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月夜江行 / 旅次江亭

南北朝 / 汪元量

倒柄方知授霜刃。凭君抚剑即迟疑,自顾平生心不欺。
"敬亭寒夜溪声里,同听先生讲太玄。
陇西云起李陵悲。晓侵雉堞乌先觉,春入关山雁独知。
移取扶桑阶下种,年年看长碍金乌。
"山后与山前,相思隔叫猿。残云收树末,返照落江源。
"三径风霜利若刀,襜褕吹断罥蓬蒿。病中只自悲龙具,
"开目不见路,常如夜中行。最贱不自勉,中涂与谁争。
"藜杖山中出,吟诗对范家。相知从海峤,寄食向京华。
"曾见邛人说,龙州地未深。碧溪飞白鸟,红旆映青林。
桂冷微停素,峰干不遍岚。何谿背林处,犹覆定僧庵。
但有五云依鹤岭,曾无陆路向人寰。夜溪漱玉常堪听,
仙境日月外,帝乡烟雾中。人间足烦暑,欲去恋松风。"
诗从骚雅得,字向铅椠正。遇敌舞蛇矛,逢谈捉犀柄。
如何尘外虚为契,不得支公此会同。"
寒泉半勺是龙睛。骚人白芷伤心暗,狎客红筵夺眼明。


月夜江行 / 旅次江亭拼音解释:

dao bing fang zhi shou shuang ren .ping jun fu jian ji chi yi .zi gu ping sheng xin bu qi .
.jing ting han ye xi sheng li .tong ting xian sheng jiang tai xuan .
long xi yun qi li ling bei .xiao qin zhi die wu xian jue .chun ru guan shan yan du zhi .
yi qu fu sang jie xia zhong .nian nian kan chang ai jin wu .
.shan hou yu shan qian .xiang si ge jiao yuan .can yun shou shu mo .fan zhao luo jiang yuan .
.san jing feng shuang li ruo dao .chan yu chui duan juan peng hao .bing zhong zhi zi bei long ju .
.kai mu bu jian lu .chang ru ye zhong xing .zui jian bu zi mian .zhong tu yu shui zheng .
.li zhang shan zhong chu .yin shi dui fan jia .xiang zhi cong hai jiao .ji shi xiang jing hua .
.zeng jian qiong ren shuo .long zhou di wei shen .bi xi fei bai niao .hong pei ying qing lin .
gui leng wei ting su .feng gan bu bian lan .he xi bei lin chu .you fu ding seng an .
dan you wu yun yi he ling .zeng wu lu lu xiang ren huan .ye xi shu yu chang kan ting .
xian jing ri yue wai .di xiang yan wu zhong .ren jian zu fan shu .yu qu lian song feng ..
shi cong sao ya de .zi xiang qian qian zheng .yu di wu she mao .feng tan zhuo xi bing .
ru he chen wai xu wei qi .bu de zhi gong ci hui tong ..
han quan ban shao shi long jing .sao ren bai zhi shang xin an .xia ke hong yan duo yan ming .

译文及注释

译文
不要以(yi)为施舍金钱就是佛道,
  如(ru)今那些卖奴婢的(de)人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到(dao)呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;
不遇山僧谁解我心疑。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
  时值深秋,短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢,天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟笼罩。多么凄然的景象,远望江河关山,黯然的晚霞在落日余晖里浮动。想当年,多愁善感的宋玉看到这晚秋是多么悲凉,曾经临水登山。千万里路途艰险,行路者是那么的凄惨哀楚,特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候,正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草中不停鸣叫的蟋蟀,此起彼伏地相互喧闹着(zhuo)。  在驿馆里形影单只,度日如年。秋风和露水都开始变得寒冷,在深夜时刻,胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云,清浅的银河中一轮皓月明亮。绵绵相思,长夜里对着如此的景色不堪忍受,掐指细算,回忆往昔。那时功名未就,却在歌楼妓院等游乐之所出入,一年年时光耗费。  美景无限的京城,让我想起了年少时光,每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴,遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而别离后,时光如梭,那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦(meng)境,前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸?都是那些功名利禄害的我如此憔悴,将我羁绊。追忆过去,空留(liu)下残容愁颜。滴漏的箭头轻移,寒意微微,画角的呜咽之声从远方徐徐飘来,余音袅袅。静对着窗户,把青灯熄灭等候黎明,形影单只彻夜难眠。
江水摇碎岸边渔船的灯影,远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲,那朱红的瑟弦凄切的悲鸣,久久地迥荡在蓝天白云中。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
太平一统,人民的幸福无量!
《摘得新》皇甫松 花,每一枝,每一叶,总是春。 欣赏管弦,品尝美酒,最是可心。
又像去年那样,窗外云淡风清,藕香侵槛。闭门倚枕,无限情思。院中衰柳上寒蝉数声,令人魂销。这首词通过景物描写,抒发了离人相思之情。诗人掌握初秋景物的特征,着意描绘,写得婉转含蓄,情思绵绵。
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。大雁北飞,就像要回到北方家乡的人那样,但是由于依恋,差一点掉了队。

注释
(38)典属国:掌管异族投降者的官。
宫烛分烟:韩翃《寒食》诗:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”。
④句乍裁:刚刚锤炼好诗句。
⑵寒鸦:《本草纲目》:“慈鸟,北人谓之寒鸦,以冬日尤盛。”
⑷浸:液体渗入。此处指水天溶为一体。断:接合部。
1.春事:春色,春意。
28.而:可是。观:景象,景观。险远,形容词活用作名词,险远的地方。
88. 岂:难道,副词。

赏析

  末两句借用管、鲍的典故,侧面赞美了知人举才的先贤,亦是喻已,希望崔叔封了解、支持诗人,期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样,可以千载留名,抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
  “你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的(shuo de)是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  以下两句侧重从事业方面写“空’。望陵台,为曹操当年钦酒作乐的地方,曾为曹操事业兴盛的标志,而如今漳水依然东流,高台却只与曹操陵墓空对,如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写:“邺都唯见古时丘,漳水还如旧日流”,城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬,便透露出事业付流水之意。上文说“城空”,本不该再有所见,但实际上,这四句所见更突出了“城空”,并且使“空”的内容更具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句,再度强调“空”,回应诗的开头,使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然,人事惧非,这两句又是对春色的感叹,实际是对古人不常在,事业不常在的感叹。开头说“复何见”,结尾说“为谁来”,两处问句迢迢呼应,加深了这种感叹的分(fen)量,全诗遂在不尽的感叹中结束。
  如果说第一首是议论与形象互用,那么第二首的议论则完全融于形象,或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮,美目盼兮”,是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”,一女与天下,轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”,是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知,意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂,此句便是冷嘲,不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋(shi tian)猎,在高纬眼中,换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人,所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语,有潜台词在。古来许多巾帼英雄,其飒爽英姿,确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动,不是为天下,而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏,穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载,高纬听信淑妃之言,在自身即将成为敌军猎获物的情况下,仍不忘追欢逐乐,还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气,将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论,但通过具体形象的描绘及反语的运用,即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
  介于清晨与日暮之间的那些光阴似乎仅仅是为了凸显两个端点而甘愿消遁,这个判断的含义不妨理解为,这首诗虽然依赖时间的先后关系来设置内在运行秩序,但是,也就是在读者所熟悉的两个计时符号出现后,时间就失效了、凝固了,不见任何作用。甚至,出现在较后位置上的“日暮”也极有可能是他的虚造,作为观打鱼的游客,他根本不曾挨到天黑才离开现场,日暮之际,那遭受洗礼的苍江将为蛟龙提供怎样的河床,或者蛟龙作为诗意的后援是否属实,都不是值得细察深究的环节。蛟龙的处境之设想,实际上和上一次观打鱼的感慨——咫尺波涛永相失——是一脉相承的:一种无鱼的后苍江时期,人的处境与孤旅将遭受怎样的顾虑?
  第二段(从“成王功大心转小”到“鸡鸣问寝龙楼晓”)逆接开篇“中兴诸将”四字,以铺张排比句式,对李豫、郭子仪等人致词赞美。“成王”收复两京时为天下兵马元帅,“功大心转小”,赞颂其成大功后更加小心谨慎。随后盛赞郭子仪的谋略、司徒李光弼的明察、尚书王思礼的高远气度。四句中,前两句平直叙来,后两句略作譬喻,铺述排比中有变化。赞语既切合各人身份事迹,又表达出对光复大业卓有贡献的“豪俊”的钦仰。“二三豪俊为时出”,总束前意,说他们本来就是为重整乾坤,应运而生的。“东走无复”以下六句承接“整顿乾坤济时了”而展开描写,从普天下的喜庆写到宫禁中的新气象,调子轻快:做官的人弹冠庆贺,不必弃官避乱;平民百姓也能安居乐业,如鸟归巢;春天的繁华景象正随朝仪之再整而重新回到宫禁,天子与上皇也能实施“昏定晨省”的宫廷故事。上上下下都是一派熙洽气象。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  欧阳修说:“诗作于樽俎之间,笔力雄赡,顷刻而成,遂为绝唱。”《历代诗话》卷五十六载,刘原父因梅尧臣作这首诗,认为可称他为“梅河豚”。梅尧臣的诗力求风格平淡,状物鲜明,含意深远。欧阳修在《书梅圣俞稿后(gao hou)》说他“长于体人情,状风物,英华雅正,变态百出”,这首诗正符合这一评价。梅尧臣处在西昆体诗统治诗坛的年代,他反对堆砌词藻典故,主张学习风雅,提倡诗歌将下情上达、美刺时政,写了不少反映下层生活的诗。这首写河豚的诗,也是通过咏河豚,隐讽社会,所以被当作梅尧臣的代表作之一。欧阳修是梅尧臣的知己,清代姚莹《论诗绝句》有“宛陵知己有庐陵”句。欧阳修作诗学韩愈,喜发议论,杂以散文笔法,梅尧臣这首诗也带有这些特点,所以被欧阳修推为“绝唱”。欧阳修还在《书梅圣俞河豚诗后》说:“余每体中不康,诵之数过,辄佳。”还多次亲笔抄写这首诗送给别人。
  《羽林郎》辛延年 古诗,汉代所置官名,是皇家禁卫军军官。诗中描写的却是一位卖酒的胡姬,义正词严而又委婉得体地拒绝了一位权贵家奴的调戏,谱写了一曲反抗强暴凌辱的赞歌。题为“《羽林郎》辛延年 古诗”,可能是以乐府旧题咏新事。
  诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时,眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗,常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”,也带有夸(you kua)张色彩。但这种夸张,不是对真实的歪曲,而是对真实的强化,更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
  诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉,描叙了一个由于征集乡乒,致使贫民家破人亡的典型事例,反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。

创作背景

  此诗一作《江上赠李龟年》,可见为怀念友人之作。据载,天宝末年安史之乱时,李龟年流落江南曾演唱此诗,可证此诗为天宝年间所作。

  

汪元量( 南北朝 )

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简 介

汪元量 汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。

独秀峰 / 虎香洁

"紫宸朝罢缀鸳鸾,丹凤楼前驻马看。
"寺处唯高僻,云生石枕前。静吟因得句,独夜不妨禅。
锦鲤冲风掷,丝禽掠浪飞。短亭幽径入,陈庙数峰围。
"绿槐阴里一声新,雾薄风轻力未匀。
残月渐低人扰扰,不知谁是谪仙才。
远梦如水急,白发如草新。归期待春至,春至还送人。
引余再拜归仙班,清声妙色视听安。餐和饮顺中肠宽,
"扰扰浮梁路,人忙月自闲。去年为塞客,今夜宿萧关。


送春 / 春晚 / 冰霜火炎

"长天接广泽,二气共含秋。举目无平地,何心恋直钩。
多为虾蚬误,已分笑。寄语龙伯人,荒唐不同调。"
白道穿秦甸,严鼙似戍城。邻鸡莫相促,游子自晨征。"
"严吹如何下太清,玉肌无疹六铢轻。
水榭花繁处,春晴日午前。鸟窥临槛镜,马过隔墙鞭。
名微甘世弃,性拙任时抛。白日须投分,青云合定交。
"弟子已攀桂,先生犹卧云。(寄李频及第,见《鉴戒录》)
"十五年前即别君,别时天下未纷纭。乱罹且喜身俱在,


剑门 / 叫宛曼

且固初心希一试,箭穿正鹄岂无缘。
"晚雨霏微思杪秋,不堪才子尚羁游。尘随别骑东西急,
"汉祖听谗不可防,伪游韩信果罹殃。
"槐杪清蝉烟雨馀,萧萧凉叶堕衣裾。噪槎乌散沈苍岭,
"疏野林亭震泽西,朗吟闲步喜相携。时时风折芦花乱,
为谁辛苦竞时光。九衢春色休回首,半夜溪声正梦乡。
剩欲与君终此志,顽仙唯恐鬓成霜。"
数枝珍重蘸沧浪,无限尘心暂免忙。


莲叶 / 子车绿凝

"倚天双剑古今闲,三尺高于四面山。
长拥千山护蜀城。斩马威棱应扫荡,截蛟锋刃俟升平。
青琼蒸后凝,绿髓炊来光。如何重辛苦,一一输膏粱。"
九子山晴雁叙来。江夏黄童徒逞辩,广都庞令恐非才。
眠波听戍鼓,饭浦约鱼舟。处处迎高密,先应扫郡楼。"
陇上沙葱叶正齐,腾黄犹自跼羸啼。尾蟠夜雨红丝脆,
历山回禅舜为君。翠微唿处生丹障,清净封中起白云。
成天造地,不昏不圯。言得非排,文得圣齿。表表如见者,


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 台慧雅

出关心纵野,避世事终稀。莫更今秋夕,相思望少微。"
冥心唯事白英君,不问人间爵与勋。林下醉眠仙鹿见,
"钩楯跨通衢,喧闹当九市。金罍潋滟后,玉斝纷纶起。
寻来青霭曙,欲去红云暖。秀色自难逢,倾筐不曾满。"
诗想怀康乐,文应吊子胥。扁舟恋南越,岂独为鲈鱼。"
沼似颇黎镜,当中见鱼眨。杯杓悉杉瘤,盘筵尽荷叶。
风雨依嵩岭,桑麻接楚田。新诗随过客,旋满洛阳传。"
自向波间葬鱼腹,楚人徒倚济川舟。"


思佳客·癸卯除夜 / 东门平安

"谷口溪声客自伤,那堪呜咽吊残阳。空阶鹤恋丹青影,
"叶落才悲草又生,看看少壮是衰形。关中秋雨书难到,
"已过重阳半月天,琅华千点照寒烟。蕊香亦似浮金靥,
且欲留君饮桂浆,九天无事莫推忙。
"蒲茸承露有佳色,茭叶束烟如效颦。
"名利了无时,何人暂访师。道情闲外见,心地语来知。
贤彦风流远,江湖思绪萦。讴哑摇舴艋,出没漾。
虹分阳羡雨,浪隔广陵春。知竟三年秩,琴书外是贫。"


折桂令·春情 / 欧阳宝棋

童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
"好鸟无恶声,仁兽肯狂噬。宁教鹦鹉哑,不遣麒麟细。
姹女精神似月孤,敢将容易入洪炉。
侍女亲擎玉酒卮,满卮倾酒劝安期。
前庭旋释被春催。碎花若入樽中去,清气应归笔底来。
止失检驭无谗疵。人间所谓好男子,我见妇女留须眉。
无愁直为倚家贫。齐轻东海二高士,汉重商山四老人。
风便唯闻五袴讴。早说用兵长暗合,近传观稼亦闲游。


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 宇文山彤

寻来青霭曙,欲去红云暖。秀色自难逢,倾筐不曾满。"
三十年来要自观,履春冰恐未为难。自于南国同埋剑,
"君父昏蒙死不回,谩将平地筑高台。
几叹虫甘蓼,还思鹿美苹。愁长难自剪,歌断有谁赓。
"重作东南尉,生涯尚似僧。客程淮馆月,乡思海船灯。
彭泽主人怜妙乐,玉杯春暖许同倾。"
"促杼声繁萤影多,江边秋兴独难过。云遮月桂几枝恨,
步兵何事哭途穷。桧松瘦健滴秋露,户牖虚明生晚风。


摸鱼儿·记年时人人何处 / 慕容壬申

严陵滩势似云崩,钓具归来放石层。
"举世皆问人,唯师独求己。一马无四蹄,顷刻行千里。
"何人不归去,君去是闲人。帝里求相识,山家即近邻。
甘得寂寥能到老,一生心地亦应平。"
无人尽日澄心坐,倒影新篁一两竿。"
吟哦山岳动,令人心胆摧。思君览章句,还复如望梅。
暖气全归草树根。蜡烬凝来多碧焰,香醪滴处有冰痕。
细雨莲塘晚,疏蝉橘岸秋。应怀旧溪月,夜过石窗流。"


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 钞新梅

而我对月须人为。独行独坐亦独酌,独玩独吟还独悲。
"秦树团团夕结阴,此中庄舄动悲吟。一枝丹桂未入手,
今来利作采樵客,可以抛身麋鹿群。丁隐君,丁隐君,
"霜实常闻秋半夜,天台天竺堕云岑。
乞与书题作裹粮。苹鹿未能移海曲,县花寻已落河阳。
"八尺台盘照面新,千金一掷斗精神。
"校猎燕山经几春,雕弓白羽不离身。
楚君科第是同人。狂思下国千场醉,病负东堂两度春。