡巡,无须通报,意然当轩下马,径入锦茵与三夫人欢会:此情此景,纯从旁观冷眼中显出。北魏胡太后曾威逼杨白花私通,杨白花惧祸,降梁,改名杨华。胡太后思念他,作《杨白花歌》,有“秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里”之句。“青鸟”是神话传说中西王母的使者,唐诗中多用来指“红娘”一类角色。章碣《曲江》诗有“落絮却笼他树白”之句,可见曲江沿岸盛植杨柳。又隋唐时期,关中地域气温较高,上巳(阴历三月三日)飘杨花,当是实情。“杨花”二句似赋而实比兴,暗喻杨国忠与虢国夫人的淫乱。乐史《杨太真外传》载:“虢国又与国忠乱焉。略无仪检,每入朝谒,国忠与韩、虢连辔,挥鞭骤马,以为谐谑。从官监妪百余骑。秉烛如昼,鲜装袨服而行,亦无蒙蔽。”他们倒挺开通,竟敢招摇过市,携众遨游,公开表演种种肉麻丑态。既然如此,“先时丞相未至,观者犹得近前,乃其既至,则呵禁赫然”(黄生语),不许游人围观,固然是为了显示其“炙手可热”权势之烜赫,但觥筹交错,酒后耳热,放浪形骸之外,虽是开通人,也有不想让旁人窥见的隐私,这也是重要的原因。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,青鸟衔去的一方红手帕,便于有意无意中泄露了一点春光。
  从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一段写由黄鹤山的奇伟和有关仙人的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻,因欲保闲逸”两句,毫无隐讳地抒写自己的仰慕与欣羡,诗人很愿攀援而上。诗人之所以产生这种感情,原因在于“保闲逸”,亦即保持平静的心理状态,过着闲逸的生活。“观奇遍诸岳,兹岭不可匹”两句,与一、二两段相呼应,说明,尽管诗人走遍了五岳名山,但黄鹤山却是无与伦比、无可匹敌的。
  如果只读第一句,读者可能会觉得它比较平常,但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”,却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”,却非一片静默死寂。啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响,相互交织,大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻,这一切都杳无声息,只是偶尔传来一阵人语声,却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”,似乎是破“寂”的,实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音,愈见空谷之空;空山人语,愈见空山之寂。人语响过,空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才那一阵人语响,这时的空寂感就更加突出。
  这诗是王维《辋川集》中的一首,描写《白石滩》王维 古诗月夜景色,清新可喜,颇堪玩味。
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行(bei xing)先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  巧妙地采用了寓言的形式。庄子往见惠子,表明自己的清(de qing)高,无意功名利禄,指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态,但这些并没有直接道出,而是寓于一个虚构的故事中,使人感到意味隽永,具有更强的讽刺性。
  “天寒”句起写回程。天寒路远,所以天未晚就回家。不说是自己要回去,而说是由于僮仆相催,又点出自己与二僧谈得很投机,依依不舍。出山一看,只见云木回合,野鹘盘旋在佛塔之上。云木合,说雪意更浓,垂暮光线更昏暗,树木隐在迷雾之中;野鹘盘空,又在迷离之中点染一二清晰之景,使画面饶有深趣。这一景色,与起首四句相呼应而不重复。
  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

钦善( 宋代 )

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简 介

钦善 江苏娄县人,字茧木,号吉堂,又号正念居士。诸生。少孤贫,刻意奋学。有《吉堂诗文稿》。

驱车上东门 / 车若水

"深嶂多幽景,闲居野兴清。满庭秋雨过,连夜绿苔生。
翩翩一路岚阴晚,却入青葱宿旧枝。"
老牧萧条宴赏稀。书札每来同笑语,篇章时到借光辉。
豆苗鹿嚼解乌毒,艾叶雀衔夺燕巢。
其馀便被春收拾,不作闲游即醉眠。"
"天子绣衣吏,东吴美退居。有园同庾信,避事学相如。
贵从一一传胸臆。若到湖南见紫霄,会须待我同攀陟。"
"道行无喜退无忧,舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠,


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 吴礼之

丰貂长组金张辈,驷马文衣许史家。白鹿原头回猎骑,
莫厌客中频送客,思乡独上望乡台。"
阴阳气潜煦,造化手亲栽。日月滋佳色,烟霄长异材。
润蔼清无土,潭深碧有龙。畬田一片净,谷树万株浓。
寄语春园百花道,莫争颜色泛金杯。"
长兄年少曾落托,拔剑沙场随卫霍。口里虽谭周孔文,
惆怅赋成身不去,一名闲事逐秋回。"
"不觉月又尽,未归还到春。雪通庐岳梦,树匝草堂身。


烛之武退秦师 / 蒲寿

金庭路非远,徒步将欲举。身乐道家流,惇儒若一矩。
朝朝十指痛,唯署点兵符。贫贱依前在,颠狂一半无。
表稔由神化,为祥识气和。因知兴嗣岁,王道旧无颇。"
醉闲鹿裘暖,白发舞轩轩。仰羡太古人,余将破行辕。
客情疏密分当同。城南歌吹琴台月,江上旌旗锦水风。
"日下苑西宫,花飘香径红。玉钗斜白燕,罗带弄青虫。
战贼即战贼,为吏即为吏。尽我所有无,惟公之指使。
"暖日傍帘晓,浓春开箧红。钗斜穿彩燕,罗薄剪春虫。


秋晚登城北门 / 商廷焕

藤架如纱帐,苔墙似锦屏。龙门人少到,仙棹自多停。
桑田代已变,池草春犹碧。识曲遇周郎,知音荷宗伯。
"天下无双将,关西第一雄。授符黄石老,学剑白猿翁。
此中剩寄思乡泪,南去应无水北流。"
赋感邻人笛,诗留夫子墙。延年如有作,应不用山王。
"老大多情足往还,招僧待客夜开关。学调气后衰中健,
"边秋画角怨金微,半夜对吹惊贼围。塞雁绕空秋不下,
坐幄无奇兵,吞舟漏疏网。骨添蓟垣沙,血涨滹沱浪。


木兰花·独上小楼春欲暮 / 李庚

"宾客懒逢迎,翛然池馆清。檐闲空燕语,林静未蝉鸣。
金鞭留当谁家酒,拂柳穿花信马归。"
听鹤向风立,捕鱼乘月归。此君才不及,谬得侍彤闱。"
因隳画一法,且逐随时利。流品极蒙尨,网罗渐离弛。
暖风浑酒色,晴日畅琴弦。同伴无辞困,游春贵在先。
远瀑穿经室,寒螀发定衣。无因寻道者,独坐对松扉。"
白首丈夫气,赤心知己情。留诗本相慰,却忆苦吟声。"
"日日恐无云可望,不辞逐静望来频。


周颂·丝衣 / 陈其扬

"垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。
"暂凭春酒换愁颜,今日应须醉始还。
"烈士思酬国士恩,春申谁与快冤魂。
解绶收朝佩,褰裳出野船。屏除身外物,摆落世间缘。
"长年乐道远尘氛,静筑藏修学隐沦。吟对琴樽庭下月,
素波摇处动龟形。旧深崖谷藏仙岛,新结楼台起佛扃。
瘴鬼翻能念直心,五年相遇不相侵。
洪河清渭天池浚,太白终南地轴横。祥云辉映汉宫紫,


相见欢·无言独上西楼 / 樊汉广

"越岭寒轻物象殊,海城台阁似蓬壶。几回入市鲛绡女,
"驷马归咸秦,双凫出海门。还从清切禁,再沐圣明恩。
"单于都护再分疆,西引双旌出帝乡。
久贫还易老,多病懒能医。道友应相怪,休官日已迟。
"殁世议方存,升平道几论。诗情光日月,笔力动干坤。
自笑苦无楼护智,可怜铅椠竟何功。
一声唱断无人和,触破秋云直上天。"
闻笛花疑落,挥琴兴转来。曲成非寡和,长使思悠哉。"


洛阳春·雪 / 邵拙

"青冥通去路,谁见独随缘。此地春前别,何山夜后禅。
"七八年来游洛都,三分游伴二分无。风前月下花园里,
静境唯闻铎,寒床但枕肱。还因爱闲客,始得见南能。"
无复横槎碍柳条。红旆路幽山翠湿,锦帆风起浪花飘。
"莲子花边回竹岸,鸡头叶上荡兰舟。
久处沉潜贵,希当特达收。滔滔在何许,揭厉愿从游。"
都将俭德熙文治,淳俗应还太古风。"
自觉闲胜闹,遥知醉笑禅。是非分未定,会合杳无缘。


多歧亡羊 / 王名标

不见夜花色,一尊成暗酒。匣中苔背铜,光短不照空。
只愁陵谷变人寰,空叹桑田归海岸。愿分精魄定形影,
竹色连平地,虫声在上方。最怜东面静,为近楚城墙。"
故箧岁深开断简,秋堂月曙掩遗题。呜呜晓角霞辉粲,
雨雪依岩避,烟云逐步开。今朝龙仗去,早晚鹤书来。"
"胡卢河畔逢秋雪,疑是风飘白鹤毛。
"君在镜湖西畔住,四明山下莫经春。
庐山峨峨倚天碧,捧排空崖千万尺。社榜长题高士名,


豫让论 / 章樵

斑多筒簟冷,发少角冠清。避暑长林下,寒蝉又有声。"
野田不生草,四向生路岐。士人甚商贾,终日须东西。
疏凿因殊旧,亭台亦自今。静容猿暂下,闲与鹤同寻。
"春色有时尽,公门终日忙。两衙但不阙,一醉亦何妨。
不爱事耕稼,不乐干王侯。四十馀年中,超超为浪游。
"此心长爱狎禽鱼,仍候登封独着书。领郡只嫌生药少,
岸莎连砌静,渔火入窗明。来此多沈醉,神高无宿酲。"
"文字饥难煮,为农策最良。兴来鉏晓月,倦后卧斜阳。