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石州慢·己酉秋吴兴舟中作

明代 / 白朴

树爱舟行仰卧看。别境客稀知不易,能诗人少咏应难。
"莲子花边回竹岸,鸡头叶上荡兰舟。
声尽灯前各流泪,水天凉冷雁离群。"
老僧趺坐入定时,不知花落黄金地。"
烈风驾地震,狞雷驱勐雨。夜于正殿阶,拔去千年树。
天上名应定,人间盛更无。报恩丞相閤,何啻杀微躯。"
"幽岛曲池相隐映,小桥虚阁半高低。
应是无机承雨露,却将春色寄苔痕。"
玉兔镝难穿,桂枝人共折。万象照乃无私,琼台岂遮君谒。
"八行银字非常草,六出天花尽是梅。
只可且论经夏别,莫教琪树两回春。"
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷,引杯闲酌伴亲宾。
"见说北京寻祖后,瓶盂自挈绕穷边。相逢竹坞晦暝夜,
"慕贤入室交先定,结援通家好复成。新妇不嫌贫活计,
"拟服松花无处学,嵩阳道士忽相教。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作拼音解释:

shu ai zhou xing yang wo kan .bie jing ke xi zhi bu yi .neng shi ren shao yong ying nan .
.lian zi hua bian hui zhu an .ji tou ye shang dang lan zhou .
sheng jin deng qian ge liu lei .shui tian liang leng yan li qun ..
lao seng fu zuo ru ding shi .bu zhi hua luo huang jin di ..
lie feng jia di zhen .ning lei qu meng yu .ye yu zheng dian jie .ba qu qian nian shu .
tian shang ming ying ding .ren jian sheng geng wu .bao en cheng xiang ge .he chi sha wei qu ..
.you dao qu chi xiang yin ying .xiao qiao xu ge ban gao di .
ying shi wu ji cheng yu lu .que jiang chun se ji tai hen ..
yu tu di nan chuan .gui zhi ren gong zhe .wan xiang zhao nai wu si .qiong tai qi zhe jun ye .
.ba xing yin zi fei chang cao .liu chu tian hua jin shi mei .
zhi ke qie lun jing xia bie .mo jiao qi shu liang hui chun ..
liang jiao qing yi fu lao shen .ce zhang qiang xing guo li xiang .yin bei xian zhuo ban qin bin .
.jian shuo bei jing xun zu hou .ping yu zi qie rao qiong bian .xiang feng zhu wu hui ming ye .
.mu xian ru shi jiao xian ding .jie yuan tong jia hao fu cheng .xin fu bu xian pin huo ji .
.ni fu song hua wu chu xue .song yang dao shi hu xiang jiao .

译文及注释

译文
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
  《水经》说:“鄱阳湖的(de)湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个(ge)说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到(dao)了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢(man)慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很(hen)好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣(sheng)驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
林叶转红,黄(huang)菊开遍,又是晚秋时节,我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
盛开的花丛深处,耸立着高楼,东风从半卷(juan)的画帘吹入,令人觉得分外柔软。春天已经回来,苍翠镀上阡陌,平莎长得娇嫩,垂杨轻轻地飘荡着金线。春日迟迟地催开百花,云烟淡淡地搁住新雨,刚刚感到微寒,忽又稍微和暖。可恨这繁华似锦的世界,游人还未欣赏,却全都交给了黄莺和飞燕。
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿(lv)色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。

注释
(14)禽:通“擒”,俘虏。二毛:头发斑白的人,指代老人。
⑹终了:纵了,即使写成。无凭据:不可靠,靠不住。
(8)形迹:身体,指生命。凭:任凭。化:造化,自然。往:指变化。灵府:指心。《庄子·德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅也,所谓心也。”
(11)仲春令月:春季的第二个月,即农历二月。令月:美好的月份。
何:为什么。
⒀典:治理、掌管。
会得:懂得,理解。
5、效颦:庄子:西施病心而颦,其里之丑人见而美之,归亦捧心而效其颦,富人见之,闭门而不出,贫人见之,挈妻子而去之,彼知美颦而不知颦之所以美。按:颦古作膑。

赏析

  这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己(zi ji)滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一(wei yi)声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  只做了八十多天彭泽县令的陶渊明,已实在无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,他坚决地辞官归隐,躬耕田园,且从此终身不再出仕。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章,也集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。
  除了对比,此诗在艺术上另一个重要的特征,便是细节的描写。细节描写对塑造人物形象或揭示人物性格常能起大作用,小说中常有,诗歌中并不常用。由于此诗有两个女性人物在内,所以作者也进行了细节描写,如写缝衣女只写她的脚和手,脚穿凉鞋,极表其受冻之状;手儿瘦弱,极表其挨饿之状。这两个细节一经描摹,一个饥寒交迫的缝衣女形象便跃然纸上。再如写女主人,作者并没有描摹她的容貌,只是写了她试穿新衣时的傲慢神态和扭身动作,以及自顾佩簪梳妆的动态,便刻画出了一个自私吝啬、无情无义的女贵人形象。
  第七、八句写送别双方为妙不可言,难以形容的美景所吸引,故而留连景致,忘了启程,致使北风吹来,才感到寒冷,才注意到时间不早。这两句从侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情。最后两句写他们在夕阳西下,不得不别时,仍然依依不舍,驻马浮桥之上,眺望南山之景。
  这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情,形象生动,耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》,意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当”,“鲍老”,是宋代戏剧中的角色;“郭郎”,是戏剧中的丑角,诗中系指木偶戏中的木偶。这里,着墨无多,却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老,突出一个“笑”字;写郭郎,则紧扣其“舞袖太郎当”(衣服宽大,与身材不称)。透过这两行诗,我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容,耳闻其笑语,也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
  这四句押“洗”韵,为第三段,刻画采莲女们的形体外貌和内心世界,情调朴实亲切。
  翁宏存诗仅三首,这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句,流传于世。
  第二句:正面抒怀,说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”,特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”,“照破夜沉沉 ”,对照着写,显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐,这里说宰相的作为,有赖于其人具有生成万物的能力,仍从煤炭的作用方面比喻。
内容点评
  诗中“子规”意象的含义:思念故土,有家(you jia)难归的悲伤。杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月,愁空山”(李白《蜀道难》),“杜鹃啼血猿哀鸣”(白居易《琵琶行》),“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”(秦观《踏莎行·郴州旅舍》),“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)。
  《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人,思以道术相报贻于时君,而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的,因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人,诗中四处远方地名,正是关系国家安危的处所,表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷,但处处都有难以逾越的障碍,追寻思念而不可得,故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗,这些,就是诗人优伤的社会内容。
  第一句:《咏煤炭》于谦 古诗点题。
  从诗的结构看,前四句写诗人在早晨的所闻所见,后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感,他一大早就醒来了。此时晨光初照,早鼓正响,大概是天气转(qi zhuan)暖、大地变得潮湿的缘故吧,那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴,懒洋洋地爬起来;而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光,正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着,似乎是在向人们报告着美好天气的到来,催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画,在紧扣“早”字主旨的同时,又隐隐透露出春天的气息。
  全诗只短短二章,用的是富于个性的口语描摹,故涵咏之际,只觉女主人公泼辣、爽朗的音容笑貌,如接于眉睫之间,堪称抒情小诗中的精品。虽说女主人公并未看轻爱情,倘若她真的被心上人抛弃,也未必能做到诗中所说的那样旷达;但这种建立在自信、自强上的爱情观,以及纵遭挫折也不颓丧的意气,却是颇能令溺于情者警醒,而给天下弱女子以鼓舞的。远古的接(de jie)近自然状态的男欢女爱,同现代建立在个人独立意识基础上的男欢女爱固然有许多不同,但在符合人性的自由选择这一点上,却是没有太大差别的。从这个意义上说,其精神也是现代的。
  首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言,矫健的笔力,引起读者注意。次句“君”为诗人自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。

创作背景

  宋襄公陈念固封、顽钝愚闭,徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能,又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓,空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎?况无实力为后盾,天焉不弃。若真有仁义之心,以次而对天下黎庶,举广义、携良材。何苦宋国不强,霸业不成。

  

白朴( 明代 )

收录诗词 (5441)
简 介

白朴 白朴(1226—约1306) 原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷。汉族,祖籍隩州(今山西河曲附近),后徙居真定(今河北正定县),晚岁寓居金陵(今南京市),终身未仕。他是元代着名的文学家、曲作家、杂剧家,与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。

花心动·春词 / 纳喇兰兰

看山多失饭,过寺故题名。秋日田家作,唯添集卷成。"
行行驱马万里远,渐入烟岚危栈赊。林中有鸟飞出谷,
"西陵树已尽,铜雀思偏多。雪密疑楼阁,花开想绮罗。
容膝有匡床,及肩才数堵。隙光非白驹,悬磬我无虞。
"茂苑有灵峰,嗟余未游观。藏山半平陆,坏谷为高岸。
谁信好风清簟上,更无一事但翛然。"
兄锄弟耨妻在机,夜犬不吠开蓬扉。乡里儿,醉还饱,
画舟兰棹欲破浪,恐畏惊动莲花心。"


晏子答梁丘据 / 门戊午

密房飘影戏晨禽。窦闺织妇惭诗句,南国佳人怨锦衾。
照沙低月敛残潮。柳经寒露看萧索,人改衰容自寂寥。
"娇羞不肯点新黄,踏过金钿出绣床。
因病多收药,缘餐学钓鱼。养身成好事,此外更空虚。
应笑强如河畔柳,逢波逐浪送张骞。"
"别时暮雨洛桥岸,到日凉风汾水波。
转腕拢弦促挥抹,花翻凤啸天上来,裴回满殿飞春雪。
会须将入深山去,倚看云泉作老夫。"


满江红·中秋寄远 / 琦欣霖

"念昔有此峰,在彼江陵先。举世未能知,愚亦望同贤。
棋客留童子,山精避直神。无因握石髓,及与养生人。"
潇洒主人静,夤缘芳径幽。清辉在昏旦,岂异东山游。"
渐抽身入蕙荷中。无情水任方圆器,不系舟随去住风。
"寒塘数树梅,常近腊前开。雪映缘岩竹,香侵泛水苔。
天津落星河,一苇安可航。龙泉白玉首,鱼服黄金装。
"后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在,
与君一顾西墙画,从此看山不向南。"


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 东门淑萍

斫树遗桑斧,浇花湿笋鞋。还将齐物论,终岁自安排。"
"秋江欲起白头波,贾客瞻风无渡河。
"宫殿半山上,人家向下居。古厅眠易魇,老吏语多虚。
指喻三车觉,开迷五阴缠。教通方便入,心达是非诠。
"兰焰芳芬彻晓开,珠光新霭映人来。歌迎甲夜催银管,
"茕独不为苦,求名始辛酸。上国无交亲,请谒多少难。
"塞草黄来见雁稀,陇云白后少人归。新丝强入未衰鬓,
骁将自惊今日无。青史文章争点笔,朱门歌舞笑捐躯。


塞翁失马 / 竹雪娇

从朝至暮闷时多。鹭临池立窥鱼笱,隼傍林飞拂雀罗。
圣代少封事,闲居方屏喧。漏寒云外阙,木落月中园。
一声清溽暑,几处促流年。志士心偏苦,初闻独泫然。
敌怨不在弦,一哀尚能继。那令不知休,泣血经世世。
巡次合当谁改令,先须为我打还京。"
劳歌起旧思,戚叹竟难摅。却数共游者,凋落非里闾。"
"西亭秋望好,宁要更垂帘。夫子墙还峻,酂侯宅过谦。
颓篱里人度,败壁邻灯入。晓思已暂舒,暮愁还更集。


菩萨蛮·夏景回文 / 展乙未

谁不恋其家,其家无风霜。鹰鹘念搏击,岂贵食满肠。"
"西入山门十里程,粉墙书字甚分明。萧帝坏陵深虎迹,
敌怨不在弦,一哀尚能继。那令不知休,泣血经世世。
"七月趋梁苑,三年谢尹京。旧风除物蠹,新律奉师贞。
"金屑檀槽玉腕明,子弦轻捻为多情。
"婺女星边喜气频,越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客,
"南朝秋色满,君去意如何。帝业空城在,民田坏冢多。
"扬子江头昔共迷,一为京兆隔云泥。故人昨日同时吊,


山中杂诗 / 甫书南

"盘盘松上盖,下覆青石坛。月中零露垂,日出露尚漙.
水绕宫墙处处声,残红长绿露华清。
晴分功利几千家。谋成既不劳人力,境远偏宜隔浪花。
"天台南洞一灵仙,骨耸冰棱貌莹然。曾对浦云长昧齿,
少闻健日肯休闲。鹰饥受绁从难退,鹤老乘轩亦不还。
"诏书飞下五云间,才子分符不等闲。驿路算程多是水,
鬓发寒唯短,衣衫瘦渐长。自嫌多检束,不似旧来狂。
无限心中不平事,一宵清话又成空。"


国风·鄘风·墙有茨 / 接冬莲

"艳阳时节又蹉跎,迟暮光阴复若何。一岁平分春日少,
"泰陵遗乐何最珍,彩绳冉冉天仙人。广场寒食风日好,
"补天残片女娲抛,扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫,
谁为蜀王身作鸟,自啼还自有花开。
"春官南院粉墙东,地色初分月色红。文字一千重马拥,
来年二月登封礼,去望台星扈日轮。"
宿润侵苔甃,斜阳照竹扉。相逢尽乡老,无复话时机。"
"名花八叶嫩黄金,色照书窗透竹林。


陇西行 / 司徒莉娟

登山临水亦宜稀。子平嫁娶贫中毕,元亮田园醉里归。
老觉僧斋健,贫还酒债迟。仙方小字写,行坐把相随。"
静对唯秋水,同来但老僧。竹枝题字处,小篆复谁能。"
水挂银河映月寒。天外鹤声随绛节,洞中云气隐琅玕.
寄我形影与客将。如今憔悴不相似,恐君重见生悲伤。
"雨砌长寒芜,风庭落秋果。窗间有闲叟,尽日看书坐。
逆子嫁虏孙,西邻聘东里。急热同手足,唱和如宫徵。
"双鹭应怜水满池,风飘不动顶丝垂。立当青草人先见,


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 乐正忆筠

晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。"
暮草深岩霭,幽花坠径香。不堪垂白叟,行折御沟杨。"
为言肯共留连饮,涧有青芹罟有鱼。"
雨雪经泥坂,烟花望锦城。工文人共许,应纪蜀中行。"
"粉面仙郎选圣朝,偶逢秦女学吹箫。
"伶俜乖拙两何如,昼泥琴声夜泥书。
我生虽努力,荣途难自致。徒为击角歌,且惭雕剑字。
愁人欲寄中峰宿,只恐白猿啼夜深。"