首页 古诗词 望海楼晚景 / 望湖楼晚景

望海楼晚景 / 望湖楼晚景

元代 / 邓柞

念兹弥懒放,积习遂为常。经旬不出门,竟日不下堂。
觉来身体汗,坐卧心骨悲。闪闪灯背壁,胶胶鸡去埘。
"未济卦中休卜命,参同契里莫劳心。
燧改鲜妍火,阴繁晻澹桐。瑞云低g7々,香雨润濛濛。
风头难着枕,病眼厌看书。无酒销长夜,回灯照小馀。
"谪宦心都惯,辞乡去不难。缘留龟子住,涕泪一阑干。
"娃宫屟廊寻已倾,砚池香径又欲平。二三月时何草绿,
冉冉老去过六十,腾腾闲来经七春。不知张韦与皇甫,
杜甫陈子昂,才名括天地。当时非不遇,尚无过斯位。
晚来怅望君知否,枝上稀疏地上多。"
金奁御印篆分明。冲街不避将军令,跋敕兼题宰相名。
"不见刘君来近远,门前两度满枝花。
"三十年前路,孤舟重往还。绕身新眷属,举目旧乡关。
暄寒深浅春,红白前后花。颜色讵相让,生成良有涯。


望海楼晚景 / 望湖楼晚景拼音解释:

nian zi mi lan fang .ji xi sui wei chang .jing xun bu chu men .jing ri bu xia tang .
jue lai shen ti han .zuo wo xin gu bei .shan shan deng bei bi .jiao jiao ji qu shi .
.wei ji gua zhong xiu bo ming .can tong qi li mo lao xin .
sui gai xian yan huo .yin fan an dan tong .rui yun di g7..xiang yu run meng meng .
feng tou nan zhuo zhen .bing yan yan kan shu .wu jiu xiao chang ye .hui deng zhao xiao yu .
.zhe huan xin du guan .ci xiang qu bu nan .yuan liu gui zi zhu .ti lei yi lan gan .
.wa gong xie lang xun yi qing .yan chi xiang jing you yu ping .er san yue shi he cao lv .
ran ran lao qu guo liu shi .teng teng xian lai jing qi chun .bu zhi zhang wei yu huang fu .
du fu chen zi ang .cai ming kuo tian di .dang shi fei bu yu .shang wu guo si wei .
wan lai chang wang jun zhi fou .zhi shang xi shu di shang duo ..
jin lian yu yin zhuan fen ming .chong jie bu bi jiang jun ling .ba chi jian ti zai xiang ming .
.bu jian liu jun lai jin yuan .men qian liang du man zhi hua .
.san shi nian qian lu .gu zhou zhong wang huan .rao shen xin juan shu .ju mu jiu xiang guan .
xuan han shen qian chun .hong bai qian hou hua .yan se ju xiang rang .sheng cheng liang you ya .

译文及注释

译文
没(mei)想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感,在烟雨迷蒙的青楼里,我不由想起故人(ren),怎么舍得忘记呢。
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之(zhi)士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年(nian)成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走(zou)就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停(ting)地悲啼。
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。

注释
⑸历块蹶:引申指不羁之才。
⑸前侣:前面的伴侣。
8.更:替、换。(不是通常理解的“再”的意思)
(1)该文节选自《战国策·楚策四》。庄辛,楚臣,楚庄王的后代。楚襄王,即楚顷襄王,名横,怀王之子,怀王被骗死在秦国,襄王继位,“淫逸侈靡,不顾国政”,庄辛于是进谏。幸臣:君主宠爱的臣子。
①《弹歌》佚名 古诗(dàngē):古歌谣名。汉·赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》载,范蠡进善射者稀,勾践询以弓弹之理,陈音于应对中引古歌曰:“断竹,续竹,飞土,逐宍。”《古诗源》卷一有《《弹歌》佚名 古诗》一首,曰:“断竹,续竹,飞土,逐宍。”《文心雕龙·章句》作“《竹弹》之谣”。

赏析

  二,是全诗前后啮合,照应紧凑。“梁上燕”属“村”,“水中鸥”属“江”:“棋局”正顶“长夏”,“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”,两“自”字,两“相”字,当句自对:“去”“来”与“亲”“近”又上下句为对。自对而又互对,读起来轻快流荡。颈联的“画”字、“敲”字,字皆现成。且两句皆用朴直的语气,最能表达夫妻投老,相敬弥笃,稚子痴顽,不隔贤愚的意境。
  这首诗出现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次活动,也是贾府表面上处于最鼎盛的时期。此次活动,由史湘云和薛宝钗拟定题目,共十二道题目,限定七律,但不限韵,由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。在这次吟诗比赛中,“蘅芜君”薛宝钗选了《忆菊》、《画菊》之后,“怡红公子”贾宝玉选了《访菊》和《种菊》两道诗题。“潇湘妃子”林黛玉选了其中三道诗题:《《咏菊》曹雪芹 古诗》、《问菊》和《菊梦》。其余五题分别由湘云和探春选得。只“有顿饭工夫, 十二题已全,各自誊出来,都交与迎春,另拿了一张雪浪笺过来,一并誊录出来”。这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》,枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后,由潇湘妃子林黛玉写出的三首诗中的第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道: ‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.今日公评:<<《咏菊》曹雪芹 古诗>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉可谓是囊括金、银、铜牌。“ 宝玉听说,喜的拍手叫"极是,极公道。"”
  “且乐杯中物”,借用陶渊明《责子诗》“天运苟如此,且进杯中物”。末尾两句暗用张翰的话:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(《晋书·文苑·张翰传》)大意说:“我且喝酒乐我的,管他什么名不名。这也是愤激之辞。诗人素有强烈的功名心,希望像鸿鹄那样搏击长空,一展宏图。但是,怀才不遇,不被赏识,报国无门,只好去游山玩水。
  “以德治国”是符合周先人的传统的。《史记·周本纪》记述:
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情(gan qing)的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑(si pu)向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  宋朝建国后,宋太祖片面地接受唐朝藩镇割据,尾大不掉,以至灭亡的教训,采取了“虚外实内”的政策,削弱边关的实力,调集重兵驻守京城。结果造成了边关的空虚。辽国乘虚而入,屡犯边疆。宋太宗继位后,曾两次派兵击辽,均遭失败。后宋太宗两次进攻幽州,企图夺回幽云十六州,又遭败绩。真宗景德元年(1004年),辽大兵压境,直逼澶州城下(今河南濮阳),威胁汴京开封。于是,宋与辽签定了“澶渊之盟”,答应向辽输岁币银十万两,绢二十万匹。到了仁宗庆历二年(1042年),辽再次要挟,宋只得增加币银十万两,绢十万匹。第二年(1043年),西夏也来要,又是赐岁币银十万两,绢十万匹,茶三万斤。人民的血汗就在这种纳赐之中,付之东流。苏洵对此痛心疾首,他借古喻今,纵横恣肆,痛陈利弊,对当权者进行规劝,希望其改弦易辙,增强国力,与敌斗争。苏洵的议论虽不无可商榷处,但总的立论是正确的,并且不幸为苏洵所言中:就在苏洵死后六十年,终于(zhong yu)发生了“靖康之变”(1126年),北宋重蹈了六国的覆辙,为后起的金所灭,徽、钦二帝被俘,客死异国他乡。
  第二首借某一事象作为特殊情感的符号。男主人公向来自故乡的客人询问“故乡事”,却只问“寒梅”是否已经开花,表层意思是关心故乡早春的情况,实则别有心曲。“寒梅著花”藏着深层的情感信息。因为第三首女主人公对男主人公的思念,也说“已见寒梅发”。联系起来,似乎寒梅花发是一个暗示某种特殊涵义的时间。这个特殊涵义,只有男女主人公双方知道,它深埋二人的心底,局外人无从确切探知。你可以解释为夫妇临别叮咛的归期,你也可以说那是彼此心中共同纪念的紧紧萦系两颗心的往事。但无论怎样猜想,也都未必能切中本事。但“绮窗前”又确乎是一个副信息。或者事情就是在“绮窗前”一株梅树的环境下发生的。时节正是梅花在雪中绽开的早春。这一细节极大地加深了诗的内蕴。这种写法,在王维之前也有,如南朝乐府《西洲曲》中的“梅”即是很难予以确解的某事的象征。
  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是(dang shi)权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写(ju xie)姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水(shuo shui)仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  从客观上看:“谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。”意思是说:如今,人们竞相追求时髦的奇装异服,有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操?就主观而论:“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。”意思是说:我所自恃的是,凭一双巧手针黹出众,敢在人前夸口;决不迎合流俗,把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
  《《谏逐客书》李斯 古诗》是李斯给秦王的一个奏章。这件事是在秦王赢政十年。秦国宗室贵族借韩国派水工修灌溉渠,阴谋消耗秦的国力,谏秦皇下令驱逐一切客卿。秦王读了李斯这一奏章,取消了逐客令。可见本文说服力之强。  作者先谈历史,以穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例,强调重用客卿之重要。接着再谈现实,作者列举秦王的爱好,诸如昆山之玉,随和之宝,明月之珠,以及所佩太阿剑,所乘之纤离之马等等,都是来自诸侯各国。

创作背景

  西周初年,“三监”叛乱,殷商后裔武庚联合东方旧属国奄(今山东曲阜)、蒲姑(今山东博兴)及徐夷、淮夷起兵反周。周公东征,经过三年战争,诛武庚,黜“三监”,攻灭奄等十七国。继而,迁殷顽,封建姬姓大国(鲁、齐、卫、燕)监视东方各小国,实行分区经营。距镐京较近各小国统称小东,较远的各小国统称《大东》佚名 古诗。为加强控制,从镐京到东方各国修筑一条战略公路,据《逸周书》:“辟开修道,五里有郊,十里有井,二十里有舍。”即所谓“周道”。或称“周行”,从西方向东方运输军队和军用物资,运回西方贡赋和征敛的财富。对东方各小国来说,这如同一条吸血管。西周统治者通过这条“周道”给被征服的东方人民带来压榨、劳役和困苦,于是产生怨愤和沉痛的叹息。

  

邓柞( 元代 )

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简 介

邓柞 邓柞,字成材(《栟榈集》卷二○),沙县(今属福建)人。高宗建炎二年(一一二八)进士,授建昌军签判。金人破洪州,弃官归。李纲宣抚湖广,辟为属,通判静江。绍兴二十八年(一一五八)由通判吉州擢广南西路转运判官(《建炎以来系年要录》卷一七九),历知泉州、隆兴府。有《焦桐集》,已佚。事见明嘉靖《延平府志》卷二。今录诗八首。

十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 陈鹤

"朱绂仙郎白雪歌,和人虽少爱人多。
天与爱水人,终焉落吾手。"
缅想长安客,早朝霜满衣。彼此各自适,不知谁是非。"
切愧寻常质,亲瞻咫尺姿。日轮光照耀,龙服瑞葳蕤。
"年长身转慵,百事无所欲。乃至头上发,经年方一沐。
馀杭乃名郡,郡郭临江汜。已想海门山,潮声来入耳。
游人驻马出不得,白舆素车争路行。归去来,头已白,
"干时久与本心违,悟道深知前事非。犹厌劳形辞郡印,


涉江 / 殷寅

厩马骄初跨,天厨味始尝。朝晡颁饼饵,寒暑赐衣裳。
明朝趋入明光殿,唯奏庆云寿星见。天文时变两如斯,
可惜风吹兼雨打,明朝后日即应无。"
半夜灰移琯,明朝帝御裘。潘安过今夕,休咏赋中愁。"
路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭,滟滪惊波稳泊舟。
"帝下赤霄符,搜求造化炉。中台归内座,太一直南都。
海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。
晚有退闲约,白首归云林。垂老忽相失,悲哉口语心。


琵琶仙·双桨来时 / 钱明逸

家酝满瓶书满架,半移生计入香山。
鸟笼猿槛君应会,十步向前非我州。
"前回一去五年别,此别又知何日回。
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
有室同摩诘,无儿比邓攸。莫论身在日,身后亦无忧。"
大道垂珠箔,当垆踏锦茵。轩车隘南陌,钟磬满西邻。
百千万劫障,四十九年非。会拟抽身去,当风斗擞衣。"
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,


金陵图 / 张础

人人总解争时势,都大须看各自宜。"
何言十年内,变化如此速。此理固是常,穷通相倚伏。
沙堤亘蟆池,市路绕龙断。白日忽照耀,红尘纷散乱。
由来事过多堪惜,何况苏州胜汝州。"
鼓声闲缓少忙人。还如南国饶沟水,不似西京足路尘。
渥泽深难报,危心过自操。犯颜诚恳恳,腾口惧忉忉。
"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。
还似升平池畔坐,低头向水自看妆。"


望海潮·东南形胜 / 邢梦卜

逸致因心得,幽期遇境牵。松声疑涧底,草色胜河边。
逆风惊浪起,拔zB暗船来。欲识愁多少,高于滟滪堆。"
"墙西明月水东亭,一曲霓裳按小伶。
止于便吾体,何必被罗纨。宿雨林笋嫩,晨露园葵鲜。
"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,
兽炭休亲近,狐裘可弃捐。砚温融冻墨,瓶暖变春泉。
有修终有限,无事亦无殃。慎莫通方便,应机不顿忘。
去时十一二,今年五十六。追思儿戏时,宛然犹在目。


遐方怨·凭绣槛 / 朱申

"三郡何因此结缘,贞元科第忝同年。故情欢喜开书后,
"大见腾腾诗酒客,不忧生计似君稀。
"合聚千羊毳,施张百子弮。骨盘边柳健,色染塞蓝鲜。
南湖连西江,好去勿踟蹰。施恩即望报,吾非斯人徒。
略削荒凉苑,搜求激直词。那能作牛后,更拟助洪基。
律迟太簇管,日缓羲和驭。布泽木龙催,迎春土牛助。
湖阔将天合,云低与水和。篱根舟子语,巷口钓人歌。
"曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。


豫章行 / 娄坚

为报山中侣,凭看竹下房。会应归去在,松菊莫教荒。"
今之主人翻尔疑,何事笼中漫开口。
未死痴王湛,无儿老邓攸。蜀琴安膝上,周易在床头。
孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命,三者何堪并在身。
料君即却归朝去,不见银泥衫故时。"
"兽乐在山谷,鱼乐在陂池。虫乐在深草,鸟乐在高枝。
"步月怜清景,眠松爱绿阴。早年诗思苦,晚岁道情深。
"日暮天地冷,雨霁山河清。长风从西来,草木凝秋声。


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 冯有年

初筵日未高,中饮景已斜。天地为幕席,富贵如泥沙。
惭愧梦魂无远近,不辞风雨到长滩。"
褰帘对池竹,幽寂如僧院。俯观游鱼群,仰数浮云片。
坐饮白石水,手把青松枝。击节独长歌,其声清且悲。
南郡传纱帐,东方让锦袍。旋吟新乐府,便续古离骚。
"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。
龙腾鱼鳖啅然惊,骥肦驴骡少颜色。七圣心迷运方厄,
欲人康而岁熟。欲凤翥而鹓随兮,欲龙亨而骥逐。


谷口书斋寄杨补阙 / 傅范淑

曲终然后临玉座。如今节将一掉头,电卷风收尽摧挫。
优游两不断,盛业日已衰。痛矣萧京辈,终令陷祸机。
复有比丘溢,早传龙树方。口中秘丹诀,肘后悬青囊。
分作终身癖,兼从是事隳。此中无限兴,唯怕俗人知。"
鸿雁惊沙暖,鸳鸯爱水融。最怜双翡翠,飞入小梅丛。
牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊。高者未必贤,
人心各自是,我是良在兹。回谢争名客,甘从君所嗤。"
防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万,岂徒遣尔身温足。


殿前欢·酒杯浓 / 徐之才

才小分易足,心宽体长舒。充肠皆美食,容膝即安居。
晚院花留立,春窗月伴眠。回眸虽欲语,阿母在傍边。"
世事闻常闷,交游见即欢。杯觞留客切,妓乐取人宽。
"故乡千里梦,往事万重悲。小雪沉阴夜,闲窗老病时。
"每逢人静慵多歇,不计程行困即眠。
早知烟翠前,攀玩不逡巡。悔从白云里,移尔落嚣尘。"
林间暑雨歇,池上凉风起。桥竹碧鲜鲜,岸莎青靡靡。
绝境应难别,同心岂易求。少逢人爱玩,多是我淹留。