饮酒·其五
况有晴风度，仍兼宿露垂。疑香薰罨画，似泪着胭脂。
"移根易地莫憔悴，野外庭前一种春。
大厦虽存柱石倾，暗啮栋梁成蠹木。
汩没汀洲雁鹜哀。自叹生涯看转烛，更悲商旅哭沉财。
丹殿子司谏，赤县我徒劳。相去半日程，不得同游遨。
鹢带云帆动，鸥和雪浪翻。鱼盐聚为市，烟火起成村。
更无一事到心中。金章紫绶堪如梦，皂盖朱轮别似空。
玉馔薪燃蜡，椒房烛用银。铜山供横赐，金屋贮宜颦。
也应自有寻春日，虚度而今正少年。"
云是二月天，春风出携手。同过靖安里，下马寻元九。
饮酒·其五拼音解释:
kuang you qing feng du .reng jian su lu chui .yi xiang xun yan hua .si lei zhuo yan zhi .
.yi gen yi di mo qiao cui .ye wai ting qian yi zhong chun .
da xia sui cun zhu shi qing .an nie dong liang cheng du mu .
gu mei ting zhou yan wu ai .zi tan sheng ya kan zhuan zhu .geng bei shang lv ku chen cai .
dan dian zi si jian .chi xian wo tu lao .xiang qu ban ri cheng .bu de tong you ao .
yi dai yun fan dong .ou he xue lang fan .yu yan ju wei shi .yan huo qi cheng cun .
geng wu yi shi dao xin zhong .jin zhang zi shou kan ru meng .zao gai zhu lun bie si kong .
yu zhuan xin ran la .jiao fang zhu yong yin .tong shan gong heng ci .jin wu zhu yi pin .
ye ying zi you xun chun ri .xu du er jin zheng shao nian ..
yun shi er yue tian .chun feng chu xie shou .tong guo jing an li .xia ma xun yuan jiu .
译文及注释
译文
清光绪二年(nian)秋八月十八日，我和黎莼斋游狼山(shan)，坐在萃景楼上，远望虞山，觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上，到了常熟。这时易(yi)州赵惠甫恰巧免官回来(lai)，住在常熟，便与我一同去游玩。
深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开，我身穿粗麻衣服，手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气，显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符，身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了，不愿再去与人拥挤，只是站在远处观看。任凭(ping)那些年轻人摇旗擂鼓呐喊，船浆起伏，江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存，屈原的风致万世流传。他生平带着芳(fang)草，胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后，他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒，才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉，这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天，倒不如与世皆醉死在当年，反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈，凭吊一下千古含冤的屈原。
神女女岐并没有丈夫，为何会有九个儿子？
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生，用刀割取那蒌蒿。
在高楼上眺望而伤感，苦苦地思念着远方的心上人，这样的事何时才能结束呢？看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了！离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已，更何况东陌之上，垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着，越跑越远，一路不断扬起灰尘的情景，情郎啊，你叫我到哪里寻找你的踪迹呢？
启代伯益作了国君，终究还是遇上灾祸。
去年寒食时节你正经过江淮，滞留京洛又缝春衣已过一载。
满目破碎，大好河山谁摧毁？
山的景致不同与寻常，尚且能待人来看，更何况人不同与常人呢？饶公观看景色有得，命随同的客人赋诗，嘱咐我为之记。我说：“天下诡奇的地方不多，而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏，而人欣赏山，两相成映（意为有这样的山而遇到不到这样的人，或者有这样的人而见不到这样的山，都不能算完全获得游览的快乐，所谓这样，疑后面所指名山、名士）。现在灵岩是名山，诸位是名士，想必真是互相不负其名。难道是偶然吗？是因为人们看到风景而心中理解，景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人，也跟随其中有所体会，不也是一种幸运吗？我是这里面最年轻的，不敢推辞执笔为记的任务，这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
不知婆婆什么口味，做好先让小姑品尝。
准备五月即渡泸水，将赴云南征讨南诏。
成汤出巡东方之地，一直到达有莘氏之地。
陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅(guo)底的焦饭。陈遗担任主簿时，总是收拾好一个口袋，每次煮饭，就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来，等到回到家里，就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡，当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭，来不及回家，便带着随军出征。双方在沪渎开战，袁山松被孙恩打败了，军队溃散，逃入山林沼泽，没有什么可以用来做粮食的，有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来，当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
哪年才有机会回到宋京？
月亮本来就不懂饮酒，影子徒然在身前身后。
南门城外的一片郁郁葱葱，高大的树木叶茂枝繁。
已是降霜时分，邗沟里，水还是清澈的，天上万颗星星，映在水里，和船是那么近。
天上的织女这一晚不再织布，暂停了辛劳，人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事，悄悄话一定不少。七月七日佳节好，禁不住回首把唐明皇笑。
梅花啊，你在百花开放之前绽开，在寒冷中出现。春寒料峭中，朦胧的月亮总是先照亮梅花。
不知道腐臭的死鼠成了美味，竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺，我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
注释
（26）横塘：地名，在苏州西南。
戚然：悲伤的样子
⑺屯：聚集。
⒃这两句说：不必学张芝临池苦学书法；与其用绢素写字，还不如用作被单。据载，张芝临池学书，池水尽黑；家有帛绢，必先书写，后再炼制成衣。
孤癖：特殊的嗜好。
⑼华簪：古人戴帽，为使帽子固定，便用簪子连帽穿结于发髻上。有装饰的簪，就是华簪，是达官贵人的冠饰。
赏析
面对这幅空旷寂寞的(de)景象，诗人斜倚着柱子，观看，谛听，一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形(men xing)象，发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句，可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹，他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。
这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》，是李白出游成、渝等地，返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山，《敕赐中和大明寺住持记》碑载：“太白旧山大明古寺，靠戴天之山”。“冬日”，一般学者认为是公元721年（唐玄宗开元九年）冬天。
《《运命论》李康 古诗》在理论意义上与王充的《逢遇》、《累害》等篇宣传命定论的命意相同，然统观全文，实为慷慨发愤之作。文章处处言命，然主旨却不在谈命，而是借题发挥，抨击官场、世情的种种丑恶。其后刘孝标作《辨命论》，引申李康之说，语意则更为愤激。
诗酒同李白结了不解之缘，李白自己也说过“百年三万六千日，一日须倾三百杯”（《襄阳歌》），“兴酣落笔摇五岳”（《江上吟》）。杜甫描写李白的几句诗，浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒，醉中往往在“长安市上酒家眠”，习以为常，不足为奇。“天子呼来不上船”这一句，顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后，更加豪气纵横，狂放不羁，即使天子召见，也不是那么毕恭毕敬，诚惶诚恐，而是自豪地大声呼喊：“臣是酒中仙！”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”，虽未必是事实，却非常符合李白的思想性格，因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友，他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张，将李白塑造成这样一个桀骜不驯，豪放纵逸，傲视封建王侯的艺术形象。这肖像，神采奕奕，形神兼备，焕发着美的理想光辉，令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
二章四句皆为赋。前两句“济济辟王，左右(zuo you)奉璋”承上两句“济济辟王，左右趣之”而来，而又启出下两句：“奉璋峨峨，髦士攸宜。”“璋”有二解，一为“牙璋”，发兵所用；一为“璋瓒”，祭祀所(si suo)用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云：“此诗下章言六师及之，则上言奉璋，当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋，不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此，此章则与下章一样，均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经）中凡二见，另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止，烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士（多以为是田畯，即农官），故此(gu ci)诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
在艺术上，首先，人物描写生动形，十分传神。其次，典故的运用，借他人之情表自己之意。再次，时空跨越，意境深远。
思妇收到电报，怨无寻常并坐语，况经三四译；收到照片，恨对面不解语，仍觉忧心忡忡，自觉“密意”难通，于是寄希望于“梦”。忽然，她又想到，由于“君”与“妾”之间“相去三万里，昼夜相背驰。”昼夜既相(ji xiang)背，眠起即不同，“恐君魂来日，是妾不寐时。”妾处“举头见明月”，君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻，故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块，这比起以为“海上生明月，天涯共此时”，相思可以“梦佳期”的张九龄，以及自信“但愿人长久，千里共婵娟”的苏东坡来，不仅“以至思而抒通情，以新事而合旧格，质古洲茂，隐恻缠绵”，且确是咏古人未见之物，发古人未发之情，“辟古人未曾有之境”（陈三立语）。
“聊凭”、“暗起”这两句诗把读者带进了诗人复杂的内心世界里去。诗人面对当前处境，既无可奈何，又无法排遣心中的郁闷。这样，就从诗人的内心开始展现诗人的自我形象。
这是一首投赠诗。是作者落第期间所作。献诗给在朝姓裴的中书舍人，弦外之音，是希望裴舍人给予援引。
第三章是从羊桃的果实说起，羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同，此章是从前章的“家”而来，进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候，那些贵族子弟“问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴”（杜甫《哀王孙》），更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室，反兴人以有室而不乐，亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国，贵族反受家室之景，见羊桃兴盛而生悲愁，自是人之常情。植物没有感情，不为痛苦所困，没有家室之愁，实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法，表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句，但写景、叙事、议论各具形象，集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情，笔势变幻灵活，而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故，或暗用而不露痕迹(hen ji)，或反用而有新意，使读者读来没有凝滞堆砌之感，达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。
这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》，是李白出游成、渝等地，返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山，《敕赐中和大明寺住持记》碑载：“太白旧山大明古寺，靠戴天之山”。“冬日”，一般学者认为是公元721年（唐玄宗开元九年）冬天。
《《运命论》李康 古诗》在理论意义上与王充的《逢遇》、《累害》等篇宣传命定论的命意相同，然统观全文，实为慷慨发愤之作。文章处处言命，然主旨却不在谈命，而是借题发挥，抨击官场、世情的种种丑恶。其后刘孝标作《辨命论》，引申李康之说，语意则更为愤激。
诗酒同李白结了不解之缘，李白自己也说过“百年三万六千日，一日须倾三百杯”（《襄阳歌》），“兴酣落笔摇五岳”（《江上吟》）。杜甫描写李白的几句诗，浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒，醉中往往在“长安市上酒家眠”，习以为常，不足为奇。“天子呼来不上船”这一句，顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后，更加豪气纵横，狂放不羁，即使天子召见，也不是那么毕恭毕敬，诚惶诚恐，而是自豪地大声呼喊：“臣是酒中仙！”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”，虽未必是事实，却非常符合李白的思想性格，因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友，他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张，将李白塑造成这样一个桀骜不驯，豪放纵逸，傲视封建王侯的艺术形象。这肖像，神采奕奕，形神兼备，焕发着美的理想光辉，令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
二章四句皆为赋。前两句“济济辟王，左右(zuo you)奉璋”承上两句“济济辟王，左右趣之”而来，而又启出下两句：“奉璋峨峨，髦士攸宜。”“璋”有二解，一为“牙璋”，发兵所用；一为“璋瓒”，祭祀所(si suo)用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云：“此诗下章言六师及之，则上言奉璋，当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋，不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此，此章则与下章一样，均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经）中凡二见，另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止，烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士（多以为是田畯，即农官），故此(gu ci)诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
在艺术上，首先，人物描写生动形，十分传神。其次，典故的运用，借他人之情表自己之意。再次，时空跨越，意境深远。
思妇收到电报，怨无寻常并坐语，况经三四译；收到照片，恨对面不解语，仍觉忧心忡忡，自觉“密意”难通，于是寄希望于“梦”。忽然，她又想到，由于“君”与“妾”之间“相去三万里，昼夜相背驰。”昼夜既相(ji xiang)背，眠起即不同，“恐君魂来日，是妾不寐时。”妾处“举头见明月”，君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻，故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块，这比起以为“海上生明月，天涯共此时”，相思可以“梦佳期”的张九龄，以及自信“但愿人长久，千里共婵娟”的苏东坡来，不仅“以至思而抒通情，以新事而合旧格，质古洲茂，隐恻缠绵”，且确是咏古人未见之物，发古人未发之情，“辟古人未曾有之境”（陈三立语）。
“聊凭”、“暗起”这两句诗把读者带进了诗人复杂的内心世界里去。诗人面对当前处境，既无可奈何，又无法排遣心中的郁闷。这样，就从诗人的内心开始展现诗人的自我形象。
这是一首投赠诗。是作者落第期间所作。献诗给在朝姓裴的中书舍人，弦外之音，是希望裴舍人给予援引。
第三章是从羊桃的果实说起，羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同，此章是从前章的“家”而来，进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候，那些贵族子弟“问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴”（杜甫《哀王孙》），更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室，反兴人以有室而不乐，亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国，贵族反受家室之景，见羊桃兴盛而生悲愁，自是人之常情。植物没有感情，不为痛苦所困，没有家室之愁，实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法，表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句，但写景、叙事、议论各具形象，集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情，笔势变幻灵活，而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故，或暗用而不露痕迹(hen ji)，或反用而有新意，使读者读来没有凝滞堆砌之感，达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
创作背景
后人对《《草书歌行》李白 古诗》是否系李白所作，一直存在争论。黄锡珪说：“而校者不能删削，以无左验故。”据郭沫若考证：李白的《《草书歌行》李白 古诗》“当作于长流夜郎，遇赦放回，于乾元二年（公元759年）秋游零陵时所作。”
郭槃( 清代 )
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简 介
郭槃 郭槃（?—一五九五），字乐周。南海人。棐弟。明世宗嘉靖四十年（一五六一）举人。授岳州府同知，寻改官延平，复移知桂阳州。明神宗万历二十三年劳瘁而卒。着有《明霞桂华稿》。清温汝能《粤东诗海》卷三○、清道光《广东通志》卷二七九有传。
送赵判官赴黔府中丞叔幕
白草堂檐短，黄梅雨气蒸。沾黏经汗席，飐闪尽油灯。
通州更迢递，春尽复如何。"
泉石谙天竺，烟霞识虎丘。馀芳认兰泽，遗咏思苹洲。
"润气凝柱础，繁声注瓦沟。暗留窗不晓，凉引簟先秋。
江湖我方往，朝廷君不出。蕙带与华簪，相逢是何日。"
逝水良已矣，行云安在哉。坐看朝日出，众鸟双裴回。"
鸢饱凌风飞，犬暖向日眠。腹舒稳贴地，翅凝高摩天。
性命苟如此，反则成苦辛。以此自安分，虽穷每欣欣。
小重山·柳暗花明春事深
"天宝欲末胡欲乱，胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷，
胡为月轮灭缺星fU盯，呜唿不得真宰情，
耶溪岸回合，禹庙径盘纡。洞穴何因凿，星槎谁与刳。
章甫官人戴，莼丝姹女提。长干迎客闹，小市隔烟迷。
班笔行看掷，黄陂莫漫澄。骐驎高阁上，须及壮时登。"
相马须怜瘦，唿鹰正及饥。扶摇重即事，会有答恩时。"
若学多情寻往事，人间何处不伤神。"
若是愁肠终不断，一年添得一声啼。"
浣溪沙·半夜银山上积苏
"本怕酒醒浑不饮，因君相劝觉情来。
道路日乖隔，音信日断绝。因风欲寄语，地远声不彻。
"岂独年相迫，兼为病所侵。春来痰气动，老去嗽声深。
惠死庄杜口，钟殁师废琴。道理使之然，从古非独今。
自吾得此心，投足无不安。体非导引适，意无江湖闲。
世间漂泊海无边。荣枯事过都成梦，忧喜心忘便是禅。
此诗勿遣闲人见，见恐与他为笑资。白首旧寮知我者，
渴人多梦饮，饥人多梦餐。春来梦何处，合眼到东川。"
忆少年·年时酒伴
念兹弥懒放，积习遂为常。经旬不出门，竟日不下堂。
"江海漂漂共旅游，一尊相劝散穷愁。
"烛暗船风独梦惊，梦君频问向南行。
轩骑逶迟棹容与，留连三日不能回。白头老尹府中坐，
东海西头意独违。"
坐惜残芳君不见，风吹狼藉月明中。"
地是佛国土，人非俗交亲。城中山下别，相送亦殷勤。"
汗巾束头鬓，膻食熏襟抱。始觉韦山人，休粮散发好。"
大江东去·用东坡先生韵
晴被阴暗，月夺日光。往往星宿，日亦堂堂。天既职性命，
织绢未成匹，缲丝未盈斤。里胥迫我纳，不许暂逡巡。
"衰病四十身，娇痴三岁女。非男犹胜无，慰情时一抚。
照灼连朱槛，玲珑映粉墙。风来添意态，日出助晶光。
无因共绕寺廊行。紫毫飞札看犹湿，黄字新诗和未成。
君恩壮健犹难报，况被年年老逼身。"
世累为身累，闲忙不自由。殷勤辋川水，何事出山流。
可怜少壮日，适在穷贱时。丈夫老且病，焉用富贵为。
小雅·彤弓
何处生春早，春生池榭中。镂琼冰陷日，文縠水回风。
"桐花暗澹柳惺憁，池带轻波柳带风。
秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤，影落杯中五老峰。
下无巢父许由箕颍操，又不能食薇饮水自苦辛。
面上今日老昨日，心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久，
嗟我天地间，有术人莫知。得可逃死籍，不唯走三尸。
覆井桐新长，阴窗竹旧栽。池荒红菡萏，砌老绿莓苔。
银盘堆柳絮，罗袖抟琼屑。共愁明日销，便作经年别。"
清明日
所托各暂时，胡为相叹羡。
哭君岂无辞，辞云君子人。如何天不吊，穷悴至终身。
妾身有存殁，妾心无改易。生作闺中妇，死作山头石。
防戍兄兼弟，收田妇与姑。缣缃工女竭，青紫使臣纡。
问其所与游，独言韩舍人。其次即及我，我愧非其伦。
戆直撩忌讳，科仪惩傲顽。自从真籍除，弃置勿复论。
生前不欢乐，死后有馀赀。焉用黄墟下，珠衾玉匣为。"
萍泛同游子，莲开当丽人。临流一惆怅，还忆曲江春。"
陌上花三首
饮败肺常渴，魂惊耳更聪。虚逢好阳艳，其那苦昏懵。
在火辨玉性，经霜识松贞。展禽任三黜，灵均长独醒。
华表当蟾魄，高楼挂玉绳。角声悲掉荡，城影暗棱层。
听之不觉心平和。人情重今多贱古，古琴有弦人不抚。
"从陕至东京，山低路渐平。风光四百里，车马十三程。
"昔到襄阳日，髯髯初有髭。今过襄阳日，髭鬓半成丝。
仰摘枝上果，俯折畦中葵。足以充饥渴，何必慕甘肥。
经年不上江楼醉，劳动春风飏酒旗。"
工之侨献琴
"老诲心不乱，庄戒形太劳。生命既能保，死籍亦可逃。
小舫宜携乐，新荷好盖杯。不知金谷主，早晚贺筵开。"
"不矜轩冕爱林泉，许到池头一醉眠。已遣平治行药径，
妆点乌盘邀女巫。今君为我千万弹，乌啼啄啄泪澜澜。
由来朝廷士，一入多不还。因循掷白日，积渐凋朱颜。
几案随宜设，诗书逐便拈。灌园多抱瓮，刈藿乍腰镰。
太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客，膝上此时唯有琴。
"腊尽残销春又归，逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪，
至节即事
帐牵翡翠带，被解鸳鸯幞.秀色似堪餐，秾华如可掬。
"腊后冰生覆湓水，夜来云暗失庐山。风飘细雪落如米，
主人诚可恋，其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群，年深损标格。
莫叹巴三峡，休惊鬓二毛。流年等头过，人世各劳劳。"
竹寺荒唯好，松斋小更怜。潜投孟公辖，狂乞莫愁钱。
鹤锁笼中展翅难。流落多年应是命，量移远郡未成官。
明年尚作南宾守，或可重阳更一来。"
须臾金魄生，若与吾徒期。光华一照耀，殿角相参差。