"元和庚寅斗插子，月十四日三更中。森森万木夜僵立，
见知嘱徐孺，赏句类陶渊。一顾生鸿羽，再言将鹤翩。
"早忝金马客，晚为商洛翁。知名四海内，多病一生中。
险语破鬼胆，高词媲皇坟。至宝不雕琢，神功谢锄耘。
"章句惭非第一流，世间才子昔陪游。吴宫已叹芙蓉死，
脚踏小船头，独速舞短蓑。笑伊渔阳操，空恃文章多。
早识卧龙应有分，不妨从此蹑丹梯。"
看看瓜时欲到，故侯也好归来。"
"奉使羌池静，临戎汴水安。冲天鹏翅阔，报国剑铓寒。
俗流知者谁，指注竞嘲傲。圣皇索遗逸，髦士日登造。
"阿母种桃云海际，花落子成三千岁。
"广州万里途，山重江逶迤。行行何时到，谁能定归期。
愿为直草木，永向君地列。愿为古琴瑟，永向君听发。
.yuan he geng yin dou cha zi .yue shi si ri san geng zhong .sen sen wan mu ye jiang li .
jian zhi zhu xu ru .shang ju lei tao yuan .yi gu sheng hong yu .zai yan jiang he pian .
.zao tian jin ma ke .wan wei shang luo weng .zhi ming si hai nei .duo bing yi sheng zhong .
xian yu po gui dan .gao ci pi huang fen .zhi bao bu diao zhuo .shen gong xie chu yun .
.zhang ju can fei di yi liu .shi jian cai zi xi pei you .wu gong yi tan fu rong si .
jiao ta xiao chuan tou .du su wu duan suo .xiao yi yu yang cao .kong shi wen zhang duo .
zao shi wo long ying you fen .bu fang cong ci nie dan ti ..
kan kan gua shi yu dao .gu hou ye hao gui lai ..
.feng shi qiang chi jing .lin rong bian shui an .chong tian peng chi kuo .bao guo jian mang han .
su liu zhi zhe shui .zhi zhu jing chao ao .sheng huang suo yi yi .mao shi ri deng zao .
.a mu zhong tao yun hai ji .hua luo zi cheng san qian sui .
.guang zhou wan li tu .shan zhong jiang wei yi .xing xing he shi dao .shui neng ding gui qi .
yuan wei zhi cao mu .yong xiang jun di lie .yuan wei gu qin se .yong xiang jun ting fa .
译文
黄莺在门外柳树梢啼唱，清明过后细雨纷纷飘零。还能再有多少天呢，春天就要过去了，春日里害相思，人儿憔悴消瘦。梨花小窗里，佳人正借酒消愁。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我(wo)不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性(xing)格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上(shang)朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子(zi)和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起(qi)身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉(diao)灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
毛发散乱披在身上。
手拿着锄花的铁锄，挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地，我怎忍心踏着花儿走来走去？
登上庙堂坐台阶，刚下透雨一场，经雨芭蕉枝粗叶大，山栀更肥壮。
隐约的青山，漫天的大雨，雨柱如银色的竹子从天而降。
明月如霜般洁白，好风就如同清水一样清凉，秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中，鱼儿跳出水面，圆圆的荷叶上，露珠随风落下，但夜深人静，这样好的美景却无人看见。三更鼓声，声声响彻夜空，一片树叶悄悄落到地上，轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫，再也见不到黄昏时的景色，醒来后我把小园处处寻遍。
牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。
无限美好河山失陷伤痛泪，谁还敢说天庭宽阔地又广。
使秦中百姓遭害惨重。
如画江山与身在长安的我没太多关系，暂且在长安度尽春天。
一路上，奇峰峻岭在眼前不断地变换，沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣，竟忘了走到了什么地方。
甜面饼和蜜米糕作点心，还加上很多麦芽糖。
你看啊！淮南游侠的少年郎，白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日，散尽百万也不惋惜，报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠，他们注重的只是经过，浑身上下装束华贵，遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴，常光顾风月场所，他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和，与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人，遇见相投之人散尽千金也不可惜，对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金，年年如此，所以结交了很多朋友，府县官吏都是他们的门下客，王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐，何必要读书遭受贫穷和疾病？男儿生来就应该豪气冲天，征战立功，自己建立功业，不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵，何必贪图身后的声名呢？
请你忙里偷闲地先到江边游春散心，看看如今的柳色是否已经很深。
范雎表示歉意说：“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候，身分只是个渔父，在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况，关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师，请他同车一起回去，这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋，终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈，这样周就没有天子的德行，文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人，与大王关系疏远，而所想要面陈的，又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间，臣子愿意献上一片浅陋的忠诚，却不知大王的心意如何，所以大王连问三次而不回答，就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说，即使知道今天说在前面，明天受死刑在后面，然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话，死不足成为臣子的祸殃，流亡不足成为臣子的忧虑，浑身涂漆像生癞疮，披头散发装作发狂，不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死，三王这样的仁人要死，五伯这样的贤人要死，乌获这样的力士要死，孟奔、夏育这样的勇士要死。死，是人无法逃避的。处在难免一死的形势下，可以对秦国稍为有些益处，这就是臣子最大的希望了，臣子还担心什么呢？伍子胥藏在袋子里混出昭关，夜间赶路，白天隐蔽，到了蔆水，没东西可吃，坐着走，爬着行，在吴市讨饭，最后振兴了吴国，吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样，就是把我禁闭起来，终身不再见大王，只要臣子的主张实行了，臣子忧虑什么呢？箕子、接舆他们，浑身涂漆像生癞疮，披头散发装作发狂，可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为，浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助，这就是臣子最大的荣耀了，臣子又有什么耻辱呢？臣子所怕的，只怕臣子死了以后，天下人看到臣子尽了忠而身体倒下，从此锁住了嘴，裹住了脚，没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉，下受奸臣的伪装迷惑，居住在深宫之中，离不开辅臣的手，终身受到蒙蔽，没法洞察奸佞，大则王室覆灭，小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的！至于那些被困受辱的事，死刑流亡的祸殃，臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好，比活着更有意义。”
竹初种时，用棘条编成篱笆，小心谨慎保护好新竹，新竹长成，碧绿浓荫，倒映在水之涟漪中。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起，把金陵照耀得晶莹剔亮。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓，微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声，伴随着急骤的箫管？在樱花怒放的深巷，在垂杨轻拂的河岸。
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
与其没有道义获取名誉啊，宁愿遭受穷困保持清高。
注释
（150）社稷灵长——国运长久。
世传：世世代代相传。
（66）这里的“佛”是指道教。
28.瑕：玉上的斑点或裂痕。
（13）累——连累；使之受罪。
⑸梧桐：落叶乔木，古人以为是凤凰栖止之木。
《《西施咏》王维 》作于天宝时期。王维所处的盛唐时代，在繁华的外衣下隐藏着政治危机：奸邪小人把持朝廷大权，纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达，甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠，身价倍增，飞扬跋扈；才俊之士却屈居下层，无人赏识。而“读书三十年”的儒生，却“腰下无尺组”，“一生自穷苦”。
匀脸安斜雁，移灯想梦熊。肠攒非束竹，胘急是张弓。
君有造化力，在君一降顾。我愿拔黄泉，轻举随君去。"
乐报箫韶发，杯看沆瀣生。芙蓉丹阙暖，杨柳玉楼晴。
念此日月者，太阴太阳精。皇天要识物，日月乃化生。
素魄衔夕岸，绿水生晓浔。空旷伊洛视，仿佛潇湘心。
令人惆怅难为情。"
岂独出丑类，方当动朝廷。勤来得晤语，勿惮宿寒厅。"
因为饥雪吟，至晓竟不平。"
此意倍寥廓，时来本须臾。今也泥鸿洞，鼋鼍真得途。"
菱蔓缀楚棹，日华正嵩岑。如何谢文学，还起会云吟。"
城中无贼天气和。朝廷侍郎来慰抚，耕夫满野行人歌。
我今官闲得婆娑，问言何处芙蓉多。撑舟昆明度云锦，
"石公说道理，句句出凡格。相知贵知心，岂恨主为客。
春秋雷电异，则必书诸经。仲冬雷雨苦，愿省蒙蔽刑。"
天门九扇相当开。上界真人足官府，
式慕以康，为愿有馀。是究是咨，皇德既舒。
四行高树拥朱门。家贫境胜心无累，名重官闲口不论。
"想象精灵欲见难，通津一去水漫漫。
古堤大柳烟中翠。桂开客花名郑袖，入洛闻香鼎门口。
"蒙蒙竹树深，帘牖多清阴。避日坐林影，馀花委芳襟。
"故人日已远，窗下尘满琴。坐对一樽酒，恨多无力斟。
澹荡侵冰谷，悠扬转蕙丛。拂尘回广路，泛籁过遥空。
漠漠空中去，何时天际来。
能教刻石平紫金，解送刻毛寄新兔。三皇皇后七贵人，
"习习和风扇，悠悠淑气微。阳升知候改，律应喜春归。
"尔室何不安，尔孝无与齐。一言应对姑，一度为出妻。
"寒日临清昼，寥天一望时。未消埋径雪，先暖读书帷。
"君为着作诗，志激词且温。璨然光扬者，皆以义烈闻。
簟凉扇恩薄，室静琴思深。且喜炎前别，安能怀寸阴。"
文魄既飞越，宦情唯等闲。羡他白面少，多是清朝班。
天子受贺登高楼。妖童擢发不足数，血污城西一抔土。
篙工磓玉星，一路随迸萤。朔冻哀彻底，獠馋咏潜鯹.
论语老庄易，搜索通神鬼。起信中百门，敲骨得佛髓。
"玄鸟初来日，灵仙望里分。冰容朝上界，玉辇拥朝云。
自从公旦死，千载閟其光。吾君亦勤理，迟尔一来翔。"
"十年毛羽摧颓，一旦天书召回。
也应合得天上行。天门九重高崔嵬，清空凿出黄金堆。
山断旌旗出，天晴剑珮光。还将小戴礼，远出化南方。"
犹疑帝轩辕，张乐就空旷。蛟螭露笋簴，缟练吹组帐。
南山桂树为君死，云衫浅污红脂花。"
恩荣更守洛阳宫。行香暂出天桥上，巡礼常过禁殿中。
但慕刺史仁有馀。刺史敕左右兼小家奴，慎勿背我沉毒钩。
"郁郁复纷纷，青霄干吕云。色令天下见，候向管中分。
粗许存习俗，不得唿党人。但许一日泽，不得月与旬。
可得杠压我，使我头不出。"
"昔听东武吟，壮年心已悲。如何今濩落，闻君辛苦辞。
欲陈去留意，声向言前咽。愁结填心胸，茫茫若为说。
古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并，从此直至耇与鲐。
"愁与发相形，一愁白数茎。有发能几多，禁愁日日生。
拆书放床头，涕与泪垂四。昏昏还就枕，惘惘梦相值。
怨彼浮花心，飘飘无定所。高张系繂帆，远过梅根渚。
莎老沙鸡泣，松干瓦兽残。觉骑燕地马，梦载楚溪船。
常说摩围似灵鹫，却将山屐上丹梯。"
枚皋即召穷且忍。复闻王师西讨蜀，霜风冽冽摧朝菌。
当天一搭如煤炱。磨踪灭迹须臾间，便似万古不可开。
唯爱门前双柳树，枝枝叶叶不相离。"
讵无深秋夜，感此乍流易。亦有迟暮年，壮年良自惜。
知君忆得前身事，分付莺花与后生。"
"紫阁气沉沉，先生住处深。有人时得见，无路可相寻。
草堂竹径在何处，落日孤烟寒渚西。"
良农尽蒲苇，厚地积潢污。三光不得照，万物何由苏。
文苑振金声，循良冠百城。不知今史氏，何处列君名。
江南路长春日短。兰舟桂楫常渡江，无因重寄双琼珰。"
吴娃足情言语黠，越客有酒巾冠斜。坐中皆言白太守，
"无子抄文字，老吟多飘零。有时吐向床，枕席不解听。
呀彼无底吮，待此不测灾。谷号相喷激，石怒争旋回。
鸱鸮鸣高树，众鸟相因依。东方有一士，岁暮常苦饥。
"毛衣似锦语如弦，日暖争高绮陌天。
郡楼乘晓上，尽日不能回。晚色将秋至，长风送月来。
十年同在平原客，更遣何人哭寝门。"
万物根一气，如何互相倾。"
迟迟恋恩德，役役限公程。回首吟新句，霜云满楚城。"
"淼淼望远国，一萍秋海中。恩传日月外，梦在波涛东。
期君自致青云上，不用伤心叹二毛。"
寤寐想风采，于今已三年。不意流窜路，旬日同食眠。
夜宿最高峰，瞻望浩无邻。海黑天宇旷，星辰来逼人。
此神日月华，不作寻常春。三十夜皆明，四时昼恒新。
君是轻薄子，莫窥君子肠。且须看雀儿，雀儿衔尔将。
蠹节莓苔老，烧痕霹雳新。若当江浦上，行客祭为神。"
永保无疆寿，长怀不战心。圣朝多庆赐，琼树粉墙阴。