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九歌·国殇

近现代 / 莫俦

推醉唯知弄花钿,潘郎不敢使人催。
扣舷归载月黄昏,直至更深不假烛。"
"爽节时清眺,秋怀怅独过。神皋值宿雨,曲水已增波。
汉家若欲论封禅,须及相如未病时。"
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
"白发放櫜鞬,梁王爱旧全。竹篱江畔宅,梅雨病中天。
"江岸梅花雪不如,看君驿驭向南徐。
故国烟霞外,新安道路间。碧霄知己在,香桂月中攀。"
"江柳断肠色,黄丝垂未齐。人看几重恨,鸟入一枝低。
不是灵蛇吐,非缘合浦还。岸傍随月落,波底共星悬。
"汉家采使不求声,自慰文章道欲行。毛遂登门虽异赏,
"途穷别则怨,何必天涯去。共作出门人,不见归乡路。


九歌·国殇拼音解释:

tui zui wei zhi nong hua dian .pan lang bu gan shi ren cui .
kou xian gui zai yue huang hun .zhi zhi geng shen bu jia zhu ..
.shuang jie shi qing tiao .qiu huai chang du guo .shen gao zhi su yu .qu shui yi zeng bo .
han jia ruo yu lun feng chan .xu ji xiang ru wei bing shi ..
.yun men lu shang shan yin xue .zhong you yu ren chi yu jie .wan wei shan li yu yu liang .
.bai fa fang gao jian .liang wang ai jiu quan .zhu li jiang pan zhai .mei yu bing zhong tian .
.jiang an mei hua xue bu ru .kan jun yi yu xiang nan xu .
gu guo yan xia wai .xin an dao lu jian .bi xiao zhi ji zai .xiang gui yue zhong pan ..
.jiang liu duan chang se .huang si chui wei qi .ren kan ji zhong hen .niao ru yi zhi di .
bu shi ling she tu .fei yuan he pu huan .an bang sui yue luo .bo di gong xing xuan .
.han jia cai shi bu qiu sheng .zi wei wen zhang dao yu xing .mao sui deng men sui yi shang .
.tu qiong bie ze yuan .he bi tian ya qu .gong zuo chu men ren .bu jian gui xiang lu .

译文及注释

译文
只有失去的(de)少年心。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里(li)。
湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
  六国的君主灭亡了,全国(为秦所)统一;蜀地的山(树木被砍尽,)光秃秃的,阿房宫建造出来了。它(面积广大,)覆压着三百多里地面,(宫殿高耸,)把天日都隔离了。它从骊山向北建筑,再往西转弯,一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进宫墙里边。五步一座楼,十步一个阁,走廊如绸带般萦回,牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑,(低处的屋角)钩住(高处的)屋心,(并排相向的)屋角彼此相斗。盘结交错,曲折回旋,(远观鸟瞰,)建筑群如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。没有起云,为什么有龙?原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴,为什么出虹?原来是天桥在空中行走。(房屋)忽(hu)高忽低,幽深迷离,使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意,有如春光融和;舞(wu)殿上由于舞袖飘拂而充满寒意,有如风雨凄凉。一天里边,一座宫殿中间,气候却不一样。  六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼,走下六国的宫殿,坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱,晚上奏乐,成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁,这是宫妃们打开了梳妆的镜子;乌青的云朵纷纷扰扰,这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻,这是宫妃们抛弃了的胭脂水;烟霭斜斜上升,云雾横绕空际,这是宫中在焚烧椒、兰制的香料;雷霆突然震响,这是宫车驶过去了;辘辘的车声越听越远,无影无踪,不知道它去到什么地方。每一片肌肤,每一种容颜,都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着,远远地探视,盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。  燕赵收藏的金玉,韩魏营谋的珍宝,齐楚的精华物资,在多少世代多少年中,从他们的人民那里掠夺来,堆叠得像山一样。一下子不能保有了,都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅,美玉被当作顽石,黄金被当作土块,珍珠被当作沙(sha)砾,丢弃得到处接连不断,秦人看起来,也并不觉得可惜。  唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。(秦皇如此奢侈浪费,)致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。使天下的人民,口里不敢说,心里却敢愤怒。(可是)失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。(结果)戍边的陈涉、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚项羽放(fang)一把火,可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。  唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽,写在给你的词曲中。这份情千万重。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
  梅客生曾经写信给我说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!

注释
②欲燃:将要烧起来,这里是形容鲜红的颜色。欲:好像。
①殁(mò):覆没、被消灭。
(20)李斯:战国时楚国人。秦始皇时任廷尉、丞相。他对秦统一天下起过重要作用。有《谏逐客书》。
2.尤:更加
①湖山:指西湖及湖边的高山。

赏析

  在齐国,齐桓公厚待重耳一行,并选王室的女子婚配给他,这就是后来的(lai de)文姜。齐桓公死后,虽然国内战乱不断,但后来的国君也很敬重重耳,给予他优厚的款待,重耳又很爱齐女,就不顾齐已无力帮助他的现实,再也不愿离开齐国。齐女大义凛然,规劝重耳:“你是一国的公子,被迫害才来到这里,那么多的贤士为了你奔命。你不想回去,为安逸不能回报他们的苦心,我都为你害羞!现在还不行动,什么时候才能成就大业?”她和赵衰等商议,借机将重耳灌得大醉,放置车上一行人疾驶,待重耳醒来已经出了齐国。重耳大怒仗剑要杀咎犯(另一贤士,重耳的舅舅),咎犯说:“你成了大事,杀了我我也心甘情愿。”重耳冷静了下来,仍然狠狠地说:“大事若不成,我吃舅舅的肉!”咎犯回答:“要是成不了大事,我的肉是又腥又臊,怎么能吃?”
  在这一部分记述中,有几点值得注意:1.文章没有写群臣受赏的情况,也没有写威王对待意见的情况。但是,从越来越没有人提意见和越来越提不出意见的情况就暗示了齐威王不仅听取意见,而且虚心接受意见改革了政治。2.齐王下令号召“群臣吏民”都来提意见,可是踊跃进谏者只写到群臣而没提到吏民。可见地位低下的吏和民,实际上是不可能参与政治发表看法的。文章不提吏民只写群臣,真实地反映了这一政治活动的阶级局限性;同时,我们不能只从“虽欲言,无可进者”,就认为威王的统治十分清明。3.文章只写“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐”,未及秦楚。燕、赵、韩、魏是战国时期齐国北方和(fang he)西方的邻国,国力和齐国相若,后来都比齐国弱小。秦、楚则是齐国西方和南方的大国,文章没提秦楚,还是比较符合当时实际形势的。4.最后一句“此所谓战胜于朝廷”,点出全文的主旨。说明只要去蔽纳谏,修明内政,就能“战胜于朝廷”。
  此诗(ci shi)艺术上的另一特点是用虚拟的手法,来加强语气,突出人物形象,从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调,既是眼前情况的写照,更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示决心之大,决心之大正见其痛苦之深,终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒,又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点,逼真而且传神。这种虚拟的情景,没有借助任何字面勾勒,而是单刀直入,直接表达虚拟的境界,与一般虚拟手法相比,又别具一(ju yi)格。
  此诗可能为文人加工的民间作品。它即景起兴,即事发想,自然浅切,情态宛然,大概原本是“男女相从而歌”那种环境中的产物。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  “眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花”,两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法。上句用了表示动作的“夺将”,下句用了表示情感的“妒杀”,从而分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命,极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端午时节,萱草正绿,榴花正红,又都切合所写时令。随手拈来,为美人写照,既见巧思,又极自然。
  首句写猎场的情境:原野上猎火熊熊燃烧,四周围静悄悄的。一个“静”字,传出画面之神,烘托猎前肃穆的气氛,由此可以想见从猎人员屏气静息,全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态,与下文猎射时和猎射后的动态,成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡,笔墨简捷精炼,衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖,活现出野雉惊惶逃窜的窘态,与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”,就索然无味了。两句是猎射前的情景。
  相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言,张九龄的这首五律有着四十字的篇幅,其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔,其言瀑布之雄险,以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹,后辅以“杂树”“重云”为衬托;其言瀑布之绚丽,先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见,后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉;不仅如此,诗人还以“天清风雨闻”壮其声威,以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当,毫不繁冗,正是诗人技法娴熟的体现。
  总的来说,这首五言律诗,任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕,题旨全出,令人回味无穷。按格律论,五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律,首联对仗,颔联却不对,以使其豪放雄奇的情思与才气不为严(wei yan)密的格律的束缚。
  以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系,乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
  最后一句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己已经看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿,充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情,从中受到感染,加深热爱祖国的情感。
  最后抒发愁绪:“吏情更觉沧洲远,老大徒伤未拂衣。”这一联是说:只因为微官缚身,不能解脱,故而虽老大伤悲,也无可奈何,终未拂衣而去。这里,以“沧洲远”、“未拂衣”,和上联的“纵饮”、“懒朝”形成对照,显示一种欲进既不能,欲退又不得的两难境地。杜甫虽然仕途失意,毕生坎坷,但“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治抱负始终如一,直至逝世的前一年(769年),他还勉励友人“致君尧舜付公等,早据要路思捐躯”(《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴》),希望以国事为己任。可见诗人之所以纵饮懒朝,是因为抱负难展,理想落空;他把自己的失望和忧愤托于花鸟清樽,正反映出诗人报国无门的苦痛。
  该诗前四句是写龙宫滩之险奇,接下面两句则是诗人触景生情,景心互动,产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句,天将破亮,可还是浙浙沥沥地下着小雨,小雨送凉,这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区,气候宜人,加之龙宫滩这个特殊之地,又是“宵残”之时,确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多,满腹的委屈和压抑,平时犹如一把无名之火,燃烧在心头,终焦躁不安。今幸遏大赦,当然自觉自待,“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。

创作背景

  此诗的创作时间,史籍没有明确记载。而唐人孟棨《本事诗》和宋代《太平广记》则记载了此诗“本事”:崔护到长安参加进士考试落第后,在长安南郊偶遇一美丽少女,次年清明节重访此女不遇,于是题写此诗。这段记载颇具传奇小说色彩,其真实性难以得到其他史料的印证。

  

莫俦( 近现代 )

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简 介

莫俦 莫俦(一○八九~一一六四),字寿朋,吴县(今江苏苏州)人。徽宗政和二年(一一一二)进士。靖康初以翰林学士使金,助金立张邦昌。高宗即位,责全州安置。绍兴四年(一一三四),还浙西。孝宗隆兴二年卒,年七十六。有《真一居士集》五十卷等,今佚。事见《鸿庆居士集》卷三八《宋故翰林学士莫公墓志铭》。今录诗二首。

寻胡隐君 / 郦雪羽

"僻居谋道不谋身,避病桃源不避秦。
遥想洞房眠正熟,不堪深夜凤池寒。"
纵觉新人好,宁忘旧主疑。终惭太丘道,不为小生私。"
世人车马不知处,时有归云到枕边。"
东西皆是梦,存没岂关心。唯羡诸童子,持经在竹阴。"
司马一騧赛倾倒。"
"鹤裘筇竹杖,语笑过林中。正是月明夜,陶家见远公。
宁知一水不可渡,况复万山修且阻。彩丝织绮文双鸳,


离亭燕·一带江山如画 / 山霍

"头白禅师何处还,独开兰若树林间。鬼因巫祝传移社,
红粉青眉娇暮妆。木难作床牙作席,云母屏风光照壁。
"暂出河边思远道,却来窗下听新莺。
柱史关西松柏祠。几许岁华销道路,无穷王事系戎师。
"承恩新拜上将军,当直巡更近五云。天下表章经院过,
"青青麦垄白云阴,古寺无人新草深。乳燕拾泥依古井,
银钥开香阁,金台照夜灯。长征君自惯,独卧妾何曾。
拟托凌云势,须凭接引材。清阴如可惜,黄鸟定飞来。"


登望楚山最高顶 / 卑申

风烟隔嵩丘,羸疾滞漳滨。昭代未通籍,丰年犹食贫。
动地三军唱好声。玉勒回时沾赤汗,花騣分处拂红缨。
"微才空觉滞京师,末学曾为叔父知。雪里题诗偏见赏,
恃功凌主将,作气见王侯。谁道廉颇老,犹能报远雠。"
忘情簪白笔,假梦入青山。惆怅只应此,难裁语默间。"
物变风雨顺,人怀天地慈。春耕事秋战,戎马去封陲。
"虚室昼常掩,心源知悟空。禅庭一雨后,莲界万花中。
鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。


烛影摇红·松窗午梦初觉 / 汪月

"暑雨青山里,随风到野居。乱沤浮曲砌,悬熘响前除。
露天星上月,水国夜生秋。谁忍持相忆,南归一叶舟。"
拟作读经人,空房置净巾。锁茶藤箧密,曝药竹床新。
"眼底贫家计,多时总莫嫌。蠹生腾药纸,字暗换书签。
御竹潜通笋,宫池暗泻泉。乱丛萦弱蕙,坠叶洒枯莲。
"汉将如云不直言,寇来翻罪绮罗恩。
虎迹印雪大如斗,闰月暮天过得无。"
司农惊觉忽惆怅,可惜所游俱是妄。蕴怀耿耿谁与言,


美人对月 / 图门旭露

为之弹剑作哀吟,风沙四起云沈沈。满营战马嘶欲尽,
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
破胆销丹浦,颦蛾舞绿珠。危冠徒自爱,长毂事应殊。
"几年乌府内,何处逐凫归。关吏迷骢马,铜章累绣衣。
树晚叠秋岚,江空翻宿浪。胸中千万虑,对此一清旷。
"白发放櫜鞬,梁王爱旧全。竹篱江畔宅,梅雨病中天。
千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。
借问省中何水部,今人几个属诗家。"


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 受壬寅

"万里烟尘合,秦吴遂渺然。无人来上国,洒泪向新年。
争来白发送新愁。暖催衣上缝罗胜,晴报窗中点彩球。
"东风朝日破轻岚,仙棹初移酒未酣。
猷公曾住天台寺,阴雨猿声何处闻。"
石甃古苔冷,水筠凉簟翻。黄公垆下叹,旌旆国东门。"
礼容疑在少施家。逸民羽客期皆至,疏竹青苔景半斜。
下马访陈迹,披榛诣荒庭。相看两不言,犹谓醉未醒。
碑沈字灭昔人远,谷鸟犹向寒花啼。"


水仙子·灯花占信又无功 / 池丙午

虚空无处所,仿佛似琉璃。诗境何人到,禅心又过诗。
火雷噼山珠喷日,五老峰前九江溢。九江悠悠万古情,
谪吏何能沐风化,空将歌颂拜车前。"
高德闻郑履,俭居称晏裘。三刀君入梦,九折我回辀.
"出门逢故友,衣服满尘埃。岁月不可问,山川何处来。
美人对镜着衣裳。庭中并种相思树,夜夜还栖双凤凰。"
"相逢空握手,往事不堪思。见少情难尽,愁深语自迟。
"乱馀山水半凋残,江上逢君春正阑。针自指南天窅窅,


张中丞传后叙 / 富察志高

阴天寒不雨,古木夜多猿。老病北归去,馀年学灌园。"
"炼丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道,
丈夫非小儿,何用强相知。不见朝生菌,易成还易衰。
世故山川险,忧多思虑昏。重阴蔽芳月,叠岭明旧雪。
广树留峰翠,闲门响叶声。近樵应已烧,多稼又新成。
上庙参天今见在,夜头风起觉神来。"
落纸纷纷运纤腕。初闻之子十岁馀,当时时辈皆不如。
家家尽踏还乡曲,明月街中不绝人。"


八月十五日夜湓亭望月 / 章佳瑞云

"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
雨霁残阳薄,人愁独望迟。空残华发在,前事不堪思。"
"男抱琵琶女作舞,主人再拜听神语。新妇上酒勿辞勤,
借问蝉声何所为,人家古寺两般声。"
"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
"塔上是何缘,香灯续细烟。松枝当麈尾,柳絮替蚕绵。
鸟啼花落人声绝,寂寞山窗掩白云。"
济济延多士,跹跹舞百蛮。小臣无事谏,空愧伴鸣环。"


柏林寺南望 / 阮光庆

谪戍孤城小,思家万里遥。汉廷求卫霍,剑珮上青霄。
夜色晨光相荡沃,积翠流霞满坑谷。龙泓彻底沙布金,
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,
闲就平场学使马。军中伎痒骁智材,竞驰骏逸随我来。
"莫话边庭事,心摧不欲闻。数年家陇地,舍弟殁胡军。
"烽火高飞百尺台,黄昏遥自碛西来。
"鸾啼兰已红,见出凤城东。粉汗宜斜日,衣香逐上风。
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?