首页 古诗词 沁园春·丁巳重阳前

沁园春·丁巳重阳前

唐代 / 李默

"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
明明道在堪消息,日月滩头去又还。
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
谁如太守分忧外,时把西经尽日看。"
分察千官内,孤怀远岳边。萧条人外寺,暌阻又经年。"
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
海月生残夜,江春入暮年。
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。


沁园春·丁巳重阳前拼音解释:

.jian shuo huan nan qu .tiao tiao you lv wu .shi wei xu zao zhuan .qin lao mo ta tu .
ming ming dao zai kan xiao xi .ri yue tan tou qu you huan .
hong lan tu yan jian yao tao .zi xi xun fang shu yi zao . zhu pei que qiao cong ci duan .yao tian kong hen bi yun gao .
hong lou ri mu ying fei qu .chou sha shen gong luo qi hua .
.zao wen ling yun cai .wei zai yuan lu chou .hua fa shi xiang yu .cang jiang reng lv you .
shui ru tai shou fen you wai .shi ba xi jing jin ri kan ..
fen cha qian guan nei .gu huai yuan yue bian .xiao tiao ren wai si .kui zu you jing nian ..
luan yan ming han du .fei sha ru fei lou .he shi fan se jin .ci di jian fang zhou ..
zhi shi shi pi nan yi ye .shuang sa lu hua ming yue zhong ..
hai yue sheng can ye .jiang chun ru mu nian .
gan jun shi wo zhen liu yi .zhong shi ju tang xia kou tu ..
lu wei fei suo zhong .fu yi sui xia zheng .yao ran cong wo yuan .qi wei wu suo ying ..
you jing qian huai ren bu hui .dong lin men wai cui heng kong ..
qi xiang feng xi xia gan lu .qian ning zhen gong jie dan sha .yi pai huo lun zhen wei zhu .
.si zhou sao ci shu ba xing .peng yin ji gu bian qing liang .man qiu long shu neng yi yan .
nai yan jing ji dao .yu shi tong tun yi .chi zhang gu tian yi .she jiao an neng chi .
.yin zhu qing zun jiu yan zhu .chu men ru men tian yu shu .

译文及注释

译文
你的厅堂之中(zhong)坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用(yong),为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以(yi)表示哀悼。当(dang)今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
楚南一带春天的征候来得早,    
  巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
快进入楚国郢都的修门。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁(chou)闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
警报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。

注释
⑵释子:僧人、和尚,此指怀素。
⒕纵目:眼睛竖起。
(103)男——儿子。袁枚于1758年(乾隆二十三年)丧子。他的兄弟曾为此写过两首五言律诗,题为《民兄得了不举》。这就是文所说的“哭侄诗“。袁枚写这篇祭文的时候还没有儿子。再后两年,至六十三岁,其妾钟氏才生了一个儿子,名阿迟。
①除夜:除夕之夜,农历十二月最后一天的夜晚。
31.九嶷(yí):山名,传说中舜的葬地,在湘水南。这里指九嶷山神。缤:盛多的样子。
19、致不厚:招致不喜欢。致,招致。厚,厚待。这里是“喜欢”的意思。
①待用:等待(朝廷)任用。

赏析

  坐愁相思了无益,与其憔悴自弃,不如努力加餐,保重身体,留得青春容光,以待来(lai)日相会。故诗最后说:“弃捐勿复道,努力加餐饭。至此,诗人以期待和聊以自慰的口吻,结束了她相思离乱的歌唱。
  我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有趣的问题。
  李商隐的无题,以七律为主要形式。这类无题,以抒情的深细婉曲,意境的含蓄朦胧为主要特色,多取抒情主人公内心独白的表达方式,很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情,不作心理刻画,以第三人称的表达方式,描写出一幕有人物、有事件的生活场景,诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华,与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别,别具一格。
  最后一联指汉武帝的《秋风歌》,写于他在汾阴祭祀后土的一次快乐出游中,李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中宗诗的高雅评价,回到了帝王主题上。但是,诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比,而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年来,许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等乐趣,但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗篇的质量来看,沈佺期的恭维是言过其实的。
  “三五”两句并非写月,而是展现主人公的内心活动。观星之时自然会看见月,因而又激起愁思:夜夜看星星、看月亮,盼到“三五”(十五)月圆,丈夫没有回来;又挨到“四五”(二十)月缺,丈夫还是没有回来!如此循环往复,
  朱淑真是位知名度相当高的才女,她的《断肠集》不知感动过多少同样在深闺中惆怅无限的女子。不少人对央视版《红楼梦》中的这一幕记忆犹新:苦命的香菱,于深夜里对着滴泪红烛正在读这本《断肠集》。然而,此时却传来夏金桂的一声狮吼,她悚然一惊,忙丢下诗集去服侍那个悍妇。蜡烛红泪点点,滴在这“断肠”两个字上。
  这首诗是写采玉民工的艰苦劳动和痛苦心情。首句重叠“采玉”二字,表示采了又采,没完没了地采。头两句是说民工不断地采玉,不过是雕琢成贵妇的首饰,徒然为她们增添一点美色而已。“徒”字表明了诗人对于这件事的态度,既叹惜人力的徒劳,又批评统治阶级的骄奢,一语双关,很有分量。
  在整部杜集中,《寄韩谏议注》并不是杜诗最高成就和主体风格的代表作品,但是,这首诗深具别样之美,似乎也不是杜甫其他诗作光芒所能掩盖。
  接下来,“始知人老不如花,可惜花落君莫扫。人生不得长少年,莫惜床头沽酒钱。“由花想到人,花开不能长久,人有限的少年时期更是匆匆易过。由此诗人发出感慨”请君有钱向酒家,君不见,蜀葵花。“
  一个女子,西楼独倚,怅望古道衰柳,心上人迟迟不归。这个形象很使人想起古代的弃妇。从而自然带出“二煞”曲词中莺莺对张生些许的请求,或曰乞求。莺莺害怕自己倾心的爱全部付出后被玩弄。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,出身名门的崔莺莺未必不懂得这个道理,张崔的“两情”,在莺莺看来,就怕不是“久长时”,那么她就更要在乎朝朝暮暮。中国古代妇女的命运悲剧可见一斑。
  吕甥(即阴饴甥,晋惠公、晋怀公的旧臣)和郤芮担心被害,就准备孤注一掷,焚烧王宫杀死晋侯。这时宫人勃鞮(寺人:即后世所说的宦官,披:即勃鞮,亦称履鞮)求见晋文公。但是文公派人斥责(让)他,并推托拒绝相见。来人传达晋文公的话:“在蒲城那一仗,君王命令所允许的时限是可以过一夜,你(女:古通汝)是当天就赶到了。我跟狄国国君在渭河边打猎(田,古通畋:tian打猎),你奉惠公命令赶来设计谋杀我,他所允许的时限是可以过三夜,你却第二天晚上就赶到了。虽然是有君王的命令,可你怎么那样行动迅速呢?那只衣袖(祛qu)现在我还存着呢,你赶快跑吧(别等到我后悔,那就会杀了你)!”勃鞮回答说:“我以为您进入国内掌权,就已经懂得了作国君的道理了。如果(若)仍然还没有明了,就还要遭遇灾难啊!对君王的命令必须要专注,这是自古以来的规矩。为国君除掉他所憎恶的人,执行者只能是全力以赴。至于这人是蒲人还是狄人,和我有什么相干!您现在即国君之位,难道就没有蒲城、狄国的仇人了吗?齐桓公能放下被射中带钩的恩怨,拜管仲为相,您如果和他不同(不是胸怀宽阔),那何劳您命令(我走开)呢?要走的人还很多,岂止仅仅是我这受过宫刑的臣子呐!”
  此颂三层意思,先为概述子产史事,继而引证古史,次而颂扬子产。然而,写子产,也是在写韩愈心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中世,正处在由盛至衰的转折点,万户衣冠拜冕旒的黄金时代早已逝去,而西风凋碧树的晚唐时代即将来临,一个有着巨大的社会责任感的封建知识分子,在这个时代十字路口,又该会有多么悲凉的沧桑之感。在韩愈理想的封建政治关系中,贤相应如子产一般,疏瀹天下的民情,使下情上达,使为政有利于民生,如此则天下可治。也许在对贤相的期许中,韩愈心目中还有元和时的宰相裴度的影子吧?然而,在封建社会的政治体制下,韩愈的理想注定了是空想而已。韩愈也只能“我思古人”,发抒其无限怅惘之意了。
  绝代佳人,离乡去国,描写她的容貌愈美,愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是:“昭君丰容靓饰,光明汉官,顾影徘徊,竦动左右,帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据,一面写她的“泪湿春风”,“徘徊顾影”,着重刻画她的神态;一面从“君王”眼中,写出“入眼平生未曾有”,并因此而“不自持”,烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌,还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事,出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说,事之有无不可知,王安石也不是在考证历史、评论史实,他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且,这些描绘,又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫,以加重气氛。
  一个女子,西楼独倚,怅望古道衰柳,心上人迟迟不归。这个形象很使人想起古代的弃妇。从而自然带出“二煞”曲词中莺莺对张生些许的请求,或曰乞求。莺莺害怕自己倾心的爱全部付出后被玩弄。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,出身名门的崔莺莺未必不懂得这个道理,张崔的“两情”,在莺莺看来,就怕不是“久长时”,那么她就更要在乎朝朝暮暮。中国古代妇女的命运悲剧可见一斑。
  这是一首充满反语、俚语和双关语的讽刺诗。
  元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情:由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”,逆计“同穴”之期当在不远,可强作宽解;然而在“未死”之前,则一息苟存,即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折,愈转而愈深。
  整首诗托雨写志,表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩,胸怀远大目标,一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上,遥视亚美二洲;身处政治逆境之中。而思及古今,更展望未来。境界开阔,情怀高远,有一种奔放热情溢于字里行间。
  在唐代,长沙以南地域都很荒凉,潘州一带的艰苦而可想而知,诗人受冤被贬,从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语:“乡心新岁切,天畔独潸然”。新年已至,自己与亲人们相隔千里,思乡之心,自然更切。人欢己悲,伤悲之泪“潸然”而下。其实,伤心泪早就洒于贬途:“裁书欲谁诉,无泪可潸然。”(《毗陵集》)联系仕宦偃蹇,很难自控,而有“新年向国泪”(《酬郭夏人日长沙感怀见赠》)。这与“每逢佳节倍思亲”(王维《九月九日忆山东兄弟》)有异曲同工之处。
  开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的比喻打开话题。“臣闻”的口气不卑不亢,令人警醒。先从正面说,用比喻推理(“求木之长者,必固(bi gu)其根本;欲流(yu liu)之远者,必浚其泉源”)引出正题:“思国之安者,必积其德义。”三个排比句,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂,不容置疑。再从反面申述:“源不深而望流之远,根不固而(gu er)求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味。反问的一句,差不多带有“挑衅”口吻,正是“忠言逆耳”之处。接着,进一步明确指出,“人君”地位高,责任重大,如果“不念居安思危,戒奢以俭”,要想国家长治久安是不可能的,如同“伐根以求木茂,塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾,照应前面,又充分利用了“木”与“水”的比喻。

创作背景

  魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。作家们既要适应战乱,又要适应改朝换代,一人前后属于两个朝代甚至三个朝代的情况很多见。敏感的作家们在战乱中最容易感受人生的短促,生命的脆弱,命运的难卜,祸福的无常,以及个人的无能为力,从而形成文学的悲剧性基调,以及作为悲剧性基调之补偿的放达,后者往往表现为及时行乐或沉迷声色。

  

李默( 唐代 )

收录诗词 (2781)
简 介

李默 福建瓯宁人,字时言。正德十六年进士。嘉靖间为吏部左侍郎,鞑靼兵逼京师,默守正阳门,故示闲暇,纵居民出入。鞑靼疑有备,不敢犯。升尚书。累官翰林学士。为人博雅有才辨,以气自豪,不阿附严嵩。然性偏浅,以恩威自归。为赵文华所害,下狱瘐死。有《建宁人物传》、《群玉楼集》。

野池 / 范超

客情消旅火,王化似尧年。莫失春回约,江城谷雨前。"
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"
洪范及礼仪,后王用经纶。


鹊桥仙·月胧星淡 / 章宪

鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。
"不食更何忧,自由中自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。
冷风飒飒吹鹅笙。"
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
"昔日已前家未贫,苦将钱物结交亲。


夹竹桃花·咏题 / 朱完

静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"
若遇寇相凌,稳便抛家族。早早上三清,莫候丹砂熟。"
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"
冰痕生砚水,柳影透琴床。何必称潇洒,独为诗酒狂。"
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。


阮郎归·客中见梅 / 黄居中

曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
已觉心中朽,犹怜四面新。不因公子鉴,零落几成尘。"
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"


农父 / 吴鼒

山天遥历历, ——诸葛长史
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 储氏

"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。


长命女·春日宴 / 汪大猷

莫忘寒泉见底清。"
"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄,螺女潭通海树春。
"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 史震林

从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。
肠断肠中子,明月秋江寒。"
贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。"
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。


七绝·咏蛙 / 曾君棐

"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人,未解融神出空寂。"
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。


咏黄莺儿 / 赵嗣业

卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
"晨午殊丰足,伊何挠肺肠。形容侵老病,山水忆韬藏。
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
"到来江上久,谁念旅游心。故国无秋信,邻家有夜砧。
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
少年逢圣代,欢笑别情亲。况是勋庸后,恩荣袭尔身。"
"痛填心兮不能语,寸断肠兮诉何处。