浣溪沙·小院闲窗春色深
回望玉楼人不见，酒旗深处勒花骢。"
年来马上浑无力，望见飞鸿指似人。"
知君也解相轻薄，斜倚阑干首重回。"
"原头日落雪边云，犹放韩卢逐兔群。
不如服取长流丹，潜神却入黄庭闲。志定功成飞九关，
"捣成霜粒细鳞鳞，知作愁吟喜见分。向日乍惊新茧色，
疏芒唯斗在，残白合河迷。更忆前年望，孤舟泊大溪。"
征鸿辞塞雪，战马识边秋。不共将军语，何因有去留。"
不是史迁书与说，谁知孤负李陵心。
诸生多病又沾襟。柳攀灞岸狂遮袂，水忆池阳渌满心。
浣溪沙·小院闲窗春色深拼音解释:
hui wang yu lou ren bu jian .jiu qi shen chu le hua cong ..
nian lai ma shang hun wu li .wang jian fei hong zhi si ren ..
zhi jun ye jie xiang qing bao .xie yi lan gan shou zhong hui ..
.yuan tou ri luo xue bian yun .you fang han lu zhu tu qun .
bu ru fu qu chang liu dan .qian shen que ru huang ting xian .zhi ding gong cheng fei jiu guan .
.dao cheng shuang li xi lin lin .zhi zuo chou yin xi jian fen .xiang ri zha jing xin jian se .
shu mang wei dou zai .can bai he he mi .geng yi qian nian wang .gu zhou bo da xi ..
zheng hong ci sai xue .zhan ma shi bian qiu .bu gong jiang jun yu .he yin you qu liu ..
bu shi shi qian shu yu shuo .shui zhi gu fu li ling xin .
zhu sheng duo bing you zhan jin .liu pan ba an kuang zhe mei .shui yi chi yang lu man xin .
译文及注释
译文
主人端出如此好酒，定能醉倒他乡之客。最后哪能分清，何处才是家乡？
雨绵绵，恨意难消，云层层，愁绪堆积，江南景色，依旧被称为上好美丽。水边村落，湖畔渔市，袅袅升起一缕孤零零的炊(chui)烟，那么淡，那么细。
客愁像秋浦水一样不可量度，我乐行至大楼山以散心忧。站
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫，它本是无情的鸟，凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天，春天却不语，黄昏时候却下起了潇潇细雨。
在数千里以外，时常得到您老人家的来(lai)信，安慰我的长久想念，这已(yi)经十分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物，那么我更要用什(shi)么来报答呢？您在信中表达的情意十分恳切，说明您没有忘记我的老父亲，从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。
今朝离去永不能回返家园，犹听她再三劝我努力加餐。
有锁纽的金蟾香炉，香烟缭(liao)绕飘逸，
比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！
群雄相互牵掣，不能一致行动，面对战场犹豫不决。
今晨我们父女就要离别，再见到你不知什么时候。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔，鲧有什么神圣德行？
我虽遇上好时候，惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难，到了燕国也没有达到游说的目的。
此江之水若能变为一江春酒，就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
我的头发刚刚盖过额头，便同你一起在门前(qian)做折花的游戏。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人，遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
此理愧对通达者，所保名节岂太浅？
注释
而：表转折。
④凌：升高。
20、渊：深水，深潭。
⑺凤凰：中国古代传说中的百鸟之王。雄为凤，雌为凰。
落红：落花。花朵以红色者为尊贵，因此落花又称为落红。
241.臣：小臣。挚：伊尹。
赏析
《《后赤壁赋》苏轼 古诗》是《前赤壁赋》的续篇，也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理，后赋却是以叙事写景为主；前赋描写的是初秋的江上夜景，后赋则主要写江岸上的活动，时间也移至孟冬；两篇文章均以"赋"这种文体写记游散文，一样的赤壁景色，境界却不相同，然而又都具诗(ju shi)情画意。前赋是"清风徐来，水波不兴"、"白露横江，水光接天 "，后赋则是"江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出"。不同季节的山水特征，在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映，都给人以壮阔而自然的美的享受。
这首诗色调鲜明，音节谐美，浅而不露，淡而有韵，予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟，青青的杨柳，衬托着道旁的离筵别酒，仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭指点的动作，又使这幅画图显得栩栩如生。读着它，人们很容易联想起宋元画家所画的小品，风格和情致都相当接近。
当时诗人正要离开扬州，“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣，时有“扬一益（成都）二”之称。“春风”句意兴酣畅，渲染出大都会富丽豪华气派，使人如睹十里长街，车水马龙，花枝招展。这里歌台舞榭密集，美女如云。“珠帘”是歌楼房栊设置，“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘，所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人，但“卷上珠帘总不如”。不如谁，谁不如，诗中都未明说，含吐不露。这里“卷上珠帘”四字用得很不平常，它不但使“总不如”的结论更形象，更有说服力；而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美，有众星拱月的效果。《升庵诗话》云：“书生作文，务强此而弱彼，谓之‘尊题’。”杜牧此处的修辞就是“尊题格”。但由于前两句美妙的比喻，这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。
诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末，池塘里的青草已经长满，借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”，但以“满”字易“生”字，显出节令的不同。“水满陂”，是说正逢多雨季节，因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字，形象地现出落日挂在山头上的情(de qing)况，与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字，写落日青山倒映水中，与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心，以池塘中的绿草与澄净的池水，带出青山与落日，中间以一“浸”字作维系，使池塘显得很热闹，色彩也十分绚丽。
在王勃的《王子安文集》中，可以与上面这首诗参证的江边送别诗，有《别人四首》、《秋江送别二首》等，都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。
此诗若依自古以来的“用诗”体例，抛开其隐含的本意，作为一首热烈活泼的情歌来看，也无不可。它的一个最大特色，是自言自语，反复咏唱，每章的前半段只换了两三个字，采集对象换了，地点变换了，美女的姓氏换了，而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方，都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
自然界的风物，谁都知道是无情的，但由于诗人的观感心情不同，便有意对它们进行人格化，刘子翚这首诗就是如此，把明月拟人化，说它不知人已去，仍然多情地照着读书窗。这样的构思，在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去，桃花依旧笑春风。”以桃花依旧，表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云：“梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。庭树不知人去尽，春来还发旧时花。”把庭树拟人化，说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月，犹为离人照落花”，杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，都是如此，刘子翚这首诗，正是继承了这一传统的表现手法。
最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论，也是本篇思想的集中体现。作者首先指出，仲永的聪明颖悟是“受之天”，即来自天赋，而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意：“卒之为众人，则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里，已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层，指出天赋这样好的仲永，没有受到后天的培养教育，尚且沦为众人；那么天赋本属平常的一般人，如果再不受教育，连做一个普普通通的人都不行。前者是宾，后者是主，在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看，这层议论仿佛是余波，但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中，资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果，而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
从诗的结构看，前四句写诗人在早晨的所闻所见，后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感，他一大早就醒来了。此时晨光初照，早鼓正响，大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧，那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴，懒洋洋地爬起来；而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光，正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着，似乎是在向人们报告着美好天气的到来，催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画，在紧扣“早”字主旨的同时，又隐隐透露出春天的气息。
这首绝句写于王安石贬居江宁之后，是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人，到晚年，他的绝句尤好。曾有人言，唐代以后无诗，此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的，在议论入诗上，他的议论与描叙结合得很紧，而且议论不浅白直切，而是含蕴有味。
此诗还有一个值得注意的地方，就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野，驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句，表明要耀武扬威，战服边疆，与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗，大多顺玄宗意，对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征，庙算在休兵”，指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战，张九龄为防微杜渐，希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下，实为难得。
“旌旃朝朔气，茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景：旌旗在晨光下迎着朔风招展，笳声在月色里放声长鸣，响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”，富有烘云托月之意，字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势，流露出军(chu jun)营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛，侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕，暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末，池塘里的青草已经长满，借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”，但以“满”字易“生”字，显出节令的不同。“水满陂”，是说正逢多雨季节，因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字，形象地现出落日挂在山头上的情况，与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字，写落日青山倒映水中，与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心，以池塘中的绿草与澄净的池水，带出青山与落日，中间以一“浸”字作维系，使池塘显得很热闹，色彩也十分绚丽。
诗中写的画景是一幅“水乡秋色”，或可称作“水乡秋意”。首二句给读者展示一片萧疏的水乡深秋景象。把“野水”和三四两句联系来(xi lai)看，画中的水面是很远阔的。首二句所写是近处的岸边景象。“参差(can cha)”是不整齐之意，这里是形容水和岸相接处的形象。由于深秋水落，岸边突出许多干地，同时水也停留在一些曲折处，于是水岸边呈现出参差之状，夏季烟水弥漫时这一切都是不存在的。下面继以“落涨痕”，表明秋水下落后旧日水涨淹没的岸边河床又都呈露出来了。这句展现出的是一派湾荒水涸的景象。次句写岸边景物。“疏林(shu lin)”点明秋景，与末句“黄叶村”前后相应，构成秋象。首句所写的水岸也可认为是冬天的景象，而“疏林”既别于木叶尽脱，更不同于枝叶浓密，只能是袅袅秋风中的树林。“疏林”下接以“欹倒”，使形象丰富多姿，更富画意。“出霜根”生于“落涨痕”，涨痕退落后霜根露出，一“落”一“出”，上下相应。“落涨痕”与“出霜根”，在“疏林”的映照下，具有浓厚的深秋意味。
《《周颂·小毖》佚名 古诗》隐威令于自省，寓毖后于惩前(cheng qian)，其实正是对群臣的震慑，但含而不露，符合君临海内的天子身份，其笔墨之经济，也显示出创作匠心。“惩前毖后”这一成语即由《《周颂·小毖》佚名 古诗》而来。
当然，“去留肝胆两昆仑”这样写，是诗句表达的需要——包括平仄，全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上，直接从字面上去解，去留下如昆仑一样的“肝”（一昆仑）和如昆仑一样的“胆”（一昆仑），这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗？正是那种强烈的崇高感和悲壮感，激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的，正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
第四十三句至五十句是第三段。写陈圆圆的幸福生活。
这首诗色调鲜明，音节谐美，浅而不露，淡而有韵，予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟，青青的杨柳，衬托着道旁的离筵别酒，仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭指点的动作，又使这幅画图显得栩栩如生。读着它，人们很容易联想起宋元画家所画的小品，风格和情致都相当接近。
当时诗人正要离开扬州，“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣，时有“扬一益（成都）二”之称。“春风”句意兴酣畅，渲染出大都会富丽豪华气派，使人如睹十里长街，车水马龙，花枝招展。这里歌台舞榭密集，美女如云。“珠帘”是歌楼房栊设置，“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘，所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人，但“卷上珠帘总不如”。不如谁，谁不如，诗中都未明说，含吐不露。这里“卷上珠帘”四字用得很不平常，它不但使“总不如”的结论更形象，更有说服力；而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美，有众星拱月的效果。《升庵诗话》云：“书生作文，务强此而弱彼，谓之‘尊题’。”杜牧此处的修辞就是“尊题格”。但由于前两句美妙的比喻，这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。
诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末，池塘里的青草已经长满，借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”，但以“满”字易“生”字，显出节令的不同。“水满陂”，是说正逢多雨季节，因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字，形象地现出落日挂在山头上的情(de qing)况，与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字，写落日青山倒映水中，与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心，以池塘中的绿草与澄净的池水，带出青山与落日，中间以一“浸”字作维系，使池塘显得很热闹，色彩也十分绚丽。
在王勃的《王子安文集》中，可以与上面这首诗参证的江边送别诗，有《别人四首》、《秋江送别二首》等，都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。
此诗若依自古以来的“用诗”体例，抛开其隐含的本意，作为一首热烈活泼的情歌来看，也无不可。它的一个最大特色，是自言自语，反复咏唱，每章的前半段只换了两三个字，采集对象换了，地点变换了，美女的姓氏换了，而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方，都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
自然界的风物，谁都知道是无情的，但由于诗人的观感心情不同，便有意对它们进行人格化，刘子翚这首诗就是如此，把明月拟人化，说它不知人已去，仍然多情地照着读书窗。这样的构思，在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去，桃花依旧笑春风。”以桃花依旧，表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云：“梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。庭树不知人去尽，春来还发旧时花。”把庭树拟人化，说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月，犹为离人照落花”，杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，都是如此，刘子翚这首诗，正是继承了这一传统的表现手法。
最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论，也是本篇思想的集中体现。作者首先指出，仲永的聪明颖悟是“受之天”，即来自天赋，而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意：“卒之为众人，则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里，已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层，指出天赋这样好的仲永，没有受到后天的培养教育，尚且沦为众人；那么天赋本属平常的一般人，如果再不受教育，连做一个普普通通的人都不行。前者是宾，后者是主，在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看，这层议论仿佛是余波，但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中，资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果，而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
从诗的结构看，前四句写诗人在早晨的所闻所见，后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感，他一大早就醒来了。此时晨光初照，早鼓正响，大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧，那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴，懒洋洋地爬起来；而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光，正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着，似乎是在向人们报告着美好天气的到来，催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画，在紧扣“早”字主旨的同时，又隐隐透露出春天的气息。
这首绝句写于王安石贬居江宁之后，是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人，到晚年，他的绝句尤好。曾有人言，唐代以后无诗，此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的，在议论入诗上，他的议论与描叙结合得很紧，而且议论不浅白直切，而是含蕴有味。
此诗还有一个值得注意的地方，就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野，驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句，表明要耀武扬威，战服边疆，与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗，大多顺玄宗意，对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征，庙算在休兵”，指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战，张九龄为防微杜渐，希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下，实为难得。
“旌旃朝朔气，茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景：旌旗在晨光下迎着朔风招展，笳声在月色里放声长鸣，响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”，富有烘云托月之意，字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势，流露出军(chu jun)营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛，侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕，暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末，池塘里的青草已经长满，借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”，但以“满”字易“生”字，显出节令的不同。“水满陂”，是说正逢多雨季节，因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字，形象地现出落日挂在山头上的情况，与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字，写落日青山倒映水中，与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心，以池塘中的绿草与澄净的池水，带出青山与落日，中间以一“浸”字作维系，使池塘显得很热闹，色彩也十分绚丽。
诗中写的画景是一幅“水乡秋色”，或可称作“水乡秋意”。首二句给读者展示一片萧疏的水乡深秋景象。把“野水”和三四两句联系来(xi lai)看，画中的水面是很远阔的。首二句所写是近处的岸边景象。“参差(can cha)”是不整齐之意，这里是形容水和岸相接处的形象。由于深秋水落，岸边突出许多干地，同时水也停留在一些曲折处，于是水岸边呈现出参差之状，夏季烟水弥漫时这一切都是不存在的。下面继以“落涨痕”，表明秋水下落后旧日水涨淹没的岸边河床又都呈露出来了。这句展现出的是一派湾荒水涸的景象。次句写岸边景物。“疏林(shu lin)”点明秋景，与末句“黄叶村”前后相应，构成秋象。首句所写的水岸也可认为是冬天的景象，而“疏林”既别于木叶尽脱，更不同于枝叶浓密，只能是袅袅秋风中的树林。“疏林”下接以“欹倒”，使形象丰富多姿，更富画意。“出霜根”生于“落涨痕”，涨痕退落后霜根露出，一“落”一“出”，上下相应。“落涨痕”与“出霜根”，在“疏林”的映照下，具有浓厚的深秋意味。
《《周颂·小毖》佚名 古诗》隐威令于自省，寓毖后于惩前(cheng qian)，其实正是对群臣的震慑，但含而不露，符合君临海内的天子身份，其笔墨之经济，也显示出创作匠心。“惩前毖后”这一成语即由《《周颂·小毖》佚名 古诗》而来。
当然，“去留肝胆两昆仑”这样写，是诗句表达的需要——包括平仄，全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上，直接从字面上去解，去留下如昆仑一样的“肝”（一昆仑）和如昆仑一样的“胆”（一昆仑），这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗？正是那种强烈的崇高感和悲壮感，激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的，正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
第四十三句至五十句是第三段。写陈圆圆的幸福生活。
创作背景
《《泊船瓜洲》王安石 古诗》的写作时间长期以来也有争议，虽然都认为写于王安石晚期，但具体的说法主要有三种意见：①宋神宗熙宁元年（1068），王安石应召自江宁府赴京任翰林学士，途经瓜洲后所作；②神宗熙宁七年（1074），王安石第一次罢相自京还金陵；途经瓜洲时所作；③神宗熙宁八年（1075），王安石第二次拜相；自江宁赴京途经瓜洲时所作。
詹琲( 南北朝 )
收录诗词 (1659) 首
简 介
詹琲 詹琲，号凤山山人，人称年德居士，安溪县崇信里多卿乡（今祥华乡美西村人），约生于后汉干祐三年（950年）。代陈洪进撰《献地表》纳土归宋，追封靖贞侯。父詹敦仁。詹琲生长于书香世家，从小就受到很好的家庭教育，有文学修养，尤长于诗。
塞上忆汶水
蛩辞败草鸣香阁。有客为儒二十霜，酣歌郢雪时飘扬。
魂随流水向秦川。月回浦北千寻雪，树出湖东几点烟。
"禅居秋草晚，萧索异前时。莲幕青云贵，翱翔绝后期。
沧浪临古道，道上石成尘。自有沧浪峡，谁为无事人。
争开金蕊向关河。层楼寄恨飘珠箔，骏马怜香撼玉珂。
旧时僧侣无人在，惟有长松见少年。"
"竹槛匝回廊，城中似外方。月云开作片，枝鸟立成行。
疏杉低通滩，冷鹭立乱浪。草彩欲夷犹，云容空淡荡。
若石之死
虎节龙旗。瓦解冰碎，瓜分豆离。斧抵耋老，干穿乳儿。
自是樯低帆幅少，溪风终不两般吹。"
采薇秦山镇，养亲湘水源。心中岂不切，其如行路难。
神藏鬼伏能千变，亦胜忘机避要津。
牙孽不作，鸟鼠不除。论出不盖，谟行不纡。楹然史臣，
斗死龙骸杂，争奔鹿角差。肢销洪水脑，棱耸梵天眉。
"十里松门国清路，饭猿台上菩提树。
涧荒岩影在，桥断树阴闲。但有黄河赋，长留在世间。"
夏日田园杂兴
"生自苍崖边，能谙白云养。才穿远林去，已在孤峰上。
惆怅途中无限事，与君千载两忘机。"
云山江上领宣城。万家闾井俱安寝，千里农桑竟起耕。
"楚国君臣草莽间，吴王戈甲未东还。
"斩木置水中，枝条互相蔽。寒鱼遂家此，自以为生计。
郢客教谁探，胡蜂是自知。周回两三步，常有醉乡期。"
高山闲巍峨，流水声呜咽。一卷冰雪言，清泠冷心骨。
如何乡里辈，见之乃猬缩。粤予苦心者，师仰但踖踧.
赠友人三首
草玄寂淡无人爱，不遇刘歆更语谁。"
"贫游无定踪，乡信转难逢。寒渚暮烟阔，去帆归思重。
唯有此时心更静，声声可作后人师。"
砌木欹临水，窗峰直倚天。犹期向云里，别扫石床眠。"
"有虞龙驾不西还，空委箫韶洞壑间。
江南不有名儒相，齿冷中原笑未休。
"还乡兼作使，到日倍荣亲。向化虽多国，如公有几人。
但闻虾蚬气，欲生苹藻衣。十年佩此处，烟雨苦霏霏。"
秋霁
"平明方发尽，为待好风吹。不见移来日，先愁落去时。
"魏驮山前一朵花，岭西更有几千家。
桂树只生三两枝。黄祖不怜鹦鹉客，志公偏赏麒麟儿。
星斗渐稀宾客散，碧云犹恋艳歌声。
"苍苍山阁晚，杳杳隙尘秋。偶上多时立，翻成尽日愁。
"二年寒食住京华，寓目春风万万家。金络马衔原上草，
荆山有玉犹在璞，未遇良工虚掷鹊。一壶清酒酌离情，
"野禽未觉巢枝仄，稚子先忧径竹摧。半夜忽明非月午，
正月十五夜
长星不为英雄住，半夜流光落九垓。"
从闻此日搜奇话，转觉魂飞夜夜劳。"
乃知烟霞地，绝俗无不得。岩开一径分，柏拥深殿黑。
良田为巨浸，污泽成赤地。掌职一不行，精灵又何寄。
扫壁前题出，开窗旧景清。遥知贤太守，致席日邀迎。"
花前玉女来相问，赌得青龙许赎无。
"虽无先圣耳，异代得闻韶。怪石难为古，奇花不敢妖。
"祥云皓鹤盘碧空，乔松稍稍韵微风。绛节影来，
人日思归
听猿吟岛寺，待月上江楼。醉别醒惆怅，云帆满乱流。"
回避江边同去雁，莫教惊起错南飞。"
明公有高思，到此遂长返。乘兴挈一壶，折荷以为盏。
旧尝游处遍寻看，睹物伤情死一般。买笑楼前花已谢，
"楚人歌竹枝，游子泪沾衣。异国久为客，寒宵频梦归。
中目碎琼碧，毁鳞殷组绣。乐此何太荒，居然愧川后。"
鸟行来有路，帆影去无踪。几夜波涛息，先闻本国钟。"
不知明夜谁家见，应照离人隔楚江。"
国风·召南·草虫
共理乖天奖，分忧值岁饥。遽蒙交郡印，安敢整朝衣。
桃源不我弃，庶可全天真。"
粤吾少有志，敢蹑前贤路。苟得同其时，愿为执鞭竖。"
此中难遇逍遥事，计日应为印绶催。"
"经乱年年厌别离，歌声喜似太平时。
"万里访遗尘，莺声泪湿巾。古书无主散，废宅与山邻。
青娥懒唱无衣换，黄菊新开乞酒难。
"不长不成人，及长老逼身。履善本求乐，及善尤苦辛。
临江仙·梦后楼台高锁
破檗供朝爨，须怜是苦辛。晓天窥落宿，谁识独醒人。
短鬓看成雪，双眸旧有花。何须万里外，即此是天涯。"
瘴岭蚕丛盛，巴江越巂垠。万方同感化，岂独自南蕃。"
引吭看云势，翘足临池样。颇似近蓐席，还如入方丈。
此时惟有雷居士，不厌篮舆去住频。"
"茫茫衰草没章华，因笑灵王昔好奢。
筑之为京观，解之为牲牷。各持天地维，率意东西牵。
"三世精能举世无，笔端狼藉见功夫。添来势逸阴崖黑，
国风·桧风·隰有苌楚
"凿池收赪鳞，疏疏置云屿。还同汗漫游，遂以江湖处。
古今人事皆如此，不独文君与马卿。"
"直为篇章非动众，遂令轩盖不经过。未妨溪上泛渔艇，
"寥寥落何处，一夜过胡天。送苦秋风外，吹愁白发边。
漏涩才成滴，灯寒不作花。出门聊一望，蟾桂向人斜。"
自此致身绳检外，肯教世路日兢兢。"
"下盘空迹上云浮，偶逐僧行步步愁。暂憩已知须用意，
沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天。"