译文
白(bai)露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
魂啊不要去南方!
如今其箭虽在,可是人却永(yong)远回不来了他已战死在边城了啊!
西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿(er)睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪(lei)水总想流上我的脸庞?
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
不禁联想到(dao)皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还有紫宫夫人的绝世嗓音。
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
我不能随你去,妇女跟着军队,恐怕会影响士气。
注释
24.缟(gǎo)素:白色的丝织品,这里指穿丧服。
5“捐”,丢弃,舍弃。现在,此义仅保存在成语中,如“为国捐躯”。
“请君”二句:请人荐举入朝之意。穆天子,即周穆王。此喻当今天子。《列子》卷三:“穆王……肆意远游,命驾八骏之乘,……遂宾于西王母,觞于瑶池之上》。”
⑴“嬴女”二句:谓秦穆公之女弄玉在天上的春色里吹箫。
⑵谓:可能是畏之假借,意指害怕行道多露,与下文的“谁谓”的“谓”意不同;一说奈何。
引:拉,要和元方握手
(9)衮(ɡǔn):古代帝王及公卿祭祀宗庙时所穿的礼服。冕(miǎn):古代帝王、公卿、诸侯所戴的礼帽。黻(fú):通“韨”,古代用做祭服的熟皮制蔽膝。珽(tǐnɡ):古代君臣在朝廷上相见时所持的玉制朝板,即玉笏(hù)。
⑸要:同“邀”,邀请。