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小桃红·杂咏

近现代 / 郑维孜

今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天。"
"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"
"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。


小桃红·杂咏拼音解释:

jin ri bu ru ting xia zhu .feng lai you de xue long yin ..
xu yi duo tian xian .han qing geng zhuo mian .jin sheng yi guo ye .jie qu hou sheng yuan ..
xin feng you jiu wei wo yin .xiao qu gu yuan shang bie qing ..
er shi si shen qing .san qian gong xing cheng .han yun lian di zhuan .sheng ri man tian ming .
xiu yi pian cheng xue zhong kan .xiu jing duan yan li san chu .jian ru xiang yan xia qi pan .
zai zhang ru zhu yi .dang kong si yue yuan .ta shi gong man hou .zhi ru da luo tian ..
.wan li gui xiang lu .sui yuan bu suan cheng .xun shan bai na bi .guo hai yi bei qing .
xiang de gu shan qing ai li .quan sheng ru ye du chan chan ..
.you ren huan ai yun .cai zi yi cong jun .ke xin yuan hong lv .geng si mi lu qun .
.xue de dan qing shu wan nian .ren jian ji du bian sang tian .
wei you yao shun zhou zhao qiu ke si chang zai .zuo kan lou ge cheng qiu xu .
quan sheng yan wo ta .yun pian fan lu xiang .ji yu ti men zhe .kan jing zai shang fang ..
xing ying teng teng xi yang li .shu feng wei cui di yu chuan ..
yu hu xing gong jiang shang xuan .ju shi jin jie xun ci dao .shui ren kong li de xuan guan .

译文及注释

译文
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和(he)雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么(me)远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
请问有(you)谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路(lu)远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬(ao)难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭(ming),用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达(da)几万字能平定金人的策略,拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
秋天的景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期(qi),无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。

注释
(13)定:确定。
59、滋:栽种。
(87)愿:希望。
②道左:道路左边,古人以东为左。
“双蝶”句:罗裙上绣着双飞的蝴蝶。

赏析

  借问《新安吏》杜甫 古诗(gu shi):“县小更无丁?”这是杜甫的问话。624年(唐高祖武德七年)定制:男女十六岁为中男,二十一岁为丁。至744年(唐玄宗天宝三年),又改以十八岁为中男,二十二岁为丁。按照正常的征兵制度,中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的,眼前明明有许多人被当作壮丁抓走,却撇在一边,跳过一层问:“新安县小,再也没有丁男了吧?”大概他以为这样一问,就可以把《新安吏》杜甫 古诗问住了。“府帖昨夜下,次选中男行(xing)。”官吏很狡黠,也跳过一层回答说,州府昨夜下的军帖,要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很,他知道杜甫用中男不服兵役的王法难他,所以立即拿出府帖来压人。讲王法已经不能发生作用了,于是杜甫进一步就实际问题和情理发问:“中男又矮又小,怎么能守卫东都洛阳呢?”王城,指洛阳,周代曾把洛邑称作王城。这在杜甫是又逼紧了一步,但接下去却没有答话。也许官吏被问得张口结舌,但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。这就把官吏对杜甫的厌烦,杜甫对人民的同情,以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  “最高花”之所以会引起诗人如此深情的关注,是因为树梢顶上的花,也就是开到最后的花,意味着春天已过尽,美好的事物即将消逝,莺儿的啼声也倍觉哀绝了。再者,也因为树梢顶上的花,上无庇护,风狂雨骤,峣峣者易折,这和人世间一切美好事物容易遭到损坏的命运非常相似,和李商隐这位有才华、有抱负而潦倒终身的诗人的命运也是非常相似。李商隐所处的时代,唐王朝已经到了崩溃的前夕,诗人对国家和个人的前途深感绝望,因而生命的短瞬,人生的空(de kong)虚,使诗的伤感情调更加显得沉重。诗人的悲痛已经远远超过了《天涯》李商隐 古诗羁旅之愁,而是深深浸透着人生挫伤和幻灭的痛苦。
  何人不爱牡丹花,占断城中好物华。  颖是洛川神女作,千娇万态破朝霞。
  首联,先推出“望海楼”“护江堤”,是因为楼高、堤长足可贯领通篇,它们在辉彩早霞、泛光晴沙的映照下,一“明”一“白”,渲衬成一派秾丽畅朗的气氛,渐启以下佳境。在这里,“照”楼曙色和霞光属客观现象,“踏”堤遨游则是游人的兴趣,一静一动,皆从诗人眼中见出,紧扣题目的“望”字。诗中原注:“城东楼名望海楼”,又杭城临钱塘江,故筑堤。次联转过一层,始引出显著的季节特征:春潮汹涌,夜涛摩荡,声响直振吴山顶的伍公庙;柳枝掩映,苏小家正当新绿深处,春光似乎就凝汇在她如花的年华和火一般的热情里……这两句声色交织、虚实相衬,分别从视听感知里生发出“夜入”“春藏”的美妙联想,一并融进涵纳着深沉悠远的历史内容的“伍员庙”“苏小家”里,使古老的胜迹超越时空,带上了现实感,并给读者以审美的愉悦。
  “南关”以下六句,全是写景,切题“望”字。“南关”指荆山南端的关隘。“桐柏”,山名,界于信阳以西的河南湖北两省之间。“西岳”,言荆山西端的峰岭。“鲁阳”,关名,在今河南省鲁山县西南。这二句说,荆山的南关要绕到桐柏山,其西端的峰岭将伸出到鲁阳关。这里紧接着上文“楚塞长”,加以夸张形容,极力写出荆山伸展的地域之遥远。其实,荆山距桐柏山和鲁阳关都很远,并不连接。诗人这样写,是以一种宏观的眼光,总揽荆山大的形势,也是为了表示旅途的漫长,从而创设一个与下文所抒发的深广愁思相适应的空间境界。从艺术效果来看,也使诗的画面气象显得壮阔。江淹写景,时以“警遒”取胜,和谢朓有类似之处。这两句,便使人感到有一种雄浑的气势,笼罩全诗。“寒郊”以下四句,展现出一幅荒凉清旷的深秋景色:郊野一片荒寒,木叶尽脱,见不到什么阴影;悬在空中的一轮秋日,发出的光辉也是惨淡清冷。这两句绘光设色,语言精练,表现出诗人对于深(yu shen)秋独特的感受和印象,令人感到一股凛冽寒气从纸上扑面而来。“桡”,通“挠”,屈曲。秋风掠过,重重密林中的树木竟然被吹刮得弯曲、俯伏,可以感到它们在挣扎、呻吟,由此可见风势之猛烈。“风”上着一“悲”字,更给秋风涂染上浓烈的主观感情色彩,也令人竦然如闻秋风凄厉肃杀之声。“云霞”句,写江景,表现河水暴涨。在深秋,河流一般是不会涨水的,可是沮漳二水汇流,却往往洪水迸发。诗人目睹其景,如实描绘。深秋洪水滔滔,已使人惊警异常,再加上云霞照映,更显出水势浩大,波涛惨白、浑黄。一个“肃”字传达出其内心的强烈感受。这四句是全篇最精采之处。前两句写静景,后两句写动态,动静相生,有声有色。“寒”、“悬”、“清”、“桡”、“悲”、“重”、“肃”、“涨”这一连串动词和形容词,都下得生动、精警、传神,见出诗人写景状物、锤炼语言的功力。陈祚明评江淹诗长于“刻画”,“苍秀之句,颇亦邃诣”(《采菽堂古诗选》卷二十四),信然。
  这篇根据典籍和传说写的杂感,用意很明显:作者以龙喻圣君,以云喻贤臣,说明了圣君与贤臣之间的关系,即圣君是要依靠贤臣建功立业,贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远,如此才能相得益彰。
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。
  首句“彩云间”三字,描写白帝城地势之高,为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意,诗人回望云霞之上的白帝城,以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高,水行船速全在落差。如果不写白帝城之高,则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄,于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳(猿声)目(万重山)的不暇迎送,才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色,显示出从晦暝转为光明的大好气象,而诗人便在这曙光初灿的时刻,怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
  柳宗元礼赞苍鹰,读者想要知道作者的真意,可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云:“宗元早岁,与负罪者友善,始奇其能,谓可以立仁义,裨教化。过不自料,勤勤免励,唯以中正信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元为务,不知愚陋,不可为强,其素意如此也”。又云:“年少气锐,不识几徵,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求得之,又何怪也?”这里虽有自轻自责的意思,但他并不讳言“永贞革新”之际,怀有济世救民的志向,期望“一心直遂”,取得成功。柳宗元少年得志,位居显要,那种卓厉的气概,就活似矫健的苍鹰。
  罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”,往往别出心裁,独具寓意,讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上,对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨,刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象,表现了他对社会和历史问题的思考。
  陆羽住宅外的菊花,大概是迁来以后才种上的,虽到了秋天,还未曾开花。这二句,自然平淡,点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后,诗人又去敲他的门,不但无人应答,连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然,立刻就回转去,似有些眷恋不舍,还是问一问西边的邻居吧。邻人回答:陆羽往山中去了,经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中,云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字,活脱地勾画出西邻说话时,对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态,这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。
  这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光,在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断:“儿时曾记得,呼灯灌穴,敛步随音”(张镃《满庭芳·促织儿》)。眼前之景与心中之情相遇合,使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”,借景物传达一片乡心,与“江上”句相关联,收束全篇,尤觉秋思洋溢,引人遐想。这首诗先写秋风之声,次写听此声之感慨,末两句点题,写户外所见。全诗语言流畅,层次分明,中间转折,句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象,把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情,词淡意远,颇耐人咀嚼。
  《诗薮》说“六朝歌行可入初唐者,卢思道《《从军行》卢思道 古诗》,薛道衡《豫章行》,音响格调咸自停匀,气体丰神,尤为焕发。”可以说《《从军行》卢思道 古诗》影响了唐以来的七言歌行。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

郑维孜( 近现代 )

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简 介

郑维孜 郑维孜,字修来,号韦庵,南宫人。康熙己未进士,历官江南道御史。

念奴娇·赤壁怀古 / 汪远孙

尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。


南歌子·脸上金霞细 / 华复初

罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
至鉴封姚监,良工遇鲁公。如斯深可羡,千古共清风。"
道只传伊字,诗多笑碧云。应怜门下客,馀力亦为文。"
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 杨素

乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
去矣丹霄路,向晓云冥冥。"
尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"


风赋 / 赵用贤

代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
萧辰资丽思,高论惊精修。何似钟山集,征文及惠休。"
山天遥历历, ——诸葛长史
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
若教不向深闺种,春过门前争得知。"
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"


忆王孙·短长亭子短长桥 / 侯文熺

楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
裴头黄尾,三求六李。
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,
千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"


子产却楚逆女以兵 / 钱煐

蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。雨若滂沱,放汝归去。
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。
农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦,东峰山媪贡瓜乳。"
棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。
胡兵未济汉不整,治中都护有八井。
"铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。
"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,


虞美人·疏梅月下歌金缕 / 陆廷抡

故人荣此别,何用悲丝桐。"
书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。


小石城山记 / 李华春

"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。
请从象外推,至论尤明明。
南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"


南涧中题 / 刘树堂

"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
烦冤兮凭胸,何时兮可论。愿君兮见察,妾死兮何瞋."
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
此道非君独抚膺。"
乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"
野戍桄榔发,人家翡翠过。翻疑此中好,君问定如何。"


斋中读书 / 黄敏

河洛初沸腾,方期扫虹霓。时命竟未合,安能亲鼓鼙。
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。