首页 古诗词 猪肉颂

猪肉颂

元代 / 桑调元

折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰,
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
莫忘寒泉见底清。"
事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。


猪肉颂拼音解释:

zhe he wei pian xi .sa shui jing fang pao .shan lu feng chan lv .duo ying wen wo cao ..
zheng si bu yi kuang zui ke .bu jiao xing ming shu gan kun ..
wo jiu si yong shen xue xiang .li chi you wei zheng shuang yi ...bing he ..
gui yi qing cai qiu su yu .yi qian yu ren bian jiao ju .zuo chao wei huo jin wei bing .
jiang fei nong ming xia .fang fo cheng yao tiao .er wo lin chang feng .piao ran yu teng jiao .
xiao guan qing yin yuan li hua .qiu jiang han yue qi chuang xie .
qi sha cao ku zeng fen yi .yun sai xie fei jiao ye mi .xue tian zhi shang chuan hua ji .
mo wang han quan jian di qing ..
shi mian shang xin fou .qi feng di shou wu .guan zhong hua shu nei .du bu jian chang pu ..
pian pian tao hua kai wei luo .jian gong jian xi ke wei jian .yu gong bian xi zhi fei shi .
huang niao fan hong shu .qing niu wo lv tai .zhu gong ge wu di .qing wu suo lou tai .
zhi geng xiang feng he sui nian ..zhang wu huai nian wang shi ..
li qin kong de zui .ru shu dan ting yuan .huan si chang sha zu .wei yu fu fu yan ..
xiu xiu xiu de dao gan gan .fang hao ren jian yi zui xian .shi shang guang yin cui duan jing .
.xue ji da ye xi xue bo xiong xiong .xuan huang jiao zhan xi wu wu quan long .
yi cong dao hou chang wu shi .ling ge gong ting man lv tai .

译文及注释

译文
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
  淳于(yu)髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三(san)年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁(jia)的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随(sui)便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江(jiang)诉说冤屈与不平。
八月十五日孙巨源离开海州,这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。
日中三足,使它脚残(can);
寄给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无,我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。

注释
(184)粲然——光明灿烂的样子。
15、从之:跟随着他们。
四运:即春夏秋冬四时。
⑹“祢(mí)衡”句:才能像祢衡一样好。祢衡:东汉时人,少有才辩。孔融称赞他“淑质贞亮,英才卓跞”。“原宪”句:家境像原宪一样贫困。原宪:春秋时人,孔子弟子,家里十分贫穷。
(1)浚:此处指水深。
②袒:裸露。 略记:大约记得。
命西鄙北鄙(bǐ)贰于已:命令原属庄公的西部和北部的边境城邑同时也臣属于自己。 鄙:边 邑也,从邑,啚声,边境上的城邑。贰:两属。

赏析

  仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的(bie de)情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  三联“行叹戎麾远,坐怜衣带赊”意为:行军(xing jun)途中常常慨叹军营离京城十分遥远,因为叹息、忧虑,我的衣带都变得松弛不少。行军辛苦,忧思边人,以致形容枯槁。
  以上三首都集中绘写景物中的某一个点,有如电影中的特色镜头;而第四首乍看似是写全景和远景。但细察之,置于画面中心的仍然是吸引视觉的有(de you)生意的景象。道路和远山只是画面的背景,着重呈露的却是草中的牛背和秧间的人踪。诗人的用心始终是赋予平常事物以新鲜感。
  第四章语气一转,忧其丈夫仕于乱世,希望他善能周全,可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟,就其品性可比君子,《王风·兔爰》“雉离于罗”,即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义,就其品性来讽劝君子。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去(qu)采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  第二章诗情发生了意外的转折。“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条肄”二句,不宜视为简单的重复:“肄”指树木砍伐后新长的枝条,它点示了女主人公的劳瘁和等待,秋往春来又捱过了一年。忧愁悲苦在岁月漫漫中延续,期待也许早已化作绝望,此刻却意外发现了“君子”归来的身影。于是“既见君子,不我遐弃”二句,便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。不过它们所包含的情感,似乎又远比“欢呼”要丰富和复杂:久役的丈夫终于归来,他毕竟思我、爱我而未将我远弃,这正是悲伤中汹涌升腾的欣慰和喜悦;但归来的丈夫还会不会外出,他是否还会将我抛在家中远去?这疑虑和猜思,难免又会在喜悦之余萌生;然而此次是再不能让丈夫外出的了,他不能将可怜的妻子再次远弃。这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛了。如此种种,实难以一语写尽,却又全为“不我遐弃”四字所涵容——《国风》对复杂情感的抒写,正是如此淳朴而又婉曲。
  风尘女子的沦落生涯,在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节,正以浓笔重彩,追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕:“翠茁(zá,生长)凤生尾,丹叶莲含跗(花萼的基部)”——这位年方“十三”有余的歌女,当时身穿翠绿衣裙,袅袅婷婷,就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟;那红扑扑的脸盘,更如一朵摇曳清波的红莲,含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般,那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱,人们特为准备了铺张的“华筵”,高朋满座。而处于这一切中心的,便是张好好。
  以上为该诗主体部分,描写老宫女一生的痛苦。
  后九句的指令、训戒,具有一个非常重要的作用,即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的威权,并将绵延至子孙万代。
  诗的前半写久客并州的思乡之情。十年是一个很久的时间,十年积累起的乡愁,对于旅人来说,显然是一个沉重的负担。所以每天每夜,无时无刻不想回去。无名氏《杂诗》云:“浙江轻浪去悠悠,望海楼吹望海愁。莫怪乡心随魄断,十年为客在他州。”虽地理上有西北与东南之异,但情绪相同,可以互证。后半写久客回乡的中途所感。诗人由山西北部(并州、朔方)返回咸阳,取道桑乾流域。无端,即没来由。更渡,即再渡。这“无端更渡”四字,乃是关键,要细细体会。十年以前,初渡桑乾,远赴并州,是为的什么呢?诗中没有说。而十年以后,更渡桑乾,回到家乡,又是为的什么呢?诗中说了,说是没来由,也就是自己也弄不清楚是怎么一回事。果真如此吗?不过是极其含蓄地流露出当初为了博取功名,图谋出路,只好千里迢迢,跑到并州作客,而十年过去,一事无成,终于仍然不得不返回咸阳家乡这种极其抑郁难堪之情罢了。但是,出乎诗人意外的是,过去只感到十年的怀乡之情,对于自己来说,是一个沉重的负担,而万万没有想到,由于在并州住了十年,在这久客之中,又不知不觉地对并州也同样有了感情。事实上,它已经成为诗人心中第二故乡,所以当再渡桑乾,而回头望着东边愈去愈远的并州的时候,另外一种思乡情绪,即怀念并州的情绪,竟然出人意外地、强烈地涌上心头,从而形成了另外一个沉重的负担。前一矛盾本来似乎是惟一的,而“无端更渡”以后,后一矛盾就突了出来。这时,作者和读者才同样感到,“忆咸阳”不仅不是唯一的矛盾,而且“忆咸阳”和“望并州”在作者心里,究竟哪一边更有分量,也难于断言了。以空间上的并州与咸阳,和时间上的过去与将来交织在一处,而又以现在桑乾河畔中途所感穿插其中,互相映衬,宛转关情,表达了诗人心中对故乡的怀念。
  诗人饱览了远近高低的雪后美景,夜幕渐渐降临,不能再盘桓延伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充满山野情趣的诗境中,骋目娱怀的归途上,诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓郁的诗意。这一收笔,吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧,后虽还俗,但屡试不第,仕途偃蹇,此时在落第之后,栖身荒山古寺,暮游之余,恍如倦鸟归巢,听到山寺晚钟,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《归去来辞》),诗人顿萌瞿昙归来之念了。
  王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
  武宗当政时间不长,从公元841年至847年,则温庭筠已有三十多岁,正当壮年,从他娴熟音乐,也和郭道源因李德裕之故而一同沉浮着,他们当是知己,所以他才能对技艺写得这样的深切,对郭道源之情写得这样深挚,而对于时事的手法,又是这样的深沉。特别是最后,他这唤醒春梦的沉痛的语,表达出的是对同志的叮咛,而绝不是浪荡子的泛声。则这一首诗,实际是充满着对于理想的追求、对于同志无限深情的咏叹;同时也是对于时事最清醒的估计和鄙弃。总之归结起来,便是一阕对于人才沉沦的悲歌。正因为温庭筠对过去了的武宗的政治爱得那样深,对于当前宣宗之治是这样不信任,他既无限忠贞于过去,又十分洞察于现在,所以他才不为当世所用,也不肯为当世所用。这绝不是持什么“无特操……为当涂所薄”的论者们所可理解的。
  人在寂寞郁闷之时,常常喜欢左顾右盼,寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守,愁情难耐之时更易表现出这种情绪和心理。我国古代妇女,结腰系裙之带,或丝束,或帛缕,或绣绦,一不留意,有时就难免绾结松弛,这,自古以来被认为是夫妇好合的预兆,当然多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”,或许是丈夫要回来了。她欢情入怀,寝不安寐,第二天一早,正又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子(喜蛛,一种长脚蜘蛛)飘舞若飞:“蟢”者,“喜”也,“今朝蟢子飞”,祥兆频频出现,这不会是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念:“铅华不可弃,莫是藁砧归!”意思是:我还得好好严妆打扮一番,来迎接丈夫的归来。藁砧,代指丈夫。
  首先看其章法结构。首联即点题,揭出“吾爱”二字,亲切挚恳,言由心出,一片真情掩蔽全篇,抒发(shu fa)了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”,点出所爱之人,扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁,年岁既长,襟怀磊落,生性潇洒,诗才又特出,自然令李白仰慕钦敬,所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒,那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉,果然,下面使补充道:“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领,总摄全诗。到底如何风流,就要看中间二联的笔墨了。

创作背景

  还有一种说法是,此词大约作于王安石第二次被罢相、出知江宁府的时候,时间在宋神宗熙宁九年(1076年)之后。

  

桑调元( 元代 )

收录诗词 (3739)
简 介

桑调元 桑调元(1695-1771)字伊佐,一字韬甫,号五岳诗人,浙江钱塘人,雍正十一年(1733)进士,授工部主事。诗文纵横排奡,才锋踔厉,着有《桑韬甫诗集》《五岳诗集》《躬行实践录》等。

登永嘉绿嶂山 / 巫马慧捷

风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
风骚味薄谁相爱,欹枕常多梦鲍昭。"
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
"欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达,
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
"绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电。


雁门太守行 / 运丙

那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。"
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
慵甚嵇康竟不回,何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出,
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
郭里多榕树,街中足使君。


农家望晴 / 塔庚申

谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。


长安秋夜 / 练旃蒙

久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。
青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。"


示三子 / 念癸丑

中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。
离人不可望,日暮芳洲情。黄鹤有逸翮,翘首白云倾。
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
"至境心为造化功,一枝青竹四弦风。
"如愚复爱诗,木落即眠迟。思苦香消尽,更深笔尚随。
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"


忆江南·多少恨 / 赫连瑞红

"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。
清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。"
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。
"四邻无俗迹,终日大开门。水晚来边雁,林秋下楚猿。
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。


游终南山 / 鲜于甲午

一自越兵齐振地,梦魂不到虎丘山。"
浪喜游蜂飞扑扑,佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
穿入白云行翠微。"
他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"
红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 太叔夜绿

无人识我真闲事,赢得高秋看洞庭。"
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
三曰:君不见释梵诸天寿亿垓,天上人间去复来。
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
白发不生应不得,青山长在属何人。"


江畔独步寻花七绝句 / 完颜利娜

心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,
六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
(王氏答李章武白玉指环)
玉辇嫔嫱拥,宫花锦绣欹。尧云同叆叇,汉祖太驱驰。


吴子使札来聘 / 雍梦安

"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
春期越草秀,晴忆剡云浓。便拟将轻锡,携居入乱峰。"
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。
名山长似有人催。檐声未断前旬雨,电影还连后夜雷。
览君缄中宝,如搴清玉瑛。胡为蕴高价,岁晚徒营营。
"年年人自老,日日水东流。
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。