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采莲曲·秋江岸边莲子多

明代 / 石渠

何意寇盗间,独称名义偕。辛酸陈侯诔,叹息季鹰杯。
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。
孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。大儿九龄色清澈,
清兴揖才彦,峻风和端倪。始知阳春后,具物皆筌蹄。"
天子咨四岳,伫公济方割。几时复旋归,入践青琐闼。
"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
高兴陪登陟,嘉言忝献酬。观棋知战胜,探象会冥搜。
楚材择杞梓,汉苑归骅骝。短章达我心,理为识者筹。"
"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。
白刃雠不义,黄金倾有无。杀人红尘里,报答在斯须。
君王无所惜,驾驭英雄材。幽燕盛用武,供给亦劳哉。
衰谢多扶病,招邀屡有期。异方乘此兴,乐罢不无悲。"
觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。
泥涂岂珠玉,环堵但柴荆。衰老悲人世,驱驰厌甲兵。
凿冰恐侵河伯宫。饔人受鱼鲛人手,洗鱼磨刀鱼眼红。
闻道王师犹转战,谁能谈笑解重围。"
野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,醉已遣沉冥。"
立马千山暮,回舟一水香。使君自有妇,莫学野鸳鸯。"
远岫争辅佐,千岩自崩奔。始知五岳外,别有他山尊。


采莲曲·秋江岸边莲子多拼音解释:

he yi kou dao jian .du cheng ming yi xie .xin suan chen hou lei .tan xi ji ying bei .
bei shi jing da han .guan shan rao ku xin .bian bing ruo chu gou .zhan gu cheng ai chen .
kong zi shi shi qin bao song .bing shi tian shang qi lin er .da er jiu ling se qing che .
qing xing yi cai yan .jun feng he duan ni .shi zhi yang chun hou .ju wu jie quan ti ..
tian zi zi si yue .zhu gong ji fang ge .ji shi fu xuan gui .ru jian qing suo ta .
.yu lu man ru fu .tian xin zhi zi xu .huan lao wu jing si .geng fang bai jia shu .
gao xing pei deng zhi .jia yan tian xian chou .guan qi zhi zhan sheng .tan xiang hui ming sou .
chu cai ze qi zi .han yuan gui hua liu .duan zhang da wo xin .li wei shi zhe chou ..
.yi neng chi lv cang .fu qu li chan ting .chang lao pian mo ding .shi liu shang song jing .
bai ren chou bu yi .huang jin qing you wu .sha ren hong chen li .bao da zai si xu .
jun wang wu suo xi .jia yu ying xiong cai .you yan sheng yong wu .gong gei yi lao zai .
shuai xie duo fu bing .zhao yao lv you qi .yi fang cheng ci xing .le ba bu wu bei ..
jue lu jing zhong de .cang zhou meng li xun .dao gao reng ji dai .en zhong qi tou zan .
ni tu qi zhu yu .huan du dan chai jing .shuai lao bei ren shi .qu chi yan jia bing .
zao bing kong qin he bo gong .yong ren shou yu jiao ren shou .xi yu mo dao yu yan hong .
wen dao wang shi you zhuan zhan .shui neng tan xiao jie zhong wei ..
ye shan sui xing zhang .hua yin fa cong ling .shu bei jun bu jian .zui yi qian chen ming ..
li ma qian shan mu .hui zhou yi shui xiang .shi jun zi you fu .mo xue ye yuan yang ..
yuan xiu zheng fu zuo .qian yan zi beng ben .shi zhi wu yue wai .bie you ta shan zun .

译文及注释

译文
幽静的山谷里(li)看不见人,只能听到那说话的声音。
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
我们(men)就如飞蓬一样各自飘(piao)远,且来(lai)个淋漓痛快饮尽手中杯!
  暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
  要是进献上,那就成了贵国君王府库中的财物,不经过进献的丁式,是不敢(gan)进献的。如果把礼物放在露天里,又怕日晒雨淋而腐烂生虫,加重敝国的罪过。我听说文公从前做盟主时,宫室低小,没有门阙和台榭,”却把接待宾客的馆舍修得十分高大,宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好,司空按时平整道路,泥水工匠按时粉刷馆舍房间;诸(zhu)侯的宾客来到,甸人点起庭院中的火把,仆人巡视客舍,存放车马有地方,宾客的随从有代劳的人员,管理车辆的官员给车轴加油,打扫房间的,伺养牲口的,各自照看自己份内的事;各部门的属官要检查招待宾客的物品;文公从不让宾客们多等,也没有被延误了的事;与宾客同忧共乐,出了事随即巡查,有不懂的地方就指教,有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样,哪里会有灾患啊;不怕有人抢劫偷盗,也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里,却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里,车辆进不了大门,又不能翻墙而入;盗贼公然横行,天灾难防。接见宾客没有定时,召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙,就没有地方存放礼品,我们的罪过就要加重。斗胆请教您,您对我们有什么指示?虽然贵国遇上鲁国丧事,可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物,我们会把围墙修好了再走,这是贵君的恩惠,我们哪敢害(hai)怕辛劳?”士文伯回去报告了。赵文子说:“的确是这样。我们实在不注重培养德行,用像奴仆住的房舍来招待诸侯,这是我们的过错啊;”于是,他派士文伯前去道歉,承认自己不明事理。
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。

注释
(8)常累:谓常为世俗之情所累。
西园:泛指园林。
90、左右校:即左、右校尉,次于将军的军官,这里指他们所率领的军队。
⑺孤光:日月之光,此指月光。唐贾岛《酬朱侍御望月见寄》:“相思唯有霜台月,忘尽孤光见却生。”方千《君不来》:“夜月生愁望,孤光必照君。”东坡《西江月》:“中秋谁与共孤光。”
85.厥身是继:继,继嗣。王逸《章句》:“言禹所以忧无妃匹者,欲为身立继嗣也。”
10、庚寅(gēng yín):指庚寅之日。古以干支相配来纪日。
9.川:平原。
⑼芦花:芦苇花絮。隋江总《赠贺左丞萧舍人》有“芦花霜外白,枫叶水前丹”句。泊:停泊,停放。

赏析

  起笔从视觉形象写起:群峰高耸,山,无需多着墨,用一“寒”,其色自青,翠色浮空,透出一片寒意;而“耸”字极神,山高,峰极为挺拔。诗人投宿的寺院就坐落在(zai)群峰环绕的一座山峰的绝顶之上。作者用了水墨画的技法,勾画出山寺孤峙高寒的特点。
  宋濂不仅学识丰赡,文才彪炳,而且政治经验富足,马生原是个用心于学的人,也已取得了一定的成绩,那作者又为何还要如此教诲?作者不说太学使人养尊处优,不求上进,而讲条件优越,要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣,以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋,开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世,在朱元璋大清洗之前就告老还乡,退居林泉。他这次“朝京师”,马生“撰长书以为贽”,对他加以赞颂,他为了避免朱元璋的疑忌,在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话,而讲万年百处可说的读书问题。谈读书,还不忘赞扬一下太学,对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识,而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎,可是后来他的孙子与一案有牵,最后也诛及了他。
  尾联“牛女漫愁思,秋期犹渡河”两句是借用牛郎织女七夕相聚的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。
  第三段则采用追叙法,以「尝有志於是矣,而力未逮者三十年」,追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程,更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」,来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格,并可由此见出义田制度「规模远举」之可能,这尤其是「终其身而没」的前贤们,无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日,身无以为敛,子无以为丧,惟以施贫活族之义,遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格,令人感动。
  三、四两句,一写仙界,一写尘世。传说王母种的桃树,“三千年一开花,三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候,彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比(xiang bi)照,见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世,何况寻常之辈。这里有两个对比:一是把仙人与凡人相比,一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面,后者意在言外。这样层层比照、烘托,“人生几何”的命意更加显豁。
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  唐人吟咏牡丹诗歌的语言,以浅切、流畅为主,象白居易的诗"意深词浅,思苦言甜。"(袁枚)他的《买花》诗以"欲见之者易谕(白居易)为目的,写的平易近人。"其他诗人牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》
  此诗比《薤露行》更深刻地揭露了造成社会灾难的原因,更坦率地表现了自己对现实的不满和对人民的同情。曹操本人真正在政治舞台上崭露头角还是从他随袁绍讨伐董卓始,故此诗中所写的事实都是他本人的亲身经历,较之《薤露行》中所述诸事,诗人更多直接感性的认识,故诗中反映的现实更为真切,感情更为强烈。如最后两句完全是诗人目睹兵连祸结之下民不聊生,哀鸿遍野的真实情境而产生的感时悯世之叹。刘勰评曹氏父子的诗曾说:“志不出于滔荡,辞不离于哀思。”(《文心雕龙·乐府》)锺嵘评曹操的诗也说:“曹公古直,甚有悲凉之句。”(《诗品·下》)都指出了曹操的诗歌感情沉郁悲怆的特点。惟其有情,故曹操的诗读来有感人的力量;惟其悲怆,故造成了其诗沉郁顿挫、格高调响的悲壮气势。这首《《蒿里行》曹操 古诗》即是极为典型的例子。故陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来,始而忧贫,继而悯乱,慨地势之须择,思解脱而未能,亹亹之词,数者而已。”(《采菽堂古诗选》)可见曹操诗歌抒忧写愤的特征已为前人所注重。
  黄庭坚对兰的推崇,是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说:“莲,花之君子者也。”黄庭坚也说:“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山,上有野生兰花。他将之移植于院中,建一小亭,名为“幽芳亭”。在北宋党争中,黄庭坚属苏轼党,屡遭新党打击。但是,他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他:“意其超逸绝尘,独立万物之表,驭风骑气,以与造物者游,非独今世之君子所不能用,虽如轼之放浪自弃,与世阔疏者,亦莫得而友也。”(《答黄鲁直书》)评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”,表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”,有如兰花,含蓄,不张扬,内蕴深厚,讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质,如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅(ji fu)君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》,流传至今,成为中国书法史上的行书佳作。
  从全诗的构思来看,前四句写盛德,后四句写业衰,在鲜明的盛衰对比中,道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古,其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世,但到了刘禹锡所处的时代,已经日薄西山,国势日益衰颓。然而执政者仍(zhe reng)然那样昏庸荒唐,甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼,沉着超迈,并以形象的感染力,垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。
  这首诗上下两联各以意对,而又不斤斤于语言的对仗,第三句是一、二句的自然延伸和照应,第四句又突乎其来,似断不断,把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含,语浅而情深,深得民歌的神髓。
  见于姜云选注的《古人吟佳节:节令诗三百首》中的第6页-第7页。
  薛宝琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情调比较低沉是一致的,都曲折地反映出她原先的家庭已经每况愈下了,否则她不会前来投靠贾府。不过,她眼前所过的总还是贵族小姐的奢华生活,她真正悲哀的日子将随着四大家族的没落而到来,那时候她还会再一次走得远远的,而且将以十分感伤的心情来回忆大观园的生活。
  沈德潜评论本文:“抑扬顿挫,得《史记》神髓,《五代史》中,第一篇文字。”此言达哉!
  全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势:前两句如静静溪流平和舒缓,后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度,议论警动,憎爱分明,痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
  《蔡宽夫诗话》记载,诗人作此诗后,其子曾提出诗的后半部分与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后高兴地说:“我诗的命意竟能与杜子美暗合吗?”不但没改,还又咏一诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。诗人在遣辞命意上与杜甫诗有点类似,但师其辞而不师其意,包含有新的境界。
  关于此诗诗旨历来争议较大,归纳起来大致有三种观点:

创作背景

  《长门赋》载于李善注《文选》卷一六。其序言提到西汉司马相如作于汉武帝时。据传汉武帝时,皇后陈阿娇被贬至长门宫(汉代长安别宫之一,在长安城南,原是馆陶公主献给汉武帝的一所园林),终日以泪洗面,遂辗转想出一法,命一个心腹内监,携了黄金百斤,向大文士司马相如求得代做一篇赋,请他写自己深居长门的闺怨。司马相如遂作《长门赋》。

  

石渠( 明代 )

收录诗词 (5391)
简 介

石渠 石渠,字芸亭,如皋人。诸生。有《云停山馆诗钞》。

如梦令·遥夜沉沉如水 / 綦翠柔

夫为君上兮,兢慎俭约,可以保身,忍行荒惑,虐暴于人;
"携手赠将行,山人道姓名。光阴蓟子训,才术褚先生。
公生扬马后,名与日月悬。同游英俊人,多秉辅佐权。
"日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。
画角吹秦晋,旄头俯涧瀍.小儒轻董卓,有识笑苻坚。
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。
使君还继谢临川。射堂草遍收残雨,官路人稀对夕天。
官忝趋栖凤,朝回叹聚萤。唤人看騕褭,不嫁惜娉婷。


点绛唇·伤感 / 仲孙利君

"君不见东川节度兵马雄,校猎亦似观成功。
东风好作阳和使,逢草逢花报发生。"
"峡里云安县,江楼翼瓦齐。两边山木合,终日子规啼。
更喜宣城印,朝廷与谢公。"
已辍金门步,方从石路行。远山期道士,高柳觅先生。
夕宿紫府云母帐,朝餐玄圃昆仑芝。不学兰香中道绝,
兴来恣佳游,事惬符胜概。着书高窗下,日夕见城内。
"佳人绝代歌,独立发皓齿。满堂惨不乐,响下清虚里。


采桑子·塞上咏雪花 / 太史文科

丈人文力犹强健,岂傍青门学种瓜。"
向来披述作,重此忆吹嘘。白发甘凋丧,青云亦卷舒。
若将除害马,慎勿信苍蝇。魑魅宁无患,忠贞适有凭。
更看秋草暮,欲共白云还。虽在风尘里,陶潜身自闲。"
方外相寻有知己。卖鲊市中何许人,钓鱼坐上谁家子。
"故人亦流落,高义动干坤。何日通燕塞,相看老蜀门。
及此离垢氛,兴来亦因物。末路期赤松,斯言庶不伐。"
三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.


湖州歌·其六 / 邹协洽

马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。"
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,
为郡岂淹旬,政成应未秋。易俗去勐虎,化人似驯鸥。
穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
灵山含道气,物性皆自然。白鹿顾瑞草,骊龙蟠玉泉。
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
举天悲富骆,近代惜卢王。似尔官仍贵,前贤命可伤。


五美吟·明妃 / 张廖丁

"平原十里外,稍稍云岩深。遂及清净所,都无人世心。
"风吹紫荆树,色与春庭暮。花落辞故枝,风回返无处。
春来酒味浓,举酒对春丛。一酌千忧散,三杯万事空。
遭乱到蜀江,卧疴遣所便。诛茅初一亩,广地方连延。
菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。
"上林谏猎知才薄,尺组承恩愧命牵。潢潦难滋沧海润,
"江城含变态,一上一回新。天欲今朝雨,山归万古春。
"离心忽怅然,策马对秋天。孟诸薄暮凉风起,


江城子·咏史 / 荆水

"连峰积长阴,白日递隐见。飕飕林响交,惨惨石状变。
大江盘金陵,诸山横石头。枫树隐茅屋,橘林系渔舟。
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。
"西北楼成雄楚都,远开山岳散江湖。二仪清浊还高下,
众中每一见,使我潜动魄。自恐二男儿,辛勤养无益。
流水蒹葭外,诸山睥睨中。别君秋日晚,回首夕阳空。"
闻其唿怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。
"宿昔青门里,蓬莱仗数移。花娇迎杂树,龙喜出平池。


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 晁乐章

王孙彩笔题新咏,碎锦连珠复辉映。世情贵耳不贵奇,
"江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。浮云不负青春色,
"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。
奈何离居夜,巢鸟飞空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
绿沾泥滓尽,香与岁时阑。生意春如昨,悲君白玉盘。"
兴缘芳草积,情向远峰多。别日归吴地,停桡更一过。"
不返青丝鞚,虚烧夜烛花。老翁须地主,细细酌流霞。"
"独绕虚斋径,常持小斧柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。


烛之武退秦师 / 诺辰

闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
长吏多愁罢,游人讵肯还。知君日清净,无事掩重关。"
离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"
夜阑鸟鹊相争处,林下真僧在定中。"
誓吾心兮自明。"
到今有遗恨,不得穷扶桑。王谢风流远,阖庐丘墓荒。
"万计各无成,寸心日悠漫。浮生竟何穷,巧历不能算。


赠范晔诗 / 勾初灵

出门时雨润,对酒春风暖。感激知己恩,别离魂欲断。"
北风吹烟物,戴胜鸣中园。枯杨长新条,芳草滋旧根。
流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。
妖孽关东臭,兵戈陇右创。时清疑武略,世乱跼文场。
"淮阴日落上南楼,乔木荒城古渡头。浦外野风初入户,
"闻道君牙帐,防秋近赤霄。下临千雪岭,却背五绳桥。
野屋流寒水,山篱带薄云。静应连虎穴,喧已去人群。
"江城相送阻烟波,况复新秋一雁过。闻道全师征北虏,


早发焉耆怀终南别业 / 寻丙

鼓角缘边郡,川原欲夜时。秋听殷地发,风散入云悲。
何由却出横门道。"
壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。
浪足浮纱帽,皮须截锦苔。江边地有主,暂借上天回。"
去俗因解绶,忆山得采薇。田畴春事起,里巷相寻稀。
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"
"三军版筑脱金刀,黎庶翻惭将士劳。
"衣冠周柱史,才学我乡人。受命辞云陛,倾城送使臣。