首页 古诗词 奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀

奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀

清代 / 黄廷用

旧史遗陈迹,前王失霸符。山河寸土尽,宫观尺椽无。
遽惜琼筵欢正洽,唯愁银箭晓相催。"
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
"绵绵钟漏洛阳城,客舍贫居绝送迎。
逐臣恋主心愈恪,弃妻思君情不薄。已悲芳岁徒沦落,
纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"
山泽时晦暝,归家暂闲居。满园植葵藿,绕屋树桑榆。
积雨晦空曲,平沙灭浮彩。辋水去悠悠,南山复何在。
"陋巷喜阳和,衰颜对酒歌。懒从华发乱,闲任白云多。
繁华冒阳岭,新禽响幽谷。长啸攀乔林,慕兹高世躅。"
岁月空嗟老,江山不惜春。忽闻黄鹤曲,更作白头新。
古道黄花落,平芜赤烧生。茂陵虽有病,犹得伴君行。"
素风纷可尚,玄泽蔼无垠。薄暮清笳动,天文焕紫宸。"
边树萧萧不觉春,天山漠漠长飞雪。鱼丽阵接塞云平,
"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。
步登诸劫尽,忽造浮云端。当暑敞扃闼,却嫌絺绤寒。


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀拼音解释:

jiu shi yi chen ji .qian wang shi ba fu .shan he cun tu jin .gong guan chi chuan wu .
ju xi qiong yan huan zheng qia .wei chou yin jian xiao xiang cui ..
fu ting chang zi ran .hua ding jiu cheng zui .yong ci cong zhi you .he dang ji suo jie ..
fan nao ye dun she .shan lin qing zhuan yin .chao lai wen yi yi .xi hua de qing zhen .
.mian mian zhong lou luo yang cheng .ke she pin ju jue song ying .
zhu chen lian zhu xin yu ke .qi qi si jun qing bu bao .yi bei fang sui tu lun luo .
gang ji duo xian ri .guan you de fu shi .du men qie jin zui .ci bie shu nian qi ..
shan ze shi hui ming .gui jia zan xian ju .man yuan zhi kui huo .rao wu shu sang yu .
ji yu hui kong qu .ping sha mie fu cai .wang shui qu you you .nan shan fu he zai .
.lou xiang xi yang he .shuai yan dui jiu ge .lan cong hua fa luan .xian ren bai yun duo .
fan hua mao yang ling .xin qin xiang you gu .chang xiao pan qiao lin .mu zi gao shi zhu ..
sui yue kong jie lao .jiang shan bu xi chun .hu wen huang he qu .geng zuo bai tou xin .
gu dao huang hua luo .ping wu chi shao sheng .mao ling sui you bing .you de ban jun xing ..
su feng fen ke shang .xuan ze ai wu yin .bao mu qing jia dong .tian wen huan zi chen ..
bian shu xiao xiao bu jue chun .tian shan mo mo chang fei xue .yu li zhen jie sai yun ping .
.qian sui li xi zhai .de yu jun zi tong .dai zi yi yi zhou .chang wang lin chun feng .
bu deng zhu jie jin .hu zao fu yun duan .dang shu chang jiong ta .que xian chi xi han .

译文及注释

译文
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
原野上(shang),绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了(liao)。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受(shou)(shou)死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至(zhi)于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田(tian)子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
鱼(yu)在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。

注释
⑷少孤:少年丧父、丧母或父母双亡。
方:才
264、远集:远止。
(6)骊山北构而西折,直走咸阳:(阿房宫)从骊山北边建起,折而向西,一直通到咸阳(古咸阳在骊山西北)。走,趋向。
⑼欹:斜靠。
23.“一发”一句:一箭射中它。
8、媖娴(yīng xián):美好文雅。媖,女子美好。娴,文雅。

赏析

  此诗旨在为李白晚年不幸的遭遇辩护申冤,并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说:“此诗分明为李白作传,其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道,保护元气文字”(《杜诗详注》)。诗歌本身也是一篇“惊风雨”,“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二,所以称“李十二白”。
注释① “国朝六家”,指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。② 清圣祖仁皇帝康熙,名玄烨,8岁继位,14岁亲政,16岁就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜。削弱了八旗旗主的权势,20岁迎战以吴三桂为首的三藩,经过8年奋战,一举平定了战乱,1683年8月又收复了台湾,维护了统一,也由此开创了康乾盛世,促进了清朝初年社会经济的发展。③ 吴梅村,名伟业,字骏公,号梅村,出身于江苏太仓,是明末清初影响很大的文坛泰斗,被称为“江左三大家”(即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳)之一。④ 白居易(772—846)字乐天,号香山居士,祖籍太原,后迁居陕西渭南。贞元中,擢进士第,补校书郎。其诗政治倾向鲜明,重讽喻,尚坦易,为中唐大家。⑤陆游(1125-1210),字务观,号放翁,南宋山阴人。诗风豪放,气魄雄浑,近似李白,有“小太白”之称。著述颇丰,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
  如果说,颔联主要是颂扬刘备的功业,那么,颈联进一步指出刘备功业之不能卒成,为之叹惜。“得相能开国”,是说刘备三顾茅庐,得诸葛亮辅佐,建立了蜀国;“生儿不象贤”,则说后主刘禅不能效法先人贤德,狎近小人,愚昧昏聩,致使蜀国的基业被他葬送。创业难,守成更难,刘禹锡认为这是一个深刻的历史教训,所以特意加以指出。这一联用刘备的长于任贤择相,与他的短于教子、致使嗣子不肖相对比,正反相形,具有词意颉颃、声情顿挫之妙。五律的颈联最忌与颔联措意雷同。此诗颔联咏功业,颈联说人事,转接之间,富于变化;且颔联承上,颈联启下,脉络相当清晰。
文章写作特点  1.信笔疏意,随物赋形。  2.描写月色,如诗如画。  3.语言凝练含蓄,饶有余味。
  诗是说理,指出了对春天的逝去的两种不同看法,强调应该顺其自然。推而广之,诗人也是在阐述自己的处世观:人生是处在不断地转换之中,好的可以变坏,祸福相倚。因此,当你失去了什么时,不要过分抱憾,要正视现实,知足常乐。春天有春天令人留恋的地方,夏天也有夏天使人 合意的所在;顺境有顺境的快乐,逆境何尝不可磨炼人,使人步入顺境。通过这诗,我们充分理解到诗人宽广的胸怀,并从中得到勉励。宋人的说理诗,虽然常常有陈腐惹人生厌的地方,但也不乏像这首诗一样有积极意义的作品。
  颈联上句检书恬淡虚静,下句看剑引杯挥洒灵动,表现出夜宴气氛渐趋热烈,而宾主欢洽之情透在字间,“顾宸曰:一章之中,鼓琴看剑,检书赋诗,乐事皆兴”(《杜诗详注》),正是此意。
  全文可以分三部分。
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》(以下简称《六绝句》)就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗,最常见的形式是论诗绝句。它,每首可谈一个问题;把许多首连缀成组诗,又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理论遗产中,有不少著名的论诗绝句,而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》前三首评论作家,后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通,互相联系,是一个不可分割的整体。
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻(xi wen)。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝(bu jue),而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
  寺僧远去,山中复归宁静,诗人饶有趣味地观察着小径中的一切。他见到路边,小虫钻过的地上,有一个个小洞,山路的石板断缝间,长满了青苔。这第三联纯用工笔写景,得六朝山水诗雅趣。作者是个僧人,僧人以清静为本,从他对景色的描写上,分明可见他当时的情怀。他爱这小径爱得是那么深,他的心境是那么悠闲无挂,所以才那么细心地观察小径中一切微不足道的东西,从小虫钻的洞到石板上的苔痕。
  成功的文学作品,它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流(di liu)露出来,不应当特别把它指点出来,作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂,但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾,诗人描写那些简短的场面和情节,都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式,态度严肃认真,笔触精工细腻,着色鲜艳富丽、金碧辉煌,丝毫不露油腔滑调,也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是,诗人就是在这一本正经的咏叹中,出色地完(di wan)成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命,获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多,以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
  第一首诗写水乡姑娘的采莲活动。
  这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。
  吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。最后“合”笔之处,点明主旨,“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾,那“大货”又会溺死多少“大氓”呢?

创作背景

  这首词的写作背景,有不同的说法。一说,此词是词人李清照得知丈夫将要回家时所作。李清照十八岁时嫁赵明诚,二十岁时赵出外任官,二十二岁时赵明诚授鸿胪少卿,回京师,中间整二年。一说,崇宁二年(1103),朝廷下诏禁止元祐党人子弟居京,李清照因此别夫回原籍。至崇宁五年春,朝廷解除党人之禁,李清照得以回京。

  

黄廷用( 清代 )

收录诗词 (6565)
简 介

黄廷用 (1500—1566)明福建莆田人,字汝行,号少村、四素居士。嘉靖十四年进士。选庶吉士,授翰林检讨,历司经局洗马兼翰林侍讲,以言官论,出为衡州府通判,累官至工部右侍郎,又被论罢归。倭寇陷莆田,被俘,历五月乃得归。有《少村漫稿》。

同儿辈赋未开海棠 / 窦裕

寄谢山中人,可与尔同调。"
"辞君远行迈,饮此长恨端。已谓道里远,如何中险艰。
"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,
"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。
归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
孔丘贵仁义,老氏好无为。我心若虚空,此道将安施。


/ 王庭筠

朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
御图开洛匮,刻石与天齐。瑞日波中上,仙禽雾里低。
"望秩宣王命,斋心待漏行。青衿列胄子,从事有参卿。
碧水月自阔,安流净而平。扁舟与天际,独往谁能名。"
"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
丹崖森在目,清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗,瀛海入几案。
庭前空倚杖,花里独留樽。莫道无来驾,知君有短辕。"


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 吕谦恒

一闻步虚子,又话逍遥篇。忽若在云汉,风中意泠然。"
神驰劳旧国,颜展别殊方。际晓杂氛散,残春众物芳。
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
"客心豁初霁,霁色暝玄灞。西向看夕阳,曈曈映桑柘。
鹤唳静寒渚,猿啼深夜洲。归期诚已促,清景仍相留。
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,
遥震阴山撼巍巍。胡骄子,当见旄头蚀应死。
高足在旦暮,肯为南亩俦。"


朝中措·代谭德称作 / 郭则沄

天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
"新妆可怜色,落日卷罗帷。炉气清珍簟,墙阴上玉墀。
"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。
水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"
欢然自此绝,心赏何由见。鸿濛已笑云,列缺仍挥电。
揆予宅闾井,幽赏何由屡。道存终不忘,迹异难相遇。
名岳征仙事,清都访道书。山门入松柏,天路涵空虚。
孤莺吟远墅,野杏发山邮。早晚方归奏,南中才忌秋。"


黄鹤楼 / 莫止

二仙去已远,梦想空殷勤。
"朝出勐兽林,躨跜登高峰。僮仆履云雾,随我行太空。
"朔风吹寒塞,胡沙千万里。陈云出岱山,孤月生海水。
从宦闻苦节,应物推高谊。薄俸不自资,倾家共人费。
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
影答余他岁,恩私宦洛阳。三春给事省,五载尚书郎。
坟垄无由谒,京华岂重跻。炎方谁谓广,地尽觉天低。
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。


西施咏 / 张锡爵

憧憧洛阳道,日夕皇华使。二载出江亭,一心奉王事。
何必流离中国人。"
上人无生缘,生长居紫阁。六时自搥磬,一饮常带索。
地气秋仍湿,江风晚渐凉。山梅犹作雨,谿橘未知霜。
"骤雨昼氤氲,空天望不分。暗山唯觉电,穷海但生云。
吴子多藏日,秦王厌胜辰。剑池穿万仞,盘石坐千人。
竹林既深远,松宇复清虚。迹迥事多逸,心安趣有馀。
松龛藏药裹,石唇安茶臼。气味当共知,那能不携手。"


公子家 / 公子行 / 长安花 / 许县尉

渭北升高苑,河南祓禊场。烟花恒献赋,泉石每称觞。
再来值秋杪,高阁夜无喧。华烛罢然蜡,清弦方奏鹍.
"锦dh沙棠舰,罗带石榴裙。绿潭采荷芰,清江日稍曛。
崩腾心为失,浩荡目无主。豗cI浪始闻,漾漾入鱼浦。
辕门拜首儒衣弊,貌似牢之岂不怜。"
累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
玉辗龙盘带,金装凤勒骢。虎貔纷儗儗,河洛振熊熊。


神弦 / 陈煇

有瑶者玉,连城是齐。有威者凤,非梧不栖。
白雪飘辞律,青春发礼闱。引军横吹动,援翰捷书挥。
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
贱子跪自陈,可为帐下不。感激有公议,曲私非所求。"
洲长春色遍,汉广夕阳迟。岁岁王孙草,空怜无处期。"
"扁舟乘兴客,不惮苦寒行。晚暮相依分,江潮欲别情。
赴敌甘负戈,论兵勇投笔。临风但攘臂,择木将委质。
上宰无为化,明时太古同。灵芝三秀紫,陈粟万箱红。


青楼曲二首 / 吕岩

羽化淮王去,仙迎太子归。空馀燕衔士,朝夕向陵飞。"
山川改易失市朝,衢路纵横填白骨。老人此时尚少年,
"绿笋总成竹,红花亦成子。能当此时好,独自幽闺里。
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
谁念遽成别,自怜归所从。他时相忆处,惆怅西南峰。"
鸟归村落尽,水向县城斜。自有东篱菊,年年解作花。"
玉山翘翠步无尘,楚腰如柳不胜春。"
行路难,艰险莫踟蹰。"


八归·湘中送胡德华 / 安鼎奎

斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"
不念关山久辛苦。自矜倚剑气凌云,却笑闻笳泪如雨。
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。
北风雁急浮云秋,万里独见黄河流。纤腰不复汉宫宠,
寂寞钟已尽,如何还入门。"
"惨惨天寒独掩扃,纷纷黄叶满空庭。孤坟何处依山木,
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
不知君作神仙尉,特讶行来云雾深。"