首页 古诗词 浣溪沙·倾国倾城恨有馀

浣溪沙·倾国倾城恨有馀

明代 / 陈镒

唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
骑马来,骑马去。
一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。
"澄心坐清境,虚白生林端。夜静笑声出,月明松影寒。
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
"不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。
尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
"今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才。空说轮中有天子,
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。


浣溪沙·倾国倾城恨有馀拼音解释:

wei shi cao sheng yi pian gao .yi ju shan quan xin bian zu ..
qi ma lai .qi ma qu .
yi ri li jun ce .qian guan song wei bin .jiu qing hong hu po .ma kong bai qi lin .
.cheng xin zuo qing jing .xu bai sheng lin duan .ye jing xiao sheng chu .yue ming song ying han .
yan yang er shou xu jie .jiu fu er chang xu wei .li zhi xu zhi .pu man bi po .
.si jue tang qian wan mu qiu .bi can cha ying ya xiang liu .
yan ling shou jin zhao shou shi .ci qi zhong bu chu shan men .
.bu yuan lu lang nian ji da .bu yuan lu lang guan zhi bei .
jin ri wu ren hua xiao xi .yi hu chun jiu qie xun han .
.jin xiao qian xi jie kan wan .he bi yuan shi shi jie cai .kong shuo lun zhong you tian zi .
bu ji yin shu wei lao fu .yao ding jin wen chuan mi jue .shi men zeng shuo yong han lu .
xi ri jiang tou ling qian ren .meng jun shu yin song lao chun .
.jin ce zhao zhao .lie sheng gu biao .zhong ni you yan .wei wei di yao .cheng tian juan ming .
gui shu bu neng liu ye ke .sha ou chu pu man xiang feng ..
yi lou feng sheng ba .sheng chi ye bu jin .yi cong jing luo hou .wu fu you zhen xin .

译文及注释

译文
  堆积土石成了高山,风雨就从这里(li)兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不(bu)积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它(ta)的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们(men)难道是为我(wo)而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希(xi)望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女(nv)。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
清晨听到游(you)子高唱(chang)离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
宫殿那高大壮丽啊,噫!
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。

注释
14、未几:不久。
③绮翼:鸳鸯美丽的翅膀。
(11)敛:积攒
[9]故池:旧居的池塘。芜(wú吴):丛生的杂草。
①酌:斟酒,饮酒,这里是以泉水代酒。王子立:苏轼弟子,苏辙的女婿。
何故:什么原因。 故,原因。

赏析

  诗的中间(jian)四句用公府所见所闻的景物写闲静生活和闲适情调。“草根侵柱础,苔色上门关”,这两句写公府之内景物。无人频繁往来,以致野草滋生、青苔蔓延,可见“公府日无事”,而诗人得以有足够时间对柱础间的草根、门关上的苔色作细致观察,可见“吾辈只是闲”这两句上句从形着笔,下句从色落墨,一“侵”一“上”,写出草根、青苔潜移默化的发展形态,刻画极细致入微。“饮砚时见鸟,卷帘晴对山,”这两句写公府之外景物。前一句写飞鸟并不直接去写,却以鸟影掠过砚水来写,由府内自然转到府外,手法很高明。而用一“饮”字,把鸟影掠过砚水好似啄水的形态写得既十分形象,又很有情趣。这种闲情是只在“无事”时才有的。后—句用“卷帘”把诗人的视线由府内转到府外,与上句是同样巧妙的手法。而晴空之下,满目青山,场面却是松开阔极有边塞特征的。这种逸致也是“无事”时才有的。上下两句,由近及远,一动一静,均突出了闲静情趣。
  文章指出:“秦有十失,其一尚存,治狱之吏是也。”就是说:秦之所以亡,有十个失误,其中一个,到现在(即在路温舒当时)仍然存在,即过分重视、重用“治狱之吏”。这些人,“上下相殴(驱),以刻为明”,“败法乱正,离亲塞道”。他们竞相追逐,滥施刑罚,以“治狱”越苛刻越好,量刑、判刑越重越好。结果,造成“被刑之徒,比肩而立;大辟(处死)之计,岁以万数”。
其二
  想象愈具体,思念愈深切,便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望,于是只好请使者为自己殷勤致意,替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣,青鸟是一位女性仙人西王母的使者,蓬山是神话、传说中的一座仙山,所以这里即以蓬山用为对方居处的象征,而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾,并没有改变“相见时难”的痛苦境遇,不过是无望中的希望,前途依旧渺茫。诗已经结束了,抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
  这个令人痛苦的夜晚,偏偏却是一个风清月朗的良宵,良夜美景对心灰意懒的诗人说来,不过形同虚设,根本没有观赏之心。不但今夜如此,从此以后,他再不会对良夜发生任何兴趣了,管他月上东楼,月下西楼。月亮是月亮,自己是自己,从此两不相涉,对失恋的人来说,冷月清光不过徒增悠悠的愁思,勾起痛苦的回忆而已。
  进一步考察,《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端,非同泛泛。首句写农桑为立国之本,废于征战;人才为兴邦之道,囿于偏见;夫妇为人伦之先,乱由上作。天子所好虽不过尔尔,其影响却至巨至大。诚如司马迁言:“其称文小,而所指极大,举类迩而见义远。”(《屈原列传》)即以冯唐而论,冯唐向以不遇于时作为典故人物流传,在汉时尚数次有人举荐,如今竟至于荐引无人,可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露,既具(ji ju)有针对的时事性,又有深厚的历史感。
  汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼韩邪的故(de gu)事,因为故事精彩、寓意丰富,自汉代以来就在民间广泛流传,不仅赢得了老百姓的喜爱,也成为历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作题材。千百年来,产生了许多动人的民间传说,而且以王昭君故事为题材创作的诗歌、小说、戏剧也多得数不清。唐朝大诗人李白的《王昭君二首》,就是这方面有代表性的作品。
  诗人首先描写岳阳楼四周的宏丽景色:“楼观岳阳尽,川迥洞庭开。”岳阳,这里是指天岳山之南一带。天岳山又名巴陵山,在岳阳县西南。登上岳阳楼,远望天岳山南面一带,无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方,洞庭湖面浩荡开阔,汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。站得高,望得远,“岳阳尽”、“川迥”、“洞庭开”,这一“尽”、一“迥”、一“开”的渺远辽阔的景色,形象地表明诗人立足点之高。这是一种旁敲侧击的衬托手法,不正面写楼高而楼高已自见。
  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。
  当一句话,一首曲有一种让人在相似的情形下想起的力量时,已经可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨时,都会想到“芭蕉雨声秋梦里”以及另一些无名氏的作品“一声声,一更更。窗外芭蕉窗里灯,此时无限情”“楼外凉蟾一晕生,雨余秋更清”把几种意境重叠在一起,然后整理起自己种种的愁绪。
  第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情,互相倾慕,又无缘接近,难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州(今浙江东阳),会稽属越州(今浙江绍兴),二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生,原来并不相识,不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语,今天依然沿用于民间,即“平白地”,无缘无故的意思。全诗大意是说,一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇,二人一见钟情,眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐,但因天色尚早,无由进行交谈幽会,不禁现出肝肠欲断,非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天,可望而不可即之意。还应指出,李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出,是有道理的。谢诗其一曰:“可怜谁家妇,缘流洗素足。明月在云间,迢迢不可得。”其二曰:“可怜谁家郎,缘流乘素舸。但问情若何,月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似,都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
  此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》,其实却是伤今。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  诗歌开篇“零落桐叶雨,萧条槿花风”,以写景起兴,既奠定了全诗伤感悲凉的感情基调又暗中点明与友人分别的时间。秋季甫至,秋意却浓,诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花,悠然飘落在秋风秋雨之中,目光所及皆为萧瑟之景,伤秋之情油然而生。此情此景又让诗人想起与友人离别时的场景,心中愈发感伤。
  唐代出现了大量宫怨诗,但几乎全都出自宫外人手笔,至多只能做到设身处地,代抒怨情,有的还是借题发挥,另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵,就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
  “日本晁卿辞帝都”,帝都即唐代京都长安,诗用赋的手法,一开头就直接点明人和事。诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况:唐玄宗亲自题诗相送,好友们也纷纷赠诗,表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠,抒发了惜别之情。
  王维将战争的残暴与宁静的边塞景象并置,从整体效果看,王诗比卢诗远为自信。与对边塞战争向往的同时,产生了对游侠的兴趣。游侠以各种各样的形象出现,有时是横行的(xing de)恶少,有时是勇敢、正义的犯法者,有时是战争英雄。
  用语准确,不事渲染(xuan ran),更无铺陈。以记登山经过而言,“自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安”。“乘、历、穿、越、至”五个动词,把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚,并能让人悟出作者当时冒风雪,过县城,穿山越岭的艰辛。以描写山顶景色而言,七句话描绘了七个画面:

创作背景

  该诗的作者问题,历来有争议。《文选》李善注云:“此辞不知作者姓名。”《玉台新咏》则以为是汉蔡邕所作。当代也有人从该诗的韵律、声律的角度分析,及对蔡邕创作情况的观照,说明该诗的作者与蔡邕并无关系,而是东汉之前即流传于民间的歌诗。

  

陈镒( 明代 )

收录诗词 (7755)
简 介

陈镒 陈镒(?—1456年),字有戒,江苏吴县人,永乐年间考中进士,步入仕途,先后任湖广、山东、浙江等地的副使,明英宗时期镇守陕西,用自己的方式解决了陕西的饥荒问题,后看到河南等地流民啸聚,建议派人前往抚恤,英宗同意后,但官员却没有施行,导致后来河南等地的叛乱。陈镒共三次镇守陕西,前后十余年,陕人很爱戴他,敬若父母。每次陈镒回朝廷,老百姓总是挡道拥车而泣。他回来时,则欢迎的人群数百里不绝。他之得军民之心,前后镇守陕西的无人可及。景泰四年(1453年)因病致仕。景泰七年(1456年),陈镒去世,获赠太保,谥僖敏。

思旧赋 / 姚学塽

李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"


定风波·自春来 / 张四维

大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"
我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
亦知希骥无希者,作么令人强转头。"
右台御史胡。"
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。


归园田居·其一 / 刘祖启

要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。
因人好寄新诗好,不独江东有沃州。"
"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
已见郢人唱,新题石门诗。"
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,


倦寻芳·香泥垒燕 / 沈立

欲知修续者,脚下是生毛。
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
不有清屏鉴,使我商弦绝。愿寄千里心,月高不可掇。
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。


九歌 / 陈法

若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
"平明择钵向风轻,正及隋堤柳色行。
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,


闻鹧鸪 / 恽冰

远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
十二楼中宴王母。"
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。


庄子与惠子游于濠梁 / 赵作肃

且醉尊前休怅望,古来悲乐与今同。"
何意山中人,误报山花发。"
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
"上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉,
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 蒋本璋

前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
应有太平时节在,寒宵未卧共思量。"
当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
"幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
烟水摇归思,山当楚驿青。"


临终诗 / 周天藻

发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。
若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。


田园乐七首·其三 / 姜文载

"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"
"门前画戟寻常设,堂上犀簪取次看。
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。