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途经秦始皇墓

元代 / 吴节

东顾望汉京,南山云雾里。
少壮无见期,水深风浩浩。"
池文敛束水,竹影漏寒丛。园兔承行月,川禽避断风。
落影临秋扇,虚轮入夜弦。所欣东馆里,预奉西园篇。"
"金坛疏俗宇,玉洞侣仙群。花枝栖晚露,峰叶度晴云。
"一回望月一回悲,望月月移人不移。
飘飖羽服,掣曳云旗。眷言主鬯,心乎怆兹。"
翠钗低舞席,文杏散歌尘。方惜流觞满,夕鸟已城闉。"
怨着情无主,哀凝曲不调。况临松日暮,悲吹坐萧萧。"
忆昔阮公为此曲,能使仲容听不足。一弹既罢复一弹,
重曰,天门兮穹崇,回合兮攒丛,松万接兮柱日,
飘香曳舞袖,带粉泛妆楼。不分君恩绝,纨扇曲中秋。"
"禁苑春光丽,花蹊几树装。缀条深浅色,点露参差光。
地隐东岩室,天回北斗车。旌门临窈窕,辇道属扶疏。
"惸惸孤形影,悄悄独游心。以此从王事,常与子同衾。


途经秦始皇墓拼音解释:

dong gu wang han jing .nan shan yun wu li .
shao zhuang wu jian qi .shui shen feng hao hao ..
chi wen lian shu shui .zhu ying lou han cong .yuan tu cheng xing yue .chuan qin bi duan feng .
luo ying lin qiu shan .xu lun ru ye xian .suo xin dong guan li .yu feng xi yuan pian ..
.jin tan shu su yu .yu dong lv xian qun .hua zhi qi wan lu .feng ye du qing yun .
.yi hui wang yue yi hui bei .wang yue yue yi ren bu yi .
piao yao yu fu .che ye yun qi .juan yan zhu chang .xin hu chuang zi ..
cui cha di wu xi .wen xing san ge chen .fang xi liu shang man .xi niao yi cheng yin ..
yuan zhuo qing wu zhu .ai ning qu bu diao .kuang lin song ri mu .bei chui zuo xiao xiao ..
yi xi ruan gong wei ci qu .neng shi zhong rong ting bu zu .yi dan ji ba fu yi dan .
zhong yue .tian men xi qiong chong .hui he xi zan cong .song wan jie xi zhu ri .
piao xiang ye wu xiu .dai fen fan zhuang lou .bu fen jun en jue .wan shan qu zhong qiu ..
.jin yuan chun guang li .hua qi ji shu zhuang .zhui tiao shen qian se .dian lu can cha guang .
di yin dong yan shi .tian hui bei dou che .jing men lin yao tiao .nian dao shu fu shu .
.qiong qiong gu xing ying .qiao qiao du you xin .yi ci cong wang shi .chang yu zi tong qin .

译文及注释

译文
是(shi)唐尧建立的城都,是虞舜开(kai)辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家(jia)。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以(yi)来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅(chang)通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起(qi)来。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响(xiang)声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
黄莺开始啼叫,这初春是一年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消失了。
连年流落他乡,最易伤情(qing)。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
有一天能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。

注释
83、爰格爰诚:这种句法,在《诗经》等古籍中屡见,在多数情况下,“爰”只能作连接两个意义相近的词的语助词。格,在这里是感动的意思,如“格于皇天”。
⑶幽花:幽静偏暗之处的花。
(43)征夫行而未息:离家远行的人还在匆匆赶路。
③昭昭:明白。
[37]相里君造:姓相里,名造,曾任杭州刺史。“君”,对士大夫的一种敬称。
(24)达于理者:通达事理的人。
⑤神变化:语出《管子·水地篇》“龙生于水,被五色而游,故神。欲小则化为蚕(虫蜀)[说明,此为一个字zh ],欲大则藏于天下,欲上则凌于云气,欲下则入于深泉,变化无日,上下无时,谓之神。”
22.王猛被用后,受到苻坚的宠信,屡有升迁,权倾内外,遭到旧臣仇腾、席宝的反对。苻坚大怒,贬黜仇、席二人,于是上下皆服(见《晋书·载记·王猛传》)。

赏析

  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?
  第一首写他在曲江看花吃酒,布局出神入化,抒情感慨淋漓。
  此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。
  刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后,“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的,《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
  首二句作者以慧眼独识英才为好友叹息。出笔即开门见山,诗人义愤填膺、仗义伸屈之情溢于言表。五、六句以写景点示季节,用语平淡中有新奇,自然中有新巧,已现岑参后期追求“语奇体峻,意亦造奇”(殷瑶《河岳英灵集》)的诗歌艺术风格之端倪。诗中典故的运用显得深沉含蓄,耐人咀嚼。
  对白居易一向颇有好感,虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生,但是长大以后细细回味,其名句却处处可用得,选他这首,是因为意境的清朗,和颜色对比的鲜明却不刺眼,诗人在夜里听乐看花,怡然自得,但绕着回廊行而复歇,却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
  5、心驰神往,远近互动。诗人因身受寂夜孤单之苦,而产生眷恋远方亲人之心。虽身在千里之距,嬉戏场景犹在眼前。近处寒叶声声扰,天伦乐事曼曼来。那物那景,直教人无限唏嘘。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列(ren lie)为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  在巫山滞留时“猿声梦里长”,李白对于猿声的理解与前代的诗人相同,少年时期他生活经历不多,出于对巫猿的同情而徒发感慨,之后李白“仗剑去国,辞亲远游”,猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思,源何而愁,因为不通航而滞留,周围没有值得倾诉的朋友,心中的理想和抱负只能暂时搁置,思想感觉比较虚空,对周围的事物的感应,不是凭心灵的冲动,而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的,和他回到江陵后,即将“南行拂楚王”,远离故乡有关。
  诗的前三句拐弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点(fa dian)和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。
  曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点儿缺损,是不符合实际情况的,但是,唯其不情,方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
  《《锦瑟》李商隐 古诗》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙(zi xu)诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。
  诗人一直有“安社稷,济苍生”的壮志雄心,但总不能如愿,于是在无奈中不期然发出不平之鸣。这首诗就是此种情况下的心声。
  贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜,其实就是对自身处境的伤感(shang gan),因为两人经历有着太多的相似之处,他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过,在感情一致的前提下,贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣,也应当顽强地活下去,自己虽然将居住在卑湿的长沙,或许因此而不能长寿,但仍不愿去自尽。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。

创作背景

  这首《南柯子》就是写云游路上、羁旅异地时的一番感受,大致可归入羁旅愁思类作品,宋黄舁《花庵词选》擅题“忆旧”,是误解了词尾句意。

  

吴节( 元代 )

收录诗词 (8675)
简 介

吴节 吴节(1397-1481),字与俭,号竹坡,江西安福人。宣德五年(1430)进士,授编修,历南京国子祭酒,官至太常寺卿兼侍读学士。成化十七年(1481)七月十八日卒,年八十五。着有《吴竹坡诗文集》。

杜司勋 / 愚访蝶

谁家营里吹羌笛,哀怨教人不忍闻。
断猿知屡别,嘶雁觉虚弹。心对炉灰死,颜随庭树残。
气青连曙海,云白洗春湖。猿啸有时答,禽言常自唿。
香销连理带,尘覆合欢杯。懒卧相思枕,愁吟起夜来。
风袅袅兮木纷纷,凋绿叶兮吹白云。
细缬全披画阁梅。舞蝶飞行飘御席,歌莺度曲绕仙杯。
淮水春流清,楚山暮云白。勿言行路远,所贵专城伯。"
竹晦南汀色,荷翻北潭影。清兴殊未阑,林端照初景。"


捣练子令·深院静 / 迮智美

金钿秋尽雁书遥。脸边楚雨临风落,头上春云向日销。
"歌以德发,声以乐贵。乐善名存,追仙礼异。
山川遥满目,零露坐沾巾。友爱光天下,恩波浃后尘。
道惬神情王,机忘俗理捐。遂初诚已重,兼济实为贤。
闻韶三月幸,观象七星危。欲识龙归处,朝朝云气随。"
山水丹青杂,烟云紫翠浮。终愧神仙友,来接野人舟。"
"肃肃文考,源浚派长。汉称诞季,周实生昌。
半醉秋风起,铁骑门前嘶。远戍报烽火,孤城严鼓鼙。


题画帐二首。山水 / 孙柔兆

偷生乞死非情愿。龟兹筚篥愁中听,碎叶琵琶夜深怨。
东海青童寄消息。"
汴河东泻路穷兹,洛阳西顾日增悲。夜闻楚歌思欲断,
"并命登仙阁,分曹直礼闱。大官供宿膳,侍史护朝衣。
"春日融融池上暖,竹牙出土兰心短。草堂晨起酒半醒,
昆明御宿侍龙媒,伊阙天泉复几回。西夏黄河水心剑,
"晴晓国门通,都门蔼将发。纷纷洛阳道,南望伊川阙。
伊我有器,思逢其主。自东施西,择木开宇。


谒金门·秋夜 / 慎甲午

"清道丰人望,乘时汉主游。恩晖随霰下,庆泽与云浮。
兹焉多嘉遁,数子今莫同。凤归慨处士,鹿化闻仙公。
门前月色映横塘,感郎中夜渡潇湘。"
"洞彻琉璃蔽,威纡屈膝回。锦中云母列,霞上织成开。
夏云海中出,吴山江上微。甿谣岂云远,从此庆缁衣。"
水结曲池冰,日暖平亭色。引满既杯倾,终之以弁侧。"
尺素赩鳞去不还。连苔上砌无穷绿,修竹临坛几处斑。
"网轩凉吹动轻衣,夜听更长玉漏稀。


送梓州高参军还京 / 悟幼荷

"展骥旌时杰,谈鸡美代贤。暂离仙掖务,追送近郊筵。
"九九侍神仙,高高坐半天。文章二曜动,气色五星连。
清朗悟心术,幽遐备瞻讨。回合峰隐云,联绵渚萦岛。
"仆本江上客,牵迹在方内。寤寐霄汉间,居然有灵对。
甘露垂天酒,芝花捧御书。合丹同蝘蜓,灰骨共蟾蜍。
若遇丈夫皆调御,任从骑取觅封侯。"
自我来符守,因君树蕙荃。诗书将变俗,絺纩忽弥年。
"鸟鸣桑叶间,叶绿条复柔。攀看去手近,放下长长钩。


浣溪沙·昨夜新看北固山 / 轩辕翌萌

奖价逾珍石,酬文重振金。方从仁智所,携手濯清浔。"
晚来江门失大木,勐风中夜吹白屋。天兵断斩青海戎,
鼓鼙朝作气,刁斗夜偏鸣。六郡多壮士,三边岂足平。
后车喧凤吹,前旌映彩旒。龙骖驻六马,飞阁上三休。
"年华蔼芳隰,春熘满新池。促赏依三友,延欢寄一卮。
□□横周甸,莓苔阙晋田。方知急难响,长在嵴令篇。"
"胜日登临云叶起,芳风摇荡雪花飞。
仙井今犹在,洪厓久不还。金编莫我授,羽驾亦难攀。


墨萱图·其一 / 水己丑

"东西吴蜀关山远,鱼来雁去两难闻。
"二十便封侯,名居第一流。绿鬟深小院,清管下高楼。
望月更长生。东家阿母亦拜月,一拜一悲声断绝。
雨中无食长苦饥。八月小儿挟弓箭,家家畏我田头飞。
九门杨柳浑无半,犹自千条与万条。"
上法杳无营,玄修似有情。道宫琼作想,真帝玉为名。
"金刀翦轻云,盘用黄金缕。装束赵飞燕,教来掌上舞。
"人生固有命,天道信无言。青蝇一相点,白璧遂成冤。


季梁谏追楚师 / 农白亦

负薪何处逢知己。判将运命赋穷通,从来奇舛任西东。
悠悠南溟远,采掇长已矣。"
谁保容颜无是非。"
催整花钿出绣闺。去日岂无沾袂泣,归时还有顿衔嘶。
"迢迢芊路望芝田,眇眇函关恨蜀川。归云已落涪江外,
思缛巫山云,调逸岷江水。铿锵哀忠义,感激怀知己。
九门杨柳浑无半,犹自千条与万条。"
徒令永平帝,千载罢撞郎。"


清江引·立春 / 祖南莲

一双泪滴黄河水,应得东流入汉家。"
"桂友寻东阁,兰交聚北堂。象筵分锦绣,罗荐合鸳鸯。
五帝三皇主,萧曹魏邴臣。文章惟反朴,戈甲尽生尘。
瑟瑟罗裙金缕腰,黛眉偎破未重描。
益寿延龄后天地。"
草迷曲坞花满园,东家少年西家出。"
"既接南邻磬,还随北里笙。平陵通曙响,长乐警宵声。
兴阑荀御动,归路起浮埃。"


陟岵 / 留代萱

传闻此处投竿住,遂使兹辰扈跸归。"
西上君飞盖,东归我挂冠。猿声出峡断,月彩落江寒。
长安陌上退朝归。五侯宾从莫敢视,三省官僚揖者稀。
"日路朝飞急,霜台夕影寒。联翩依月树,迢递绕风竿。
青绮帏中坐相忆,红罗镜里见愁色。檐花照月莺对栖,
陇云朝结阵,江月夜临空。关塞疲征马,霜氛落早鸿。
乱竹开三径,飞花满四邻。从来扬子宅,别有尚玄人。
"曲江丝柳变烟条,寒骨冰随暖气销。