"闲泊池舟静掩扉，老身慵出客来稀。愁应暮雨留教住，
"细雨弄春阴，馀寒入昼深。山姿轻薄雾，烟色澹幽林。
烟黏薜荔龙须软，雨压芭蕉凤翅垂。（二联并百韵，
"翠壁开天池，青崖列云树。水容不可状，杳若清河雾。
"丝声繁兮管声急，珠帘不卷风吹入。万遍凝愁枕上听，
"花开花落无时节，春去春来有底凭。
落日早蝉急，客心闻更愁。一声来枕上，梦里故园秋。
鱼跃岂通清远峡，雁飞难渡漳江东。云蒸地热无霜霰，
水落无风夜，猿啼欲雨天。石门期独往，谢守有遗篇。"
断蓬风起与雕平。烟生远戍侵云色，冰叠黄河长雪声。
病夫心益躁，静者室应凉。几欲相寻去，红尘满路旁。"
画空疑未决，卓地计初成。幸以文堪采，扶持力不轻。"
"会解如来意，僧家独有君。开经对天子，骑马过声闻。
"檐前蔽日多高树，竹下添池有小渠。
菌桂秀层岭，芳荪媚幽渚。稚子候我归，衡门独延伫。
仰视天宇旷，俯登云树重。聊当问真界，昨夜西峦钟。"
.xian bo chi zhou jing yan fei .lao shen yong chu ke lai xi .chou ying mu yu liu jiao zhu .
.xi yu nong chun yin .yu han ru zhou shen .shan zi qing bao wu .yan se dan you lin .
yan nian bi li long xu ruan .yu ya ba jiao feng chi chui ..er lian bing bai yun .
.cui bi kai tian chi .qing ya lie yun shu .shui rong bu ke zhuang .yao ruo qing he wu .
.si sheng fan xi guan sheng ji .zhu lian bu juan feng chui ru .wan bian ning chou zhen shang ting .
.hua kai hua luo wu shi jie .chun qu chun lai you di ping .
luo ri zao chan ji .ke xin wen geng chou .yi sheng lai zhen shang .meng li gu yuan qiu .
yu yue qi tong qing yuan xia .yan fei nan du zhang jiang dong .yun zheng di re wu shuang xian .
shui luo wu feng ye .yuan ti yu yu tian .shi men qi du wang .xie shou you yi pian ..
duan peng feng qi yu diao ping .yan sheng yuan shu qin yun se .bing die huang he chang xue sheng .
bing fu xin yi zao .jing zhe shi ying liang .ji yu xiang xun qu .hong chen man lu pang ..
hua kong yi wei jue .zhuo di ji chu cheng .xing yi wen kan cai .fu chi li bu qing ..
.hui jie ru lai yi .seng jia du you jun .kai jing dui tian zi .qi ma guo sheng wen .
.yan qian bi ri duo gao shu .zhu xia tian chi you xiao qu .
jun gui xiu ceng ling .fang sun mei you zhu .zhi zi hou wo gui .heng men du yan zhu .
yang shi tian yu kuang .fu deng yun shu zhong .liao dang wen zhen jie .zuo ye xi luan zhong ..
译文
男女纷杂交错着坐下，位子散乱不分方向。
乌云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，明丽清新，大雨激起的(de)水花如白珠碎石，飞溅入船。
面对秋菊，难于饮到陶渊明喝的美酒；登上高楼；惭愧缺少王粲那样的才能。
兄弟从军姊妹死家道已经破败；暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
免得使我寸寸相思，都化成了烟灰。
牛羊在落日下散步，空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作，沙尘像雪一般袭来，家家都把帐篷的毡帘放下来。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以(yi)推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将(jiang)夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀(sha)伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路(lu)已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
空剩下一丝余香留在此，心上人却已不知道在哪里去留？
魂魄归来吧!
燕王后悔了，又怕赵国任用乐毅，乘燕国战败之机来攻燕，便派人去责备乐毅，又向乐毅表歉意，说：“先王把整个燕国托付将军，将军为燕攻破了齐国，为先王报了仇，天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊！不幸先王抛(pao)弃群臣而去，寡人刚刚继位，左右蒙骗了寡人。不过，寡人派骑劫代替将军，只是因为将军长久在野外作战，所以调将军回国，休养休养，共商国是。将军却误信流言，和寡人有了隔阂，抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算，固然可以；但是又怎样报答先王对将军的恩情呢？”
解开缆绳你就迅速远去，遥望着你我还久久伫立。
但愿见一面啊诉说心意，君王心思啊却与我相异。
细软的丝绸悬垂壁间，罗纱帐子张设在中庭。
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上，一丈长的渔线一寸长的鱼钩；
女子和男子的故事始于一次邂逅，因为这样的机会，有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好，但毕竟是新妇，在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色，她愿意成为男方家族的一员，获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴，并主持冬秋的祭祀。夜晚来临，重重门户次第关闭，她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净，并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝，按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后，再不能像以往那样任性，天上的仙女仪态端庄，她要以仙女为师，并像天老辅助黄帝那样，辅助自己的丈夫，做好家里的事。遇到了满意的夫君，如此幸福，她感受到了前所未有的欢乐，一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
“臣听说，古代的君子，和朋友断绝交往，也决不说对方的坏话；忠臣含冤离开本国，也不为自己表白。臣虽然不才，也曾多次受过君子的教诲，只是恐怕大王轻信左右的谗言，因此冒昧回信说明，希望您多加考虑。”
曲终声寂，却没有看见鼓瑟的湘水女神，江上烟气消散，露出几座山峰，山色苍翠迷人。
注释
115、排：排挤。
钞买钞：指钱钞贬值，用旧钞倒买新钞。
草堂：周颙在钟山所建隐舍。
蜡: zhà，通“腊”，古代祭祀名，周朝年终大祭万物。
7、智能：智谋与才能
情：说真话。
香阶：飘满落花的石阶。
（4）谒：寿梦长子，一作“遏”，号诸樊。《春秋》经写作“吴子遏”，《左传》、《史记》称“诸樊”。
由于长期的贬谪生活，刘禹锡有机会接触到湘沅巴蜀的民歌民谣。《旧唐书》本传云"禹锡在朗州十年，唯以文章吟咏，陶冶性情。蛮俗好巫，每淫辞鼓舞，必歌俚辞。禹锡或从事于其间，乃依骚人之作，为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌，率多禹锡之辞也。"在唐代，如此认真地学习民歌并取得卓越成绩的，刘禹锡首屈一指。
腰佩吴钩佐飞将。偶与嵩山道士期，西寻汴水来相访。
"吴女秋机织曙霜，冰蚕吐丝月盈筐。金刀玉指裁缝促，
闻说小斋多野意，枳花阴里麝香眠。"
京江水清滑，生女白如脂。其间杜秋者，不劳朱粉施。 老濞即山铸，后庭千双眉。秋持玉斝醉，与唱金缕衣。 濞既白首叛，秋亦红泪滋。吴江落日渡，灞岸绿杨垂。 联裾见天子，盼眄独依依。椒壁悬锦幕，镜奁蟠蛟螭。 低鬟认新宠，窈袅复融怡。月上白璧门，桂影凉参差。 金阶露新重，闲捻紫箫吹。莓苔夹城路，南苑雁初飞。 红粉羽林杖，独赐辟邪旗。归来煮豹胎，餍饫不能饴。 咸池升日庆，铜雀分香悲。雷音后车远，事往落花时。 燕禖得皇子，壮发绿緌緌.画堂授傅姆，天人亲捧持。 虎睛珠络褓，金盘犀镇帷。长杨射熊罴，武帐弄哑咿。 渐抛竹马剧，稍出舞鸡奇。崭崭整冠珮，侍宴坐瑶池。 眉宇俨图画，神秀射朝辉。一尺桐偶人，江充知自欺。 王幽茅土削，秋放故乡归。觚棱拂斗极，回首尚迟迟。 四朝三十载，似梦复疑非。潼关识旧吏，吏发已如丝。 却唤吴江渡，舟人那得知。归来四邻改，茂苑草菲菲。 清血洒不尽，仰天知问谁。寒衣一匹素，夜借邻人机。 我昨金陵过，闻之为歔欷。自古皆一贯，变化安能推。 夏姬灭两国，逃作巫臣姬。西子下姑苏，一舸逐鸱夷。 织室魏豹俘，作汉太平基。误置代籍中，两朝尊母仪。 光武绍高祖，本系生唐儿。珊瑚破高齐，作婢舂黄糜。 萧后去扬州，突厥为阏氏。女子固不定，士林亦难期。 射钩后唿父，钓翁王者师。无国要孟子，有人毁仲尼。 秦因逐客令，柄归丞相斯。安知魏齐首，见断箦中尸。 给丧蹶张辈，廊庙冠峨危。珥貂七叶贵，何妨戎虏支。 苏武却生返，邓通终死饥。主张既难测，翻覆亦其宜。 地尽有何物，天外复何之。指何为而捉，足何为而驰。 耳何为而听，目何为而窥。己身不自晓，此外何思惟。 因倾一樽酒，题作杜秋诗。愁来独长咏，聊可以自怡。
"蟾蜍有色门应锁，街鼓无声夜自深。
"千树繁红绕碧泉，正宜尊酒对芳年。
年来复几日，蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问，闲情与酒通。
"玉轮江上雨丝丝，公子游春醉不知。
南轩气象镇商山。灞陵车马垂杨里，京国城池落照间。
"为客囊无季子金，半生踪迹任浮沉。服勤因念劬劳重，
最恨临行夜，相期几百般。但能存岁节，终久得同欢。"
"去郭来寻隐者居，柳阴假步小篮舆。每期会面初偿约，
归时常犯夜，云里有经声。"
"凤凰台上望长安，五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨，
"高倚霞梯万丈馀，共看移步入宸居。晓随鹓鹭排金锁，
向月轻轮甲，迎风重纫条。不堪闻别引，沧海恨波涛。"
欲传一札孤飞翼，山长水远无消息。却锁重门一院深，
头脑钐利筋骨轻。画堂檀板秋拍碎，一引有时联十觥。
畎亩人无惰，田庐岁不空。何须忧伏腊，千载贺尧风。"
帝路何由见，心期不可忘。旧游千里外，往事十年强。
旌旗不动湿江云。风骚处处文章主，井邑家家父母君。
"黔南从事客，禄利先来饶。官受外台屈，家移一舸遥。
为报金堤千万树，饶伊未敢苦争春。"
远客闲心无处所，独添香火望虚空。"
红树青林外，黄芦白鸟边。稔看风景美，宁不羡归田。"
"高倚霞梯万丈馀，共看移步入宸居。晓随鹓鹭排金锁，
"弥月不出门，永日无来宾。食饱更拂床，睡觉一嚬伸。
须教翡翠闻王母，不奈乌鸢噪鹊桥。"
昔谒从征盖，今闻拥信旗。固宜光宠下，有泪刻前碑。"
"此心长爱狎禽鱼，仍候登封独着书。领郡只嫌生药少，
"霭霭云四黑，秋林响空堂。始从寒瓦中，淅沥断人肠。
初映钩如线，终衔镜似钩。远澄秋水色，高倚晓河流。
朝梳一把白，夜泪千滴雨。可耻垂拱时，老作在家女。
放卷听泉坐，寻僧踏雪行。何年各无事，高论宿青城。"
那堪回首长洲苑，烽火年年报虏尘。"
楚客莫言山势险，世人心更险于山。"
应见光新吐，休征德自形。既能符圣祚，从此表遐龄。"
惆怅与君烟景迥，不知何日到潇湘。"
每过桑间试留意，何妨后代有罗敷。"
欲销仍带日，将断更因风。势薄飞难定，天高色易穷。
始兼泉向细，稍杂更声促。百虑自萦心，况有人如玉。"
每遇凄凉事，还思潦倒身。唯知趁杯酒，不解炼金银。
幽疑白帝近，明见黄河走。远心不期来，真境非吾有。
台前也欲梳云髻，只怕盘龙手捻难。"
"失运庐陵厄，乘时武后尊。五丁扶造化，一柱正干坤。
萦风酒旆挂朱阁，半醉游人闻弄笙。我初到此未三十，
吟想旧经过，花时奈远何。别来长似见，春梦入关多。
笑向卿卿道，耽书夜夜多。出来看玉兔，又欲过银河。
"羊马群中觅人道，雁门关外绝人家。
鹦鹉偷来话心曲，屏风半倚遥山绿。"
规模已壮闶闳高。理人虽切才常短，薄宦都缘命不遭。
梓泽连游十六春。是客相逢皆故旧，无僧每见不殷勤。
蹑云丹井畔，望月石桥边。洞壑江声远，楼台海气连。
东人犹忆时巡礼，愿觐元和日月光。"
"西园春欲尽，芳草径难分。静语唯幽鸟，闲眠独使君。
应节似知化，扬鬐任所如。浮沉非乐藻，沿溯异传书。
几见桑海变，莫知龟鹤年。所憩九清外，所游五岳巅。
"寂寥高室古松寒，松下仙人字委鸾。头垂白发朝鸣磬，
白马时何晚，青龙岁欲终。生涯枯叶下，家口乱云中。
"汲水添池活白莲，十千鬐鬣尽生天。
知君少壮无几年，莫爱闲吟老松月。"
罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出，莲花不向水中芳。
骏马金鞍白玉鞭，宫中来取李延年。
"楚客重兰荪，遗芳今未歇。叶抽清浅水，花照暄妍节。
商声辞玉笛，羽调入金钟。密叶翻霜彩，轻冰敛水容。
常闻欲向沧江去，除我无人与子同。"
"文翰走天下，琴尊卧洛阳。贞元朝士尽，新岁一悲凉。
"贾生年尚少，华发近相侵。不是流光促，因缘别恨深。
破虏将军展豹韬。地入黄图三辅壮，天垂华盖七星高。
炼句贻箱箧，悬图见蜀岷。使君匡岳近，终作社中人。"
"海隅布政惭期月，江上沾巾愧万人。休按簿书惩黠吏，
未识笙歌乐，虚逢岁月迁。羁怀吟独苦，愁眼愧花妍。
"曲岸兰丛雁飞起，野客维舟碧烟里。
堂前水交流，堂下树交枝。两门延风凉，洗我昏浊肌。
"一钵与三衣，经行远近随。出家还养母，持律复能诗。
"但愁封寄去，魔物或惊禅。（《赠白乐天筝》）
家肥待亲懿，人乐思管弦。日晏始能起，盥漱看厨烟。
"赤墀奉命使殊方，官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪，
"去年河上送行人，万里弓旌一武臣。
"青苔地上消残暑，绿树阴前逐晚凉。轻屐单衫薄纱帽，