首页 古诗词 归去来兮辞

归去来兮辞

元代 / 王九龄

"黔中初罢职,薄俸亦无残。举目乡关远,携家旅食难。
"君逐云山去,人间又绝踪。半湖乘早月,中路入疏钟。
"中秋中夜月,世说慑妖精。顾兔云初蔽,长蛇谁与勍。
"荡漾春风渌似波,惹情摇恨去傞傞。燕翻永日音声好,
自云长啸不如蝉。众花交艳多成实,深井通潮半杂泉。
还把馀杯重相劝,不堪秋色背郧城。"
"空门有才子,得道亦吟诗。内殿频征入,孤峰久作期。
"只将五字句,用破一生心。(《北梦琐言》)
一第知何日,全家待此身。空将灞陵酒,酌送向东人。
海界孤峰在浪中。礼法未闻离汉制,土宜多说似吴风。
清斋若见茅司命,乞取朱儿十二斤。"
我今漂泊还如此,江剑相逢亦未知。"
目断望君门,君门苦寥廓。"
闻君新领八霞司,此别相逢是几时。
将心速投人,路远人如何。"


归去来兮辞拼音解释:

.qian zhong chu ba zhi .bao feng yi wu can .ju mu xiang guan yuan .xie jia lv shi nan .
.jun zhu yun shan qu .ren jian you jue zong .ban hu cheng zao yue .zhong lu ru shu zhong .
.zhong qiu zhong ye yue .shi shuo she yao jing .gu tu yun chu bi .chang she shui yu qing .
.dang yang chun feng lu si bo .re qing yao hen qu suo suo .yan fan yong ri yin sheng hao .
zi yun chang xiao bu ru chan .zhong hua jiao yan duo cheng shi .shen jing tong chao ban za quan .
huan ba yu bei zhong xiang quan .bu kan qiu se bei yun cheng ..
.kong men you cai zi .de dao yi yin shi .nei dian pin zheng ru .gu feng jiu zuo qi .
.zhi jiang wu zi ju .yong po yi sheng xin ...bei meng suo yan ..
yi di zhi he ri .quan jia dai ci shen .kong jiang ba ling jiu .zhuo song xiang dong ren .
hai jie gu feng zai lang zhong .li fa wei wen li han zhi .tu yi duo shuo si wu feng .
qing zhai ruo jian mao si ming .qi qu zhu er shi er jin ..
wo jin piao bo huan ru ci .jiang jian xiang feng yi wei zhi ..
mu duan wang jun men .jun men ku liao kuo ..
wen jun xin ling ba xia si .ci bie xiang feng shi ji shi .
jiang xin su tou ren .lu yuan ren ru he ..

译文及注释

译文
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
她打开家门没有看到心上人,便出(chu)门去采红莲。
竹林外两(liang)三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
  暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国(guo)军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不(bu)伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
快进入楚国郢都的修门。
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
刚好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可爱。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什(shi)么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌(mo)路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴(qin)垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!

注释
⑺不忍:一作“不思”。
周遭:环绕。
1.许昌士人张孝基,娶同里富人女。富人唯一子,不肖,斥逐去。富人病且死。
(48)夜参半而不寐:即直到半夜还难以入睡。
说,通“悦”。
268. 北乡(xiàng):是“乡北”的倒装,意即面向北方。乡:同“向”。晋鄙军驻地邺在大梁北边,故侯生说“北向”。
腥羶,则臭味弗投。草食曰羶,牛羊之属。水族曰腥,鱼鳖之属。对,对头,敌手。
①行香子:《行香子》,词牌名。双调小令,六十六字。有前段八句四平韵,后段八句三平韵;前段八句五平韵,后段八句三平韵;前段八句五平韵,后段八句四平韵三种。

赏析

  宋诗区别于唐诗的一个重要方面,就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因,或许是宋代绘画特别发达,而许多知名作家又每兼具画家和诗人(shi ren)两种身份的缘故(顺便应该提到,宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说,即如张公庠《道中》:“一年春色已成空,拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过,马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》:“田家汩汩水流浑,一树高花明远村。云意不知残照好,却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》:“日日湖边上小车,要寻红紫醉年华。东风合与春料理,忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》:“枯木扶疏夹道旁,野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处,留得横桥一板霜。”法具《东山》:“窗中远看眉黛绿,尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见,蔷薇花暗小江流。”都描写精工,诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形,写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态,写临平山下,经行之处满眼盛开的荷花,也是充满浓重的画意,表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是,诗人们所追求的诗中有画,并不是诗等于画,而是诗画相通,特色兼具。因为,一般说来,诗是动态艺术,画是静态艺术。此诗虽有画意,但强调了自然景物的声形、姿态,仍带有诗的特点,是二者完美结合的典范。所以,苏轼作为对诗画都非常内行的作家,一见此诗,就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。
  诗中“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发,否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老,说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句,语气转为激昂,笔挟风雷,使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。
  “真珠小娘下青廓,洛苑香风飞绰绰。”这两句开门见山,写真珠身带袅袅飘动的香风来到洛苑,有如仙姬神女自天而降。着一“下”字,又着一“飞”字,真珠飘然而至之状宛如亲睹,用字极为传神。
  第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆,仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪,是古典诗歌中常见手法,如汉代古诗:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁?所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说:“看见红豆,想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊,语言恳挚动人。这里只用《相思》王维 古诗嘱人,而自己的《相思》王维 古诗则见于言外。用这种方式透露情怀,婉曲动人,语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》,此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦,因《相思》王维 古诗转怕《相思》王维 古诗,当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧,与“多”字关系甚大,故“多”字比“休”字更好。末句点题,“《相思》王维 古诗”与首句“红豆”呼应,既是切“《相思》王维 古诗子”之名,又关合《相思》王维 古诗之情,有双关的妙用。“此物最《相思》王维 古诗”就像说:只有这红豆才最惹人喜爱,最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的,不言自明。一个“最”的高级副词,意味极深长,更增加了双关语中的含蕴。
  第二部分(“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”),是长亭饯别的场面,主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理,突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。“但得一个并头莲,煞强如状元及第”,“‘蜗角虚名,蝇头微利’,拆鸳鸯在两下里”,表明了莺莺对赴试的态度,显示了她的反抗精神。
  后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟,塑造了一个执着的形象,借此表现自己留恋春天的情怀,字里行间充满凄凉的美感。
  “野蔓有情萦战骨,残阳何意照空城”。这两句情感极其低沉悲痛。江淹《恨赋》:“试望平原,蔓草萦骨。”元好问在本诗中加入“有情”二字,使自在生长的野蔓草也变得灵动起来,而且还注入了感情的力度,可谓力透纸背。接下来,面对夕阳残照的空城,作者呼天抢地,责问蒙古军屠城罪行。人们读后,不禁一陲魂颤。
  诗的最后两句,对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩,它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情,与诗人的心息(xin xi)息相通:由于诗人为国事而心寒,故分外感到“竹凉侵卧内”;由于诗人叹息广大人民的乱离之苦,故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感;那光华万里的“野月”,使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋;那乍隐乍现、有气无力的“稀星”,似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心;至于那暗飞自照的流萤,相呼结伴的水鸟,则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜,晚起索谁亲”(《赠王二十四侍御契四十韵》)的孤寂心情。
  首先可见到首联两句,先交代了人物、事件和地点,仔细想来,种柳劳动也含蓄地暗示了其时间自然在春季。其中所提到的柳江,即西江的支流,流经柳州,此乃地点所在也。另外在语言上,诗歌一开始,柳宗元有意运用似乎有点“绕口”的句式,两句十个字,居然嵌入了四个“柳”字,既照应了诗题中的“戏题”二字,又使读者感到极度新颖,极度别致,自然而然地调动起读者阅读的兴趣,使人感到妙不可言。
  几乎每个人都有过,几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等,那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头,就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。
  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  “菊散芳于山椒”对“雁流哀于江濑”
  春天刚刚才透露一点消息,还不是万紫千红的世界,可是明灯错落,在大路两旁、园林深处映射出灿烂的辉光,简直象明艳的花朵一样。从“火树银花”的形容,我们不难想象,这是多么奇丽的夜景!说“火树银花合”,因为四望如一的缘故。王维《终南山》“白云回望合”,孟浩然《过故人庄》“绿树村边合”的“合”,用意相同,措语之妙,可能是从这里得到启发的。由于到处任人通行,所以城门也开了铁锁。崔液《上元夜》诗有句云:“玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻明开。”可与此相印证。城关外面是城河,这里的桥,即指城河上的桥。这桥平日是黑沈沈的,今天换上了节日的新装,点缀着无数的明灯。灯影照耀,城河望去有如天上的星河,所以也就把桥说成“星桥”了。“火树”“银花”“星桥”都写灯光,诗人的鸟瞰,首先从这儿着笔,总摄全篇;同时,在“星桥铁锁开”这句话里说出游人之盛(zhi sheng),这样,下面就很自然地过渡到节日风光的具体描绘。

创作背景

  熙宁十年(1077)八月十五日作于徐州。是年二月胞弟苏辙与东坡相见,四月间陪他同赴徐州,八月中秋之后方才离去。这是暌别七年来兄弟首次相聚并共度中秋。此词就是在这种背景下创作的。

  

王九龄( 元代 )

收录诗词 (7841)
简 介

王九龄 王九龄,无锡(今属江苏)人。高宗绍兴五年(一一三五)进士,调当涂县主簿,知铅山县。事见《建炎以求系年要录》卷八八。今录诗二首。

寒夜 / 林邦彦

一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠。
"万浪千岩首未回,无憀相倚上高台。家山如画不归去,
谁似天才李山甫,牡丹属思亦纵横。
几时金雁传归信,剪断香魂一缕愁。
"春尽未离关,之官亦似闲。不嫌请薄俸,为喜带名山。
"举世谁能与事期,解携多是正欢时。人间不遣有名利,
炼药传丹鼎,尝茶试石bP.沼连枯苇暗,窗对脱梧明。
如何尘外虚为契,不得支公此会同。"


满庭芳·蜗角虚名 / 吕公着

如嫌地远缩何难。先生阔别能轻举,弟子才来学不餐。
几时抛得归山去,松下看云读道经。
柳如行障俨遮桥。青梅蒂重初迎雨,白鸟群高欲避潮。
帙解带芸香,卷开和桂屑。枕兼石锋刃,榻共松疮疖。
山中有酒亦有歌。乐营房户皆仙家,仙家十队酒百斛。
断虹全岭雨,斜月半溪烟。旧日吟诗侣,何人更不眠。"
谁怜化作雕金质,从倩沉檀十里闻。"
庭橘低攀嗅,园葵旋折烹。饿乌窥食案,斗鼠落书棚。


早发焉耆怀终南别业 / 李鐊

到头忍耻求名是,须向青云觅路岐。"
"古木有清阴,寒泉有下深。蝉从初伏噪,客向晚凉吟。
松醪酒好昭潭静,闲过中流一吊君。"
滴沥珠影泫,离披岚彩虚。君看荷制者,不得安吾庐。"
犹幸小兰同舍在,每因相见即衔哀。"
"南浮虽六月,风水已秋凉。日乱看江树,身飞逐楚樯。
"戍楼鸣画角,寒露滴金枪。细引云成阵,高催雁着行。
清笳三会揭天风。香熏舞席云鬟绿,光射头盘蜡烛红。


论诗三十首·其五 / 王用

鹭听独寂寞,鱼惊昧来往。尽水无所逃,川中有钩党。"
手指既已胼,肌肤亦将瘯。一苞势欲陊,将撑乏寸木。
"青门欲曙天,车马已喧阗。禁柳疏风雨,墙花拆露鲜。
山衣毳烂唯添野,石井源清不贮泥。祖意岂从年腊得,
"古有韩终道,授之刘先生。身如碧凤凰,羽翼披轻轻。
退鹢风虽急,攀龙志已坚。路人休莫笑,百里有时贤。"
"吾爱元紫芝,清介如伯夷。辇母远之官,宰邑无玷疵。
更深尚有通樵处,或是秦人未可知。


金缕曲·慰西溟 / 王齐舆

昨夜前溪骤雷雨,晚晴闲步数峰吟。"
冠倾慵移簪,杯干将餔糟。翛然非随时,夫君真吾曹。"
量已苟自私,招损乃谁咎。宠禄既非安,于吾竟何有。"
"若比众芳应有在,难同上品是中春。牡丹为性疏南国,
"汉江一带碧流长,两岸春风起绿杨。
竹因添洒落,松得长飕飗.花惨闲庭晚,兰深曲径幽。
"故城边有卖花翁,水曲舟轻去尽通。十亩芳菲为旧业,
未必圣明代,长将云水亲。知音不延荐,何路出泥尘。"


一叶落·泪眼注 / 宝廷

为报南蛮须屏迹,不同蜀将武侯功。"
绣凤不教金缕暗,青楼何处有寒砧。
山水分乡县,干戈足别离。南人废耕织,早晚罢王师。"
"蕙风杉露共泠泠,三峡寒泉漱玉清。
惟有终南山色在,晴明依旧满长安。"
谁家无事少年子,满面落花犹醉眠。"
游人未入门,花影出门前。将军来此住,十里无荒田。
声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣,夜夜化为萤火飞。


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 戈渡

"夏口本吴头,重城据上游。戈船转江汉,风月宿汀洲。
"紫府真人饷露囊,猗兰灯烛未荧煌。丹华乞曙先侵日,
年年认得酣歌处,犹恐招魂葬故山。
野花何处最淹留。欲凭尺素边鸿懒,未定雕梁海燕愁。
烈烧飞荒野,栖凫宿广陂。东来与西去,皆是不闲时。"
好去立高节,重来振羽翎。"
田种紫芝餐可寿,春来何事恋江南。
尽日欠束薪,经时无寸粟。eA蝓将入甑,蟚蜞已临鍑。


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 蒋仕登

莫将身作黄金仇。死生同域不用惧,富贵在天何足忧!"
"红叶黄花秋景宽,醉吟朝夕在樊川。却嫌今日登山俗,
桃李傍檐楹,无人赏春华。时情重不见,却忆菖蒲花。
"灵气独不死,尚能成绮文。如何孤窆里,犹自读三坟。
"杜陵无厚业,不得驻车轮。重到曾游处,多非旧主人。
"由来至宝出毫端,五色炎光照室寒。仰望孤峰知耸峻,
君劬臣劳,上讨下述。惟勤惟明,在圣政纪出。至德何比,
"殷勤相送出天台,仙境那能却再来。云液每归须强饮,


蚕谷行 / 杨栋朝

空羡良朋尽高价,可怜东箭与南金。"
采莲无限兰桡女,笑指中流羡尔归。
发妍吐秀丛君庭。湓江太守多闲情,栏朱绕绛留轻盈。
庭中必有君迁树,莫向空台望汉朝。"
斗鸡走狗五陵道,惆怅输他轻薄儿。"
好是轮蹄来往便,谁人不向此跻攀。"
城上繁花咽鼓鼙。断臂青猿啼玉笥,成行白鸟下耶溪。
"温峤南归辍棹晨,燃犀牛渚照通津。


和尹从事懋泛洞庭 / 祝元膺

昆仑山上桃花底,一曲商歌天地秋。
"又将书剑出孤舟,尽日停桡结远愁。
学剑虽无术,吟诗似有魔。已贫甘事晚,临老爱闲多。
已觉寒松伏,偏宜后土疲。好邀清啸傲,堪映古茅茨。
松瘿忽似狖,石文或如虥。钓坛两三处,苔老腥斒斑。
"良宵出户庭,极目向青冥。海内逢康日,天边见寿星。
闲曹犹得醉,薄俸亦胜耕。莫问吟诗石,年年芳草平。"
兼以金蜿蜒,投之光焌律。琴高坐赤鲤,何许纵仙逸。