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庆清朝·榴花

魏晋 / 宋湜

"雨压残红一夜凋,晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对,
夜无多雨晓生尘,草色岚光日日新。蒙顶茶畦千点露,
"尘土无因狎隐沦,青山一望每伤神。
夜雨荆江涨,春云郢树深。殷勤听渔唱,渐次入吴音。"
如何直道为身累,坐月眠霜思枉干。"
虽然寂寞千秋魄,犹是韩侯旧主人。"
毕竟浮生谩劳役,算来何事不成空。"
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。
天地工夫一不遗,与君声调借君緌.风栖露饱今如此,应忘当年滓浊时。
白头浪与雪相和。旗亭腊酎逾年熟,水国春寒向晚多。
鲙忆松江两箸红。浮世到头须适性,男儿何必尽成功。
山川不异江湖景,宾馆常闻食有鱼。"
题诗在琼府,附舶出青州。不遇一公子,弹琴吊古丘。"
"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"
"鹏程三万里,别酒一千钟。好景当三月,春光上国浓。
芦花雨急江烟暝,何处潺潺独棹舟。"
赋咏思齐郑广文。理棹好携三百首,阻风须饮几千分。


庆清朝·榴花拼音解释:

.yu ya can hong yi ye diao .xiao lai lian wai zheng piao yao .shu zhi cui ye kong xiang dui .
ye wu duo yu xiao sheng chen .cao se lan guang ri ri xin .meng ding cha qi qian dian lu .
.chen tu wu yin xia yin lun .qing shan yi wang mei shang shen .
ye yu jing jiang zhang .chun yun ying shu shen .yin qin ting yu chang .jian ci ru wu yin ..
ru he zhi dao wei shen lei .zuo yue mian shuang si wang gan ..
sui ran ji mo qian qiu po .you shi han hou jiu zhu ren ..
bi jing fu sheng man lao yi .suan lai he shi bu cheng kong ..
tian shang yan hua ying bai yu .yi zi lian biao xun jia zu .qian ban chang fa shang huang du .
tian di gong fu yi bu yi .yu jun sheng diao jie jun rui .feng qi lu bao jin ru ci .ying wang dang nian zi zhuo shi .
bai tou lang yu xue xiang he .qi ting la zhou yu nian shu .shui guo chun han xiang wan duo .
kuai yi song jiang liang zhu hong .fu shi dao tou xu shi xing .nan er he bi jin cheng gong .
shan chuan bu yi jiang hu jing .bin guan chang wen shi you yu ..
ti shi zai qiong fu .fu bo chu qing zhou .bu yu yi gong zi .dan qin diao gu qiu ..
.shui yu chen jun jia huo lai .kong ning xing fu xia ji mei .
cong ci zui neng jing fu ke .ji ju he chu zhuan fei peng ..
.peng cheng san wan li .bie jiu yi qian zhong .hao jing dang san yue .chun guang shang guo nong .
lu hua yu ji jiang yan ming .he chu chan chan du zhao zhou ..
fu yong si qi zheng guang wen .li zhao hao xie san bai shou .zu feng xu yin ji qian fen .

译文及注释

译文
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不(bu)能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常(chang)事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
马(ma)上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
  臣等依凭空(kong)虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药(yao)一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相(xiang)陆贽(zhi),才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三(san)代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
月圆之夜,大型宫廷歌舞酒宴。出场前先是画妆。因是晚妆,为了适合舞场与烛光,画眉点唇,都不妨色泽浓艳。宫娥们刚画完妆的一刻,是何等光彩照人呀!妆毕,春殿上美女如云,她们队列整齐,鱼贯而入,虽是层层娇娘的行列,望之也顿生军旅的浩荡之感。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
木直中(zhòng)绳
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。

注释
红日:《诗话总龟》、《西清诗话》、《类说》、《诗人玉屑》等本中均作“帘日”。三丈透:指太阳升起已有三丈多高,这里指太阳升起的高度,是虚数,不是实数。透,透过。
远道:远行。
①苦空:佛教认为生老病死为四苦,又有“四大皆空”之说。《维摩经·弟子品》:“五受阴洞达空无所起,是苦义;诸法究竟无所有,是空义。” ②剑头唯一吷:《庄子·则阳》:“夫吹筦者,犹有嗃也;吹剑首者,吷而已矣。”意思是吹箫管能发出较大的声音,如吹剑环上的小孔,就只能发出细微的声音。
⑸苒(rǎn)苒:渐渐。
198. 譬若:好像。
⑪潜来:偷偷来,私奔。
47、研核:研究考验。

赏析

  [收尾]四围山色中,一鞭残照里。
  “都尉反龙堆,将军旋马邑。”龙堆,即白龙堆,今新疆库木塔格沙漠。句意为:都尉从龙堆返回,将军们从马邑凯旋而归。这两句是互文见义,称述得胜还朝,所用地名都是边塞一带,给人以真实感,此后的边塞诗也常用这种手法,罗列多个边关地名,虽然这些地区往往与诗中的事件并无关联,而且地名之间常常不具有确定的逻辑关系。
  整首诗歌以豪景与壮志衬托出豪迈基调,又岸风夕浪,舟雪寒灯做起伏,及滞留,危难而转图南鲲鹏,意境起伏,富于节奏;承转顿挫,铿锵有力;情景呼应,浑然无间。
  凡景语皆情语,初学写作者,写景状物要做到写出其特点,要和自己的思想感情相一致。
  若无诗题,这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光,遥望王侯第宅,所见(suo jian)到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看,它显然是一首因事而题(er ti)的托讽诗。它采用借物取喻,托景见意的艺术手法,收到了言微旨远、节短音长的效果。
  这篇游记语言清丽,结构完整,景和情完全融为一体,写景重在写意抒情深沉而含蓄。
  第二联:“虬须公子五侯客,一饮千钟如建瓴。”诗人采用了避实就虚,虚实结合的写法。前来赴宴的客人是要点明的,所以“虬须公子五侯客”,毫不含糊。因为不点明就不知他们身份的高贵。其实这宫廷的宴会,只不过是意在指出这就是上层社会的缩影。但他用一“客”字,又躲闪了开去。虬须,当是爱将;公子,是贵裔;而五侯,是借东汉的典故,借指专权的宦官。晚唐之季,宦官之祸到了无比严重的地步。《旧唐书·宦官传序》说:“自贞元之后,威权日炽,兰锜将臣,率皆子畜;蕃方戎帅,必以贿成;万机之与夺任情,九重之废立由己。”所以温庭筠这样写,绝不会是无所指的。但他用“客”字推了开去,不露君臣的痕迹,以免刺激。但用主客以写君臣,这实际又是最大的刺激。虚虚实实,真所谓“羚羊挂角,无迹可寻”。至于客有多少,酒宴如何丰盛,主客们又是如何放浪形骸之外,这在诗里都不好写,于是他采取实物变形的手法,仅用了一句“一饮千钟如建瓴”以尽之。钟,是圆形的大肚壶。“一饮千钟”,正如“白发三千丈”一样,虽实犹虚。因为既可以指他们豪兴方长,饮的酒多,一气可吞下千钟之酒。但也可以是指宾客之众,济济一堂,大家举起杯子时,那数不清的杯子,简直需千钟才斟得满。这儿的虚比实有更大的容量。既然一饮千钟,那倒酒之势,是会像雨从高高的屋脊倾泻而下那样的。这恰似现代电影中的主观镜头,他把倾下的千钟之酒,非常形象地化成了飞流直下的瀑布。则这表象虽虚,却又非常的质实。诗中深刻地写出了奢侈到了十分惊人的程度。它所揭露的,将比任何叙述的语言都更为丰富得多的。
  这句连用“携”、“来”、“追”三个动词,把诗人携杖出户后的动作,分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处(sheng chu)的内在感情,实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样,诗人急于从火海中解脱出来的情怀,通过一系列动作,就自然而然地表现出来。
  全诗可分为三个部分,前面六句是第一部分。两位驾车的少年(由歌者所扮),在长安的狭窄小路上迎面而遇。路实在太窄了,谁也过不去,于是他俩就干脆停下车,攀起话来了。素不相识,没有太多的共同话题好谈。于是就面对酒宴上的主人夸起他家的声势显赫和无比豪富来。“君家”即你的主人家,你的主人家是那么容易让人知道,知道后又是那么难以忘却——这两句巧妙的恭维话,自然让坐在那里听歌的主人满心欢喜。这一部分可以算是引子,往下十八句,是第二部分。两位少年一唱一和,争着夸说主人家的种种富贵之状。“您家外部是黄金为门,内里是白玉为堂。”一金一玉,其建筑之富丽堂皇可想而知。“您家中是樽中酒常满,座上客常有,待客时,还有产于邯郸的美丽歌伎供驱遣献歌献舞。此时庭中桂树正在飘香,堂内华灯煌煌,照得通室明亮。”有酒有客,有美女有华灯,其权势地位、荣乐享受可知。以家童身份出现的少年则说:“我家乃官宦之家,家中兄弟三人,别人不提,就说老二吧,他在朝中做侍郎,每当休沐日回家,一路上好不气派,马笼头全是黄金为饰,道路生光;路旁观者如云,啧啧赞叹,挤满路旁。”有正面写,有侧面写,其显赫之势可知。再说到家中情况:进得家门,左顾右盼,只见庭前池中一大群鸳鸯,双双对对排列成行;又闻家中所养白鹤,于东西厢发出噰噰的鸣声。它们都在欢迎主人的归来。有禽则有池,其庭院之广大可知。这一段,分四层对这一豪富之家的富贵、气派、享受极意铺排渲染,以见其不同寻常,从而与上文“君家诚易知,易知复难忘”的话相照应,以见言之不虚。至此,这位豪富在长安城中的权势、地位如何,便不言而喻了。“大妇织绮罗”六句是第三部分,写家中三妇所为。“我主人家中三子各有一妇,大妇、中妇长于织作,能织绫罗绸缎。小妇另有所长(suo chang),一到全家团聚之日,便以鼓瑟来为全家助兴。”“丈人且安坐,调丝方未央”两句有双重含义,一是承小妇挟瑟说,是转述小妇语:“请公公高堂安坐(当然也包括家中其他成员),听我奏一曲。”这层意思显得亲切风趣,气氛活跃。二是借此语兼而表白歌者自己奏曲献歌的心愿。丈人,从前一层意思说,是称公公,从后一层意思说,是尊称主人。调丝,调弦定音以奏乐曲。未央,即未尽,这里是尚未调好音。这一段写三妇之所为,以见这一豪富之家的家礼家风和家庭之乐,同时也暗示媳妇们能有如此才能,把家事操持得井井有条,则家中其他人员的才干,也就可想而知了。这六句,后代诗人多敷衍其诗意,形成了《三妇艳》等一系列新的乐府诗。
  第一句是对菊花的描写。轻肌、弱骨这样的字眼,带有一定的拟人色彩,主要是诗人的主观感情的外射。葩,就是花。这一句从肌、骨,一直写到花本身,是全面的概述。

创作背景

  公元609年,隋炀帝率大军从京都大兴城(今西安)出发到甘肃陇西,西上青海横穿祁连山,经大斗拔谷(今扁都口)北上,到达河西走廊的张掖郡。

  

宋湜( 魏晋 )

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简 介

宋湜 (950—1000)京兆长安人,字持正。宋泌弟。太宗太平兴国五年进士。累官翰林学士、知审官院。真宗即位,拜中书舍人,迁给事中、枢密副使。从真宗北巡,得疾卒。谥忠定。好学善谈论,晓音律,精弈棋,书法多为人传效。有文集。

题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 章有湘

"寓居无不在天涯,莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀,
百谷且繁三曜在,牲牢郊祀信无穷。"
吾道天宁丧,人情日可疑。西陵向西望,双泪为君垂。"
寒色暮天映,秋声远籁俱。朗吟应有趣,潇洒十馀株。"
又因湘水拟营家。鸣琴坐见燕鸿没,曳履吟忘野径赊。
"南山入谷游,去彻山南州。下马云未尽,听猿星正稠。
竹迥烟生薄,山高月上迟。又登尘路去,难与老僧期。"
夜隈灯影弄先生。巡街趁蝶衣裳破,上屋探雏手脚轻。


解语花·云容冱雪 / 陈韵兰

陇水秋先冻,关云寒不飞。辛勤功业在,麟阁志犹违。"
蜀雪随僧蹋,荆烟逐雁冲。凋零归两鬓,举止失前踪。
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。
"不得同君住,当春别帝乡。年华落第老,岐路出关长。
贾谊濡毫但过秦。威凤鬼应遮矢射,灵犀天与隔埃尘。
自古书生也如此,独堪惆怅是明时。"
"烂熳香风引贵游,高僧移步亦迟留。
浪叠摇仙仗,风微定彩标。都人同盛观,不觉在行朝。"


烈女操 / 杨昭俭

松竹寒时雨,池塘胜处春。定应云雨内,陶谢是前身。"
"岭上青松手自栽,已能苍翠映莓苔。
何事满江惆怅水,年年无语向东流。
"年高来远戍,白首罢干戎。夜色蓟门火,秋声边塞风。
身隆业着未知退,勿遣功名一旦隳。"
如今虏骑方南牧,莫过阴关第一州。"
一名一宦平生事,不放愁侵易过身。"
野水野花清露时。故国几年犹战斗,异乡终日见旌旗。


醉着 / 李献能

髻学盘桓绾,床依宛转成。博山凝雾重,油壁隐车轻。
"客愁不尽本如水,草色含情更无已。
"落第愁生晓鼓初,地寒才薄欲何如。不辞更写公卿卷,
"一径秾芳万蕊攒,风吹雨打未摧残。
国玺几危皇后身。图霸未能知盗道,饰非唯欲害仁人。
郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝,已经三字入精求。
"隔林残日照孤亭,玄晏先生酒未醒。
"汉皋亭畔起西风,半挂征帆立向东。久客自怜归路近,


题骤马冈 / 林肤

"北岩泉石清,本自高僧住。新松五十年,藤萝成古树。
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"
穆卜缄縢秘,金根辙迹遥。北军那夺印,东海漫难桥。
烛共寒酸影,蛩添苦楚吟。何当遂归去,一径入松林。"
衲挂松枝惹得云。三接旧承前席遇,一灵今用戒香熏。
晏子还闻近市居。佳句丽偷红菡萏,吟窗冷落白蟾蜍。
浪去枝留如力斗。绿刺红房战褭时,吴娃越艳醺酣后。
树荫澄江入野船。黄鸟晚啼愁瘴雨,青梅早落中蛮烟。


咏二疏 / 章师古

"所立共寒苦,平生同与游。相看临远水,独自上孤舟。
谁识古宫堪恨处,井桐吟雨不胜秋。"
朔雪痕侵雍,边烽焰照泾。烟沈陇山色,西望涕交零。"
二月苔为色,三冬雪作花。不因星使至,谁识是灵槎。"
是时天气清,四迥无尘侣。顾我笑相迎,知有丹砂异。"
"上方人海外,苔径上千层。洞壑有灵药,房廊无老僧。
八水皆知味,诸翁尽得名。常论冰井近,莫便厌浮生。"
流水那知越与秦。岸下藤萝阴作怪,桥边蛟蜃夜欺人。


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 章天与

"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
"正怜香雪披千片,忽讶残霞覆一丛。
"大底荣枯各自行,兼疑阴骘也难明。无门雪向头中出,
缭垣何用学金汤。劚开岚翠为高垒,截断云霞作巨防。
可怜燕谷花间晚,邹律如何为一吹。"
算程不怕酒觞空。参差雁阵天初碧,零落渔家蓼欲红。
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。
"深闺乍冷鉴开箧,玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条,


巴女谣 / 释居简

"八月悲风九月霜,蓼花红淡苇条黄。石头城下波摇影,
"南朝三十六英雄,角逐兴亡尽此中。有国有家皆是梦,
"守道得途迟,中兼遇乱离。刚肠成绕指,玄发转垂丝。
执卷犹闻惜寸阴。自与山妻舂斗粟,只凭邻叟典孤琴。
圣朝新奏校书郎。马疑金马门前马,香认芸香阁上香。
笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。"
"秋风吹故城,城下独吟行。高树鸟已息,古原人尚耕。
"庄辛正谏谓妖词,兵及鄢陵始悔思。


书李世南所画秋景二首 / 周光祖

"娲皇遗音寄玉笙,双成传得何凄清。丹穴娇雏七十只,
摘如钩,挑如拨,斜如掌,回如斡。又如夏禹锁淮神,
多病不禁秋寂寞,雨松风竹莫骚骚。"
灵椿还向细枝条。九衢马识他门少,十载身辞故国遥。
"寸心唯自切,上国与谁期。月晦时风雨,秋深日别离。
且学王家种竹来。已得静居从马歇,不堪行色被蝉催。
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
"忆眠时,春梦困腾腾。展转不能起,玉钗垂枕棱。


折桂令·七夕赠歌者 / 张乔

"凿出江湖思,凉多□□间。无风触微浪,半日□秋山。
船背雨声天欲明。去国正悲同旅雁,隔江何忍更啼莺。
乡里老农多见笑,不知稽古胜耕锄。"
"人说马当波浪险,我经波浪似通衢。
冰壶总忆人如玉,目断重云十二楼。"
"把得闲书坐水滨,读来前事亦酸辛。
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
天意未如是,君心无自欺。能依四十字,可立德清碑。"