织妇叹
醉里因多感，愁中欲强言。花林逢废井，战地识荒园。
青萝纷蒙密，四序无惨舒。馀清濯子襟，散彩还吾庐。
貔虎十万一身。江河潜注息浪，蛮貊款塞无尘。
"寒日征西将，萧萧万马丛。吹笳覆楼雪，祝纛满旗风。
自执金吾长上直，蓬莱宫里夜巡更。"
缝衲纱灯亮，看心锡仗闲。西方知有社，未得与师还。"
平明矫轻策，扪石入空曲。仙人古石坛，苔绕青瑶局。
关楼前望远，河邑下观平。喜气回舆合，祥风入旆轻。
梁园射尽南飞雁，淮楚人惊阳鸟啼。
熊寒方入树，鱼乐稍离船。独夜羁愁客，惟知惜故年。"
织妇叹拼音解释:
zui li yin duo gan .chou zhong yu qiang yan .hua lin feng fei jing .zhan di shi huang yuan .
qing luo fen meng mi .si xu wu can shu .yu qing zhuo zi jin .san cai huan wu lu .
pi hu shi wan yi shen .jiang he qian zhu xi lang .man mo kuan sai wu chen .
.han ri zheng xi jiang .xiao xiao wan ma cong .chui jia fu lou xue .zhu dao man qi feng .
zi zhi jin wu chang shang zhi .peng lai gong li ye xun geng ..
feng na sha deng liang .kan xin xi zhang xian .xi fang zhi you she .wei de yu shi huan ..
ping ming jiao qing ce .men shi ru kong qu .xian ren gu shi tan .tai rao qing yao ju .
guan lou qian wang yuan .he yi xia guan ping .xi qi hui yu he .xiang feng ru pei qing .
liang yuan she jin nan fei yan .huai chu ren jing yang niao ti .
xiong han fang ru shu .yu le shao li chuan .du ye ji chou ke .wei zhi xi gu nian ..
译文及注释
译文
桃树结了多少桃子啊，长满了我家所住的(de)三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤，人世间(jian)沧海浮沉就如一粒微尘一般，都随缘(yuan)起缘灭最终了结。
当年的青山（江山）依然存在，太阳依然日升日落。
每当风和日暖的时候，皇上的车驾降临，登上山巅，倚着栏杆远眺，必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去，诸侯赴京朝见天子，高深的城池，严密固防的关隘，必定说：“这是(shi)我栉风沐雨，战胜强敌、攻城取地(di)所获得的啊。”广阔的中华大地，更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏，帆船的上下颠簸，外国船只连续前来朝见，四方珍宝争相进贡奉献(xian)，必定说：“这是我用恩德安抚、以威力镇服，声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲，更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上，耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳，农女有采桑送饭的辛勤，必定说：“这是我拯救于水火之中，而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民，更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来，真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建，是皇上用来舒展自己的怀抱，凭借着景物而触发感慨，无不寄寓着他志在治理天下的思绪，何止是仅仅观赏长江的风景呢？
昨天夜里，并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音，燕赵这一带自古多义士，慷慨悲歌，意气难平。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。
离别美酒情谊深，画船起航全成空。离别不必太伤情，人生何处不相逢(feng)。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣，胡人军队战死在沙漠边缘。
为何身上涂满狗粪，就能避免危险状况？
回首遥望那皇帝住的京城啊，噫！
灯火辉煌的楼上，歌女们的声音娇弱乏困，绡纱红衣轻轻飘动，散发出淡淡的清芬。
我本想学“乘桴”退出官场，现在不用了，孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和，我也是大略领(ling)会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
城下的道路，凄冷的风露，今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙，连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地，住满了人家。通往长安韵大道，黄尘滚滚，烈日炎炎，疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱，函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲？
注释
折狱：判理案件。
⑻若为酬：怎样应付过去。
(45)绝：穿过。
2.间：一作“下”， 一作“前”。
11.千门：指宫门。
⑺沙洲：江河中由泥沙淤积而成的陆地。末句一本作“枫落吴江冷“，全用唐人崔信明断句，且上下不接，恐非。
赏析
这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外，还用典颇多。借历史人物，抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现，较好地完成了形象(xing xiang)塑造。这阕词用东坡居士词原韵。难度极大，但仍写得气冲斗牛，感人肺腑，盖因真情在其中耳。
客心因何而惊呢？首先是因为汉家大将营中，吹笳击鼓，喧声重叠。此句运用南朝梁人曹景宗的诗意：“去时儿女悲，归来笳鼓竞。借问行路人，何如霍去病？”表现军营中号令之严肃。但仅仅如此，还未足以体现这个“惊”字。三四两句更进一步，写这笳鼓之声，是在严冬初晓之时发出的。冬季本已甚寒，何况又下雪，何况又是多少天来的积雪，何况又不止一处两处的雪，而是连绵千万里的雪；这些雪下得如此之广，又积得如此之厚，不说它是怎样的冷了，就是雪上反映出的寒光，也足以令人两眼生花。“万里寒光生积雪”这一句就这样分作四层，来托出一个“惊”字。这是往远处望。至于向高处望，则见朦胧曙色中，一切都显得模模糊糊，唯独高悬的旗帜在半空中猎猎飘扬。这种肃穆的景象，暗写出汉将营中庄重的气派和严整的军容。边防地带如此的形势和气氛，自然令诗人心灵震撼了。
“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，含蓄寄托了与山林为伍的情意，还在规劝其他人；两句虽是写景，实是抒情悟理。
全诗叙事取景高度浓缩，突出典型场景和人物，抓住富于表现力的瞬间和细节，因而虽只窥豹一斑，却能使人想见全豹，其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二，即《郑风·大叔于田》与此篇，前者反复铺张，以繁见长，后者精要(jing yao)简约，以简著称，而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
“越中山色镜中看”，此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地，故称“越中”。“山色镜中看”，描绘出越中一(zhong yi)带水清如镜，两岸秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭，既增添了民歌的咏叹风味啊，又传递出夜间行舟时于水中一边观赏景色，一边即景歌唱的怡然自得的情趣。
这首诗的境界，清美之至，宁静之至。那两三星火与斜月、夜江明暗相映衬，融成一体，如一幅淡墨山水画。
“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”，这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎，暑气如蒸，百姓怎能无怨？而南风一起，天气转凉，万民必有喜色。所谓薰风兼细雨，喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至，吹我池上林”，就是表达了这种情怀。“南风之时兮，可以阜吾民之财兮”，清凉的南风可以解民(jie min)之愠，适时的南风则可以阜民之财，由日常生活转而到收成财物，诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道，寒暑不时则疾，风雨不节则饥。”可见，“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要，也更为令人祈盼。因此，前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者，生长之音也。”（《史记·乐书》）王肃也说:“《南风》，育养民之诗也。”概言之，《南风》之歌，即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
以上为该诗主体部分，描写老宫女一生的痛苦。
不过，虚掩的柴门也有敞开之时，诗人“时复墟曲中，披草共来往”，他时常沿着野草丛生的田间小路，和乡邻们来来往往；诗人也并非总是独坐“虚室”之中，他时常和乡邻们共话桑麻。然而，在诗人看来，与纯朴的农人披草来往，绝不同于官场应酬，不是他所厌恶的“人事”；一起谈论桑麻生长的情况，绝对不同于计较官场浮沉，不是他所厌恶的“杂言”。所以，不管是“披草共来往”，还是“但话桑麻长”，诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比，这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
第二个镜头：女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的，而当他整好装束，迎着晨光出门打猎时，她反而对自己的性急产生了愧疚，便半是致歉半是慰解，面对丈夫发出了一连串的祈愿：一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁；二愿日常生活天天能有美酒好菜；三愿妻主内来夫主外，家庭和睦，白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子，不能不充满幸福感和满足感。因此，下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面，就在情理之中而不得不然的了。其实，诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动，他情不自禁地在旁边感叹道：“琴瑟在御，莫不静好。”恰似女的弹琴，男的鼓瑟，夫妇和美谐调，生活多么美好。诗歌具有跳跃性，此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽(guang kuan)的想像再创造的空间。关于这两句，张尔歧《蒿菴闲话》说：“此诗人凝想点缀之词，若作女子口中语，觉少味，盖诗人一面叙述，一面点缀，大类后世弦索曲子。”此解颇具创意，诗境也更饶情致，实为明通之言。
此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出，诗赠送的对象是个道士，从诗的内容看，这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目，那么，他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目，都不难看出，诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子，并且对她的美色是颇为倾倒的。
“野战”以下六句为第三段，集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛，“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象，二者相互映发，交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足，加以号鸣思主，更增强物在人亡的悲凄；乌啄人肠犹以不足，又加以衔挂枯枝(zhi)，更见出情景的残酷，都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲，将军也只能一无所获。
这首小诗以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
唐末颜仁郁的《农家》诗写道：“夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活，哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难，所以他们只顾在田野上纵马狂奔，兜风赏景，全然不顾地里的庄稼，把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”，这句诗看似平平，其实，这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点，也很能发人深思。
诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草，断烟生石松”。远处山冈上，野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍，日暮的烟霭似断断续续生于石松之间，而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景，它一明一暗，随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱，而生命力特别旺盛，“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节，形象高大纯洁，“断烟”也不遮掩。
客心因何而惊呢？首先是因为汉家大将营中，吹笳击鼓，喧声重叠。此句运用南朝梁人曹景宗的诗意：“去时儿女悲，归来笳鼓竞。借问行路人，何如霍去病？”表现军营中号令之严肃。但仅仅如此，还未足以体现这个“惊”字。三四两句更进一步，写这笳鼓之声，是在严冬初晓之时发出的。冬季本已甚寒，何况又下雪，何况又是多少天来的积雪，何况又不止一处两处的雪，而是连绵千万里的雪；这些雪下得如此之广，又积得如此之厚，不说它是怎样的冷了，就是雪上反映出的寒光，也足以令人两眼生花。“万里寒光生积雪”这一句就这样分作四层，来托出一个“惊”字。这是往远处望。至于向高处望，则见朦胧曙色中，一切都显得模模糊糊，唯独高悬的旗帜在半空中猎猎飘扬。这种肃穆的景象，暗写出汉将营中庄重的气派和严整的军容。边防地带如此的形势和气氛，自然令诗人心灵震撼了。
“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，含蓄寄托了与山林为伍的情意，还在规劝其他人；两句虽是写景，实是抒情悟理。
全诗叙事取景高度浓缩，突出典型场景和人物，抓住富于表现力的瞬间和细节，因而虽只窥豹一斑，却能使人想见全豹，其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二，即《郑风·大叔于田》与此篇，前者反复铺张，以繁见长，后者精要(jing yao)简约，以简著称，而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
“越中山色镜中看”，此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地，故称“越中”。“山色镜中看”，描绘出越中一(zhong yi)带水清如镜，两岸秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭，既增添了民歌的咏叹风味啊，又传递出夜间行舟时于水中一边观赏景色，一边即景歌唱的怡然自得的情趣。
这首诗的境界，清美之至，宁静之至。那两三星火与斜月、夜江明暗相映衬，融成一体，如一幅淡墨山水画。
“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”，这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎，暑气如蒸，百姓怎能无怨？而南风一起，天气转凉，万民必有喜色。所谓薰风兼细雨，喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至，吹我池上林”，就是表达了这种情怀。“南风之时兮，可以阜吾民之财兮”，清凉的南风可以解民(jie min)之愠，适时的南风则可以阜民之财，由日常生活转而到收成财物，诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道，寒暑不时则疾，风雨不节则饥。”可见，“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要，也更为令人祈盼。因此，前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者，生长之音也。”（《史记·乐书》）王肃也说:“《南风》，育养民之诗也。”概言之，《南风》之歌，即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
以上为该诗主体部分，描写老宫女一生的痛苦。
不过，虚掩的柴门也有敞开之时，诗人“时复墟曲中，披草共来往”，他时常沿着野草丛生的田间小路，和乡邻们来来往往；诗人也并非总是独坐“虚室”之中，他时常和乡邻们共话桑麻。然而，在诗人看来，与纯朴的农人披草来往，绝不同于官场应酬，不是他所厌恶的“人事”；一起谈论桑麻生长的情况，绝对不同于计较官场浮沉，不是他所厌恶的“杂言”。所以，不管是“披草共来往”，还是“但话桑麻长”，诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比，这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
第二个镜头：女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的，而当他整好装束，迎着晨光出门打猎时，她反而对自己的性急产生了愧疚，便半是致歉半是慰解，面对丈夫发出了一连串的祈愿：一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁；二愿日常生活天天能有美酒好菜；三愿妻主内来夫主外，家庭和睦，白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子，不能不充满幸福感和满足感。因此，下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面，就在情理之中而不得不然的了。其实，诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动，他情不自禁地在旁边感叹道：“琴瑟在御，莫不静好。”恰似女的弹琴，男的鼓瑟，夫妇和美谐调，生活多么美好。诗歌具有跳跃性，此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽(guang kuan)的想像再创造的空间。关于这两句，张尔歧《蒿菴闲话》说：“此诗人凝想点缀之词，若作女子口中语，觉少味，盖诗人一面叙述，一面点缀，大类后世弦索曲子。”此解颇具创意，诗境也更饶情致，实为明通之言。
此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出，诗赠送的对象是个道士，从诗的内容看，这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目，那么，他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目，都不难看出，诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子，并且对她的美色是颇为倾倒的。
“野战”以下六句为第三段，集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛，“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象，二者相互映发，交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足，加以号鸣思主，更增强物在人亡的悲凄；乌啄人肠犹以不足，又加以衔挂枯枝(zhi)，更见出情景的残酷，都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲，将军也只能一无所获。
这首小诗以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
唐末颜仁郁的《农家》诗写道：“夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活，哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难，所以他们只顾在田野上纵马狂奔，兜风赏景，全然不顾地里的庄稼，把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”，这句诗看似平平，其实，这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点，也很能发人深思。
诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草，断烟生石松”。远处山冈上，野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍，日暮的烟霭似断断续续生于石松之间，而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景，它一明一暗，随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱，而生命力特别旺盛，“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节，形象高大纯洁，“断烟”也不遮掩。
创作背景
小周后为昭惠后之胞妹，昭惠后名娥皇而小周后名女英，她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。
孙元方( 五代 )
收录诗词 (8548) 首
简 介
孙元方 孙元方，真宗景德间为开封府兵曹（《宋会要辑稿》职官四六之四），大中祥符初官殿中丞。干兴元年（一○二二），因嘱丁谓党，以权盐铁判官、工部郎中知宿州。
华下对菊
蒲柳老人惆怅心。石路青苔花漫漫，雪檐垂熘玉森森。
"危心惊夜雨，起望漫悠悠。气耿残灯暗，声繁高树秋。
"行旅悲摇落，风波厌别离。客程秋草远，心事故人知。
"门前水流咽，城下乱山多。非是还家路，宁知枉骑过。
散帙灯惊燕，开帘月带风。朝朝在门下，自与五侯通。"
好风若借低枝便，莫遣青丝扫路尘。"
考绩朝称贵，时清武用文。二天移外府，三命佐元勋。 佩玉兼高位，摐金阅上军。威容冠是铁，图画阁名芸。 人咏甘棠茂，童谣竹马群。悬旌风肃肃，卧辙泪纷纷。 特达恩难报，升沈路易分。侯嬴不得从，心逐信陵君。
荒圃鸡豚乐，雨墙禾莠生。欲君知我来，壁上空书名。"
任光禄竹溪记
昨日山信回，寄书来责我。"
逍遥拟上清，洞府不知名。醮罢雨雷至，客辞山忽明。
镜中乍无失髻样，初起犹疑在床上。高楼翠钿飘舞尘，
"青娥宛宛聚为裳，乌鹊桥成别恨长。
"紫氛随马处，黄阁驻车情。嵌壑惊山势，周滩恋水声。
饵药将斋折，唯诗与道亲。凡经几回别，麈尾不离身。"
冠冕凄凉几迁改，眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人，
"年来日日春光好，今日春光好更新。独献菜羹怜应节，
宫之奇谏假道
学道功难就，为儒事本迟。惟当与渔者，终老遂其私。"
"诗家九日怜芳菊，迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁，
"西江中da波四截，涌出一峰青堞eJ.外如削成中缺裂，
托君休洗莲花血，留记千年妾泪痕。"
"龙剑昔未发，泥沙相晦藏。向非张茂先，孰辨斗牛光。
化药秦方士，偷桃汉侍臣。玉笙王子驾，辽鹤令威身。
君王昨日移仙仗，玉辇将迎入汉中。"
翳翳青桐枝，樵爨日所侵。斧声出岩壑，四听无知音。
满庭芳·山抹微云
胶胶司晨鸣，报尔东方旭。无事恋君轩，今君重凫鹄。
"送人冠獬豸，值节佩茱萸。均赋征三壤，登车出五湖。
中军一队三千骑，尽是并州游侠儿。"
汉礼方传珮，尧年正捧觞。日行临观阙，帝锡洽珪璋。
"悠然对惠远，共结故山期。汲井树阴下，闭门亭午时。
"幽人在何处，松桧深冥冥。西峰望紫云，知处安期生。
远雪和霜积，高花占日开。从官竟何事，忧患已相催。"
"耒水波纹细，湘江竹叶轻。（耒口，见《衡州名胜志》）。
江南春怀
死而无知，犹或不可；若其有知，惟上帝是愬。
上结为文下垂穗。霜缕霏微莹且柔，虎须乍细龙髯稠。
坐中孤烛暗，窗外数萤流。试以他乡事，明朝问子游。"
"凭槛辍繁务，晴光烟树分。中邦均禹贡，上药验桐君。
淇水春正绿，上宫兰叶齐。光风两摇荡，鸣珮出中闺。
明月江边夜，平陵梦里家。王孙对芳草，愁思杳无涯。"
却入杜陵秋巷里，路人来去读铭旌。"
今朝茂宰寻真处，暂驻双凫且莫归。"
寒食还陆浑别业
"灵州碧岩下，荑英初散芳。涂涂犹宿露，采采不盈筐。
裸送不以衣，瘗埋于中衢。乳母抱出门，所生亦随唿。
秦女留人酒百杯。丝柳向空轻婉转，玉山看日渐裴回。
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群，阿爷是龙飞入云。
车马莫前归，留看巢鹤至。"
"石瓮灵泉胜宝井，汲人回挂青丝绠。
年来渐觉髭须黑，欲寄松花君用无。"
秦女留人酒百杯。丝柳向空轻婉转，玉山看日渐裴回。
青门饮·寄宠人
"游飏下晴空，寻芳到菊丛。带声来蕊上，连影在香中。
"尽日吟诗坐忍饥，万人中觅似君稀。僮眠冷榻朝犹卧。
"官微多惧事多同，拙性偏无主驿功。
"天寒发梅柳，忆昔到襄州。树暖然红烛，江清展碧油。
"北风吹雪暮萧萧，问法寻僧上界遥。
鹳雀楼西百尺樯，汀洲云树共茫茫，汉家箫鼓空流水，魏国山河半夕阳。事去千年犹恨速，愁来一日即为长。风烟并起思归望，远目非春亦自伤。
日月光连璧，烟尘屏大风。为人祈福处，台树与天通。
八河注大海，中有楞伽船。佛法付国王，平等无颇偏。
赠秀才入军
开通州县斜连海，交割山河直到燕。战马散驱还逐草，
三城晓角启轩门，一县繁花照莲府。上略儒风并者稀，
万里投荒失意多。花县到时铜墨贵，叶舟行处水云和。
"夜来花欲尽，始惜两三枝。早起寻稀处，闲眠记落时。
君去期花时，花时君不至。檐前双燕飞，落妾相思泪。
"陶令之官去，穷愁惨别魂。白烟横海戍，红叶下淮村。
"马嘶芳草自淹留，别馆何人属细侯。仙杏破颜逢醉客，
婴孩无哭仪，礼经不可逾。亲戚相问时，抑悲空叹吁。
山中杂诗
"闻有华阳客，儒裳谒紫微。旧山连药卖，孤鹤带云归。
时果连枝熟，春醪满瓮香。贫家仍有趣，山色满湖光。"
"旧是秦时镜，今藏古匣中。龙盘初挂月，凤舞欲生风。
尧年百馀。二仪分位，六气不渝。二景如璧，五星如珠。
今日攀车复何者，辕门垂白一愚夫。"
"逸才岂凡兽，服勐愚人得。山泽生异姿，蒙戎蔚佳色。
他时欲寄相思字，何处黄云是陇间。"
自将荆璞比，不与郑环同。正朔虽传汉，衣冠尚带戎。
莺啼序·荷和赵修全韵
怀仁泪空尽，感事情又发。他时躧履声，晓日照丹阙。"
归蜀降吴竟何事，为陵为谷共苍苍。"
渡江霖雨霁，对月夜潮生。莫虑当炎暑，稽山水木清。"
人意伤难醉，莺啼咽不流。芳菲只合乐，离思返如秋。"
赤烧兼山远，青芜与浪连。青春明月夜，知上鄂君船。"
"倦客乘归舟，春溪杳将暮。群林结暝色，孤泊有佳趣。
矢橐弧室岂领军，儋爵食禄由从宦。注意奏凯赴都畿，
四隅白云闲，一路清溪深。芳秀惬春目，高闲宜远心。