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咏史八首·其一

五代 / 元淮

寒夜归村月照溪。炉为窗明僧偶坐,松因雪折鸟惊啼。
满座好风生拂拂。天颜开,圣心悦,紫金白珠沾赐物。
是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰。"
文教从今日萧索。若更无人稍近前,把笔到头同一恶。
溪声牵别恨,乡梦惹离愁。酒醒推篷坐,凄凉望女牛。"
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"
惆怅后尘流落尽,自抛怀抱醉懵腾。"
"清暑帘开散异香,恩深咫尺对龙章。花应洞里寻常发,
"莫恨当年入用迟,通材何处不逢知。桑田变后新舟楫,
礼有鸳鸾集,恩无雨露偏。小臣叨备位,歌咏泰阶前。"
"抽毫连夜侍明光,执靮三年从省方。烧玉谩劳曾历试,
更闻王导得神机。阵前鼙鼓晴应响,城上乌鸢饱不飞。
楼迥波无际,林昏日又低。如何不肠断,家近五云溪。"
破胆期来复,迷魂想待醒。鲁山行县后,聊为奠惟馨。"


咏史八首·其一拼音解释:

han ye gui cun yue zhao xi .lu wei chuang ming seng ou zuo .song yin xue zhe niao jing ti .
man zuo hao feng sheng fu fu .tian yan kai .sheng xin yue .zi jin bai zhu zhan ci wu .
shi zhi yang bao you yin shi .tian jue zhao ran qi ri zhang ..
wen jiao cong jin ri xiao suo .ruo geng wu ren shao jin qian .ba bi dao tou tong yi e .
xi sheng qian bie hen .xiang meng re li chou .jiu xing tui peng zuo .qi liang wang nv niu ..
jun wang hun duan li shan lu .qie xiang peng ying ban gui fei ..
chou chang hou chen liu luo jin .zi pao huai bao zui meng teng ..
.qing shu lian kai san yi xiang .en shen zhi chi dui long zhang .hua ying dong li xun chang fa .
.mo hen dang nian ru yong chi .tong cai he chu bu feng zhi .sang tian bian hou xin zhou ji .
li you yuan luan ji .en wu yu lu pian .xiao chen dao bei wei .ge yong tai jie qian ..
.chou hao lian ye shi ming guang .zhi di san nian cong sheng fang .shao yu man lao zeng li shi .
geng wen wang dao de shen ji .zhen qian pi gu qing ying xiang .cheng shang wu yuan bao bu fei .
lou jiong bo wu ji .lin hun ri you di .ru he bu chang duan .jia jin wu yun xi ..
po dan qi lai fu .mi hun xiang dai xing .lu shan xing xian hou .liao wei dian wei xin ..

译文及注释

译文
跂乌落魄,是为那般?
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱(tuo)?
不料薛举早死,其子更加猖狂。
白昼缓缓拖长
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
梨花还染着夜月的银雾,海棠半含清(qing)晨的雨露,皇家宫苑关不住阳春,春光延伸到遥远的城门。御沟里涨满新水,暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕,东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云,那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代,朝中和民间多么(me)欢悦。帝城条条大路,喧响着箫声鼓乐。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽(jin)了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
想到你,泪水就将我的青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半个月前你还带病而强(qiang)打着精神做事,当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只(zhi)怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
将军神勇天生,犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名(ming)字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追(zhui)捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四(si)方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。

注释
⑷剑舞:舞剑。
④凌:升高。
29.乐饮:畅饮。《史记·高祖本纪》:“沛父兄诸母故人日乐饮极驩,道旧故为笑乐。”
⑺思:想着,想到。
8.杼(zhù):织机的梭子
⑥背关怀楚:谓放弃关中形胜之地,怀念楚国,东归建都彭城(今江苏徐州市)。义帝:楚怀王孙,名心。公元前208年,项梁立心为楚怀王。公元前206年,项羽尊他为义帝,后来又把他放逐到长沙,并暗地派人把他杀了。难矣:意思是说,在这种种错误措施之下,想成功是很困难的。矣,用在句末,表示感叹的语气。

赏析

  抓住人物特征,人物形象凸现纸上。司马迁善于抓住人物主要特征进行极力渲染。如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时,便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述。正如他在本传传末所论赞的:“太史公曰:知死必勇,非死者难(zhe nan)也,处死者难也。方蔺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,势不过诛,然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信敌国;退而让颇,名重泰山。其处智勇,可谓兼之矣!”在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征,给读者留下深刻的印象。
  全诗四章,艺术地再现了周宣王田猎时选择《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、野外田猎、满载而归宴饮群臣的整个过程。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
江令(ling)宅  这是组诗的最后一首,咏江令家宅。南朝有两个江令,一是江淹,二是江总。江淹没有到过北方,江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总,济阳考城(今河南兰考东)人。仕梁,为太子中舍人兼太常卿。陈时,曾任尚书令。他“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。入隋,拜为上开府,后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹,抒发怀古感慨,指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度,写他从北朝归来时所见凄凉景象:秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华,只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人,兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅,只见“池台竹树三亩馀”,池台依旧,竹树森然,而人事不再,世事沧桑,他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
  还是披上我的皮裘,骑着良马,在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
  这里是陈圆圆生活经历的一大转折,可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权,与陈名气相当的,大都嫁与著名文人,惟独陈圆圆被抢,身不由主,岂非命运弄人?“熏天”两句写田家势力很大,把陈圆圆送入宫廷,但后宫也仗势欺人,陈圆圆虽然声色甲天下,却没人爱惜。“熏天”,《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党,众口熏天”,形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”,皇宫中的长巷,汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方,《史记·吕太后本纪》:“吕后最怨戚夫人及其子赵王,乃令永巷囚戚夫人,而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
  主人公这段话,是兴致勃勃地说的,是满心欢喜地说的,是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”,用“良”,用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”,用“逸响”,用“新声”,用“妙入神”,用“令(美)德”,用“高言”。讲抢占高位要职,也用了很美的比喻:快马加鞭,先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙,告诉士人们,或者有志之士们,要勇于说出自己的心里话,要勇于奋斗而“先踞要路津”,不要死要面子活受罪。这样,对于人生来说,才是有意义的,有价值的。由此可见,这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理,涉及一系列人生问题、社会问题,引人深思。
  此诗寄情出人意表,构思新奇。诗人巧设回环,在极力描述了热海之奇景,让读者陶醉于热海风光之时才宛然一转,表明自己吟诗的环境和缘由,“送君一醉天山郭,正见夕阳海边落”。在天山脚下的城郭,在夕阳西下将于海边沉没之时,与朋友送行,无尽的离别之情用一“醉”字消融于无形,豪放不羁。“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄”这最后两句,用热情洋溢的语言盛赞崔侍御的高风亮节,连热海的炎威也为之消减。
  五幅画面,完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程,正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  颔联"曲径通幽(tong you)处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处 ,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
  五联“旅思徒漂梗,归期未及瓜”意为:旅途之中像木偶人一样漂泊不定,遥想离任满交接回归的日子还长着呢。这是诗人对从戎在外,生活起伏,不知何时可以结束的忧伤、惆怅,用典巧妙,让人觉得漂泊之人的凄凉境遇古今都是一样的。
  阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说:“作《咏怀》诗八十余篇,为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗,可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写,最后加以辑录的,皆有感而作,而非一时之作。虽然如此,第一首仍有序诗的作用,所以清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。
  第三章句法忽变,陡然一转,以“谁能”二句起兴,兴中有比,是在无可奈何的境地中发出的求援呼声,“谁将”二句,写诗人既不得归,只好托西归者捎信回家,是不得已而求其次。但这次着也未必能实现,“谁能”、“谁将”均是疑问希冀之词,还没有着落。诗人不说自己如何思乡殷切,羁旅愁苦,反以“好音”以慰亲友,情感至为深厚。有人认为最后一章“谁能享鱼?溉之釜鬵”二句,是用来概括使国家政治恢复到先祖时代的政治方法的,可联系老子所言的“治大国,若烹小鲜”来理解。
  此诗的主旨,由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性,对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年,影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子,在其《白鹿洞赋》中,亦有“广‘青衿’之疑问,乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记,约定俗成者也。对诗的主题,不同的理解可以并存,似不必存此没彼(bi)。这首诗的主题,爱情说更有道理,证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇,同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似;前三章中“既见君子”句式一般无二,第四章都变换声调,各自成章。
  此诗前二章以《鸳鸯》佚名 古诗起兴,后二章以马起兴。《鸳鸯》佚名 古诗是成双成对的鸟,马和亲迎之礼有关,故可以认为这是一首同婚姻有关的诗歌。前二章赞美男女双方才貌匹配,爱情忠贞;后二章祝福其生活富足美满。
  渊明此诗称叹精卫、刑天之事,取其虽死无悔、猛志常在之一段精神,而加以高扬,这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗,第一首咏隐居耕读之乐,第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物,末首则咏齐桓公不听管仲遗言,任用佞臣,贻害己身的史事。因此,此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”,当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱,但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤,与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。

创作背景

  宋神宗元丰七年(1084年)六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州(现河南临汝)团练副使时,顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉,途径湖州,游览了石钟山,进行实地考察,为辨明石钟山命名的由来,写了这篇文章。

  

元淮( 五代 )

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简 介

元淮 抚州临川人,字国泉,号水镜。世祖至元初以军功显于闽。官至溧阳路总管。有《水镜集》。

江畔独步寻花七绝句 / 太史之薇

何用深求避秦客,吾家便是武陵源。"
"秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢,
不得乡书又到秋。耕钓旧交吟好忆,雪霜危栈去堪愁。
"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。
泉注城池梦,霞生侍卫衣。玄机不可学,何似总无机。"
"深将宠辱齐,往往亦凄凄。白日知丹抱,青云有旧蹊。
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
"一自王乔放自由,俗人行处懒回头。睡轻旋觉松花堕,


曲池荷 / 百里兴海

有云草不死,无风松自吟。会当求大药,他日复追寻。"
"双鹭雕笼昨夜开,月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在,
"世间多少能诗客,谁是无愁得睡人。
"野吟何处最相宜,春景暄和好入诗。高下麦苗新雨后,
浅山寒放马,乱火夜防苗。下第春愁甚,劳君远见招。"
岁在作噩年,铜梁摇虿毒。相国京兆公,九命来作牧。
莫道秋霜不滋物,菊花还借后时黄。"
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)


洞箫赋 / 空以冬

梦里分明入汉宫,觉来灯背锦屏空。
红粟填郿坞,青袍过寿阳。翦茅行殿湿,伐柏旧陵香。
"岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,
托兴非耽酒,思家岂为莼。可怜今夜月,独照异乡人。"
男子登舟与登陆,把心何不一般行。"
衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。
"独醉任腾腾,琴棋亦自能。卷帘山对客,开户犬迎僧。
江城曛黑人行绝,唯有啼乌伴夜碪."


下泾县陵阳溪至涩滩 / 钦己

汉廷高议得相如。贵分赤笔升兰署,荣着绯衣从板舆。
不得庄生濠上旨,江湖何以见相忘。"
明媚何曾让玉环,破瓜年几百花颜。
"画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷,
暮雨潮生早,春寒雁到迟。所思今不见,乡国正天涯。"
工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。偏宜留着待深冬,
移榻向阳斋后眠。刮膜且扬三毒论,摄心徐指二宗禅。
试说求婚泪便流。几为妒来频敛黛,每思闲事不梳头。


临江仙·癸未除夕作 / 锺离雨欣

满面春愁消不得,更看溪鹭寂寥飞。"
何必豪家甲第里,玉阑干畔争光辉。一朝荆棘忽流落,
九霄龙尾道边臣。英雄达处谁言命,富贵来时自逼身。
仙翁乞取金盘露,洗却苍苍两鬓华。"
"云明天岭高,刺郡辍仙曹。危栈窥猿顶,公庭扫鹤毛。
蓬山二月看花开。垂名入甲成龙去,列姓如丁作鹤来。
遥想楚王云梦泽,蜺旌羽盖定空还。"
马头歧路去何忙。无衣织女桑犹小,阙食农夫麦未黄。


金陵图 / 张廖国峰

汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
"久劳风水上,禅客喜相依。挂衲虽无分,修心未觉非。
纫兰以围腰,采芝将实腹。石床须卧平,一任闲云触。"
醉倚阑干花下月,犀梳斜亸鬓云边。
"北鄙征难尽,诗愁满去程。废巢侵烧色,荒冢入锄声。
"老作含香客,贫无僦舍钱。神州容寄迹,大尹是同年。
犹有九华知己在,羡君高卧早回头。"
形夺场驹洁,光交月兔寒。已驯瑶草别,孤立雪花团。


/ 京沛儿

小桃花发春风起,千里江山一梦回。"
云湿淮南树,笳清泗水楼。徒悬乡国思,羁迹尚东游。"
但是秕糠微细物,等闲抬举到青云。"
"九土如今尽用兵,短戈长戟困书生。思量在世头堪白,
蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,
秦箫缥缈夜敲风。一方清气群阴伏,半局闲棋万虑空。
"天子恤疲瘵,坤灵奉其职。年年济世功,贵贱相兼植。
大抵世间幽独景,最关诗思与离魂。"


霁夜 / 明建民

不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望,舞烟摇水自因依。
"师名自越彻秦中,秦越难寻师所从。
荷密连池绿,柿繁和叶红。主人贪贵达,清境属邻翁。"
"庭树新阴叶未成,玉阶人静一蝉声。
蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,
"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
"公道此时如不得,昭陵恸哭一生休。(《北梦琐言》云:
不经公子梦,偏入旅人肠。借问高轩客,何乡是醉乡。"


惜秋华·七夕 / 荆梓璐

"驻旌元帅遗风在,击缶高人逸兴酣。
"江钟寒夕微,江鸟望巢飞。木落山城出,潮生海棹归。
天碧轻纱只六铢,宛如含露透肌肤。
雨后碧苔院,霜来红叶楼。闲阶上斜日,鹦鹉伴人愁。
储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"
水浮天地寄虚空。劫灰聚散铢锱黑,日御奔驰茧栗红。
背城肯战知虚实,争奈人前忍笑难。"
瑶台绛节游皆遍,异果奇花香扑面。


九日登高台寺 / 司寇友

"事事朝朝委一尊,自知无复解趋奔。试期交后犹为客,
今日故人何处问,夕阳衰草尽荒丘。"
故园华表高高在,可得不如丁令威。"
不堪良牧已重泉。醉思把箸欹歌席,狂忆判身入酒船。
长条细叶无穷尽,管领春风不计年。
"东窗未明尘梦苏,唿童结束登征途。落叶铺霜马蹄滑,
"苇声骚屑水天秋,吟对金陵古渡头。千古是非输蝶梦,
"茫茫信马行,不似近都城。苑吏犹迷路,江人莫问程。